حلمنا بالحريه

[اغادير]

تقول وتكرر( حريه شخصيه)

ولم اراها يوما حره ولم ارى نفسي كذلك

هي تحلم بالحريه وانا احلم بالحريه

تحلم ان تقود سياراتها في الصباح الى عملها وتصل في الوقت المناسب
دون ان يقرر بعد مشاورات من سيتبرع اليوم ليوصلها الى عملها دون تأخير ومن سيحضرها من عملها دون تأخير

احلم ان اختار هل اتزوج اولا اتزوج وليس ان العرف والموروث فرض على كل فتاة ان تتزوج فمن الواجب عليها ان تفعل كذلك والا اصبحت من المذنبين.

وان اخترت الزواج ان اختار بنفسي شريك حياتي
وليس ابي او اخي من سيختار لان مفهوم الولايه لدينا كذلك.

حلمت ان استشار وان يؤخذ برأيي مثلي مثل الرجل
فلدي عقل يعي ويفكر

احلامي واحلامها كثيره


اعلم ان للحريه ثمن من التعب وان الاستقلاليه ستحملني المسئوليه

ومع ذلك مرحبا بالتعب والمسئوليه اذا كنت سأتحرر من العبوديه

عندما ننادي بالحريه ننعت بقلة الدين ودس السم بالعسل

رغم ان الاسلام كفل لنا حريتنا
ولكن اغتصبها منا مجتمع تجذر فيه العنصر الرجالي
وبدأ بالدفاع عن جذوره حتى لايدخل فيها العنصر النسائي
ليقف ندا له ولأخطائه.

هي ليست حريه سيتبرع المجتمع بها لنا في يوم من الايام
بل حق مسلوب منذ زمن بعيد ولابد ان يعود

[أبو الريش]

يعني مجتمعنا بظل وجود الرجل منهار ولا يمكن أن يعيد نفسه بالتوازن

فكيف لو كانت الزمام بيــد المرأه

اقتباس: رغم ان الاسلام كفل لنا حريتنا

مالذي سلب الرجل منك في حريتك وأحلّها الإسلام لك

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريش     يعني مجتمعنا بظل وجود الرجل منهار ولا يمكن أن يعيد نفسه بالتوازن فكيف لو كانت الزمام بيــد المرأه مالذي سلب الرجل منك في حريتك وأحلّها الإسلام لك

ومن قال ان المجتمع منهار بسبب الرجل
انا قلت بسبب الرجل سلبنا حريتنا

ابو الريش ليتك تقرأ جيدا قبل ان ترد
حياك الرحمن

[راصد جماعته]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     تقول وتكرر( حريه شخصيه)

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     ولم اراها يوما حره ولم ارى نفسي كذلك هي تحلم بالحريه وانا احلم بالحريه تحلم ان تقود سياراتها في الصباح الى عملها وتصل في الوقت المناسب دون ان يقرر بعد مشاورات من سيتبرع اليوم ليوصلها الى عملها دون تأخير ومن سيحضرها من عملها دون تأخير احلم ان اختار هل اتزوج اولا اتزوج وليس ان العرف والموروث فرض على كل فتاة ان تتزوج فمن الواجب عليها ان تفعل كذلك والا اصبحت من المذنبين. وان اخترت الزواج ان اختار بنفسي شريك حياتي وليس ابي او اخي من سيختار لان مفهوم الولايه لدينا كذلك. حلمت ان استشار وان يؤخذ برأيي مثلي مثل الرجل فلدي عقل يعي ويفكر احلامي واحلامها كثيره اعلم ان للحريه ثمن من التعب وان الاستقلاليه ستحملني المسئوليه ومع ذلك مرحبا بالتعب والمسئوليه اذا كنت سأتحرر من العبوديه عندما ننادي بالحريه ننعت بقلة الدين ودس السم بالعسل رغم ان الاسلام كفل لنا حريتنا ولكن اغتصبها منا مجتمع تجذر فيه العنصر الرجالي وبدأ بالدفاع عن جذوره حتى لايدخل فيها العنصر النسائي ليقف ندا له ولأخطائه. هي ليست حريه سيتبرع المجتمع بها لنا في يوم من الايام بل حق مسلوب منذ زمن بعيد ولابد ان يعود

