عذراً قبيلة عتيبة ِ ِ ِ

[فيصل...........]

بقي أن اعلق على عتيبة و الخيبة التي افتعلتها و فق تصفيق من المسؤليين



اخخخخخخخخ و ين تربت ذي

[نـدى الـورد]

عبدالله السنيدي التميمي

تبي الجد وانا اختك؟

والله مللنا من تلك المواضيع التي تسبب الشقاق والفراق والغضب والزعل بين الأعضاء

فكرة موضوعك تم مناقشتها مرات... ومرات... ومرات

وتشبعنا منها من جميع الجهات في ساحة المنتدى

ليتك تطلب إغلاق زاويتك لان لاجدوى منها

واصبحت ورقه مُستهلكه

واعلم اغلب الاعضاء هنا ماهي ارأهم تجاه هذا الموضوع من كثر ماناقشناه


لك الشكر اخي الكريم

على عطائك وننتظر زاويه اخرى من قبلك خارج نطاق القبيله والتعصب


اقول قولي هذا وانا هدفي الخير ليس الا


.

[Tmneetk]

وراكم حاطين حيلكم بقبيلة عتيبة خلوهم يحطون مهرجانات ويفعلون اللي يبونه وهم قاعدين على روسكم اعتقد هذي حرية شخصية لهم

[الناقد1]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     قصمنجيه أتدرين ماالخيبه بحق ؟ الخيبه هي حروفك ووصفك الساقط . أجل مزاين قبيلة عتيبه خيبه !! ربما لم يعلموا عن قصمنجيه ونظرتها التي أخذت بعداً جديداً هذه المره فتجاوزت موطيء قدميها ..فالخيبه في نظر قصمنجيه تقاس بنظاره أتسخت كثيراً وسط مجتمع ينقد دون أن يعرف أسس النقد المحترم الهادف .. الخيبه التي ترينها هي خيبة نظرك وعيناك وليس خيبة عتيبه فراجعي حساباتك.. الناقد الذي يبحث عن النقد الهادف يحترم الطرف الآخر ولايسيء له أما أنتي فتجاوزتي كل حدود الأدب بوصف (الخيبه .. الغباء ) أعتقد أنك بحاجه لمراجعة أبسط أساسيات النقد لكي نستطيع أن نحترم رأيك

تطبق جاهليتك ونزعاتك النفسية على عقلك فلا تفرق بين صفتك الإدارية و بين العصبية التي تسكنك ، حتى تصل لدرجة لا تفرق فيها بين عاطفتك وعقلك !
أنت مثل سـَوء في فهم المهمـّات الإشرافية !
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=126805&page=3
ثمّ تأتي تتكلم عن حدود الأدب !

أدعوك و طابورك " بما في ذلك المعرفات البديلة " إلى متابعة ساعة حوار على قناة المجد في السعة التاسعة بعد نصف ساعة تقريبا من الآن

العنوان : التطلعات القبلية ودولة المؤسسات
المقدم : الأستاذ فهد بن عبد العزيز السنيدي
الضيف : د. سعيد بن ناصر الغامدي - أستاذ العقيدة بجامعة الملك عبد العزيز

اهم المحاور

1 - ماسبب ظهور النزعات القبلية وهل الانحسار الاقتصادي ادى الى اشعالها

2 - ما المحرك الرئيس لهذه النزعات وهل ستسحب البساط من الشرعية الدينية لتقودها القبيلة

3 - سبب شغف الشباب ومحدودي الثقافة وصغار السن والترويج لها هل هو تعبير ترفيهي ام انتماء تحيزي

4 - هل ينحت تضخم القبيلة من الانتماء العام للمواطنة

5 - ما العوامل المحفزة .... ما المظاهر المؤذية ما الصعوبات المتوقعة


أختنا قصمنجية ، سؤالك انتدائي يستحق التوقف للحديث حول هذه الظاهرة

سأعود للتعليق عليه لاحقاً إن شاء الله

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     قصمنجيه أتدرين ماالخيبه بحق ؟ الخيبه هي حروفك ووصفك الساقط . أجل مزاين قبيلة عتيبه خيبه !! ربما لم يعلموا عن قصمنجيه ونظرتها التي أخذت بعداً جديداً هذه المره فتجاوزت موطيء قدميها ..فالخيبه في نظر قصمنجيه تقاس بنظاره أتسخت كثيراً وسط مجتمع ينقد دون أن يعرف أسس النقد المحترم الهادف .. الخيبه التي ترينها هي خيبة نظرك وعيناك وليس خيبة عتيبه فراجعي حساباتك.. الناقد الذي يبحث عن النقد الهادف يحترم الطرف الآخر ولايسيء له أما أنتي فتجاوزتي كل حدود الأدب بوصف (الخيبه .. الغباء ) أعتقد أنك بحاجه لمراجعة أبسط أساسيات النقد لكي نستطيع أن نحترم رأيك

حي الله براهيم حقوي ....

