مو معقول أبدا 14 سنة ...!!!!!!!!

[قرطبة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقرالجزيرة     في الحقيقة يااختي اول ماقرات ردك حسيت انك تقصدينني ولكن لما انظر الى ردك مرة اخرى اجدك كتبت يجهل بعض المداخلين من ان عمر 15 يعد كبيرا في عصرنا هذا ارجع اقول لا لا ماتقصدني ولكن برضو لما انظر ردك مره اخرى اجدك كتبتي ان في عصرنا ابن 15 طفل في كل شي يعني بكل صراحة بتلت وانا اكرر قراءة مشاركتك ومرة اقول انا المقصود وتارة اخرى اقول لا ليس انا وهذا ان دل على شي فانما يدل على منتهى التناقض في ردك لكني قررت ان احسم الامر وان اجزم اني انا المقصود لكن ياليتكِ تجرأتي وقلتِ ياصقرالجزيرة بدلا من اتعابي في التفكير من المقصود لكن يبدو انك لم تتأني لتنقيح كلمات فكتبت ان عمر 15 يعد كبيرا وانت تقصدين صغيرا كما يبدو لي لانك في الاخير عدتي وصفتيه طفل بغض النضر عن هذا اكمل قراءة ردك فجاة تستوقفني عبارة اللي هي انك قلتي يستشهدون بزمن الصحابة وهذا جهل في الحقيقة فتذكرت انه لم يستشهد بزمن الصحابة غيري فقلت انا المقصود لكن تعالوا شوفوا ياجماعة ليعرف كل واحد منكم ان الاستشهاد بزمن الصحابة جهل ماذا نعم انه جهل قالت لكم الاخت الاستشهاد بزمن الصحابة جهل يعني من اليوم فصاعدا لااحد يستشهد بزمن الصحابة لكن يااختي انكِ انتِ وصفتي بعض المداخلين بالجهل باستشهادهم بزمن الصحابة لتعلمي اذا ان هناك بعض المداخلين يرى جهل مداخلين اخرين <<< ارجو ان قدرتك في الاستيعاب قادرة على تفكيك هذه الجملة احببت ان اخاطبك بنفس طريقتك طريقة الرموز ان كنت تقصدين ان في هذه الحالة انها حالة معاكسة يعد جهل ان يستشهد شخص بزمن الصحابة فلتعلمي ان الاستشهاد بزمن الصحابة في كل الاحوال اليس قدوتنا الرسول والصحابة بس ماادري اراك تعتبرين الاستشهاد بهم جهل طيب الصحابة رباهم الرسول نحن اليس قدوتنا الرسول اليس ربانا من قدوته الرسول آها حلو سلامي عليك هذا انتي ضربتي لنا مثلا آخر اللي هو زمن الاجداد عجيب تنهينني عن النظر الى الازمان الماضية ثم ترجعين تضربين مثل بالازمان الماضية تحياتي يااختي وهذا ماجعل من بهذا السن ينحرفون بسبب هذه النظرة لهم الجاهلة والحقيرة من وجهة نظري استمعي لبعض قصص المدمنين والمفحطين وغيرهم ولااريد ان اخرج عن صلب موضوع سارة لكني مضطر لآخر درجات الاضطرار ستسمعين في قصصهم انهم سردوا اسباب انحرافهم من ضمنها انه اهلهم كانوا يعتبرونهم اطفال تلقين هذا يقول انا اردت ان اثبت للجميع اني رجل والثاني يقول انا ادخن لانه يحسسني بالرجولة وهذا يقول انا والدي سبب انحرافي لاني كنت ابي اثبت له اني رجل وهو يعتبرني العكس تماما انا مااولف من راسي انا اقول اللي سمعته في قصصهم ويمكن بعضنا سمع بهذا الشي فلماذا لايحسن التصرف ربما في بعض المواقف لكن موب معناه نصفه سفيه والله عجيب قال سفيه قال فعلا فكروا معي ببشاعة هذا الوصف سفيه تطلق على انسان بكامل قواه العقليه ذنبه ان عمره 14 او 15 والله عجيب طيب على الاقل قولي صغير في السن قولي ولد بس واحد بثاني متوسط طول عرض تقولين طفل انت فكري بكلامك بثاني متوسط طفل يمكن لو تقولين لـ احد ضحك عليك يعني مافيه استعارة ترمز لسن اكبر من سن الطفل مثل صغير بالسن طبعا فيه مليون استعارة من المعلوم ان المعاكسات لاتصدر الا من ابن العشرين فما فوق مااقول الا الله لايبلانا اذا كان اللي فوق