**************
ياسيدتي من صنع هذا الرجل وجعله مستبدا انانيا ومسيطرا

برعونه؟؟؟؟؟؟؟

ليس من صنعه سوى امرأه نصرته على اخته طفلا ...... بحجة انه

رجل وله الحق ......... فهو من له حق اللعب ........ وهو من له حق

الدخول والخروج ........ وهو المقدم بكل شي على اخته ........ كل

الالعاب وكل الاشياء ان لم يكن بالبيت منها غير حبه واحده فهي له

وحده . وكبر هذا لطفل واصبح دكتاتورا ....... شقيت به المرأه .....

التي في يوم من غابر الايام صنعته بيديها وعلى نظرها ورغبتها.

اما ان كنتي تنشدين الحريه ياسيدتي فاللحريه باب بكل يد مضرجة

يدق ....... وباب الحريه على بعد مرمى حجر منك .

تقبلي تحياتي

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راصد جماعته     [center] ************** ياسيدتي من صنع هذا الرجل وجعله مستبدا انانيا ومسيطرا برعونه؟؟؟؟؟؟؟ ليس من صنعه سوى امرأه نصرته على اخته طفلا ...... بحجة انه رجل وله الحق ......... فهو من له حق اللعب ........ وهو من له حق الدخول والخروج ........ وهو المقدم بكل شي على اخته ........ كل الالعاب وكل الاشياء ان لم يكن بالبيت منها غير حبه واحده فهي له وحده . وكبر هذا لطفل واصبح دكتاتورا ....... شقيت به المرأه ..... التي في يوم من غابر الايام صنعته بيديها وعلى نظرها ورغبتها. اما ان كنتي تنشدين الحريه ياسيدتي فاللحريه باب بكل يد مضرجة يدق ....... وباب الحريه على بعد مرمى حجر منك . تقبلي تحياتي

اعترافك ان ماذكرته في طرحي
سابقا اجده بدايه جيده ولكن الى حدما



فهنا اجدك توثق نظريتي
الاوهو ان المرأه دائما ملامه من قبل الرجل
وان كل النتائج الحاصله السيئه سببها معادله خاطئه
هي من قام بتركيبها
(لو طلع الولد دكتور قال تربية ابوه
ولو طلع .....قال تربية امه)

مااعلمه ان الابن نتاج ابيه
وليس امه
ومااعلمه ايضا ان الابن منذ الصغر يقلد ابيه
فلاتلوم الام
التي لطالما كررو
انها معدومة الحيل
ولاحول لها ولاقوه
لماذا الان تقولون هي من صنعت الرجال

اما الحريه فهي بعيده
فوحدي لن استطيع ان اخترق هذا الباب
المضجر بالعادات والتقاليد
فأنا بنت المجتمع واعيش به

[راصد جماعته]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     اعترافك ان ماذكرته في طرحي سابقا اجده بدايه جيده ولكن الى حدما فهنا اجدك توثق نظريتي الاوهو ان المرأه دائما ملامه من قبل الرجل وان كل النتائج الحاصله السيئه سببها معادله خاطئه هي من قام بتركيبها (لو طلع الولد دكتور قال تربية ابوه ولو طلع .....قال تربية امه) مااعلمه ان الابن نتاج ابيه وليس امه ومااعلمه ايضا ان الابن منذ الصغر يقلد ابيه فلاتلوم الام التي لطالما كررو انها معدومة الحيل ولاحول لها ولاقوه لماذا الان تقولون هي من صنعت الرجال اما الحريه فهي بعيده فوحدي لن استطيع ان اخترق هذا الباب المضجر بالعادات والتقاليد فأنا بنت المجتمع واعيش به

****************************

ياسيدتي تنقسم حياة الطفل الى قسمين رئيسيين قسم الوجدان

ويبداء من الولاده حتى سن الخامسه من العمر وقد يمتد الى

السابعه من العمر لدى بعض الاطفال والقسم الثاني يبداء من

الخامسه او السابعه وحتى سن الخامسه عشره او العشرون /وبعد

هذا السن تبداء معالم استقلال الشخصيه ولكنها تكون محمله بتبعات

ماتم تخزينه من سنوات العمر السابقه .

