ولو فتشت في كتب علم النفس لوجدت كل المدارس النفسيه تري ان المرأه لها خصوصيه في مشاعرها واحاسيسها وتفكيرها
فيونج يري نظريه التمرد الانثوي وفرويد يري عقده الانوثه وواطسن يري الاليه البشريه و ماسلو يري الانسانيه والعقلانيه ورجز يري الارشاد مع الاختيار البشري ومنهم من يركز على البرمجه الذاتيه للفرد بحكم الخبرات المختلفه ومنهم من يركز على البرمجه الخارجيه للفرد
اما علم البرمجه فذكر اختلافات كثيره بين الجنسين في التفكير مثل التفكير الحلزوني للمرأه والتفكير المتتابع للرجل التركيز على الغايه للرجل والتركيز على العلاقه للانثي
وكذلك علم الانثربولوجيا نجده يميز بين الجنسين في كل الشعوب في العالم وهو يعتني بدارسه ثقافات الشعوب البدائيه والمنعزله وفي علم النفس الحيواني يري العلماء ان اختلاف الذكور والاناث ظاهره كونيه وليست ظاهره بشريه ثقافيه
وكذلك علماء الاجتماع لما تكلمو عن نظريه الدور والمركز والمكانه وهي اصل علم الاجتماع عندهم واصل البناء الاجتماعي
الذين يركزون على الفعل الاجتماعي هم علماء التنشئه الاجتماعيه وعلم التنشئه الاجتماعيه هو احد فروع علم الاجتماع ويركز على الفعل الاجتماعي في الاسره والمدرسه وجماعات الاقران
يقول عالم الاجتماع عبدالله السيف في كتابه عن المجتمع السعودي ان الوقوع في وحداويه التفسير سبب لغياب المعاجله الشامله للواقع البشري ولذا كان كتابه يعالج الفرد من عده زويا ( النسق القرابي والنسق السياسي والنسق البيئي والنسيق الترويحي والنسق الثقافي والنسق العسكري )
ويقول علماء الاجتماعي ان الانسان كائن اجتماعي عقلاني
فالمؤثر الاجتماعي قوي ولاشك
ولكن الانسان له عده زويا ( عقل - جسد - عواطف - ثقافه - مجتمع - دين - )
ان الازمه اليوم فيما اعتقد هي مكونه من ثلاثه امور
البيئه النفسه للفرد - البيئه الاجتماعيه او المحيط الاجتماعي - الوقت والزمان - الاثر الجغرافي صحراوي جبلي بحري ساحلي
ان اعقد سلوك هو سلوك الانسان لان المؤثرت فيه كثيره جدا ولذا تنوعت وتمددت العلوم الانسانيه التي تفسر السلوك البشري
العرض الشجري