العشرين يبي يغازل وش خلا لـ ابو 15 و 17 و 18 و 19 اصحاب هذي الاعمار نقول الشكوى لله اذا غازلوا لان مجتمعنا مثل ماتقولين طفل اللي يغازل بهذا العمر فما بالك اذا تزوج وش بتقولين الظاهر بيصير مولود يعني مايقدر يستر نفسه يتزوج معروفه نظرة بعض الناس اللي بمجتمعنا له مع ذلك هو ليس معذور وهذا ليس مبرر للغزل اعترف بذلك اما فوق العشرين خلاص خلص دراسته وتوظف يتزوج وش يغازل له بعد ماعنده عذر تصوروا معي تقول ابن العشرين فما فوق, العشرين نبلعها لكن فما فوق تصوروا واحد عمره 27 يغازل ياربي لاتبلانا بما بليتهه به 27 مثل ماقالت فوق العشرين بل حتى يمكن 40 مو هي تقول فوق العشرين لاننظر الى زمن الاجداد طيب ممكن نبلعها انما قولك: او زمن الصحابة فهذي اللي ماتنبلع حتى تقولين يجب يعني يجب ان حنا ماننظر لزمن الصحابة ليرى الجميع هذه الجملة التي كتبتها اختنا قرطبة يعني انتِ من وجهة نظرك ان الصحابة بلغوا اعلى الاخلاق مستحيل في زمننا هذا ان احد يبلغ مابلغه الصحابة اقول نعم هذا صحيح لايمكن ان نبلغ مابلغه الصحابة بس موب معناه نهمش زمن الصحابة مانستشهد بزمنهم انا اشوف ان قولك لانستشهد بزمنهم هل معناه لانقتدي بهم اعتقد لو دققنا بهذا انه فعلا يحتمل هذا المعنى طيب اجي معك قصدك ان هذا واحد يغازل مايستاهل نستشهد بزمن الصحابة بواحد يغازل اقول ايضا لستِ معذورة الاستشهاد بزمن الصحابة لايقتصر على حالات معينة ولو اننا دائما نستشهد بزمن الصحابة واقتدينا بهم حق الاقتداء كان تعدلت كثير من الاخطاء والامور لو اتبعنا نظريّتك يااخت اللي هي اختلاف زمن الاجداد والصحابة ومراعاة عصرنا كان استمرينا بالاخطاء بل ستزداد اخطاؤنا فعلا زمنهم مختلف لكن يجب ان نقتدي بهم لعلنا نصل الى ربع ماوصلوا اليه ربع موب نصف سبق التعليق عليها مثالك هذا معقول اننا نصفه بذلك كونه يمتلك مال شئ مستغرب ولو انه فيه الفاظ تغنينا عن لفظ طفل لكن شتان بين مثالك وبين الغزل اللي بسن 15 ليس مستغرب لو غازل لانه دخل مرحله يجد فيها الاسباب اللي تقوده للغزل بل ممكن اعظم ولااريد ان اتعمق واذكر هذه الاسباب لانها معروفة واللي بالعشرين صحيح لديه نفس الاسباب لكن خلاص يقدر يتزوج والله يهديك ياقرطبة دخلتينا بااشياء حنا في غنا عنها وفي الختام اعتذر ان كان في اسلوبي جفاف وان رايتي في اسلوبي جفاف فتاكدي اني رايت في اسلوبك استفزاز من قول جهل ولايجب النظر لزمن الاجداد او الصحابة يعني وحدة بوحدة استفزيتيني قمت انا رديت باسلوب جاف والبادي اظلم ارجو ان تعيدي النظر في بعض جملك وان تتعمقي في معانيها وارجو منك ان لاتتمادي في كتابة مشاركات تخالف وجهة نظري هنا في موضوع ليس هذا هو صلبه اي اقصد اننا نحتاج لموضوع مستقل بخصوص النظرة لابن الـ 14 والـ 15 بانهم اطفال وايضا بخصوص الاستشهاد بزمن الصحابة لاننا الحقيقة خرجنا عن صلب موضوع الاخت سارة وجلسنا نتناقش بشي ماله دخل لكن انا اضظريت لذلك المعذرة ثم المعذرة يجهل بعض المداخلين ان الاستشهاد بزمن الصحابة والاقتداء بهم لاينحصر على عصر معين ولا على حالة معينة وانه حتى في عصرنا علينا الاستشهاد بالصحابة لان اقتدائنا بهم يعد السفينة التي تقودنا الى بر الامان باذن الله فهم يعتقدون انه يجب علينا ان لاننظر الى زمن الصحابة بعصرنا هذا وهذا جهل في الحقيقة تحياتي,,,

[align=center]جميلة مداخلتك أخي ولكن للتصويب لعلك تقول : أخي .

