مقتطفات من هنا وهناك ( آبو عبدآلرحمن )

[آبو بتال]

من اعتمد على الناس .. مل.
ومن اعتمد على ماله .. قل.
ومن اعتمد على علمه .. ضل.
ومن اعتمد على سلطانه .. ذل.

ومن اعتمد على ((اللــه)) ..
فلا مل، ولا قل، ولا ضل، ولا ذل ..
@ طابت اوقاتكم بذكر الله @

[آبو بتال]

قال -صلى الله عليه وسلم- (مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت)، أشار هذا الحديث إلى سنة تكاد تندثر من بيوت المسلمين، فهل نعقد العزم من الآن على إحياء هذه السنة، بإعمار بيوتنا بالذكر وقراءة القرآن وتدبره، بعقد حلقة خاصة لذلك بشكل منتظم وجاد مع أفراد الأسرة؟ لعل البداية لدى البعض تكون صعبة، ولكن مع العزيمة والاستعانة بالله يسهل الصعب {فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين}.

[آبو بتال]

" إلهي "
لي أناس ~ أتذكرهمـ ~
كلما
نبض الفؤاد
و
لست أراهم
فـ أسعدهم
، أينما كانوا ،
و
أنعم عليهم بخير الدنيـا
و
نعيم الآخرة

[آبو بتال]

للمحبين
أشواق
و الشوق في الله
~ أعظم ~
و بينهم وصال
و وصال الدعاء
أدوم .. !

[آبو بتال]

بنعيم الإيمـان .. و عافيـة الأبدان
و رضـا الرحمان
و بركات الإحسـان
:
وأن تسكنـه
أعالي الجنـان ..
~ يا حي يا قيـوم ~

[آبو بتال]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ‏آبو عبدآلرحمن (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=33481)+ , ‏أنثى المطر«¦● (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=61611)
حياك الله آنثى مطر
نورتي مدونتي :)

[آبو بتال]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 3 والزوار 0) ‏آبو عبدآلرحمن (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=33481)+ , ‏بقايا انسان (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=49454)+ , ‏أنثى المطر«¦● (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=61611)
+ 1
حياكم الله جميع

[آبو بتال]

http://dc17.arabsh.com/i/02702/l045hhamibpv.jpg (http://arabsh.com/l045hhamibpv.html)

اليوم الثلاثاء
التاريخ 19 / 3 / 1432هـ :)

[آبو بتال]

و لا تنسه ذكرك سرًا و جهرًا
" اللهم " إني أسألك في هذه الساعة
يا من تهب
ملكك لمن تشـاء
~ أن تمن عليه ~

[آبو بتال]

رباهـ ...
لي أحبة
سكنوا
" حشا فؤادي "
ألتقي معهم !
بروح دعائي
فـ أحفظهم .. يا رجائي !
~ جمعة مبـاركة ~

[آبو بتال]

دعوة صادقه
مع شمس
~ الجمعة المشرقة ~
:
أن تنـال
" رضا الرحمان "

و
أن تنـال
جنات " ربي الخالدة

[آبو بتال]

إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر، وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو فلا يصل إليه منك ما يكره.
(د.مصطفى السباعي)

[آبو بتال]

أن حظك من الرب تبارك وتعالى بناءً على مايكون في قلبك
من حبك لله ورغبتك فيما عند الله جل وعلا من النعيم وصدق
سريرتك وكمال إخلاصك وحسن طويتك بمثل هذا يستجدى
ما عند الله من النعيم .


الشيخ/ صالح المغامسي - حفظه الله تعالى -

[آبو بتال]

.. ( التزليل ) هي استراتيجية الشيطان الأولى .. ( فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ) فلا تقربوا مانهى الله عنه مهما زين الشياطين لكم ذلك .. فالمحصله .. هي ( خروجكم ) من جنة أنتم تعيشون فيها الآن بطاعتكم للرحمان .. ( و حرمان ) لأبنائكم من جنة هم يتفيئون ظلالها الآن .. فبسبب ( أكلة ) من شجرة ...أخرج أبونا آدم من الجنة .. فتأملوا كيف أوصلهما الشيطان إلى هذه الأكلة ... دامت طاعتكم للرحمن .

[آبو بتال]

٩[سلسلة دروس في الطهارة- ١٣]
تابع مسائل في الاستحاضة:
-لو تناولت حبوب منع الحمل، وبعد أيام تركتها أو نسيتها فنزل دم، فهو حيض.
-لو تناولت حبوب منع الحمل أو حبوب رفع الدورة في حج أو عمرة أو صيام، وبسبب المشي أو الإجهاد نزل منها صفرة أو كدرة، فهذه استحاضة.

[آبو بتال]

[سلسلة دروس في الطهارة- ١٤]
-رطوبة فرج المرأة والإفرازات البيضاء أو التي تميل إلى الصفرة، التي تخرج من الرحم في غير وقت الحيض، حكمها الطهارة، فلا تتوضأ منها المرأة ولا تغسل أثرها، وهي مثل إفرازات العين والأذن، ولا تسلم منها امرأة في الغالب.
-لو أجري للمرأة عملية استئصال الرحم، فما خرج من دم فلا يمنعها من الصلاة؛ لأنه من المعلوم أنه لا يمكن أن تحيض بعد ذلك، فيلزمها عند دخول وقت الصلاة غسل الدم والتحفظ والوضوء للصلاة.

[آبو بتال]

[سلسلة دروس في الطهارة- ١٥]
الصفرة والكدرة قبل الحيض لها (٤) حالات:
١-إذا أتت قبل الحيض وكانت متقطعة من غير آلام الحيض، تعد استحاضة وليست حيضا، فتصلي وتصوم.
٢-إذا كانت متصلة بالحيض مع آلام الحيض، وقد اعتادت عليها مع كل حيضة، فإنها تعد حيضا.
٣-إذا أتت في نهاية الحيضة متصلة بها، فهي من الحيض، فلا تغتسل حتى ترى السائل الأبيض أو النقاء التام.
٤-إذا أتت بعد الطهر أو أثناء الشهر وقت الطهر، فإنها ليست بحيض، فتصوم وتصلي.

[آبو بتال]

٣٣[سلسلة دروس في الطهارة- ١٦]
مسائل في أحكام النفاس:
إذا أسقطت الأم جنينها:
أ-إن كان الجنين قد تخلق -عمره (٨١) يوما فأكثر-، فهو نفاس.
ب-إن لم يتخلق -عمره أقل من (٨١) يوما-، فهذا دم فساد تأخذ حكم المستحاضة (تصلي وتصوم).
ج-لو أسقطت الأم جنينها ومدة حملها (٨١) يوما، ولكنه قد مات في بطنها قبل ذلك (أي لم يتخلق)، تأخذ حكم المستحاضة.
فالعبرة بتخلق الجنين: أي أن تظهر هيئة رأس أو رجل أو يد في الدم المتجمد الذي خرج.

[آبو بتال]

يقول ابن القيم إن الله غرس شجرة محبته ومعرفته وتوحيده في قلوب من اختارهم لربوبيته،واختصهم بنعمته ،وفضلهم على سائر خليقته ،فهي:{كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء*تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها }إبراهيم24-25،
فكذلك شجرة الإيمان أصلها ثابت في القلب وفروعها الكلم الطيب والعمل الصالح،فلا تزال هذه الشجرة تخرج ثمرها كل وقت بإذن ربها من طيب القول وصالح العمل ما تقر به عيون صاحب الأصل وعيون أهله وأصحابه ومن قرب منه )-طرق الهجرتين-

[آبو بتال]

كثيرمن الناس يقف عندالإيجابية،على الكلام بأنه سيفعل..وسيفعل،ولكنه عندأول عائق يتوقف معللاأن الظروف لم تساعده.
ولكن بوسعك أن تحقق"الإيجابيةالبناءة"عن طريق هذه الخطوات:
-فكر قبل أن تعمل،ونظم عملك حسب ظروفك وطاقتك.
-استخير واستعن بالله.
-استشر واعرف من تستشير.
-حاول في بدايةمشوارك القيام بالأعمال التي لاتحتاج فيهاإلى أحد،وبعدذلك ابدئ بالعمل مع أشخاص إيجابيين.
-اعمل بصمت دون أن توجه لوما لأحد،فليس عندك الوقت لذلك فأنت مشغولةبالعمل والبناء بكل طاقتك.
-إذاحصل عارض كون متفائل وكرر المحاولة ولاتحبط.

