حلمنا بالحريه

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايصح الا الصحيح     اتمنى من جميع من علق عن الموضوع وأبدى رأية حول هذه القضيه التي أصبحت ثغرة سببها المنتسبين للإسلام المتجردين من مضمونه بفهم الحضاره الخاطئ والذي يمليه لهم الغرب وهم من أثاروا الجدل حول حقوق المرأه وحريتها وأن المجتمع المسلم مجتمع متحجر ومنغلق لايعرف شئ عن الحضاره والتطور وهذا الكلام لاينساق وراءه الا ضعاف الدين والذي لا يستشعرون رقابة الله عليهم وانهم محاسبون عن كل كلمه أو عمل يصدر منهم وأنهم بهذا الكلام يضللون على اناس كثر ممن لايعرفون مقصدهم في اثارة المشاكل والنزاعات وتمييع الدين وإستخدامه على حسب أهوائهم ..... اتمنى من الجميع سماع هذا المقطع بكل أمانه ونستنتج الملخص ومافهمناه بعد سماعه وهو للشيخ نبيل العوضي حفظه الله وكل حماة الدين للأسف لم أستطع نقله لكم ولكن هذا رابطه واتمنى من الجميع وارجوكم ان تسمعوه ونجعل باقي النقاش اذا تبقى منه شي بعد هذا المقطع http://www.islamway.com/?iw_s=lesson...esson_id=47367

نعم الاسلام كرم المرأه
ولكن من على الأرض هل طبقوا الشريعه واحكامها

لم اقل ان الحريه الظهور على غلاف مجله والتزين وفتنة الرجال.

اذا كان هناك مقطع للشيخ نبيل العوضي يتهم فيه نساء تملك ماذكرته فيه طرحي السابق بعدم الخوف من الله وضعف الدين فلتأتينا به
ففي بلده نساء
تقود السياره وتعمل ولديها الحريه الكامله في اتخاذ قراراتها.

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     اغادير القوانين وضعت لتتوافق مع العادات والرغبات ولن تتغير تلك القوانين إلا بوجود الرغبة التي تحطم العادات تحياتي

تعقيبك ذكرني بماحصل مع الشيخ عائض القرني
عندما تراجع عن بعض اقواله التي ذكرها
في الفلم الوثائقي(نساء بلاظل) للمخرجه السعوديه
هيفاء منصور
بسبب ماواجهه من انتقادات في الشارع المحلي



اتمنى ان تتحطم تلك العادات في يوم من الايام

تحياتي

[عبدالله الحلوه]

صاحي ورايق


التبعات تزيد وتنقص بحسب تعدينا على حقوق الآخرين وتجاوزنا للحدود الفاصله بين الحريات المختلفه

لاوجود لحريه مطلقه ابداً والكبت ان وجد فماهو إلا سوء فهم وخلط لحدود الحريات فهناك صراع دائم لزيادة مساحة الحريه لكل طرف مما يخلق حرباً خفيّه لاندرك منها إلا الكبت الظاهر لذا قالوا بأن الحريه لاتمنح بل تنتزع انتزاعاً وان تم منحها من طرف لآخر فما ذلك إلا تحايلاً للحصول على مساحة اكبر

اذاً التمتع بالحريه هو القدره على خوض حرب مع الآخرين والأستعداد لتقبل نتائجها اياً كانت وكلما حاولنا الحصول على قدر اكبر ستكون النتائج اصعب والمسئوليات اكبر

وقد نستطيع الحصول على قدر مناسب من الحريه دون خسائر متى مااستطعنا تفادي ردة الفعل المنتظره من الآخرين لخوفهم من تعدينا على حرياتهم



تحياتي ,,,

[عبدالله الحلوه]

اغادير

بكل اسف لا اعرف تفاصيل ماحدث مع الشيخ عائض القرني لكن من ظاهر كلامك اشعر بأن هناك تنازلاً عن بعض الحريه خوفاً من تحمل تبعاتها

