مو معقول أبدا 14 سنة ...!!!!!!!!

[قرطبة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقرالجزيرة     في الحقيقة يااختي اول ماقرات ردك حسيت انك تقصدينني ولكن لما انظر الى ردك مرة اخرى اجدك كتبت يجهل بعض المداخلين من ان عمر 15 يعد كبيرا في عصرنا هذا ارجع اقول لا لا ماتقصدني ولكن برضو لما انظر ردك مره اخرى اجدك كتبتي ان في عصرنا ابن 15 طفل في كل شي يعني بكل صراحة بتلت وانا اكرر قراءة مشاركتك ومرة اقول انا المقصود وتارة اخرى اقول لا ليس انا وهذا ان دل على شي فانما يدل على منتهى التناقض في ردك لكني قررت ان احسم الامر وان اجزم اني انا المقصود لكن ياليتكِ تجرأتي وقلتِ ياصقرالجزيرة بدلا من اتعابي في التفكير من المقصود لكن يبدو انك لم تتأني لتنقيح كلمات فكتبت ان عمر 15 يعد كبيرا وانت تقصدين صغيرا كما يبدو لي لانك في الاخير عدتي وصفتيه طفل بغض النضر عن هذا اكمل قراءة ردك فجاة تستوقفني عبارة اللي هي انك قلتي يستشهدون بزمن الصحابة وهذا جهل في الحقيقة فتذكرت انه لم يستشهد بزمن الصحابة غيري فقلت انا المقصود لكن تعالوا شوفوا ياجماعة ليعرف كل واحد منكم ان الاستشهاد بزمن الصحابة جهل ماذا نعم انه جهل قالت لكم الاخت الاستشهاد بزمن الصحابة جهل يعني من اليوم فصاعدا لااحد يستشهد بزمن الصحابة لكن يااختي انكِ انتِ وصفتي بعض المداخلين بالجهل باستشهادهم بزمن الصحابة لتعلمي اذا ان هناك بعض المداخلين يرى جهل مداخلين اخرين <<< ارجو ان قدرتك في الاستيعاب قادرة على تفكيك هذه الجملة احببت ان اخاطبك بنفس طريقتك طريقة الرموز ان كنت تقصدين ان في هذه الحالة انها حالة معاكسة يعد جهل ان يستشهد شخص بزمن الصحابة فلتعلمي ان الاستشهاد بزمن الصحابة في كل الاحوال اليس قدوتنا الرسول والصحابة بس ماادري اراك تعتبرين الاستشهاد بهم جهل طيب الصحابة رباهم الرسول نحن اليس قدوتنا الرسول اليس ربانا من قدوته الرسول آها حلو سلامي عليك هذا انتي ضربتي لنا مثلا آخر اللي هو زمن الاجداد عجيب تنهينني عن النظر الى الازمان الماضية ثم ترجعين تضربين مثل بالازمان الماضية تحياتي يااختي وهذا ماجعل من بهذا السن ينحرفون بسبب هذه النظرة لهم الجاهلة والحقيرة من وجهة نظري استمعي لبعض قصص المدمنين والمفحطين وغيرهم ولااريد ان اخرج عن صلب موضوع سارة لكني مضطر لآخر درجات الاضطرار ستسمعين في قصصهم انهم سردوا اسباب انحرافهم من ضمنها انه اهلهم كانوا يعتبرونهم اطفال تلقين هذا يقول انا اردت ان اثبت للجميع اني رجل والثاني يقول انا ادخن لانه يحسسني بالرجولة وهذا يقول انا والدي سبب انحرافي لاني كنت ابي اثبت له اني رجل وهو يعتبرني العكس تماما انا مااولف من راسي انا اقول اللي سمعته في قصصهم ويمكن بعضنا سمع بهذا الشي فلماذا لايحسن التصرف ربما في بعض المواقف لكن موب معناه نصفه سفيه والله عجيب قال سفيه قال فعلا فكروا معي ببشاعة هذا الوصف سفيه تطلق على انسان بكامل قواه العقليه ذنبه ان عمره 14 او 15 والله عجيب طيب على الاقل قولي صغير في السن قولي ولد بس واحد بثاني متوسط طول عرض تقولين طفل انت فكري بكلامك بثاني متوسط طفل يمكن لو تقولين لـ احد ضحك عليك يعني مافيه استعارة ترمز لسن اكبر من سن الطفل مثل صغير بالسن طبعا فيه مليون استعارة من المعلوم ان المعاكسات لاتصدر الا من ابن العشرين فما فوق مااقول الا الله لايبلانا اذا كان اللي فوق العشرين يبي يغازل وش خلا لـ ابو 15 و 17 و 18 و 19 اصحاب هذي الاعمار نقول الشكوى لله اذا غازلوا لان مجتمعنا مثل ماتقولين طفل اللي يغازل بهذا العمر فما بالك اذا تزوج وش بتقولين الظاهر بيصير مولود يعني مايقدر يستر نفسه يتزوج معروفه نظرة بعض الناس اللي بمجتمعنا له مع ذلك هو ليس معذور وهذا ليس مبرر للغزل اعترف بذلك اما فوق العشرين خلاص خلص دراسته وتوظف يتزوج وش يغازل له بعد ماعنده عذر تصوروا معي تقول ابن العشرين فما فوق, العشرين نبلعها لكن فما فوق تصوروا واحد عمره 27 يغازل ياربي لاتبلانا بما بليتهه به 27 مثل ماقالت فوق العشرين بل حتى يمكن 40 مو هي تقول فوق العشرين لاننظر الى زمن الاجداد طيب ممكن نبلعها انما قولك: او زمن الصحابة فهذي اللي ماتنبلع حتى تقولين يجب يعني يجب ان حنا ماننظر لزمن الصحابة ليرى الجميع هذه الجملة التي كتبتها اختنا قرطبة يعني انتِ من وجهة نظرك ان الصحابة بلغوا اعلى الاخلاق مستحيل في زمننا هذا ان احد يبلغ مابلغه الصحابة اقول نعم هذا صحيح لايمكن ان نبلغ مابلغه الصحابة بس موب معناه نهمش زمن الصحابة مانستشهد بزمنهم انا اشوف ان قولك لانستشهد بزمنهم هل معناه لانقتدي بهم اعتقد لو دققنا بهذا انه فعلا يحتمل هذا المعنى طيب اجي معك قصدك ان هذا واحد يغازل مايستاهل نستشهد بزمن الصحابة بواحد يغازل اقول ايضا لستِ معذورة الاستشهاد بزمن الصحابة لايقتصر على حالات معينة ولو اننا دائما نستشهد بزمن الصحابة واقتدينا بهم حق الاقتداء كان تعدلت كثير من الاخطاء والامور لو اتبعنا نظريّتك يااخت اللي هي اختلاف زمن الاجداد والصحابة ومراعاة عصرنا كان استمرينا بالاخطاء بل ستزداد اخطاؤنا فعلا زمنهم مختلف لكن يجب ان نقتدي بهم لعلنا نصل الى ربع ماوصلوا اليه ربع موب نصف سبق التعليق عليها مثالك هذا معقول اننا نصفه بذلك كونه يمتلك مال شئ مستغرب ولو انه فيه الفاظ تغنينا عن لفظ طفل لكن شتان بين مثالك وبين الغزل اللي بسن 15 ليس مستغرب لو غازل لانه دخل مرحله يجد فيها الاسباب اللي تقوده للغزل بل ممكن اعظم ولااريد ان اتعمق واذكر هذه الاسباب لانها معروفة واللي بالعشرين صحيح لديه نفس الاسباب لكن خلاص يقدر يتزوج والله يهديك ياقرطبة دخلتينا بااشياء حنا في غنا عنها وفي الختام اعتذر ان كان في اسلوبي جفاف وان رايتي في اسلوبي جفاف فتاكدي اني رايت في اسلوبك استفزاز من قول جهل ولايجب النظر لزمن الاجداد او الصحابة يعني وحدة بوحدة استفزيتيني قمت انا رديت باسلوب جاف والبادي اظلم ارجو ان تعيدي النظر في بعض جملك وان تتعمقي في معانيها وارجو منك ان لاتتمادي في كتابة مشاركات تخالف وجهة نظري هنا في موضوع ليس هذا هو صلبه اي اقصد اننا نحتاج لموضوع مستقل بخصوص النظرة لابن الـ 14 والـ 15 بانهم اطفال وايضا بخصوص الاستشهاد بزمن الصحابة لاننا الحقيقة خرجنا عن صلب موضوع الاخت سارة وجلسنا نتناقش بشي ماله دخل لكن انا اضظريت لذلك المعذرة ثم المعذرة يجهل بعض المداخلين ان الاستشهاد بزمن الصحابة والاقتداء بهم لاينحصر على عصر معين ولا على حالة معينة وانه حتى في عصرنا علينا الاستشهاد بالصحابة لان اقتدائنا بهم يعد السفينة التي تقودنا الى بر الامان باذن الله فهم يعتقدون انه يجب علينا ان لاننظر الى زمن الصحابة بعصرنا هذا وهذا جهل في الحقيقة تحياتي,,,