[آبو بتال]

للرد على أصحاب الفكر الضال والعقيدة المنحرفة، ولنقض شبهاتهم وكشف ضلالاتهم، اقرئ كتاب (حراسة العقيدة) لمؤلفه: ناصر عبد الكريم العقل.
الناشر: مكتبة العبيكان.
-جوالك-

[آبو بتال]

قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

[آبو بتال]

[سلسلة دروس في الطهارة- ١٨]
صفة الغسل الكامل المستحب عند الإحرام بحج أو عمرة أو من الحيض أو النفاس:
-أن تنوي بقلبها وتسمي، وتغسل يديها ثلاثا، ثم تغسل العورة، ثم تتوضأ وضوء كاملا.
-ثم تصب الماء على رأسها.
-ثم تغسل الشق الأيمن (أمام وخلف)، ثم تغسل الشق الأيسر (أمام وخلف).
-يستحب للمغتسلة من الحيض أن تمسح بفرصة من مسك على موضع خروج الدم (تأخذ مسكا وتجعله في قطعة قطن أو نحوها، وتطيب موضع خروج الدم).
[حاشية الروض ٢٩١ /١]

[آبو بتال]

١سلسلة دروس في التوحيد- ١]:
أركان العبادة ثلاثة:
١- (المحبة) وهي تعلق القلب بالله،وثبوت إرادته له -سبحانه-،ومواطأته على ما يرضيه،وإذا قويت محبة الله،انبعثت الجوارح إلى طاعة الله،وابتعدت عن معصيته..قال بعض السلف:"إذا رأيت من يعصي الله،فذلك دليل على نقصان محبة الله في قلبه".
مالذي يحرك القلوب لمحبة الله؟
١. كثرة الذكر؛لأنه يعلق القلب بالله،وهو سبب صلاحه.
٢. مطالعة نعم الله،قال ابن الجوزي:"ذكر النعم تورث حب المنعم"،قال ابن عثيمين:"لو أن أحدا أهدى إليك قلما لأحببته،فإذا كان كذلك،فأنت انظر إلى نعم الله العظيمة".
[فتاوى ابن تيمية ٩٦ /١،شرح الواسطية ٢٤٢ /١]

[آبو بتال]

الخصال التي تجعلك ناجح في حياتك هي:
-القدرة على التفكير.
-القدرة على العمل.
-القدرة على توقع الفشل ومواجهته.

[آبو بتال]

ينبغي للعبد إذا اعتاد فعل الخير أن يداوم عليه، فإذا اعتاد ألا يدع الرواتب فليحافظ على ذلك، وإذا كان يقوم الليل فليداوم، وإذا كان يصلي الضحى كذلك، وذلك اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد كان عمله ديمة، يعني يداوم عليه، وإذا عمل عملا أثبته.. قال الشيخ ابن عثيمين: "وذلك لأن الإنسان إذا اعتاد الخير وعمل به، ثم تركه، فإن هذا يؤدي إلى الرغبة عن الخير؛ لأن الرجوع بعد الإقدام شر من عدم الإقدام {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا}، (يا عبد الله لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل، فترك قيام الليل).

[آبو بتال]

هل كانت النبوة في غير الرجال؟
قال شيخ الإسلام -رحمه الله- [الصفدية ١٩٨ /١] عن مريم بنت عمران: "لم تكن نبية، بل غايتها أن تكون صديقة، كما قال -تعالى- عن المسيح (وأمه صديقة) وقال -تعالى- (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا)".

[آبو بتال]

من روائع الشيخ صالح المغامسي :
لن تكون عظيما عند الله وعند الخلق حتى تكون عظيما في عبادتك.
وما ارتفع شئ إلى السماء أعظم من الإخلاص ومانزل شئ إلى الأرض أعظم من التوفيق وبقدرالإخلاص يكون التوفيق .
أسأل الله لي ولك أصدق الإخلاص وأتم التوفيق .آمين

[آبو بتال]

من طرائف العافين..
-قال رجل لوهب بن منبه: إن فلانا شتمك.
قال: ما وجد الشيطان بريدا غيرك؟!

-جاء خادم لأبي ذر، وقد كسر رجل شاة، فقال له: من كسر رجل هذه؟
قال: أنا فعلته لأغيظنك فتضربني فتأثم.
فقال: لأغيظن من حرضك على غيظي، فأعتقه.

[آبو بتال]

طريقه رائعه لقيام الليل:
اختر ساعه من بعد الساعه 12الى الفجر
وقسمها
ربع ساعه صلاه
ربع ساعه استغفار
ربع ساعه قراءة قران
ربع ساعه دعاء قنوت

طريقه تسهل عليك قيام الليل وتزيل عنك هموم الدنيا وتيسر امورك وتفتح لك ابواب الجنه.
((جزى الله خير من كتبها ونشرها ))

[آبو بتال]

قاعدة : جذوة الإيمان تخمد نار شهوة الشيطان .
كلما قوي إيمان المسلم كلما هان عليه أمر الشهوة وتغلب عليها .. وكلما ضعف إيمانه وغفلته كلما كان للشهوة قوة فتغلبه حتى يعود إلى رشده وقوة إيمانه .

[آبو بتال]

سئل أحد السلف :
كيف أثرت بالناس ؟ قال أدعوهم بالنهار وأدعوا لهم بالليل

[آبو بتال]

أهم مقومات النجاح سؤال الله ( رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري )

[آبو بتال]

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:"جهاد الكبير والضعيف والمرأة، الحج والعمرة"حسنه الألباني,سبحانك ربي ما أكرمك وما أوسع فضلك.

[آبو بتال]

من تأملات أسرة تدبر: لما ختمت سورة الفرقان بذكر جملة من أوصاف عباد الرحمن، كان من مقدمة وخاتمة وصفهم "الدعاء": {والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم}[65]، {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما}[74] ثم ختم السورة ببيان حال من ترك الدعاء، وأن الرب لا يكترث به ولا يبالي بأي واد هلك: {قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعائكم}[77]. ج.تدبر 81800

[آبو بتال]

"مع كثرة الإشاعات، كان لزاما علينا ألا نبادر بنشر أي خبر، مهما كانت ثقتنا بمن أرسله إلينا، ما لم نقف على صحته بأنفسنا، فينبغي أن نترك الأسانيد المنقطعة، ولا ننشر إلا [رأيت] و[سمعت]، حتى لا ندخل في الحديث: (كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع". (منقول)

[آبو بتال]

يوم عرفه أعظم في إجابة الدعاء و يوم النحر أعظم في كثرة الأعمال و ليلة القدر أفضل في كثرة العبادة و الله يفعل ما يشاء و يخلق ما يريد .

[آبو بتال]

الهدي و الأضحية لا يراد منهما إراقة الدماء و إنما يراد أن يسلم الإنسان قلبه لله عن طريق إراقة الدماء تقرباً لله جل و علا (لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ)

[آبو بتال]

** من تعلق قلبه بالدنيا :
>> لم يجد لذة الخلوة بالله تعالى.
** من تعلق قلبه باللهو :
>> لم يجد لذة الأنس بكلام الله تعالى.
** من تعلق قلبه بالجاه :
لم يجد لذة التواضع بين يدي الله تعالى.
** من كثرت عنده آمال الدنيا :
>> لم يجد في نفسه شوقآ إلى الجنة.

[آبو بتال]

التكبير المقيد يبدأ من فجر يوم عرفة بالنسبة لغير الحاج إلى آخر أيام التشريق والتكبير المقيد دبر كل صلاة .
ويجزئ من التكبير مرة واحدة وإن زاد فلا بأس وإن كرره ثلاثاً فحسن والذي يفهم من كلام أهل العلم أنه يكون بعد السلام بمعنى أنه يقدم على الذكر العام أدبار الصلوات
الشيخ العلامة عبدالله صالح الفوزان حفظه الله

[آبو بتال]

قال -صلى الله عليه وسلم- (لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره، وقد أضله في أرض فلاة) [رواه البخاري].
قال ابن القيم: "لو كان في الفرح المشهود في هذا العالم نوع أعظم من هذا الذي ذكره النبي لذكره، ولكن لا فرحة أعظم من فرحة هذا الواجد الفاقد لمادة حياته، وبلاغه في سفره بعد إياسه من أسباب الحياة بفقده" -مدارج السالكين-.