- ورد ذكر الصحابة من حيث الدين , وورد ذكر الأجداد من حيث القوة والاعتماد على النفس مبكرًا , فالقدوة والاحتذاء في دينهم مطلب , لكن أن يصل أحد إلى ما وصلوا إليه فهذا فيه قول , أما الأجداد فقد كانوا قبل الشيخ المجدد في حالة يرثى لها في الأغلب.

- نعم ؛ خطأ تربوي أن ننادي بمن كان في هذا العمر بالطفل , لكن مقال الأخت تحكيه للكبار في هذا المنتدى , وربما لو كانت تخاطبه لما قالت له : يا طفل , بدليل أنها لم تقل في مكالمتها : أنت طفل فاتق الله . . . وربما يطلع على هذا المقال من يكون بهذا العمر , وهذا شاذ ونادر .

- أكرر هنا , هو طفل بالنسبة لعمر تلك المرأة , فكأنه أحد أولادها , ومن باب التعجب من فعله قالت إنه طفل .

- لا أظن أن أحدًا سوف يضحك من قولي لمن كان في هذا العمر ؛ ذلك لأن التصرفات الصبيانية التي تصدر عنه طفولية إذا كانت من عمل الكبار .

- حاول أن تدرك أن الصحابة وكذا الولاة الذين في عهد النبي كانوا من تربيته أما غيرهم فلا نبالغ في نقاء سريرتهم .

تحياتي .[/align]

[سارة عبدالعزيز]

أخي صقر الجزيرة...أسلوبك أحترت منه !!
لا أدري أهو سخرية أم جد...؟!!
أما كلامك كان أغلبه منصب على صديقتي وبنات جنسها باللوم والعتاب وغضضت الطرف بعض الشيء عن جنسك فيجب عليك أن تعدل وتتبع الحق دون النظر للمؤثرات .
أختي دينا...الحلم سيد الأخلاق , فالرد يجب أن لا يتجاوز حدود الأدب فأنا أخطئ وأنت كذلك تخطئين
والصور الرمزية غيرتها وعساها تعجبكِ

[البـــBADERـــدر B.D.Q]

اختي ساره..!!
احب اوجه سؤال لك ..!!
ليش زميلتك حاطه نك نيم نسائي في مكان عام فيه الاختلاط من شباب ونساء وفاتحه البلوتوث وتسقبل كل من هب ودب ..؟
انا ماقول ان الطفل 14 سنه او 15 سنه معصوم من الخطأ ..!!
لكن الي يتحمل الخطأ الي فتح له الباب الي هي من استقبلت منه رساله البلوتوث .؟
لي عوووده

[البـــBADERـــدر B.D.Q]

الحين الموضوع عن الطفل او عن الصوره
وضعكم يحير

[سارة عبدالعزيز]

البدر... ليه ماتسكر بلوتوثك لما تدخل المراكز التجارية والمنتزهات ؟!
الوحدة لما تفتح البلوتوث تبغى رسالة مفيدة ولكن هذه أفكاركم لا تتجاوز.........
وإلا بعد البلوتوث حلال عليكم حرام علينا .

[البـــBADERـــدر B.D.Q]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة عبدالعزيز     البدر... ليه ماتسكر بلوتوثك لما تدخل المراكز التجارية والمنتزهات ؟! الوحدة لما تفتح البلوتوث تبغى رسالة مفيدة ولكن هذه أفكاركم لا تتجاوز......... وإلا بعد البلوتوث حلال عليكم حرام علينا .

اوه اوه عصبت ..!!
يابنت الحلال المقصد مهيب انه حلال علينا وحرام عليكم
بس اذا المكان سوق او منتزه او الاماكن هذي الي فيها اختلاط ليش البنت تفتح البلوتوث ..؟؟ يعني تبي رساله مفيده وسط هالسوق الي فيه الحثالات وغيرهم.؟
اختي السوق ليس مكان للاستقبال الرسائل ..!