يا أستاذنا الكريم يا أستاذنا الفاضل إذا كنت قد نغزت _بغير قصد_ عرق عصبي, قبلي, فيك, فأعلم جيدًا أنني لا اتوارى عن قول ما أؤمن به, من تغضبه أراء الآخرين فهو في مظنته إن ارائهم حقيقية و قد تزعزع إيمانه, يفعل هذا من ليس لديه الحجة البيّنة في الدحض, و الرأي السديد في القول..
اما الشيء الذي أريد أن تعلمه, من هو أبن الصير اللي قال لك أني أنتقد..؟؟؟ أنا هنا قلت (رأيي) سمه نقد<< ما هيب نقد جمّارة القلب .. سمه هجوم, سمه بطيخ أي شيء .. لكن لا تلزمني أنا بشيء ..
كل ما أردته هنا هو أن افرد رأيي .. إذا كنت تستعين بصلاحياتك في الدفاع عن تخلفك العصبي , ففعل... فذاك أمرًا ليس بغريب عليّ فقد اعتده منك شخصيًا ..

أما الرسالة الأخرى فأنا صريحة مع نفسي قبل رعاع القوم, فـ(الغباء) على سبيل المثال لا أدعوه (صلة رحم) و (الخيبة ) التي جرّت هذا التخلف إلى المنتدى, لا أدعوها (مفخرة) .. أنا كذا.. صريحة مع قصمنجية, قبل ما أكون صريحة مع الزعيم.

قبل الأخير ..
ما أثلج صدري أن أستاذنا الفاضل لم تغضبه سوى أحرف من صدقوا مع أنفسهم .. فأخشى ما أخشاه حقيقة أن الحقائق وحدها هي ما تغضب الذين لا يفقهون قولا.

[فيصل...........]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1     تطبق جاهليتك ونزعاتك النفسية على عقلك فلا تفرق بين صفتك الإدارية و بين العصبية التي تسكنك ، حتى تصل لدرجة لا تفرق فيها بين عاطفتك وعقلك ! أنت مثل سـَوء في فهم المهمـّات الإشرافية ! http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=126805&page=3 ثمّ تأتي تتكلم عن حدود الأدب ! أدعوك و طابورك " بما في ذلك المعرفات البديلة " إلى متابعة ساعة حوار على قناة المجد في السعة التاسعة بعد نصف ساعة تقريبا من الآن العنوان : التطلعات القبلية ودولة المؤسسات المقدم : الأستاذ فهد بن عبد العزيز السنيدي الضيف : د. سعيد بن ناصر الغامدي - أستاذ العقيدة بجامعة الملك عبد العزيز اهم المحاور 1 - ماسبب ظهور النزعات القبلية وهل الانحسار الاقتصادي ادى الى اشعالها 2 - ما المحرك الرئيس لهذه النزعات وهل ستسحب البساط من الشرعية الدينية لتقودها القبيلة 3 - سبب شغف الشباب ومحدودي الثقافة وصغار السن والترويج لها هل هو تعبير ترفيهي ام انتماء تحيزي 4 - هل ينحت تضخم القبيلة من الانتماء العام للمواطنة 5 - ما العوامل المحفزة .... ما المظاهر المؤذية ما الصعوبات المتوقعة أختنا قصمنجية ، سؤالك انتدائي يستحق التوقف للحديث حول هذه الظاهرة سأعود للتعليق عليه لاحقاً إن شاء الله

كل ما تقوله صح بس اهم شي تنبسط ومايطق فيك عرق
مالومك مهزوم قلمك وفكرك فقل ماتريد فضفض عن نفسك

[قصمنجيه]

الكريم الناقد ..

لقد قطعت بقولك كل خطيب ...

فو الذي نفسي بيده , لو كنت قرأت ردك الواعي ..
لسحبت سباحيني و تنغيزي المستمر لقليلي الأدراك..


ننتظرك .

[فيصل...........]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     الكريم الناقد .. لقد قطعت بقولك كل خطيب ... فو الذي نفسي بيده , لو كنت قرأت ردك الواعي .. لسحبت سباحيني و تنغيزي المستمر لقليلي الأدراك.. ننتظرك .

وتنغيزي
وش تعني تنغبزي
ههههههههههههههههههاي

[نجم في سماء]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سكر الأرض]

ياناس هالعنصرية ماشوفه إلا هنا في المنتدى نطلع مدارس ونقعد مع بعض حضر وبدو وقبايل وغيره ولافيه هالكلام والنغز والله اللي يطلّع على كلامكم يحسبنا نمشي ومعنا عصينا ولا القبايل يمشون ومكتوب على جباههم تراي قبيلي وخر .. بعدين راشد أحس فيك عقده من العنصريه ياليت تشوف لك طبيب نفسي تفضفض له عشان تفك هالعقده ونرتاح شوي لأن كلامك مبالغ فيه جدا جدا ولا أحقاد بيننا ...