[آبو بتال]

اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك , وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك , أنت كما أثنيت على نفسك ) .
-(اللهم رحمتك أرجو , فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين , وأصلح لي شأني كله , لا إله إلا أنت ) .
-( اللهم آت نفسي تقواها , وزكها أنت خير من زكاها , أنت وليها ومولاها , اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع , ومن قلب لا يخشع , ومن نفس لا تشبع , ومن دعوة لا يستجاب لها )

[آبو بتال]

يقول الحسن البصرى/رحمه الله تعالى ( إستكثروا من الاصدقاء المؤمنين فإن الرجل منهم يشفع فى قريبه وصديقه .فإذا رأى الكفار ذلك قالوا (فما لنا من شافعين ، ولا صديق حميم)
فلا حرمني الله أجر محبتكم ودعائكم

[آبو بتال]

قال بشر بن الحارث رحمه الله :لايجد حلوة الأخرة رجل يحب أن يعرفه الناس

[آبو بتال]

إذا كنت جادّاً في تغيير طباعك، وعاداتك، وأفكارك، وسلوكك ليكن شعارك «ما ضعف بدن عمّا قويت عليه النيّة».
أي أنّ عزمك على فعل شيء، أو تركه هو القوّة الدافعة والمحرّكة، فإذا كان عزمك، وتصميمك قويين استجاب البدن لأوامرهما وانصاع .
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أوى إلى فراشه :
" اللهم رب السماوات،ورب الأرض،ورب العرش العظيم،ربنا ورب كل شيء،فالق الحب والنوى،ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء،وأنت الظاهر فليس فوقك شيء،وأنت الباطن فليس دونك شيء،اقض عنا الدين وأغننا ممن الفقر" ]صحيح الكلم الطيب .[

[آبو بتال]

كيف نحقق خشية الله في قلوبنا؟؟!
تأملوا((هو الله الذي لا اله الاهو عالم الغيب والشهاده هو الحمن الرحيم*
هو الله الذي لا اله الاهو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار
المتكبر سبحان الله عما يشركون*هو الله الخالق البارئ المصور له الاسما الحسنى
يسبح له مافي السموات والارض هو العزيز الحكيم))...(الحشر:22_24)
يالهامن اسماء!كم تحمل من معاني الجمال والجلال..
والعظمة والقدره...
فكيف لانخشى الله ونحن نتفكر في اسمائه وصفاته؟!

[آبو بتال]

تأملوا هذه الايه الكريمه((نعم العبد انه أواب))..
عندما يأتي الثناء والمدح من البشر,الايكون له في النفس شعور جميل؟!
كأن يقال لشخص:"ونعم فلان"..
فكيف اذا كان المدح من رب العالمين؟!
لقدصبر نبي الله أيوب على بلواه مع طاعته لربه وذكره وشكره,,
فكان له هذا الثناء((نعم العبد))
وكذلك جزاء الصابرين

[آبو بتال]

أليس من حق غيرنا ان ننتقي
لهم حلو الكلام وجميل العباره؟
ان في ذلك احسانا لهم بما قديكونوا بأمس
الحاجه اليه....
وذاك هو غيث القلوب الذي تنبت به شجرة الود فتورق الألفه,
وتثمر الموده والرحمه,بأذن الله تعالى ..
بحق ان ذلك فن يجدر بنا ان نتعلمه!

[آبو بتال]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الكوثر؟ ذاك نهر أعطانيه الله - يعني - في الجنة، أشد بياضا من اللبن، و أحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر، قال عمر: إن هذه لناعمة: قال رسول الله: أكلتها أنعم منها " رواه الترمذي وصححه الألباني.
والجزر جمع جزور، وهو البعير.
اللهم مُنَّ علينا بالشرب منه.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

سأل احد الناس عبد الله بن عباس_رضي الله عنهما_فقال له:ماذا تقول في الغنا؟
احلال ام حرام..
فقال ابن عباس:ارأيت الحق والباطل اذا جاء يوم القيامه,فاين يكون الغناء؟؟!
فقال الرجل:يكون مع الباطل
وهنا قال ابن عباس:اذهب فقد افتيت نفسك...

[آبو بتال]

من الأمثال:
- ليس سقوط المرء فشلاً وإنما الفشل أن يبقى حيث سقط .
- الطمع كالبحر زد منه شرباً تزداد عطشاً.
- قناعتك نصف سعادتك.
- الأعمال أعلى صوتاً من الكلمات.
- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام.
- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل.
- قليل من العلم مع العمل به، أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به.

[آبو بتال]

اذاكان العمل بلا علم يؤدي الى الزلل والافراط والتفريط,
فأن العلم بلا هدف هو افتقاد لروح العلم وثمرته,ومثله
(كمثل الحمار يحمل أسفارا)
وأخطر من ذلك,ذلك العلم الذي ينسج خيوط الفكر المنحرف,
ويؤدي الى تغيير بناء القيم...

[آبو بتال]

سئل الشيخ ابن عثيمين عن شارب الدخان الذي يؤذي الناس بدخانه ورائحته، هل ينطبق عليه قوله تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثما مبينا)؟ فقال: الإيذاء إيذاء عام فمَنْ آذى مسلماً بالدخان تنطبق عليه هذه الآية، سواءً في مطار أو شارع أو مسجد.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

إن بعض الناس عنده قلب كالاسفنجة يتشرب الشائعات والأراجيف, ينزعج للتوافه, يهتز للواردات, يضطرب لكل شيء, وهذا القلب كفيل أن يحطم صاحبه, وان يهدم كيان حامله.
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

عن علي بن رباح قال: سمعت عمرو بن العاص يخطب الناس يقول: (أيها الناس، كان نبيكم صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا، وأصبحتم أرغب الناس فيها).
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

يخلط بعض الناس بين الإكثار من الضحك والذي أخبر به الرسول صلى الله عليه أنه سبيل لموت القلب، وبين أهمية وضرورة الابتسام والضحك المعتدل لتقويم النفس، وإزالة الهم، وكسب الآخرين، وعلينا الانتباه جيداً إلى قول من يقول: (ما ضحك فلان قط )، فهذا خلاف الفطرة والسنة النبوية، وما جاء في نص الحديث الذي رواه ابن ماجه بإسناد صحيح (لا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب) فلم ينه عن الضحك إنما نهى عن كثرته .
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

حكمة :
إذا بلغت القمة :::: فوجه نظرك إلى السفح ... لترى من عاونك في .. الصعود إليها و انظر إلى السماء ... ليثبت .. الله أقدامك عليها

[آبو بتال]

قال تعالى(يقلب الله الليل والنهارإن في ذلك لعبرةلأولي الأبصار)مع

إشراقةشمس يوم جديدوغروبهاهناك آيتان لمن رزقه الله بصراالليل

والنهارفهماراحلتان ينتقل بهماالعبدمن مرحلةإلى أخرى،تحمله من الدنياإلى

دارالقرارقال عمربن عبدالعزيزإن الليل والنهاريعملان فيك،فاعمل أنت فيهما

[آبو بتال]

غلاف ومحتوى!بعض الأشخاص مثل كتاب رائع وثمين. ولكن غلافه عادي وغير

جذاب..وبعض الأشخاص: غلاف رائع وجذاب.. ومحتوى فارغ!لا تجعل الغلاف يخدعك

عن حقيقة المحتوى..

[آبو بتال]

قوة التركيزعلى الهدف

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:2R2Aau_-r8MYSM:
نبدأ بسرد هذه القصة
كان هناك ولد صغير ويدربه والده على مهارة التصويب ....
فوضع الاب تفاحة على غصن الشجرة وقال له :
قبل أن تصوب يا بني قل لي ماذا ترى .... قال الولد :
أرى يا أبي شجرة وعليها تفاحة وطائر صغير يقف عليها .....
فقال له الاب : لا تصوب الان يابني ولنأتي غداً .....
وفي نفس التوقيت من اليوم التالي .... جاء الاب ومعه أبنه وقال له :
صوب يا بني ولكن قبل التصويب قل لي ماذا ترى .... قال الولد :
أرى شجرة وعليها تفاحة ..... فقال له الاب :
هيا بنا لنذهب يابني ولنتدرب غداً ....
وفي اليوم الثالث جاء الاب ومعه أبنه وقال له :
قبل أن تصوب قل لي ماذا ترى .... قال الولد :
أرى تفاحة .... قال له الاب :
الأن صـــــــوب
فالذي يعرف هدفه ويراه جيدا ، يعرف على أي شيء يصوب
و يعرف الطريق جيدا للوصول إليه.
ان كل ما تحتاج اليه لتحقيق هدفك هو قليل من التركيز
فعندما تركز عليه لاترى غيره فتعيش هدفك و تحسه و تلمسه
تقوم عليه و تنام عليه لا يفارقك و لا ترى غيره وتشعر بأهميته و تعمل له
و يحفزك ايضا لبذل المزيد من العمل حتى تحققه.
فالتركيز على الهدف الرئيسي يبعد عنك المشتتات
فلا تصبح و كأنها هدفا تقدمه على الاهداف الحقيقية.
لاتنس
التركيزعلى الهدف هو قدرتك على توجيه أفكارك في اتجاه الهدف لفترة طويلة
دون تداخل افكار اخرى تصرف انتباهك عنه.
تذكر جيدا
عليك بقوة التركيز اذا كنت تريد ان تحقق غايتك
فعندما تركز على ما تريده ، فإنه سيتحقق بإذن الله.
و السلام عليكم

[آبو بتال]

قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".

