|[ حينما تَحتَضِرُ الشَّريعَةُ الإسلاَميَّة !! ]|

[الــبــاســل]

.
.

بسم الله الرحمن الرحيم


حينما تَحتَضِرُ الشَّريعَةُ الإسلاَميَّة

أكرَمنَا الله سُبحَانهُ وتَعالى بِشَرِيعَةٍ إسلامية مُطَهَّرةٍ قَائمَةٌ على القرآنِ والسُّنةِ .. شَريعَةٌ سَمحَةٌ للصوابِ والخَيرِ مُعينَةٌ وَدَالَّةٌ .. وعَنِ الفَسَادِ والشَّرِ نَاهيَة .

وَالشَّريعَةُ كَيَانٌ شَريفٌ نَبَعَ مِنْ أحَضَانِ بِلادِ التَّوحيدِ والرِّسَالةِ وَمَهبَطُ الوَحي .. شَريعَةً قَائمَةٌ على رِضَا الله سُبحَانهُ وتعالى وَرَسولِه ..
وَلمْ تَكُن الشَّريعَةُ الإسلاميَّةِ وَ الدينِ الذي إرتَضَاهـُ الله لَنَا إلا وَاحَةً للمؤمنِ الصَّادِقِ وَحنظلاً مُراً لأهلِ الشَّهواتِ والزيغِ والفَسَاد ..
وكُلِّفَ العلَمَاءُ لأن يَكونوا حُصونَاً لهَذهـِ الشَّريعَةُ الإسلاَمية .. بالدعوةِ إليهَا والدِّفَاعِ عَنها وعن النَّاسِ في أمُور دينِهم .. وَهوَ تَكليفٌ وأمَانَةٌ في عُنقِ أولي العلم والأبصَار ..

لَكِنَّ الألَمَ والوَخزَ الذي يَنخَرُ في جَسَدِ الشَّريعَةِ وَيُدمي فؤادَ أهلهِا أن يَكونَ المَحسوبونَ عَلى أهلِ العِلمِ هُم مَنْ يُحدثونَ ثَغرَاتٍ في جَسَدِ الأمَّةِ وإثَارَةِ الشُّبهَاتِ بَينَ النَّاسِ والتَّكَلُّفِ في تَهوينَ المُشتَبَهِ عَليهم .. لأنَّ الدينَ يُسرٌ ولا حَرَجَ في ذَلِكَ و كَأن الذينَ حَرموهـُ مِنْ قَبلِهم يَعيشونَ في خَارِجَ نِطَاقَ اليُسرِ في هَذهـِ الشَّريعَةِ .

للأسَفِ أصبَحَ الحرَامُ حَلالاً بِتَغيير مُسمَّاهـُ .. وورد أنه في آخر الزمان تُغير أسماء بعض المحرمات .. والمَبَادئُ الشَّرعيةُ للتحريمِ هي التَّحايلُ على الحرَامِ حَرامٍ ، وَمَا أدّى إلى حَرَامٍ فَهو حَرام .. ولا أظُنُّ أنَّ ذَلِكـَ يَجهلهُ أهلُ العلم .
فالكَافِرُ أصبَحَ آخر ، والرذيلَةُ تَقدمٌ وَتَحضُّرٌ ، والعُريُّ فنٌّ للإغرَاء ، والخَمرُ مَشروبَاتٍ رُوحيَّةُ،حَتَّى الأعيَادُ البَاطِلَةُ التي تَنبُذهَا هَذهـِ الشَّريعَةُ أصبحَت حلالاً بِشَرطٍ ان تُسمَّى أيامٌ لا أعيَاد والله المُستَعان .

وَلم تَقِفُ المُشكِلَةُ عنِدَ ذلِكـَ .. بل أصبَحت مَنْ يَخوضونَ في أمورِ الدينِ وَيدَّعون أنَّهم مِمن يعلمونَ بأحكَامِ الشَّريعَةُ .. يُبطِلُ مَا أجمَعَ العلمَاءُ على تَحريمِهِ مُتَعللاًّ أنَّ لا نَصَّ شَرعي يوجَدُ يُحرِّمُ ذَلِكـَ !!
لَم يَكنْ كُلُّ مَا أحِلَّ لَنا وَحُرِّمَ أتى بِنَصِّ شَرعي .. فليأتي إلينَا هَذا بِنَصِّ شَرعي يُبيحُ لنَا أكلَ الأرُزِّ ؟!!