وفي المجتمع السعودي مع الأسف (نتيجة تركيبة البيت السعودي

والخطاء في توزيع الادوار والمسؤليات بين الزوجه والزوج) وميل هذه

التركيبه الى جعل تواجد الزوج السعودي وتأثيره هو خارج البيت )

فان هذا الوضع قد جعل الطفل من مسؤليات الزوجه حتى السابعه

من العمر فهي من تتولى التعامل المباشر معه وفي هذه المرحله

المهمه تترسخ في وجدانه الكثير من المفاهيم التي تصعب ازالتها او

تغييرها سواء كانت مفاهيم صحيحه او خاطئه والطفل السعودي في

هذه المرحله يتم بناء شخصيته بصوره خاطئه من خلال الام

السعوديه التي ترسخ في وجدانه انه (ذكر) وان اخته انثى وانه يحق

له مالايحق لاخته .

وبعد السابعه يحصل الطفل السعودي على (جواز سفر) للخروج خارج

البيت وذلك لاداء الصلاة بالمسجد مع والده مره ولوحده مرات وفقط

في هذا السن يقترب الاب والابن اكثر من بعضهما ولا انكر ان الاب

يضيف بعض (البهارات ) على وجدان الطفل في مايكرس مفهوم

الفرق بين الذكر والانثى وتباين حقوقهما ولكن لولا مازرعته الام

بوجدان طفلها حول مسالة الفرق بين الذكر والانثى وتباين حقوقهما

لما وجدت (بهارات الاب) مكانا لها بوجدان الطفل ولما فهمها واخذ بها .

على اني اعود واقول للحقيقه ان الام السعوديه ايضا ماهي الا ضحيه

لهذا التسلسل وتلك المتواليات من المفاهيم والقناعات الخاطئه فلقد

كانت هي في يوم من الايام في منزل (والديها ) مجرد (انثى) بجانب

(ذكر) وتم افهامها حينها ان الذكر يختلف عن الانثى بالحقوق ....

وهكذا تدور عجلة الجهاله ....... وهكذا يعيد التاريخ نفسه .

اما الدكتور والمهندس فليس لهما علاقه بمانقول فلايخفى عليك انه

يوجد بين ظهرانينا عشرات الدكاتره والمهندسين الذين يحملون نفس

العقليه ونفس المفاهيم الباليه التي رضعوها من امهاتهم وعجزوا عن

التخلص منها برغم دكترتهم وهندستهم حتى ان البعض منهم يكاد ان

يصاب بانفصام بالشخصيه ....... وهي حالات مشاهده ولا احد ينكرها

[أبو الريش]

قريت موضوعك وهذا ردي

شكرا لك

[نبض الوريد]

[align=justify]لاشك ومما لا شك فيه أن الأنثى مهضومه في كثير من الحقوق ، ومُسَيّره ولا مُخيّره في كثير من الأمور ، حتى صارت مُبْهَمَه، وليس لها أبعد من الفراش إعتراف، هَكَذا طُمِسَتْ في بيتها ، حتى الأحلام يصفعها الذعر حينما يدركها ذكر على غفله وهي سارحه ، كل المباح وغير المباح لابد أن يجيزه أو يحرمه قانون روبن هود ،الذي يحرم تارة بأسم الدين ، وتارة بأسم التقاليد ، وتارة بأسم المجمتع ، وتارة بلا مسمى ، حتى خلعها ولم يترك لها من أمرها شيئاَ،،لانقاش في السياسه ، ولا في الأمور الإجتماعيه، حتى في الملبس والمأكل لابد أن تصبغه بنمط رجولي حتى لا تثير السيد روبن ، والصمت يخيم عليها في أغلب الأوقات خيفة غضب الرجال ،،

إذاً أتت الرياح بما لا تشتهي السفنُ:
كبح جماح الأنثى خوفاً من تمردها ،، ولكن التمرد أتى كردة فعل على ذلك الكبح،،

أسجل خروجي ، وأترك شكري،،

[/align]