[آبو بتال]

قال حُذَيفَةُ بنُ قتادةَ المرعشيُّ رحمه الله :

( إنْ أطَعْتَ اللهَ في السِّـرِّ = أصلحَ قلبَكَ ، شئتَ أم أبيتَ ) !

[آبو بتال]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى 1 / 54 :
" ومن طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهم لله "

[آبو بتال]

المظهر اللائق يكسبك احترام النفس، واحترام الآخرين لك، ويجعلك تشعر بالثقة، والاطمئنان؛ فالشخص الذي تشيع الفوضى في هندامه يشعر الآخرين بان الفوضى تشيع في تفكيره.
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: "لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائما والناس نيام" . رواه أحمد عن عبدالله بن عمر وحسنه الألباني.
اللهم يا رحيم اجعلنا منهم.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

اعترف لي أحد الأشخاص بأنه شخص يتقي الله، ويفعل الطاعات، ولكنه يزني، فقلت له: هل تريد علاجاً؟ قال:نعم, ما العلاج؟ فنصحته بأن يلزم الصف الأول بالمسجد، لكنه قال لي: بأن هذا الأمر صعب عليه؛ لأنه تاجر، ولديه محلات تجارية، فقلت له: إن كنت تريد أن تتوب عليك أن تلتزم بهذه الوصية، وبعد حوالي شهر اتصل بي وهو يبكي، وعرفني بنفسه، وقال: إنه طبَّق الوصية، ولزم الصف الأول بالمسجد لمدة ثلاثة أيام؛ فملأ الله قلبه نوراً وإيماناً.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

ذاك السبيل المستقيم وغيره **سبل الغواية والضلالة والردى

فاتبع كتاب الله والسنن التي**صحت فذاك إذااتبعت هو الهدى

ودع السؤال بكم وكيف فإنه**باب يجر ذوي البصيرة للعمى

الدين ماقال النبي وصحبه**والتابعون ومن مناهجهم قفا

[آبو بتال]

http://www.buraydh.com/forum/image.php?u=53039&type=sigpic&dateline=1279958645

[آبو بتال]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَاللَّهُ أَكْبَرُوَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".

أخرجه أحمد (2/158 ، رقم 6479) ،
والترمذي (5/509 ، رقم 3460)
وحسَّنه الألباني (صحيح الجامع، رقم 5636).

[آبو بتال]

عن أبي خراش السلمي قال: قال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه) صححه الألباني.
لابد من إغلاق الأبواب في وجه الشيطان وعدم السماع لما يلقيه في النفس.

[آبو بتال]

الدنيا مسألة .. حسابية ،،، خذ من اليوم .. عبرة ،،، ومن الامس .. خبرة
اطرح منها التعب والشقاء ،،،، واجمع لهن الحب والوفاء ؛؛؛ واترك الباقى لرب السماء

كن عدواً للكلام التافه عديم الفائده

ولا تكن الثرثار الذى يتدخل فى كل صغيرة وكبيره

[آبو بتال]

اللهم ياكافي المهمات اكفنا ماأهمنا وياقاضي الحاجات اقض حاجاتنا
اللهم استعملنا بطاعتك وأعزنا بتوحيدك وأكرمنا برضاك وافتح لنا باب القبول واجعلنا من ورثة جنة النعيم
اللهم انا نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن تغفرلنا ذنوبنا كلها دقها وجلها علانيتها وسرها وارحمنارحمة تغنبنابها عن رحمة من سواك

[آبو بتال]

لرقية المريض سواءيرقي بهانفسه أويرقيه بهاغيره
قراءة آيات السكينة
آية248من سورةالبقرة
آية26من سورةالتوبة
آية40من سورةالتوبة
الآيات4 و 18و26 من سورة الفتح
اللهم اشف جميع مرضى المسلمين اللهم آمين

[آبو بتال]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنه ليران على قلبي، وإني لأستغفر الله مئة مرة " رواه مسلم
عندما يأتيك ضيق في قلبك فاستغفر الله؛ حتى يطرد الشيطان منك.
(د. خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

قال الحسن البصري رحمه الله :
يومان وليلتان لن تسمع الخلائق بمثلهن قط
أول ليلة تبيت فيها مع أهل القبور
وليلة صبيحتها يوم القيامة
ويوم يأتيك البشير من الله إما بالجنة وإما بالنار
ويوم تعطى كتابك إما بيمينك ، وإما بشمالك ..
فالسعيد من استعد لهذه الايام والليالي
(الأهوال لابن أبي الدنيا)

[آبو بتال]

قيـــــل لحكـــيم ماالعـــــــــافيه؟!!




* قـــــــال ان يمـــــر بكــ اليوم بـــــلا معصيهــــــ...

[آبو بتال]

خذ قليل الهرج عن طول الجدال
كلمتٍ عند العوارف سايده
يا فتى من لا يحطك راس مال
خذ وصاتي لا تعده فايده

[آبو بتال]

القلق النفسي يختلف عن الشعور بالعصبية، والقلق الذي يسبق حدوث شئ معلوم، حيث أن القلق النفسي يكون لا سبب له ولا يمكن التحكم في إيقاف الشعور بالقلق، وفي الحالة المرضية يكون القلق أحد أسباب عدم التقدم، أو التفكير في حل.
في حالة عدم العلاج يكون الشخص المصاب بأحد أنواع القلق في حالة من الخوف الشديد، والرعب مما قد يؤثر علي حالته العملية والفكرية مما يؤدي إلي خسارته علي الصعيد العملي والاجتماعي.
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

الحل الإبداعي لأي مشكلة

يقول تشارلز ليزنج:

إن المشكلة حين ندون تفاصيلها نكون قد حصلنا على نصف حلها.

[آبو بتال]

إن أعظم بر تقدمه لوالديك هو الدعاء لهما، فتقول: "اللهم اغفر لهم وارحمهم وتولهم واجمعني بهم في الفردوس الأعلى "
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال عليه الصلاة والسلام: "ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم، قالوا: بلى قال: ذكر الله تعالى" قال معاذ بن جبل: ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله" رواه الترمذي وصححه الألباني.
أحبتي: هل تعلمون لربنا سميا؟، لا والله ما خلقنا إلا للفردوس إلا مَنْ أبى، فلنحرص أن لا نكون من الآبين.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

إخواني: يجب أن تكون التوبة هي أكبر همًّ في هذه الحياة، ويجب أن لا نعرض، ولا نكون في غفلة، ويجب أن نحافظ على توبتنا بهذه الدروع: صلاة ركعتين بعد الذنب بنية التوبة، ولزوم الصف الأول في المسجد، والاستغفار، وبالأذكار، وبالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالدعاء، وبقراءة القرآن الكريم، وببرِّ الوالدين، وبمتابعة مجالس الذكر، وبالصدقة، وبالتعامل الحسن مع الناس، وبغضِّ البصر عن المحرمات.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن انت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فأفرح انت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه تنل بذلك غاية العز والرفعة،

[آبو بتال]

أحد الأخوة كان لا يصلي، وكان يذهب في كل جمعة للغوص، وذات يوم غطس في وسط البحر، وانكسرت القطعة التي تكون بفمه، ودخل الماء بجوفه، وشعر بالموت يحيط به، وفقد الأمل في النجاة، إلى أن أنقذه صديقه, فتاب إلى الله، وبدأ بالصلاة والصيام قال تعالى: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون).
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[آبو بتال]

اذا واجهت هموم كالجبال
فتذكر..
ا
..
..
..
..
..
ارحنا بها يا بلال
....ــــــــــــــــــ
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

[آبو بتال]

- لما رأى أبو الدرداء -رضي الله عنه- امرأة سليطة اللسان قال: "لو كانت هذه خرساء كان خيرًا لها".
- قال الأحنف بن قيس -رحمه الله-: "ألا أخبركم بأدوأ الداء: اللسان البذيء، والخلق الدنيء".
- وما أحسن ما قال الشاعر:
انـطــق مـصيـبًا لا تـكــن هَــذِرًا*** عَيَّابةً ناطقـًا بالفحـش والريب
وكن رزينًا طويل الصمت ذا فكر*** فإن نطقت فلا تكثر من الخطب
ولا تجب سائلاً من غير تـرويـة*** وبالذي لم تـُسـل عنه فـلا تُجب
(باقة رسالة الصفوة)

[آبو بتال]

إذا رأيت خطيئة فأنكرها ولو بقلبك حتى لا تكتب عليك، ففي الحديث الصحيح:" إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها وكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها"صحيح الترغيب.

