أنا معك في هذا متى ما تطلب الأمر ولكن..
مثنى وثلاث ورباع إذا كان هذا الزوج لديه عذر شرعي من قِبل زوجته.
نعم هو حلال ولكن هذه الثلاث تتطلب شروط على المعدد أن يلتزم بها وإلا فلا يطق صدره لها.
فالله سبحانه وتعالى يقول : " فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ".
ولم أرى معدد قد عدل إلا قليل جداً.
ناهيك عن المصروف الذي يعاني منه كثيرٌ من الآباء في بيتٍ واحد فكيف تريده أن يفتح على نفسه جبهةً أخرى.
أخي تأكد أن التعدد له سلبياته الكثيرة لأن الكثير من الرجال قد عجز عن قيادة بيتٍ واحد ناهيك عن بيتين والمدارس خير شاهد فما عليك إلا زيارة المرشدين الطلابيين في أي مدرسة وأطلب منه قائمة بالمشاكل الطلابية لتجد أن صاحب الغياب أو التأخر أو من ليس بجيبه مصروف وأمور أخرى هو ابن لرجل معدد
( وهذا ليس مقياس ) ولكنه في الغالب.
مع أن هناك من المعددين من هو على قدر المسؤولية فأنا أعرف شخص إذا كان يوم الأولى فلا يشرب عند الثانية فنجال قهوة والعكس.
ومع ذلك فزوجاته مع بعض ( مثل الأخوات ) لأنهن يعرفن زوجهن بأنه عادل ومستحيل أن يقدم واحدة دون الأخرى.
أما كلامك عن الخيانة فهذا ليس عذرٌ لما تقول وليس مقياس.
وهل استندت على إحصائية دقيقة ؟
أم هو من كلام المجالس الذي لا يغني ولا يسمن من جوع.!!
تقديري لك،،،
العرض الشجري