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     [align=justify]لاشك ومما لا شك فيه أن الأنثى مهضومه في كثير من الحقوق ، ومُسَيّره ولا مُخيّره في كثير من الأمور ، حتى صارت مُبْهَمَه، وليس لها أبعد من الفراش إعتراف، هَكَذا طُمِسَتْ في بيتها ، حتى الأحلام يصفعها الذعر حينما يدركها ذكر على غفله وهي سارحه ، كل المباح وغير المباح لابد أن يجيزه أو يحرمه قانون روبن هود ،الذي يحرم تارة بأسم الدين ، وتارة بأسم التقاليد ، وتارة بأسم المجمتع ، وتارة بلا مسمى ، حتى خلعها ولم يترك لها من أمرها شيئاَ،،لانقاش في السياسه ، ولا في الأمور الإجتماعيه، حتى في الملبس والمأكل لابد أن تصبغه بنمط رجولي حتى لا تثير السيد روبن ، والصمت يخيم عليها في أغلب الأوقات خيفة غضب الرجال ،، إذاً أتت الرياح بما لا تشتهي السفنُ: كبح جماح الأنثى خوفاً من تمردها ،، ولكن التمرد أتى كردة فعل على ذلك الكبح،، أسجل خروجي ، وأترك شكري،، [/align]

تعقيب لن ازيد عليه
سوى انه بالفعل كل فتاة مكبوته تتمرد على واقعها حتى دون ان يعلمون
مجرد انسان
شكرا لحضورك

[صـاحي و رايـق]

المرأة لم تُسلب حقوقها وبالذات في المجتمع السعودي خاصه
بل حقوقها محفوظه بكل حذافيرها
لا أعلم من أين تأتي هذه الحقوق المسلوبه التي ينادى بها ولا تذكر واحده منها
المرأة يا أستاذه أراها شريكة الرجل في كل شيء
ولها النصيب الأكبر في إتخاذ القرار
,
عندما يقولون أن المرأة شراكه في الحياة عند الزواج
أرى بـ أنها أخذت أكثر من النصف من هذه الشراكه
تعدت حقوق الرجل لم يطالب الرجل أو يردد بـ أن حقوقه مسلوبه
,
لماذا تقود السيارة وهي ملكه يُصرف عليها وتتأمر في توصليها لمشاويرها
خصص لها سائقين في توصيلها لعملها سوى كان هذا السائق أخ أم أب أم سائق مستأجر
عند الزواج القرار الأول والأخير لها .. فهي صاحبة الشأن في هذه الشراكه
أما إذا عكس ذلك فهي تعاني من أهل ظلمه لا يخوف الله لومة لائم
مثل ما فيه رجال ظالمين
فهناك نساء كمان ظالمات
مثل مالنا فلكم
وما علينا فعليكم


حبذا لو ذكرتي نقاط السلب التي أُخذت من هذه المرأة من قبل الرجل
حتى نكون على بينه من أمرنا
لا نكون كما يردده الأعلام المقروىء دوماً وأبداً دون تخصيص لهذه المطالب
,
,
عوافي على قلبك
وحمداً لله على سلامتك

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحيـ و رايـقـ     المرأة لم تُسلب حقوقها وبالذات في المجتمع السعودي خاصه بل حقوقها محفوظه بكل حذافيرها لا أعلم من أين تأتي هذه الحقوق المسلوبه التي ينادى بها ولا تذكر واحده منها المرأة يا أستاذه أراها شريكة الرجل في كل شيء ولها النصيب الأكبر في إتخاذ القرار , عندما يقولون أن المرأة شراكه في الحياة عند الزواج أرى بـ أنها أخذت أكثر من النصف من هذه الشراكه تعدت حقوق الرجل لم يطالب الرجل أو يردد بـ أن حقوقه مسلوبه , لماذا تقود السيارة وهي ملكه يُصرف عليها وتتأمر في توصليها لمشاويرها خصص لها سائقين في توصيلها لعملها سوى كان هذا السائق أخ أم أب أم سائق مستأجر عند الزواج القرار الأول والأخير لها .. فهي صاحبة الشأن في هذه الشراكه أما إذا عكس ذلك فهي تعاني من أهل ظلمه لا يخوف الله لومة لائم مثل ما فيه رجال ظالمين فهناك نساء كمان ظالمات مثل مالنا فلكم وما علينا فعليكم حبذا لو ذكرتي نقاط السلب التي أُخذت من هذه المرأة من قبل الرجل حتى نكون على بينه من أمرنا لا نكون كما يردده الأعلام المقروىء دوماً وأبداً دون تخصيص لهذه المطالب , , عوافي على قلبك وحمداً لله على سلامتك