[آبو بتال]

القرآن غيرني:
بعد سلوكي طريق الاستقامة هجرني القريب ولامني البعيد وأحسست بالوحشة، بدأت بلوم نفسي لعلني أخطأت الطريق، وفي يوم بلغ الأمر مبلغه، وأنا أقرأ حزبي من القرآن استوقفتني آية: {والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما} فعاد السكون إلى قلبي وأحسست ببرد اليقين. ج.تدبر

[آبو بتال]

مع أ.د.ناصر العمر:
يا بني: تجاهلك -عند تحديد مستقبلك- لآراء من سبقك علما وتجربة -ممن تثق في صدقهم وعلمهم وتجاربهم-، واعتمادك على مجرد ميولك، ومحاكاة زملائك؛ سيكلفك كثيرا في مستقبل أيامك. ج.ناشئ

[آبو بتال]

أكثر ما يدفع الإنسان لخيانة الله ورسوله، والأمانة التي حملها: ماله وولده: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون * واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم}. [من متدبر] ج.تدبر

[آبو بتال]

تفقد قلبك :
حال المؤمنين مع كتاب ربهم أنهم إذا تلي عليهم؛ وجلت قلوبهم، خشية ورجاء ومحبة وفهم وعلم، ألم يقل الله تعالى: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا}، إلى أن وصفهم وصفا رائعا، ليتنا نتصف به: {أولئك هم المؤمنون حقا}، أما إذا كان المرء عند سماع كلام ربه لاهيا معرضا، ويظن أنه يخاطب غيره؛ فلن يؤثر فيه..فإذا كنت تعاني من هذه المشكلة فتفقد قلبك. ج.ناشئ

[آبو بتال]

القرآن غيرني :
وقع بيني وبين قريب لي سوء تفاهم، وهو الذي أخطأ في حقي وبدأت أدعو ربي كيف أتصرف؟ فوصلتني من جوال تدبر رسالة عن قوله تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} فعملت بها، فتحسنت علاقتنا. ج.ناشئ

[آبو بتال]

في سورتي (السجدة والإنسان) حديث عن الصبر، ففي (الإنسان) جاء الأمر بالصبر: {فاصبر لحكم ربك، ولا تطع منهم آثما أو كفورا}، وفي (السجدة) بين لك أثر الصبر إذا قرن بالتقوى: {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صيروا}..
فلنلزم أنفسنا بالصبر، وسنجد أن خير عيشنا في الصبر. ج.ناشئ

[آبو بتال]

{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات، فسوف يلقون غيا} اتبعوها: أرادوها وصارت هي همهم، وانقادوا لها وصاروا مطيعين لها، فلذلك قال: {اتبعوا} ولم يقل: (تناولوا وأكلوا) ونحو ذلك؛ لهذا المعنى. [السعدي].
فهل يعي هذا من قلبوا أفراح الأعياد إلى انكباب على الشهوات؟! ج.تدبر

[آبو بتال]

بالقرآن نتربى:
إذا كان الذين يخضعون لإبليس يسرعون إلى ما يأمرهم به, دون مبالاة بالنتائج, أفلا يكون الذين يؤمنون بالله أشد إسراعا لأمره, مع أن النتيجة الجنة؟ {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم}. [مصطفى الرافعي] ج.ناشئ

[آبو بتال]

تدبر عملي:
{واستعينوا بالصبر والصلاة} كان عالم القصيم في وقته الشيخ عمر ابن سليم رحمه الله إذا أصيب بمصيبة فإنه يستعين عليها بكثرة الصلاة، وقد يترك التدريس بين العشائين ويفزع إلى صلاته من المغرب إلى العشاء. ج.تدبر

[آبو بتال]

كونوا لقبول العمل أشد اهتماما منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول
: {إنما يتقبل الله من المتقين}؟
[علي بن أبي طالب] ج.تدبر

[آبو بتال]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ‏آبو عبدآلرحمن (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=33481)+ , ‏بيارق الأمل (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=57836)
حياك الله أختي
نورتي المدونة بوجودكـ :)

[آبو بتال]

شجرة الإخلاص أصلها ثابت، لا يضرها زعازع: {أين شركائي الذي كنتم تزعمون} وأما شجرة الرياء؛ فإنها تجتث عند نسمة: "من كان يعبد شيئا فليتبعه". [ابن القيم] ج.تدبر

[آبو بتال]

{وذكرهم بأيام الله} قال جمع من السلف: بنعم الله!هذا من أجمل ما يتذكره الإنسان حينما تتجدد له نعمة من النعم، أو يتقدم به الزمن، أو يعيش مرحلة جديدة من عمره، بدلا من الانهماك في تهنئة عابرة، أو جرد أحداث العالم، في غفلة عن النعم التي عاشها الإنسان نفسه، والنقم التي دفعت عنه، فكم ذنب ستره الله! وكم بلية دفعها الله! ج.تدبر

[آبو بتال]

زار قسيس معرضا أقامته وزارة الشؤون الإسلامية في جنوب أفريقيا فشرحوا له تعاليم القرآن باختصار، وأهدوا له نسخة من ترجمة معاني القرآن، فعاد لهم بعد قراءته فقال: "هذا ليس مجرد كتاب، إنه منهج حياة!". [د.محمد السحيم] تأمل كيف قال هذا في مدة قصيرة، فما أشبه قوله بقول مؤمني الجن!
وما أعظم البون بينه وبين زنادقة عرب يقرءون القرآن وليس الترجمة، ومع هذا يرون التمسك به تخلفا! {ومن يضلل الله فما له من هاد}. ج.تدبر

[آبو بتال]

علمني القرآن:
أن الصلاة خير ملجأ لحل الأزمات، ولذلك ورد قوله تعالى: {حافظوا على الصلاة} في سياق الحديث عن المشكلات الأسرية، وهو منهج نبوي، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم (إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة). ج.ناشئ

[آبو بتال]

في قوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله}[فاطر:32] قدم الظالم لكثرته, ثم المقتصد وهو أقل ممن قبله, ثم السابقين وهم أقل, فإن قلت:لم قدم الظالم ثم المقتصد ثم السابق؟ قلت: للإيذان بكثرة الفاسقين وغلبتهم, وأن المقتصدين قليل بالإضافة إليهم, والسابقون أقل من القليل. [القرطبي] ج.تدبر 81800

[آبو بتال]

في قوله تعالى: {إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا}[الإنسان:3] جمع بين الشاكر والكفور، ولم يقل: إما شكورا وإما كفورا، مع اجتماعهما في صيغة المبالغة، فنفى المبالغة في الشكر, وأثبتها في الكفر؛ لأن شكر الله تعالى لا يؤدى مهما كثر، فانتفت عنه المبالغة، ولم تنتف عن الكفر المبالغة، فإن أقل الكفر مع كثرة النعم على العبد يكون جحودا عظيما لتلك النعم. [القرطبي] ج.تدبر 81800

[آبو بتال]

بخل عريض، فاحذر!
{الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل} قد تؤولت في البخل بالمال والمنع، والبخل بالعلم ونحوه، وهي تعم البخل بكل ما ينفع في الدين والدنيا: من علم ومال وغير ذلك. [ابن تيمية] ج.تدبر

[آبو بتال]

ما أسفه من ركب المفازة!
فإن رأى طريقا مستقيما أعرض عنه وتركه، وإن رأى معتسفا مرديا أخذ فيه وسلكه، وفاعل نحو ذلك في دينه أسفه، قال تعالى: {وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا}. [الزمخشري] ج.تدبر

[آبو بتال]

انتبه قبل أن يموت قلبك!