لي عوده
تصدقون تحمست للموضوع حسيت به هوشه [/align]

[عطر الندى]

سؤال يسدح نفسه خويتك ليشش فاتحه البلوتوث ....؟

ارجوا الاجابه ....

[عطر الندى]

اقتباس: الوحدة لما تفتح البلوتوث تبغى رسالة مفيدة ولكن هذه أفكاركم لا تتجاوز.........

هههههههههههههههههههههههههههآآي اجل رساله مفيده هاه ..!

[دينا]

اقتباس: أختي دينا...الحلم سيد الأخلاق , فالرد يجب أن لا يتجاوز حدود الأدب فأنا أخطئ وأنت كذلك تخطئين والصور الرمزية غيرتها وعساها تعجبكِ

مراااااحب سارونه<<<قبل شوي تهاوش هههه
بعدين من جد آنا آسفه ردي كان سخيف وماله داعي الا طريقتي خطاء
بس اذا تبين الجد كنت معصبه ومصيبتك اني تواجدت في موضوعك!!!!
وبعد مارجعت بحذف المشاركه لقيت ذا الملاقيف مقتبسينه يعني ماله داعي احذف

[سارة عبدالعزيز]

( يعني تبي رساله مفيده وسط هالسوق الي فيه الحثالات وغيرهم.؟ )
البـــــــــــدر
صراحة صديقتي ما درت أن من يرتاد الأسواق حثالة ...!!
الشايب سمنسي...لا أرد على الأساليب السوقية تلك فأنا أرفع منها..!!
دينا... عفا الله عما سلف..عسى أعجبتكِ الصورة بس..ههههههههههههه

[شاطئ الراحة]

[align=center]الفاضلة سارة عبدالعزيز ..

لن أقول أين الوالدين عن تربية الطفل أو أطالب بأشياء أخرى نقصت عن الطفل و تسبب بهذا الأمر .. لا ..!!

ولكن الإنسان في بعض المواقف خصيم نفسة ..

في حديثي لن أتطرق لـ الطفل كونه لا يعرف عواقب الأمور .. و كيف تكون نهايتها .. او القدوم عليها ما مصيره ..

ولكن سأتطرق إلى ( صديقتكِ ) ..

في الحقيقة حب الإستطلاع قد لا يفي بالغرض كثيراً فـ إستقبال رسالة من مجهول تترتب عليها امور و عواقب وخيمة .. فـ قد يكون المرسل جاهل لا يعلم ما تصل اليه الرسالة ( وهذا ماحصل ) أو أنه له مقاصد فاسدة .. ( و مع الأسف لا نرى رسائل دعوية في الاماكن العامة .. ! ) ..

و هنا أستقبلتي الرسالة .. لماذا أشرتي انه يريد شئ من الحب ..؟؟ و لماذا لم يكن رقم مطعم لتوصيل الطلبات أو مركز جوالات ..؟؟ أو أي شئ آخر .. لماذا دار في بالك أنه يريد شئ من الحب ..!!!! قد يكون هنالك إستغراب لما قلته لكِ كونه عكس التيار الواقعي اللذي نعيشة ..

ليس هذا مطالبة بإحسان الظن للآخرين بقدر أنه واجب كبير على أن ترفعي نفسكِ عن تلك المواقف .. و أن يكون إنشغالكِ بجوالك بشئ آخر ..

اللشئ الآخر لماذا تمني الطفل بلإتصال .. فقد يعيد الكرّه مره أخرى مع واحده لا تذكره بالله و لا تعضه !! فطريقتكِ هذه فيها شئ من الفضول فقط .. فلو أردتي أن تذكرية بالله لكان هنالك طرق أخرى للتذكري ..

أتمنى ان تبلغيها بالرد .. فقد تكون لها رؤية غير اللتي أوردتها ...


تحياتي لكِ[/align]

[سارة عبدالعزيز]

شاطئ الراحة
أشكرك على المشاركة الجميلة والأدب الجم في ذلك الرد.
تنويه : لست أنا من استقبل البلوتوث بل صديقتي .

[شاطئ الراحة]

أعلم ذلك .. ولكن أتمنى أن تبلغيها بالرد كما أشرت بردي السابق.. فقد تكون لها رؤية أخرى ..