إنَّ الشَّريعَةَ الإسلاميةُ غَدت في هَذا الزَّمَانِ كَمَركَبٍ تُلاطِمُهُ الأمواجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ .. وَصدَقَ بأبي هو وأمي كمَا جَاءَ عنِ ابن عُمَرَ رضي الله عنه،أن النَّبيَ صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ قال: "ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم , يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل". أخرجه الحاكم وصححه الألباني.

إنَّ الشَريعَةَ الإسلاَميَّةُ كَانَت بَينَ يدي أقوامٍ جَعلوهَا تَقودهم .. إلا أنَّها أصبحَتْ بَينَ يدي أقوامٍ يَقودونَهَا لِمَا تُريدهُ نُفوسِهم إلا مَنْ رَحِمَ الله .. وقَد قَال اللهُ سُبحَانَهُ : { وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ } .

أصبَحَ الإسلامُ أشبَهَ بـ [ شَمَّاعَةِ ] مَلابس كُل ما نَهواهـُ وَنَشتَهيهِ وَنُحبُّه نُعلقهُ عَليها .. فلا عَجبَ حتَّى وإنْ جَعلوا الأمَّةَ تَنسَاقَ خَلفَ كُلُّ مَا حُرِّمَ لنَا تَحتَ مُسمى إسلامي والدينُ يُسرٍ والله المُستَعان .

المُحرَّمَاتُ إمَّا أن تُغيَّرُ أسمَائُها أو تُنسَبُ للإسلامِ حَتى تُستَبَاحُ .. وَهذهـِ حِيلَةُ الجُهََلاء .. أخرجوا لنَا مُسمَّيَاتٍ عِدَّة .. منها الفَنُّ الإسلامي ، والسِينمَا الإسلاميّة ، ولا عَجبَ إن قالوا الزِّنَا الإسلامي أوَلَمْ تَسمعوا بهَذا الخَبَر الذي عَلَّقوها عَلى [ شَمَّاعَةِ ] الإسلام:

السماح بأول "ديسكو إسلامي" بماليزيا يمنع فيه النساء كشف بطونهن

وَو اللهِ إنَّ الإسلامَ مِنْهَا لَبريء

* كُنتُ أتألمُ حَزنَاً عَلى فَقدِنَا لِعلمَاءٍ تَركونَا بَعدَ ما كُنَّا نَعيش عَلى كَلِمَةٍ وَاحِدةٍ دونَ إثَارةٍ للشُّبَهِ عَلينَا .. وفي حِينِهَا أفرَحُ لِمُجَاورَتِهم للخَالِقِ سُبحَانَهُ لأنَّهم سَلموا مِنْ زَمَنِ الفِتَنِ التي تَعصِفُ بالأمَّةِ الإسلاَميَّة .. والتي شَبَّهها النبي صلى الله عليهِ وَسلَّمَ موصينَا قَائلاً : [ القَابِضُ على دِينهِ كالقَابِضُ على الجَمر ] رَحِمَهُم اللهُ و جَزاهم عنَّا كُلَّ خَيرٍ .. والحَقُّ قَائِمٌ إلى قيَامِ السَّاعَةِ وَ لا زَال الخَيرُ مَوجودٌ بَيننا .

اللهم أرنَا الحَقَّ حَقَّاً وارزقنَا اتِّبَاعَهُ .. وأرِنَا البَاطِلُ بَاطِلاً وارزُقنَا إجتِنَابَهُ ولا تَجعلُه مُلتَبِسَاً علينَا فَنَظِلَّ .

اللهم إن أردتَ بِعِبَادِكـَ فتنَةً فاقبضنا إليكـَ غَيرَ مَفتونين


أخيراً فما كَانَ مِن صَوابٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا كَانَ مِنْ خَطأ فَمِن نَفسي وَالشَّيطَانِ
عُذراً .. فَعُذراً .. ثُم عُذراً عَلى الإطَالَةِ وَرَكَاكَةِ الأسلوبِ
دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمَنِ وَرِعَايتِهِ

.
.

[الكبري]

الباسل ..