قال الحسن البصري فِي قوله: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت. [تفسير الطبري] ج.تدبر

[آبو بتال]

{ومطهرك من الذين كفروا} فيها إشارة إلى نجاسة الكفار معنويا، وأن من يعايشهم ويتبع أثرهم، ويتشبهم بهم فسيعلق به أثر من نجاستهم. [أ.د.سيد ساداتي الشنقيطي] ج.تدبر

[آبو بتال]

نشر أحد المواقع الإلكترونية خبرا مفاده: أن فلبينيا أشهر إسلامه بعد أن (تدبر معاني القرآن) في أحد كتب الترجمة، عثر عليه مصادفة داخل سكن أحد أصدقائه في مدينة الرياض.تعليق: اهتدى هذا الأخ بسبب تدبر المعاني، فكيف بمن يمن الله عليه بذوق معاني الألفاظ؟ ومعرفة المعاني بدون ترجمة؟!ج.تدبر

[آبو بتال]

http://bp3.blogger.com/_HDIMWcudVDk/SGpuqHYzMnI/AAAAAAAAAXE/sy9xxi3kjW8/s400/JesusKnock.jpg






قطرة ندى :

تعليم الأبناء والبنات والإخوة والأخوات


آداب الاستئذان: مسؤولية الكبار، وهو

أمر يحتاج إلى تعليم نظري، وتطبيق عملي،

يضمن حسن التربية .ج.ناشئ

[آبو بتال]

{وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج} تأمل كيف بين شدة الاختلاف والتباين بين البحرين، ثم صرف أنظارنا إلى أجمل وأفضل ما فيها {ومن كل تأكلون لحما طرِيا...} الآية. فلو أننا ركزنا على الوجه المشرق لما نعايشه في حياتنا، واستثمرنا ذلك بإيجابية وواقعية؛ لاختلفت نظرتنا للحياة، مهما كانت الظروف المحيطة بنا. [أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

[آبو بتال]

مع أ.د.ناصر العمر:
من أهم أسباب فشل الأبناء في مستقبلهم: عدم اكتشاف مواهبهم وقدراتهم من قِبَل أولياء أمورهم.تأمل هذا الحديث: "كل ميسر لما خلق له"، فمن توجه لما لم يخلق له؛ فقد يتعسر عليه ذلك.
وتدبر: {قل كل يعمل على شاكلته}، فهل نجتهد في معرفة شاكلة أبنائنا، وما خلقوا له؛ قبل فوات الأوان؟! ج.ناشئ

[آبو بتال]

لا قنوط!
{ورحمتي وسعت كل شيء} قال ابن عباس: يقول الله عز وجل:
أنا أهل أن أتقى، فإن عصيت فأنا أهل أن أغفر. ج.تدبر

[آبو بتال]

{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} "نحن لا نخشى ضياع القرآن -فإن الله تكفل بحفظه- وإنما نخشى: إعراض المسلمين عن تلاوته، وجهلهم لما اشتمل عليه من أصول وحقائق وآداب. [محمد الخضر حسين] ج.تدبر

[آبو بتال]

بالقرآن نتربى :
{إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم} ما الحكمة في تسمية المحرم شهر الله، والشهور كلها لله؟! يحتمل أن يقال: إنه لما كان من الأشهر الحرم، التي حرم الله فيها القتال، وكان أول شهور السنة؛ أضيف إليه إضافة تخصيص. [الحافظ العراقي] ج.ناشئ

[آبو بتال]

{إن في ذلك لآية لقوم يسمعون} أي: سماع تدبر وإنصاف ونظر؛ لأن سماع القلوب هو النافع، لا سماع الآذان، فمن سمع آيات القرآن بقلبه وتدبرها وتفكر فيها؛ انتفع، ومن لم يسمع بقلبه؛ فكأنه أصم لم يسمع فلم ينتفع بالآيات. [الخطيب الشربيني] ج.تدبر

[آبو بتال]

{فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا} لو تدبر هذه الآية أولئك الذين يأخذون أموال الضعفة ممن تحت أيديهم، وبدون طيبة أنفس منهم –وإن أذنوا ظاهرا-؛ لعلموا أنهم ربما أكلوه غصة فأعقبهم وبالا. [أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

[آبو بتال]

{وأنزلنا إليكم نورا مبينا} لما مات صلى الله عليه وسلم زار أبو بكر وعمر أم أيمن رضي الله عنهم، فوجداها تبكي، فقالا: ألا تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله؟ قالت: بلى، ولكني أبكي لانقطاع الوحي من السماء!!فتأمل جوابها العجيب، ثم انظر كم في المسلمين من تمر عليه الأيام والأشهر دون أن يتأثر قلبه لعدم اتصاله بهذا الوحي! فضلا عن أن يبكي. [د.عمر المقبل] ج.تدبر

[آبو بتال]

{مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ...} الآية، فقاس من حمله –سبحانه- كتابه؛ ليؤمن به ويتدبره، ويعمل به ويدعو إليه، ثم خالف ذلك -ولم يحمله إلا على ظهر قلب-؛ فقراءته بغير تدبر ولا تفهم ولا اتباع ولا تحكيم له وعمل بموجبه، كحمار على ظهره زاملة أسفار، لا يدري ما فيها، وحظه منها حملها على ظهره ليس إلا. [ابن القيم] ج.تدبر

[آبو بتال]

بالقرآن نتربى:
إن الله سبحانه وتعالى جعل لكل عضو من أعضاء الإنسان كمالا إن لم يحصل له فهو في قلق واضطراب؛ وإن كمال القلب ونعيمه في معرفته جل وعلا؛ وإرادته ومحبته والإنابة إليه؛ ولهذا لا طمأنينة للإنسان إلا بـ{إياك نعبد وإياك نستعين}. ج.ناشئ

[آبو بتال]

http://www.roxtreme.com/images/fire.jpg




القرآن غيرني:
آية تستوقفني كثيرا: {أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة} يا له من مشهد فظيع من مشاهد المعذبين في جهنم! الأيدي مغلولة فلا يتهيأ له أن يتقي النار إلا بوجهه!
إنه مشهد يكفي لردع العاصي عن معصيته، لو تخيل أنه ربما يقع له. ج.تدبر

[آبو بتال]

علمني القرآن :
أن أعظم ما يبعث على حسن العمل: تذكر الموت وانتهاء الحياة.
تأمل قوله تعالى: {الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا}. ج.ناشئ

[آبو بتال]

مع ابن القيم :
ما أشبه الليلة بالبارحة!
لما ذكر سبحانه عقوبات الأمم المكذبين للرسل وما حل بهم في الدنيا من الخزي -في سورة هود- قال بعد ذلك: {إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة} وأما من لا يؤمن بها، ولا يخاف عذابها، فلا يكون ذلك عبرة وآية في حقه، بل إذا سمع ذلك قال: لم يزل في الدهر الخير والشر! والنعيم والبؤس! والسعادة والشقاوة! وربما أحال ذلك على أسباب فلكية وقوى نفسانية! ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif



قضية وثائق ويكيلكس -مهما كانت دوافعها وأسبابها ومصداقيتها- لا تخرج عن سنن الله الماضية التي سطرها القرآن: {قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد}، {ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم}، {وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا}، {وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر}. [أ.د.محمد البشر] ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif





حين تغير آية مجرى حياة:
عن أبي نضرة قال: قرأت هذه الآية -في سورة النحل-: {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام...}الآية، فلم أزل أخاف الفتيا إلى يومي هذا. [تفسير ابن أبي حاتم]. ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif




التشاؤم أشعة مقطعية تكشف مقدار الخلل في قلب المتشائم: {وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين}. [أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif

القرآن غيرني :
حفظت القرآن وعمري (11 عاما)، ثم ضيعت ما حفظت، ثم وقفت يوما متدبرا لهذه الآية: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} فعقدت العزم مستعينا بالله؛ فراجعت القرآن وأتقنته، وحصلت على إجازتين في الإقراء، وأصبحت إمام وخطيب جامع. ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif


أهل السنة يموتون و يحيا ذكرهم وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم؛ لأن أهل السنة أحيوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله: {ورفعنا لك ذكرك}، وأهل البدعة شنئوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله: {إن شانئك هو الأبتر}. [ابن تيمية] ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif
{يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} فتأمل قوله: {حتى تعلموا ما تقولون} فهل نحن -وقد عافانا الله من السكر- نعي ما نقول؟! [من متدبر] ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif



مع أ.د.ناصر العمر:
يا بني:
إذا رأيت مزارعا يبذر أرضا دون أن ترى ما زرع؛ فانك تتيقن أنه لن يحصد إلا ما بذر وسقى؛ فكذلك أنت، فما تفكر فيه اليوم، ثم تسعى في تحقيقه غدا، هو ما ستكون عليه في مستقبل أيامك بإذن الله! فانظر ما الهم الذي تحمله، وأي شأن لأمتك تفكر فيه؟ وحدد المنهج الذي ستسير عليه -سددت وبوركت-. ج.ناشئ

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif



{ورتل القرآن ترتيلا} في هذه دليل على أنه لا بد للقارئ من الترتيل؛ لتقع قراءته عن حضور القلب، وذكر المعاني، فلا يكون كمن يعثر على كنز من الجواهر عن غفلة وعدم شعور. [النيسابوري] ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif



إجازة متدبر :
الإجازة بدأت، وتتنازعنا رغبات شتى، فبأيها نبدأ، وبأيها يستأثر بصفوها؟ وكيف نحول الأماني إلى حقائق وبرامج؟
الموفق من يقدم الأولويات، ومن الخطأ تقديم ما لذته تفنى على ما يدوم أثره ويبقى نفعه.
وإذا كنا نعتقد أن تدبر القرآن من أسرار السعادة دنيا وآخرة، فكم سيكون نصيبه في هذه الأيام؟
يظن بعضنا أن وضع برنامج للتدبر يتعارض مع استمتاعنا بإجازتنا في برامج أخرى!
كلا وربي، بل سيميزها ويجعل لها طعما لن نراه إذا خلا التدبر منها!
هذه هي الحقيقة التي استثمرها المشمرون، دون أن تخل بما كانوا فيه (من الحلال) يستمتعون، فكانت إجازاتهم نورا على نور: {يهدي الله لنوره من يشاء}.