والعادات ليست كياناً واحداً نشعر بسقوطه او نسمع صوت انهياره فهي كالكثبان الرمليه تتحرك وتتغير معالمها دون ان نشعر بذلك إلا ان استطعنا ان نراها من مكان ابعد


تحياتي ,,,

[عَآزِفةالحَرّفّ]

إن ذلك المخلوق اللطيف في جنسه والضعيف في بنيته المتمثل في شخص ( المرأة )

وهي محور حديثك كمآ ذكرتي قد بين الشرع حقوقها من المهد الى اللحد .. ومن ذلك حقها في

تقرير مصيرها في الزواج والبقاء بعده مع الزوج من عدمه .. فأجاز لها النظرة

الشرعية .. وأجاز لها القبول أو الرفض بعدها .. وأجاز لها البقاء بعد الزواج أو

الإنفصال .. دون تدخل من أحد بفرض ذلك عليها أو إكراهها بقبوله .. !!!!!
نحن ليس لدينا نساء لهن رأي .. أمر ( الحرمة ) ويعني بذلك المرأة في أيدينا
.. إستح على وجهك ... فإذا قلت له هذا ليس من أمري .. إنه الدين .. لقد أجاز الشرع كل ذلك للمرأة ... !!!!
قال : بعد أن أخذته العزة بالإثم .. ( قال ثور _ قال إحلبوه ) ..!!!!!

كُل هذآ نجده في بعض المجتمعآت العربيه السعوديه(القصيميه)باالأخص
ولاأُزكِي مجتمعنآ من هذه العآهات
وباالعكس من نجده قد أعطى المرأه كآمل حقوقهآ وعلم ان من فرض
تلك الأحكام هو الشرع قبل الشارع(المجتمع)
فتحيه ثنآء وشكر للأولئك الرجآل (وهم باالفعل رجال ويستحقون اطلاق
الرجوله عليهم فهم من عرف معنى الرجال بمعناها الصحيح)

شكراً لك ..~

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     صاحي ورايق التبعات تزيد وتنقص بحسب تعدينا على حقوق الآخرين وتجاوزنا للحدود الفاصله بين الحريات المختلفه لاوجود لحريه مطلقه ابداً والكبت ان وجد فماهو إلا سوء فهم وخلط لحدود الحريات فهناك صراع دائم لزيادة مساحة الحريه لكل طرف مما يخلق حرباً خفيّه لاندرك منها إلا الكبت الظاهر لذا قالوا بأن الحريه لاتمنح بل تنتزع انتزاعاً وان تم منحها من طرف لآخر فما ذلك إلا تحايلاً للحصول على مساحة اكبر اذاً التمتع بالحريه هو القدره على خوض حرب مع الآخرين والأستعداد لتقبل نتائجها اياً كانت وكلما حاولنا الحصول على قدر اكبر ستكون النتائج اصعب والمسئوليات اكبر وقد نستطيع الحصول على قدر مناسب من الحريه دون خسائر متى مااستطعنا تفادي ردة الفعل المنتظره من الآخرين لخوفهم من تعدينا على حرياتهم تحياتي ,,,

نعم عندما أضمن أن حريتي مكفولة لي بمحاكمة عادلة تنصفني وتنصف كلامي
وتتقبله بـ أنه رأي يقبل الخطأ والصواب
فهنا ساذعن لهذه الحرية المقننة
أما أن كنت في وطن لا يتقبل من الحرية إلا أجزاء بسيطة منها حسب مقتضاه هو لا من مقتضى حرية الرأي
فـ أنا هنا أعتبر نفسي محدود الحرية الشخصية
ومهما قلنا عننا أحرار فنحن نغالط أنفسنا
,
,
عافي على قلبك

[هدأ الليل]

أي حرية تريدين :

الحرية التي يطالب بها الغرب لنا أم الحرية الحقيقية التي أنتي لا تعلمينها ؟

!!