[دلوعة جدها]

اخى يوسفنى ان اقول قلمك فارغ من الحبر

وعقلك للوراء فى رجوع الآن عرفت لم العرب دائما فى تاخر

واهنيك Bravo على ذا الموضوع اخذ ثلاث صفحات عقبال الالفيه الثامنه

هل تشعر بارتياح الآن

لاظن الاظاهريا ولكن فى داخلك لاتشعر فمن كتب هذا الموضوع لايشعر بارتياح حتى ينسف من الارض

من لايرغبه
اخى العزيز تعلم ان تعيش فى انسجام ممن هم حولك لسنا بغابه هنالك ارنب وهنالك اسد وغزلان وتماسيح وذئاب

وانما نحن نعيش مع ارقى من تلك المخلوقات وهو بنى الانسان صحيح ان هنالك مجتمعات مختلفه

بالكون ولكن لكل مجتمع دين ونحن لابدان نفتخر بديننا الذى جمعنا وهو الاسلا م لافرق بين اعجمى وعربى الا التقوى

فدع العنصريه جانبا لانها سوف تجعلك تكتب تراهات طول العمر فبما انك جديد بالمنتدى اهلا وسهلا

ولكن ابدع بقلمك ولو كان صفحه ولا تكتب ماتمليه عليك نفسك وانما عقلك النفس امارتن بالسوء

الاتعلم هذا اذن اجعله فى قاموس حياتك ونصب عينيك حتى ترى فى صفحتك مشكور على الموضوع

جزاءك الله خير اعجبنى الموضوع دوم تمتعنا بكتابتك

وليس لتجميع الخلائق على تراهات بعض الكتب لها مبيعات بالملايين مثل هارلى بوتر شيفرة ديفنشى

وقصص وكتاب اجناب وليس لها منفعه ابدا ولككن هنالك كتب مبيعاتها كبيره ايضا مثل الدينيه وفنون التخاطب

فنون الطبخ كيف تعلم صغارك المهارات قصص للاطفال لتنمية قدراتهم فهذه منفعتها كبيره انصح بان

تشترى منها

واصنف مقالتك بالكتب ليست الاولى لان فيها قليل من المتعه ولا الثانيه لانها مفيده وتثري العقول ولكن

اصنفها بالتجارب الفاشله لبعض العلماء الذين حاولو ان يصلو لسطح القمر ولكنهم بات محاولاتهم

بالفشل بالرغم من انهم كانو تحت الاضواء وكلن يشجعهم ولكنهم فاشلين وياتى شخص واحد مدرك لمايفعله

ويدرسه من جميع النواحى ليصنع قنبلة العصر وهى المركبات الفضائيه

وارجو انى لم اخرج من الموضوع ولكنه للفائده

[نـدى الـورد]

يوووه هو بس راشد؟

الاراشد والناقد وقصمنجيه وبعض الفئات التي تتخبط هنا وهناك بمجرد ماتقرأ كلمة قبيلي

تهقين ويش السبب؟

[سكر الأرض]

أعتقد شعور بالنقص

[شخصية]

مادام الموضوع يخوض في القبيلية
فاعلم أننا جميعا نسقط في الوحل
فهذا مشرفنا الزعيم يرينا ولأول مرة مصطلحات لم نعهدها تخرج من قلمه
...
أحيانا أتسأل \ هل يجب أن يسقط المجتمع أخلاقيا في مفاهيم العلمنة حتى يستطيع العربي أن يرتقي لمفاهيم الدولة والوطن كقبيلة عظمى بديلة للقبيلة البدائية المتخلفة(المزايين أكبر همها ) ..
فالوطن كقبيله عصرية حديثة كبرى بمؤسساتها وعلاقاتها الدولية ومنظماتها شيخها ورئيسها ملك على اعتبار الملكية كنظام متبع, أحق أن ينتمى لها بديلة للقبيلة العربية كنظام بائد وقديم
...

[عجوز سمنسي]

اشوى اني فاك روحي من المعمعة

من يدفع اكثر وادخل معه بالنعرات الجاهلية وادقدق عظام اللي يوقف قدامي ؟

لعنبوا دار ابليسكم استحوا فضحتونا قسم بالله

كنت دائما اردد ان تميز القصمان عن غيرهم هو عدم اخذهم للامور بنعرة عصبية او قبلية

ميزنا اننا نأخذ الامور بالعدل والانصاف لغيرنا بعيدا عن تعصبنا

اليوم وفي منتدى يعتبر متحدث رسمي باسم المنطقة يؤجج هذه النعرة ويشعلها ويوقد عليها البنزين

ابن ابوه يخطي علي بكلمة