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif


ومن هنا فإن جوال تدبر يهديك ما يعينك على الاستمتاع بإجازتك بل بحياتك، فنحن شركاؤك في تحقيق أغلى أمانيك، وما يسعدك وطلابك وأهلك وبنيك.

اليوم بإذن الله سنطرح مشروعا مقترحا للتدبر لمختلف الفئات؛ من أجل إجازة أكثر سعادة فتابعونا

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif





خطوات عملية لإجازة المتدبر (1/ 2):
نقترح مدارسة ما يلي:

- قصار المفصل لطلاب الابتدائي (الضحى-الناس).
- أواسط المفصل للمتوسط(من الليل-عم).
- (الجن-المرسلات) للثانوي.
- (تبارك-نوح) للجامعي.
وهذه كتب مقترحة لتحقيق هذا الهدف:
- تفسير السعدي.
- كتاب "ليدبروا آياته" بأجزائه الثلاثة.
- السراج في غريب القرآن للخضيري. ج.تدبر

[آبو بتال]

http://store2.up-00.com/Dec10/ium90125.gif


خطوات عملية لإجازة المتدبر (2/ 2):
ليتحقق الهدف بشكل جيد نقترح ما يلي:
- التحضير الجيد من مدير جلسة المدارسة.
- يستحسن أن يتم الاستماع للسورة التي يراد تدارسها بصوت قارئ حسن الصوت.
- استخدام أسلوب الأسئلة لتحريك العقل.
- وضع الحوافز المعتدلة لتشجيع المتميزين.
- يمكن أن تكون المدارسة في السيارة أو في جلسة أسرية. ج.تدبر

[آبو بتال]

{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} فالكتاب كاف عن كل آية لمن تدبره، وتعقله، وعرف معانيه، وانتفع بأخباره، واتعظ بقصصه؛ فإنه يغني عن كل شيء من الآيات، لكن الذي يجعلنا لا نحس بهذه الآيات العظيمة: أننا لا نقرأ القرآن على وجه نتدبره، ونتعظ بما فيه؛ فأكثر المسلمين يتلونه لمجرد التبرك! [ابن عثيمين] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني :
كنت لا أعرف طريق المسجد، والحياة عندي عبث في عبث، فسمعت يوما قارئا يقرأ قوله تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا} فتأملت في حالي فأحسست حقا أن كل ما كنت فيه من لهو وعبث وضلال، ليس إلا لهثا وراء سعادة زائفة! ومعيشة ضنكا؛ فأطفأت السيجارة، وأشعلت أنوار الإيمان.. أسأل الله الثبات. ج.تدبر

[آبو بتال]

{وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن... } الآية، ثم قال بعدها: {تبارك الذي جعل في السماء بروجا...} الآيات، ومناسبة هذا: أنه "لما تجاهل المشركون الرحمن، واستكبروا عن السجود له، عرفهم القرآن بالرحمن: بخلقه، وتدبيره وإنعامه، ثم عرفهم بعباده الذين عرفوه بذلك، فآمنوا به، وخضعوا له، بما اشتملت عليه هذه الآيات من صفاتهم، وفي ذلك تشريف كبير لهم، وتبكيت لأولئك المتجاهلين المتكبرين". [ابن باديس] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني :
هذه الآية غيرتني {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} فعندما تأملتها قلت لنفسي: أنا لن أدخل الجنة حتى أنفق مما أحبه، كنت أحب النوم فصرت أترك منه جزءا كبيرا وأقوم الليل، ولمّا أضعف أتذكر الآية! ج.تدبر

[آبو بتال]

قف متدبرا:


{ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء} ثم تأمل ما جرى من أحداث في ضوء هذه الآيات وغيرها، تجد مصداق ذلك، وكأنها أنزلت اليوم!
{أفرأيت إن متعناهم سنين* ثم جاءهم ما كانوا يوعدون* ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} ثم تخلى عنهم القريب والبعيد
{فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين}.
فما أتعس من لم يزن الأحداث بميزان القرآن!
{فبأي حديث بعده يؤمنون}! [أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

[آبو بتال]

الطريق إلى الصراط المستقيم


{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[الأنعام:153].

إنه صراطٌ واحد, صراط الله, وسبيلٌ واحدة تؤدي إلى الله... أن يفردَ الناس الله سبحانه بالربوبية ويدينوا له وحده بالعبودية، وأن يعلموا أن الحاكمية لله وحده، وأن يدينوا لهذه الحاكمية في حياتهم الواقعية.
هذا هو صراط الله، وهذا هو سبيله، وليس وراء السبل التي تتفرّق بمن يسلكونها عن سبيله. ثم يقول: فالتقوى هي مناطُ الاعتقاد والعمل، والتقوى هي التي تفئ بالقلوب إلى السبيل.
[المصدر: في ظلال القرآن (3/175)]

[آبو بتال]

قال تعالى عن الملائكة: {يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا} وفيها فائدتان:
1 - أن الله لم يذكر عن الملائكة استغفارا؛ لعدم حاجتهم له، بل هم يسبحون.
2 - أنهم قدموا بين يدي استغفارهم للمؤمنين تسبيحا وتحميدا، وهكذا ينبغي للداعي أن يكون. [أ.د.محمد أبو موسى] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني:
{يوم تبلى السرائر} كل إنسان ستظهر سريرته وينكشف مخبؤه وسيظهر مستوره، يا له من يوم!
حقا لما تدبرت هذه الآية حركت مكامن الخوف عندي؛ رغم أني أحفظها وأرددها، وصرت أتقي الله في خلوتي وفيما أحفظه في سريرتي. ج.تدبر

[آبو بتال]

مع أ.د.ناصر العمر :
من أقوى ما يعين الشاب على تحقيق أهدافه وبلوغ غاياته: أن يتخذ له قدوة ومثلا،
ويوسف -عليه السلام- ممن أمر الله باتخاذه أسوة وقدوة؛
وقد تعرض لفتن عظيمة منذ صغره؛ فنجا منها جميعا، بل حقق أسمى الغايات دنيا وأخرى.
فتدبر (سورته) وسيرته، واتخذه لك أسوة ومثلا، تنل أغلى المطالب والمنى. ج.تدبر

[آبو بتال]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1) ‏آبو عبدآلرحمن (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=33481)+
حيك الله بمدونتي
بس مختفي
الله يستر :( !

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/sta5.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/sta1.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/sta2.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-14.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-13.jpg

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-12.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-8.jpg

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-111.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-9.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-9.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-88.jpg

[آبو بتال]

http://www.u06p.com/up/upfiles/cLA23657.gif (http://www.u06p.com/up/)

[آبو بتال]

http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/brida_04.jpg

[آبو بتال]

السلآم عليكم

[آبو بتال]

كيف حالكم ؟

[آبو بتال]

عدناء من جديد

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-6-6.jpg

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/de-7.jpg

[آبو بتال]

http://www.menokia.com/vb/attachment.php?attachmentid=100608&d=1283954349

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/s3.jpg

[آبو بتال]

http://www.resheti.com/download/Accessories/ewoo/c22.gif

[آبو بتال]

http://www.resheti.com/download/Accessories/ewoo/C7.gif

[آبو بتال]

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/d6-1.gif

[آبو بتال]

http://up.arab-x.com/Dec10/4Kq60267.gif

[آبو بتال]

http://up.arab-x.com/Dec10/ilx60267.gif

[آبو بتال]

http://up.arab-x.com/Dec10/yms60267.gif

[آبو بتال]

http://images.abunawaf.com/2005/10/2ed55e4d04.jpg

[آبو بتال]

http://images.abunawaf.com/2005/10/6ad6efaf47.jpg

[آبو بتال]

http://images.abunawaf.com/2005/10/b92ab4c07a.jpg

[آبو بتال]

http://images.abunawaf.com/2005/10/4ecdfa8593.jpg

[آبو بتال]

http://images.abunawaf.com/2005/10/5c562d615d.jpg

[آبو بتال]

http://www.mostkshf.net/up/up4/jdv1206324596h.gif

[آبو بتال]

http://up.qloob.com/upfiles/uDD15491.gif http://up.2sw2r.com/upfiles/MIU28768.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/267.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/268.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/269.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/286.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/261.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/262.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/287.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/264.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/285.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/267.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card006.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/266.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card9.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card002.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card21.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card003.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card005.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card009.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card013.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card010.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card015.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card22.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card23.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/147.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/260.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/226.gif

[آبو بتال]