صاحي ورايق
المرأه محفوظه حقوقها خصوصا في السعوديه؟؟
اثرت شجوني
انظر الى ابعد من قدميك
فوالله لو سمعت ورأيت مارأيته لشاب رأسك

دع قيادة السياره جانبا
واخذ الرأي والمشوره جانبا
وانظر الى الحقوق المهضومه
هل سمعت يوما عن امرأه تطلقت ولم تطرد من منزلها لانها حاضنه
والزوج حتى وان طلقها ملزم ان يوفر لأبنائها السكن والنفقه

لدينا من السهل جدا ان يتزوج الرجل بأخرى وينسف زوجته السابقه واولاده من حياته
ويبدأ حياته من جديد وكأنهم لم يخلقون. وهو واثق تمام الثقه انه لن يتضرر بأي شكل من الاشكال وللأسف مؤخرا مع كثرة الطلاق ارى هذه الحالات تتكرر كثيرا من حولي

صاحي ورايق
عساك دوم رايق
تحياتي

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     هل سمعت يوما عن امرأه تطلقت ولم تطرد من منزلها لانها حاضنه والزوج حتى وان طلقها ملزم ان يوفر لأبنائها السكن والنفقه لدينا من السهل جدا ان يتزوج الرجل بأخرى وينسف زوجته السابقه واولاده من حياته ويبدأ حياته من جديد وكأنهم لم يخلقون. وهو واثق تمام الثقه انه لن يتضرر بأي شكل من الاشكال وللأسف مؤخرا مع كثرة الطلاق ارى هذه الحالات تتكرر كثيرا من حولي صاحي ورايق عساك دوم رايق تحياتي

بالتأكيد أستاذه بعد طلاقها من زوجها ستذهب لما كانت عليها بـ السابق
البيت ملك للرجل كما هو المهر ملك لها
هل تريدين منها أن تجلس في مكان ليس ملك لها !!
,
الزوج يلزم عليه توفير النفقه فقط لـ أبنائه
ومن حيث السكن فترة بداية الأطفال مع الأم
وبعد الكبر يكونوا مع الأب
هذي شراكه فيما بينهم
,
من حيث أنه ينسف زوجته الأول وأبنائه عشان زوجتة الجديده
فهذا قانون الغاب
وليس قانون شرعي
والشرع لم يأمره بذلك ولا حتى المجتمع من رجال ونساء راضين بهذا العمل
هو قرار أحادي وسيُحاسب عليه عاجلاً أم أجلاً
النفقه هنا مجبور عليه دفعها
وحتى حقوق زوجته الأولى مجبور عليه أن يؤديها
لكن البعض من النساء يصعب عليها إيقام دعوى ضد زوجها خوفاً من أن تزداد المشكله
ويكون قرار رجعي لا محاله أم بطلاق أو بنظرة آخرى سلبيه من مجتمع لا غير متقبل لهذه المشاكل
,
,
دمتي واقعيه

[عبدالله الحلوه]

اغادير


المرأة مهضومة الحقوق وبنف الوقت تأخذ اكثر من حقوقها !


وإن كان ذلك لن يروق لكِ إلا ان المسئولية من وجهة نظري تقع على المرأة قبل الرجل وقد اشرت في موضوع سابق بأن تنصل المرأة من مسئوليتها هو ماافقدها الكثير من حقوقها

قلتي :

اقتباس: اعلم ان للحريه ثمن من التعب وان الاستقلاليه ستحملني المسئوليه

وفيه اختصار جميل لمتطلبات الحرية التي تطالبين فيها متى ماقدمتها المرأة ستجد نتيجتها دون الحاجة لإستجداء الرجل فالرجل دائماً يمنح وياخذ وفق ماامامه من مساحات

الحرية لن تكون مع الخوف ولا المداراة ولا خشية كلام النساء قبل الرجال

من رمت كل ذلك خلف ظهرها استطاعت الإستقلال بنفسها وبرأيها وفي المجتمع شواهد كثيرة على نساء استطعن الإستقلال بأرائهن