تحياتي لكِ

[صقرالجزيرة]

والله مثل ذا المواضيع جيدة ياجماعة تكثر عدد المشاركات

المهم الحين راح ابدا بما شاركت من اجله

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]جميلة مداخلتك أخي ولكن للتصويب لعلك تقول : أخي ..[/align]

الاجمل منها عقلك الراجح لانك الان فقط وضعت النقاط على الحروف

والمعذرة ياعزيزي بخصوص مخاطبتي لك على انك انثى

اوحى لي عقلي ان صاحب هذا المعرف انثى ربما لانه رأى اسم قرطبة خاص للانثى من وجهة نظره

لكن عندما طلبت منه ان يراجع نظريته اكتشف ان الاسم ايضا يصلح لان يستخدمه الذكر كمعرف في منتدى

اكرر اعتذاري عزيزي ارجو ان تقبله

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center] فالقدوة والاحتذاء في دينهم مطلب[/align]

اشكرك على الاقتناع

لانك في ردك السابق عكس ذلك فلقد قلت انه لايجب النظر الى زمن الاجداد والصحابة وانا متاكد انك لم تقصد نية سوء لكن قلتها بعفوية

صحيح لم تقل لايجب الاقتداء لكن ماتفرق لانه اذا نظرنا يعني وضعنا اعتبار بالتالي نقتدي جميعها مترابطة

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]لكن أن يصل أحد إلى ما وصلوا إليه فهذا فيه قول[/align]

صحيح وانا ماقلت غير كذا

ذكرت لك في ردي اللي اقتبسته انت ذلك حينما قلتْ: نعم هذا صحيح لايمكن ان نبلغ مابلغه الصحابة بس موب معناه نهمش زمن الصحابة مانستشهد بزمنهم

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]- نعم ؛ خطأ تربوي أن ننادي بمن كان في هذا العمر بالطفل[/align]

ردك هذا يدل على انك تحترم وجهات النظر وانك لست من الذين يتمسكون بوجهات نظرهم حتى وان كانت خاطئة

عليك نور ليتك ذكرت هذا بردك الاول كان مالقيتني كثرت من الكلام

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]وربما يطلع على هذا المقال من يكون بهذا العمر , وهذا شاذ ونادر .[/align]

انا معك انه قل ان يكون من بهذا العمر من روّاد المنتديات لكن ايضا انا ارى ان لانصفهم بالاطفال

وبالنسبة لكونها وصفته بالطفل لانها استغربت فعله اقول ربما هذا مقنع بعض الشئ

لكن مثل ماذكرت لك انا اشوف انه بالعكس من بهذا العمر اعذرهم اكثر مِن مَن هم بسن الزواج

ولااريد ان اعيد علشان لايصير الحديث مُمِل

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]- لا أظن أن أحدًا سوف يضحك من قولي لمن كان في هذا العمر ؛ ذلك لأن التصرفات الصبيانية التي تصدر عنه طفولية إذا كانت من عمل الكبار .[/align]

سبق التعليق عليها حينما ذكرت ان الكبار هم من يجب ان يستغرب منهم هذا الفعل

لانه لحد الآن انا اشوف انه بالعكس يجب ان تكون هذه التصرفات من عمل صغار السن

للاسباب السابق ذكرها

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]- حاول أن تدرك أن الصحابة وكذا الولاة الذين في عهد النبي كانوا من تربيته أما غيرهم فلا نبالغ في نقاء سريرتهم .[/align]

ايضا سبق التعليق عليها

مدرك هذا الشئ اللي ذكرته

فعلا لانبالغ ولانقول انهم يصلون لما وصل اليه الصحابة هذا الشي ذكرته انا سلفاً فلاداعي لذكره الان

لكن بنفس الوقت علينا ان نقتدي بهم للاسباب المذكورة سلفاً

وايضا لااريد ان اعيد<<< يقال له ماعاد الحين

تنبيه:

للي يدور في عقله اني شطحت وطلعت عن الموضوع

اقول له قد يكون هذا خروج عن صلب الموضوع صحيح فانا ارى ذلك احيانا

لكن ليعلم انه بنفس الوقت قد يكون مناقشه لجميع جوانب الموضوع تفصيلا

يعني احيانا اخاطب نفسي واقول الحقيقة هذا موب خروج عن الموضوع

يعني موب لازم فقط نناقش ليش هذا غازل وليش الصديقة فاتحة بلوتوث وليش وليش...

مااشوف فيه مشكله لو ناقشت كل الاشياء اللي في الموضوع وهذا يسمى مناقشة جميع الجوانب


تحياتي,,,

[مندوب الشمال]

لي عودة علي الموضوع