[اغادير]

اقتباس: لكن تلمحين بـ أن لكم حقوق مسلوبه وسلبها الرجل

لست المح بل اصرح

اقتباس: لكن لو نظرنا بعين النحل هنا تأكدي بـ أن هنالك حقوق مسلوبه للرجل

لتنادوا بها


]

اقتباس: وحتى القرارات أصبحت دائماً في صالح المرأة تُصدر من الأعلون

مجبرين فصورة اظطهاد المرأه في السعوديه قد انتشرت
وظهرت على العلن وصوت المرأه لم يعد كما في السابق مطبق عليه

اقتباس: عذرك بقولك : أن المرأة تتجمل للرجل بسبب فقدانها الكلام الحلو من أبيها أو أخيها

بالتأكيد انه سبب رئيسي وليس كل الأسباب
انظر من حولك صحراء قاحله مابين الاب وابنته والاخ واخته
لذلك الفتاة تهتز بمجرد سماع كلمه من غريب لماذا
لانها لم تعتاد على سماع تلك الكلمات

اقتباس: بل هذا أمر شخصي يخصها لوحدها وهي المسؤوله عنه

هنا انا لااخلق عذرا للفتاة ولكن لكل فعل مسببات
والتربيه والبيئه المحيطه لها دور كبير في هذا السلوك

اقتباس: وهل برأيك أن اللواتي يتجملن في الاسواق ويسرحن في كامل حليهن لم يجدن الدلال الكافي من أهاليهن

وايضا هناك من لم تجد الدلال ابدا ولم تسلك هذا الطريق

هنا يأتي دور الشخصيه القويه التي هي هبه من رب العالمين
ولكن القليل جدا من يتمتع بها.

اقتباس: كثير اً أشاهدها بما أني متيم في متابعة أخبار الوظائف وأقرب مثال على هذا الشيء القبول في الجامعات لهذا العام المتقدمين من الطلاب أكثر بكثير من الطالبات لكن مجال القبول للنساء أوسع من الرجال من حيث توفير مقاعد لهم وهنا يتضح لك يـ أن الحق تابع للمرأة بخلاف الرجل والكل جهد وتعب وحصل على الشهادات والتقديرات والخبرات من كلا الجنسسين

وبالمقابل تجد المرأه تساوت مع الرجل في مكان التوظيف
والان تساوت معه في البطاله

والتوجه ليس من اجل عيون المرأه بل لحاجة الدوله الى تخصصات نسائيه
مثال على ذلك الصحه والاداره بشكل عام
العنصر الاجنبي النسائي مازال متربعا
لذلك اصبح التوجه الى العنصر النسائي مطلب ملح



اما عن خدمتك في القسم العلمي
فأترك الجواب لأهله

تحياتي

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التويجري     [align=center]أختي اغادير ومن ذاك الذي ( أحيا ) لديكِ و لديها ( حلم الحريه ) ...., ؟ عندها ( أعتقد جازماً ) سوف تدركي ( حقيقة ) حلمكي الذي ( تشعرين ) أن الرجل ضده ..,؟ ماهو مفهوم الحرية ( لديكِ ) .., ؟ بحق وصدق أن يكون هذا حلم ( إمرأة ) من مجتمعي فحق لي كرجل في هذا المجتمع أن اسخر من حلم ( المرأه ) ..,؟! لأن هذا بوضوح يقول لي ويؤكد لي ( من يقود المرأه في مجتمعي ) ., اختي الكريمه المرأه في مجتمعي لديها ماتتمتع به من الحقوق التي ( أستشاط ) بسببها الأعداء ليسلبوا منها حقوقها ويشوشوا عليها طريق الحق للوصول للحقوق ( الأخرى ) ذات القيمة الحقيقه للمرأه بمجتمع ( إسلامي ) ., اما حقوق اختيار الزوج وما سواها في مقالكِ فهي ( متحققه ) على أرض الواقع ونشهد بها صباح مساء ..., ( والشواذ ) من خلافها لا يقاس عليه .., تحياتي .,’[/align]

لك الحق ان تسخر
ولي الحق ان انادي بحريتي


وليسوا بالشواذ
كما قلت سابقا الكل يتحدث عن محيطه
ربما انت رجل كريم
و اكرمت من حولك من النساء
ولكن تأكد ان هناك عشرات امامك
اتخذوا من اسم الرجوله والقوامه
مدخل
و اغتصبوا حقوق نسائهم

ولك التحايا

[ورق]

[align=center]والله رحمتها يا اغادير ..!
لو انها قريبة مني لا افك لها بي ام دبليو ..!
الله يوفقها ..با ابن الحلال ..!