تحياتي ,,,

[احاول]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     تقول وتكرر( حريه شخصيه) ولم اراها يوما حره ولم ارى نفسي كذلك هي تحلم بالحريه وانا احلم بالحريه تحلم ان تقود سياراتها في الصباح الى عملها وتصل في الوقت المناسب دون ان يقرر بعد مشاورات من سيتبرع اليوم ليوصلها الى عملها دون تأخير ومن سيحضرها من عملها دون تأخير احلم ان اختار هل اتزوج اولا اتزوج وليس ان العرف والموروث فرض على كل فتاة ان تتزوج فمن الواجب عليها ان تفعل كذلك والا اصبحت من المذنبين. وان اخترت الزواج ان اختار بنفسي شريك حياتي وليس ابي او اخي من سيختار لان مفهوم الولايه لدينا كذلك. حلمت ان استشار وان يؤخذ برأيي مثلي مثل الرجل فلدي عقل يعي ويفكر احلامي واحلامها كثيره اعلم ان للحريه ثمن من التعب وان الاستقلاليه ستحملني المسئوليه ومع ذلك مرحبا بالتعب والمسئوليه اذا كنت سأتحرر من العبوديه عندما ننادي بالحريه ننعت بقلة الدين ودس السم بالعسل رغم ان الاسلام كفل لنا حريتنا ولكن اغتصبها منا مجتمع تجذر فيه العنصر الرجالي وبدأ بالدفاع عن جذوره حتى لايدخل فيها العنصر النسائي ليقف ندا له ولأخطائه. هي ليست حريه سيتبرع المجتمع بها لنا في يوم من الايام بل حق مسلوب منذ زمن بعيد ولابد ان يعود

كلام مكرر لما يقال في الصحف من بعض الكتاب الرجال الذي يهدفون الى ان تصل المرأة الى بيوتهم
ماهو الهدف من قيادة المرأة التي حولها ندندن
القضاء على السائق الاجنبي غير صحيح
الدول الخليجية مازالت ممتلئة بهم رغم قيادة المرأة
الهدف واضح اذا كنتي تعلمين واذا ماكنتي تعلمين فالمصيبة أعظم
الحرية التي تنادين بها ماذا قدمت للمرأة في الدول الاخرى غير العبودية الجنسية والتفكك الاجتماعي
مشكلة المرأة انها ترى الامور بعاطفتها وليس بعقلها
اما باقي تساؤلاتك فاعتقد انها موجوده في مجتمعنا والمرأة لها الحرية في الزواج او عدمه هذا اذا وجدت زوجاً فالعوانس كثر بغير ارادتهن
اما اختيار الزوج فليس هناك اجبار الا في المجتمعات البدويه اذا كنتي منهم فلا تعممي الامر على الجميع
ولك أختي عقل يفكر ويعي لكنه للأسف لا يرى أبعد من قدميه

[اغادير]

اقتباس: الدكتور والمهندس فليس لهما علاقه بمانقول فلايخفى عليك انه يوجد بين ظهرانينا عشرات الدكاتره والمهندسين الذين يحملون نفس العقليه ونفس المفاهيم الباليه التي رضعوها من امهاتهم وعجزوا عن التخلص منها برغم دكترتهم وهندستهم حتى ان البعض منهم يكاد ان يصاب بانفصام بالشخصيه ....... وهي حالات مشاهده ولا احد ينكرها

[align=center]الدكتور والمهندس هم رجال اسوياء لدى تفكير الاغلب في المجتمع
اما انا فأعلم ان الشهاده لم تكن مقياس يوما

راصد جماعته
اتفق معك ان للتربيه دور
ولكن حتى وان اختلفت تضل تلك النزعه الرجوليه تقوده دوماالى قمع المرأه
القوانين المعموله لدينا تحميه وتجعله الاقوى دوما
حينما يطلق حينما يهجر
حينما يضرب
حينما لاينفق
تجد المجتمع القوانين
تحميه وتنصره
اذن لماذا يسعى الى تغييرها
او الى الوقوف بجانب المرأه لتأخذ حقوقها[/align]