[align=center]جميلة مداخلتك أخي ولكن للتصويب لعلك تقول : أخي .

- ورد ذكر الصحابة من حيث الدين , وورد ذكر الأجداد من حيث القوة والاعتماد على النفس مبكرًا , فالقدوة والاحتذاء في دينهم مطلب , لكن أن يصل أحد إلى ما وصلوا إليه فهذا فيه قول , أما الأجداد فقد كانوا قبل الشيخ المجدد في حالة يرثى لها في الأغلب.

- نعم ؛ خطأ تربوي أن ننادي بمن كان في هذا العمر بالطفل , لكن مقال الأخت تحكيه للكبار في هذا المنتدى , وربما لو كانت تخاطبه لما قالت له : يا طفل , بدليل أنها لم تقل في مكالمتها : أنت طفل فاتق الله . . . وربما يطلع على هذا المقال من يكون بهذا العمر , وهذا شاذ ونادر .

- أكرر هنا , هو طفل بالنسبة لعمر تلك المرأة , فكأنه أحد أولادها , ومن باب التعجب من فعله قالت إنه طفل .

- لا أظن أن أحدًا سوف يضحك من قولي لمن كان في هذا العمر ؛ ذلك لأن التصرفات الصبيانية التي تصدر عنه طفولية إذا كانت من عمل الكبار .

- حاول أن تدرك أن الصحابة وكذا الولاة الذين في عهد النبي كانوا من تربيته أما غيرهم فلا نبالغ في نقاء سريرتهم .

تحياتي .[/align]