حرية حرية ..!
مجتمع غير ..!

تحياتي لك[/align]

[طهبول]

قريت موضوعك وهذا ردي

شكرا لك

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العليل     أصبت كبد الحقيقة سيدتي الأغادير لازالت ترزح نساءنا خلف مفاهيم وأعراف سلطوية تقتحم خصوصيتها ...! الدين كفل لها الحرية والقيادة ليس فيها شي فهي من حريتها إن أرادت كماذكر ذلك المفكر الأحمري! لاشلت يمينك ياقديرة

الدين كفل لها الحريه
ولكن القائمين على الدين لا
ويمينك
لك تحيتي

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     اغادير بكل اسف لا اعرف تفاصيل ماحدث مع الشيخ عائض القرني لكن من ظاهر كلامك اشعر بأن هناك تنازلاً عن بعض الحريه خوفاً من تحمل تبعاتها والعادات ليست كياناً واحداً نشعر بسقوطه او نسمع صوت انهياره فهي كالكثبان الرمليه تتحرك وتتغير معالمها دون ان نشعر بذلك إلا ان استطعنا ان نراها من مكان ابعد تحياتي ,,,

الشيخ عائض القرني
ظهر في الفلم الوثائقي نساء بلاظل
وهو يقول ان الحجاب الشرعي لايستلزم تغطية الوجه والكفين
وبعد ان تعرض للانتقاد من جمهوره المحلي بعد عرض الفلم
تراجع عن اقوله

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ‏мίşş ώσσώ     إن ذلك المخلوق اللطيف في جنسه والضعيف في بنيته المتمثل في شخص ( المرأة ) وهي محور حديثك كمآ ذكرتي قد بين الشرع حقوقها من المهد الى اللحد .. ومن ذلك حقها في تقرير مصيرها في الزواج والبقاء بعده مع الزوج من عدمه .. فأجاز لها النظرة الشرعية .. وأجاز لها القبول أو الرفض بعدها .. وأجاز لها البقاء بعد الزواج أو الإنفصال .. دون تدخل من أحد بفرض ذلك عليها أو إكراهها بقبوله .. !!!!! نحن ليس لدينا نساء لهن رأي .. أمر ( الحرمة ) ويعني بذلك المرأة في أيدينا .. إستح على وجهك ... فإذا قلت له هذا ليس من أمري .. إنه الدين .. لقد أجاز الشرع كل ذلك للمرأة ... !!!! قال : بعد أن أخذته العزة بالإثم .. ( قال ثور _ قال إحلبوه ) ..!!!!! كُل هذآ نجده في بعض المجتمعآت العربيه السعوديه(القصيميه)باالأخص ولاأُزكِي مجتمعنآ من هذه العآهات وباالعكس من نجده قد أعطى المرأه كآمل حقوقهآ وعلم ان من فرض تلك الأحكام هو الشرع قبل الشارع(المجتمع) فتحيه ثنآء وشكر للأولئك الرجآل (وهم باالفعل رجال ويستحقون اطلاق الرجوله عليهم فهم من عرف معنى الرجال بمعناها الصحيح) شكراً لك ..~

شرع المجتمع هو من ظلم المرأه
بالتأكيد
الموروث هو الذي يحلل ويحرم لدينا
لمرورك تحيه

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدأ الليل     أي حرية تريدين : الحرية التي يطالب بها الغرب لنا أم الحرية الحقيقية التي أنتي لا تعلمينها ؟ !!

وماهي الحريه الحقيقيه التي لااعلمها