مدخل : لاشك عندي مطلقاَ بأن ما تكتبه يعد أرقى ما يطرح في المنتدى ..

وهو يمثل عقلية نافذه وباع في فن الكتباة ويحمل الكثير من البلاغة والحجة والنظرة العميقة ..

الباسل ..

كل ما نحتاجه هو أن يصعد للساحة علماء على مستوى المرحلة يعون الواقع بكل وضوح .

وناس أقوياء ومتتبعون كتتبع محمود شاكر ما يحاك للأمة بالعلن والخفاء ..

أما الخانعون والمميعون لانفع لهم في هذه المرحلة لأن القوي هو من يستطيع أن يبث روح النهضة في الأمة ..

فما رأيك ؟

لكم أطيب المنى

[Queen of buraydh]

اخي الباسل


لاحرمت اجر حروفك ..

لعلنا اصبحنا في عمق ( القابض على دينة كالقابض ع الجمر )

والمُشكلة ليست بهؤلاء بل المُشكلة في تحشية العقول واقتناعها واخذها بهذه الحشوة المزيّفة !!

[الــبــاســل]

.
.

الحَيَاة التي تَخلو مِنْ تَطبيقِ الشَّريعَةِ أو بالأصَحِّ الحَياةُ التي لا تَمشي على مَا تُريدهـُ الشَّريعة .. هي حَيَاةٌ أشبَهَ مَا تَكونُ بِحَيَاةٍ تَعيشُ بأجواءٍ مُغبَرَّةٍ .

مَا يَنقُصُ الإنسَانُ المُسلِمُ وَيجَعلُه ضَائِعَاً هو عَدَمُ الإيمَانُ بالتَّسليم للأحكَام .. فكَثيرٌ هم مَنْ يلهثونَ خَلفَ الفتاوى بَاحثينَ عن الأيسَرُ والأهونُ حتى ولو خَاضَ في الشُّبهَاتِ [ وَمنْ تَتَبَّعَ الرُّخَصُ فهو زندِيق ] أو كَما قيل .

جِدَالُ بَعضَ المِشَائخِ وَخَوضِهم في بَعضِ الأمورِ وفَتحِ أبوابٍ مُغلَقة أغلِقَتْ دَرئُ للمَفَاسِد .. أعَادَ فتَحها هؤلاءِ بِدعوى الدين يُسرٍ والإجتِهَاد .
ولا خَيرَ في إجتِهَادٍ يُثيرُ شُبَهٍ وَيُلبِسُ على النَّاس أمورَ دينهم .

عَامَّةُ المُسلمونَ الذينَ غَالِبَاً مَا يَتَّكلونَ على كلاِمِ العُلمَاءِ في أمورِ دينهم .. لا يَعني بِذلِكـَ الجَهلُ التَّامِ في مَا يَخُصُّ دينهم .

الحَربُ الفكريَّةِ ، وَالجِدَالُ في الأمورِ الدِّينية بَينَ مَنهَجِ أهلِ الكِتَابُ والسُّنة وأصحَابِ الأفكَارِ الهَمجيَّةُ علمَانيَّةُ وَلِيبرليَّةٌ ومَا شَابههَا أهونُ وأقلُّ ألمَاً أن يكونَ الجِدَالُ مِنْ أهلِ الكتَابِ والسنَّةِ بَينَهم .

نَسألَ الله أن يَردنا إليهِ رَدَّاً جَميلاً

.
.

[الــبــاســل]

.
.

تَعليقٌ آخرَ :


والله إن الجدال وكثره الكلام فيما لانعلم أوردنا الموارد ..!!
حتى صارت كلمةُ الجهال والسفهاءِ مسموعةٌ ,فـ تكلموا وأفتوا , ووجدوا من يستمعُ إليهم ويطبق ماتبُثُه أفواههم ..!!

بالنسبه لعلمائنا ففيهم الخير والبركة , وبذلوا ومازالوا يبذلون وينافحون للذب عن عرض الدين ..
لكن المشكله في الآراء الفردية الغير مدروسة التي( قد) تصدر من بعضهم بغير قصد ..
فتلك الآراءُ تُشتِتَ الأمة , وأحياناً تجلبُ لنا الغُمَةُ حينما يفرح بها العلمانيون والليبراليون ..
ويبدأ مسلسل التكبير والتصغير ووزن الأمور في غير موازينها ...!!

لكن الفجر لناظره قريب , ومهما طال الليل حتما ستبزغ الشمس
{ألا إن نصر الله قريب}



لي عَودَةٌ أخرى إن شَاَء الله

.
.

[رحّــال]

اقتباس: إنَّ الشَريعَةَ الإسلاَميَّةُ كَانَت بَينَ يدي أقوامٍ جَعلوهَا تَقودهم .. إلا أنَّها أصبحَتْ بَينَ يدي أقوامٍ يَقودونَهَا لِمَا تُريدهُ نُفوسِهم إلا مَنْ رَحِمَ الله

ما أجمل تلك العبارة ,,,
الباسل
سلمت أناملك ....

ورحم الله الذين ذهبوا فضاع الدين من بعدهم ,,,

[الــبــاســل]

.
.
.

الكبري :


أخي الكَريم
أولاً شُكرَاً لَكَـ على ثَنَائكـَ الذي يَفوقُنا ..
ومَا فينا لَيسَ خَيرَاً مِنْ أنفُسِنَا بل هو فَضلٌ مِنْ الله وَمِنَّة .. عَسى الله أن يَجعلنَا عند حُسنِ ظَنِّكُم بِنَا


أوَافِقُكـَ رأيك .. فلَيسَتِ المُشكِلَةُ في أنَّنا لا نَملِكـُ أقوامٌ يَتَصَدَّونَ لِمَا يُدخَلُ عَلينَا بإسمِ الإسلامِ والمُبَاح .. بل المُشكِلَةُ في أنَّنا لا نَرى جُهدٌ بمَا فيهِ الكِفَايَةُ لإنتِشَالِ هَذهـِ الأمَّةُ مما هي فيه .

ونَحنُ بِحَاجَةٍ لِقومٍ يَجعلوا شأنَ الأمَّة وأحكَامِهَا أوامِرَ صَارِمَةٍ لا تَمييعَ ولا تَسهيلَ في المُحرَّمَاتِ والمُتَشَابِهَات .. لأننا أقوامٌ أُمِرنَا بالإستِسلامِ للأوامِر الشَّرعيَّة لا البَحثِ عنِ البَديلِ أو الإستِهَانَةُ بِما مُنعنَا عنه .. والله سُبحَانَهُ يَقول : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا }

وللأسَفِ قَليلٌ مَنْ نَرَاهم يُؤمنونَ حَقَّ الإيمَانِ بِمَا تُريدُهـ مِنهم هَذهـِ الآيَة والله المُستَعان .

مَهمَا احتَضَرتِ الأمَّةُ لَن تَموت .. بل سَيكونُ إحتِضَارُهَا عَونَاً لهَا لإستِعَادَةِ قوَّتِهَا

أسعدني تَواجُدكـَ أيُّها الحَبيب

.
.

[ندى الورود]

جزاك الله خيرا

[al7sas]

جزاك الله كل خير

[أبو تهاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــبــاســل     . وَلم تَقِفُ المُشكِلَةُ عنِدَ ذلِكـَ .. بل أصبَحت مَنْ يَخوضونَ في أمورِ الدينِ وَيدَّعون أنَّهم مِمن يعلمونَ بأحكَامِ الشَّريعَةُ .. يُبطِلُ مَا أجمَعَ العلمَاءُ على تَحريمِهِ مُتَعللاًّ أنَّ لا نَصَّ شَرعي يوجَدُ يُحرِّمُ ذَلِكـَ !! لَم يَكنْ كُلُّ مَا أحِلَّ لَنا وَحُرِّمَ أتى بِنَصِّ شَرعي .. [mark=FFFF00]فليأتي إلينَا هَذا بِنَصِّ شَرعي يُبيحُ لنَا أكلَ الأرُزِّ ؟!![/mark]

[align=center]غفر الله لك أخي الفاضل

قال تعالى :

" قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ " [الأعراف:32]

الأصل في الاشياء الاباحه إلا ما ثبت تحريمه بالقرآن أو بالنسه وبالاجتهاد أو القياس المبني عليهما

وهناك فرق بين أجماع الأمة و بين أجتهادات بعض العلماء ولا يخفى هذا على من تأمله

ولله در الإمام مالك إذ قال " كلن يأخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر "

وكونك أنت لا تعرف الدليل على أن الأرز حلال فهذا لا يعني أنه غير موجود




[/align]

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

[align=center]

قل لهم ياباسل و لقن شبابٌ هنا غافلون ,, قل لهم روح الأمة إغتالها خبثكم المغطى بمزيج من النفاق والخداع .,

قل لهم ولقنهم أن شريعتنا لن يلقنها الشهادة شبابُ لاينطقونها بصدق و إيمان بل هي مجرد عادة ورثوها من أجدادهم .,

قل لهم ولقنهم وإن شئت فأصفع أوجههم الحالكة فلعل قوة الصفعة تعيدهم للحق المبين .,

أتمنى أن يتخذك البعض من شباب هذه الدار قدوة حسنة ويتخلون عن أخطائهم التي إن داموا عليها فلربما تلقي بهم في الدرك الأسفل من النار .,

حذرهم ياباسل حذرهم و ذكرهم بقوله تعالى:: (( ويحذركم الله نفسه )) .,

قلم يحتاجه هذا المكان ليهتدي عليه الكثير ......., فليته دام ليحطم أقلام لا تلفظ غير الأحرف الفاسدة .......,

فجزاه الله خير و نفع به الإسلام و المسلمين .,


أهذب تاهيه’[/align]

[الــبــاســل]

.
.

Queen of buraydh :


نؤمِنُ بأنَّ العَاقِبَةَ للمُتَّقين .. والحَقُّ يَعلو ولا يُعلا عليه
وَسيَاتيَ يومٌ تَنجلي فيهِ سُحبٌ مِنْ الشُّبهَاتِ والمُحرَّماتِ نَرى فيَها شَمسُ هَذا الدِّينِ صَافية مُشرِقَة .


شُكرَاً لكـِ مُشرِفتنا العزيزة

.
.

[الــبــاســل]

.
.

رَحَّال :

رَحمَ اللهُ عَالمينِ جَليلَينِ قَادا الأمَّةَ مِنْ مَشَارِقهَا إلى مَغَارِبِهَا
حَتى أنَّهم ألجموا أفوَاهـَ المُنَافقينَ ووطئوا عَلى رِقَابِهم .

والآنُ والله المُستَعانُ نَرى أنَّ الأمَّةَ تَشتَكي مِنْ بَعضِ المَشَايخ والمُنتَسبينَ إليها
قَبلَ أن تَشتَكي مِنْ المُنَافقينَ .


نَسألُ الله أن يُبرِمَ لِهذهـِ الأمَّةِ أمرَاً رَشيدَاً


شُكرَاً لكـَ أيُّها الغالي

.
.

[الــبــاســل]

.
.

نَدى الورد
؛؛؛
al7sas

أسعدني تواجدكم لا حَرمكم الله الأجر
شُكرَاً لكم

.
.

[الــبــاســل]

.
.

أبو تهاني :

اقتباس: وكونك أنت لا تعرف الدليل على أن الأرز حلال فهذا لا يعني أنه غير موجود

حَقيقَةٌ لَم يَكُنِ تَسَاؤلي هُوَ جَهلٌ بالإجَابَةِ
فَلا كُلُّ من سَئَلَ جَاهلٌ ؛


وَلَكنَّ بمَا أنَّ هُنَاكـَ مَا أبيحَ لنَا دونَ نُصوصٍ مُبَاشِرَةٍ ، فَهُنَاكـَ مَا حُرِّمَ كَذلكـَ وَهَذا مَا أرَدتهُ مِنْ سُؤالي .
فَكيفَ يُفتي شَيخٌ أو طَالِبُ عِلمٍ مُخَالِفَ فتَاوى عُلمَاءَ كِبَارٌ بِفتواهـُ مُتَعلِّلاً بأنَّ لا نَصَّ على تَحريمه .. وَكأنَّ مَنْ حَرَّموهـُ مِنْ قَبلِهِ قَد أتوا بِنُصوصٍ مِنْ جُيوبِهم .

لا خَيرَ فيمَنْ أثَارَ الشُّبهَاتِ على النَّاسِ في أمورِ دينهم



غَفرَ الله للجميعُ أيُّهَا الأستَاذُ الكَريم
شُكرَاً لكـَ على سُموِّ أخلاقِكـَ

.
.