حياكم الله ياخوان واخوات

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/163.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/158.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/54.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card13.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/57.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card004.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/b001.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/card10.jpg

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/151.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/53.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/48.gif

[آبو بتال]

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/203.jpg

[آبو بتال]

مع السلامة
أبكشت
نشوفكم على خير

[آبو بتال]

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[آبو بتال]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذي مقلوبه طبخها بالبر

http://dc17.arabsh.com/i/02712/6p93y02oy9lu.jpg (http://arabsh.com/6p93y02oy9lu.html)

http://dc17.arabsh.com/i/02712/0p5d1px3wfbh.jpg (http://arabsh.com/0p5d1px3wfbh.html)

نحط البصل و البهارات و ماجي قليل من الملح والزيت إلخ ونحركة

http://dc17.arabsh.com/i/02712/puqldodt6tb8.jpg (http://arabsh.com/puqldodt6tb8.html)

http://dc17.arabsh.com/i/02712/sk431fh4d3yd.jpg (http://arabsh.com/sk431fh4d3yd.html)

http://dc17.arabsh.com/i/02712/vrilr7xfb2z2.jpg (http://arabsh.com/vrilr7xfb2z2.html)

عاد الي بالقدر نفس الطريقة السابقة

http://dc17.arabsh.com/i/02712/0bgfidvrcsgs.jpg (http://arabsh.com/0bgfidvrcsgs.html)

قبل مانكتم الكاتم

http://dc17.arabsh.com/i/02712/1tae8h7flye3.jpg (http://arabsh.com/1tae8h7flye3.html)

نكتمه لمدهـ 10 دقايق

http://dc17.arabsh.com/i/02712/14lprc344s05.jpg (http://arabsh.com/14lprc344s05.html)

بعد 10 دقايق

http://dc17.arabsh.com/i/02712/tphulm9dav41.jpg (http://arabsh.com/tphulm9dav41.html)

http://dc17.arabsh.com/i/02712/yrms0rk5v2fk.jpg (http://arabsh.com/yrms0rk5v2fk.html)

نحط كل الي بالكاتم بالقدر وتضح القصديرهـ قبل ماتنقل الي بالكاتم

http://dc17.arabsh.com/i/02712/119u1qzt5zak.jpg (http://arabsh.com/119u1qzt5zak.html)

قبل مانحطه بقدر الثاني تطبخ الرز ثم تنقل إلى قدر أخر

http://dc17.arabsh.com/i/02712/1j20any3shny.jpg (http://arabsh.com/1j20any3shny.html)

وأخر شي نتسب المقلوبة

إن شاء الله تعجبكم
بالهناء والعافية

[آبو بتال]

مثبت
http://sub5.rofof.com/img3/02lvhzk25.jpg (http://www.rofof.com)

[آبو بتال]

http://farm4.static.flickr.com/3082/3083771385_a479338cbb.jpg

حان وقت صلآة المغرب بميدنة بريدة

[آبو بتال]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ‏آبو عبدآلرحمن (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=33481)+
حياك الله يالمخفي
نورت المدونة
بس منهو هذا ...!

[آبو بتال]

http://forum.te3p.com/images/images_thumbs/2797213024e3f3a68b091381f8e31522.jpg (http://imagecache.te3p.com/imgcache/abb9b9cabdd9d4d849aa4e135d99a06a.jpg)

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/efdc1b482b9135f53cbec9fbed932965.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/2792ca4cd729962f590dde73cc2484ad.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/17b2514bfc35817f525a27c4b6b66fca.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/a4f9692985412d50497ba6f2a006ad5a.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/b9c9ec1913f083fc3e7b05b9cf1a2f4e.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/bd07d6ed9e1005cf8f6c571ce6c94189.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/5b7345390f1a0e6b93719057dcc9eee0.jpg

[آبو بتال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/4f08b1b98904ce05df8756a5b191dd29.jpg

[آبو بتال]

http://dc16.arabsh.com/i/02737/vh2s676z3isy.jpg (http://arabsh.com/vh2s676z3isy.html)

اليوم الجمعة
التاريخ 29 / 3 / 1432هـ

[آبو بتال]

http://dc17.arabsh.com/i/02739/5k7ixg2jxj8y.jpg (http://arabsh.com/5k7ixg2jxj8y.html)

هذي قبل شوي طابخه :)

[آبو بتال]

http://dc17.arabsh.com/i/02739/5k7ixg2jxj8y.jpg (http://arabsh.com/5k7ixg2jxj8y.html)

هذي قبل شوي طابخه :)

[آبو بتال]

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12987469922.gif (http://games.jeddahbikers.com/)

[آبو بتال]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذي طبخي إن شاء الله تعجبكم
المغادير :
1- نصف قطعة ماجي
2- ماجي ناعم
3- صلصة
4- ليمون أسود مطحون
5- زيت
6- بهارات
7- بصل
8- دجاج

http://www.u06p.com/up/upfiles/cow32820.jpg (http://www.u06p.com/up/)

هذوي المغادير

http://www.u06p.com/up/upfiles/BqE32820.jpg (http://www.u06p.com/up/)

نحط المغادير نحركه لمدة 3 دقايق ونضع الدجاج ونضع ماء حتى يغطي الدجاج ونكتمه إذا تستس الكاتم نحسب له المدهـ ( 10دقايق )

http://www.u06p.com/up/upfiles/pQg32820.jpg (http://www.u06p.com/up/)

بعد 10 دقايق تطلعت البصل وبقى الماء والدجاج ثم توضع الرز ثم إذا تستس الكاتم نحسب له المدة ( 10 دقايق )

http://www.u06p.com/up/upfiles/vEm33005.jpg (http://www.u06p.com/up/)

النهاية


بالهناء والعافية

إن شاء الله تعجبكم الطبخة

[آبو بتال]

http://dc11.arabsh.com/i/02692/a9e8b4zri5go.png

مشكور يامزاجي على الرمزية

http://img524.imageshack.us/img524/5319/43078584.png

مشكورة ريداويه على الرمزية

[آبو بتال]

ياعضاء ( منتدى بريدة )
الظاهر أغلبك يذكر ويند 98 - 95

http://i41.tinypic.com/db4n6.png

http://farm4.static.flickr.com/3391/3292339586_33193999ee.jpg

المستعان
الزمن تحول صار
ويندر أكس بي

http://www.almjales.net/vb/imgcache-new/36.jpg

ثم تطورت

http://masrlaptop.com/vista.jpg

http://static.pcinpact.com/images/bd/news/52655-windows-seven.jpg

http://windows8beta.com/wp-content/images/UnofficialWindows8wallpapers_570/Windows_8_wallpaper_1.png

بنتظار ردودكم

[آبو بتال]

http://dc16.arabsh.com/i/02750/opzrufe5qgql.jpg (http://arabsh.com/opzrufe5qgql.html)

الثلآثاء
3 / 4 / 1432هـ

[آبو بتال]

http://www.3rbco.com/ar/wp-content/uploads/Samsung-Galaxy.jpg

أبشركم هذا جوال جالكسي أمس شريته
الموافق : الجمعة
التاريخ : 6 / 4 / 1432هـ

[آبو بتال]

http://up.z7mh.com/upfiles/vlr37556.png

[آبو بتال]

http://dc08.arabsh.com/i/02775/g3h9eoceczpx.jpg (http://arabsh.com/g3h9eoceczpx.html)

هذي اليوم العصر
تصوير جوالي جالكسي
نوع التصوير بانوراما

[آبو بتال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يمسيكم باالخير

اخونا ابوعبدالرحمن يستبيحكم عذرا ادارة ومشرفين واعضاء وزوّار

وذلك لتغييبه قصراٌ بسبب مرافقته اخاه في المستشفى

جزاه الله كل خير واثابه على مثابرته ووفائه

سائلين الله عز وجل أن يشفي أخاه ويجمع له بين الأجر والعافيه

الله يجزاك خير ياموسى
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=279250

[آبو بتال]

http://dc09.arabsh.com/i/02778/ry63p4drs4bp.jpg (http://arabsh.com/ry63p4drs4bp.html)

اليوم الخميس
التاريخ 11 / 4 / 1432هـ

[آبو بتال]

http://alfaris.net/up/65/alfaris_net_1300404921.jpg (http://alfaris.net/up/65/alfaris_net_1300404921.jpg)

:f5:
فديكا وراتس مستعجلة على الدنيا

[آبو بتال]

http://sub3.rofof.com/img4/03ejsfq19.jpg (http://www.rofof.com)

http://sub3.rofof.com/img4/03mkoud19.jpg (http://www.rofof.com)

http://sub3.rofof.com/img4/03xbsla19.jpg (http://www.rofof.com)

http://sub3.rofof.com/img4/03dzjgw19.jpg (http://www.rofof.com)








من تصوير جوالي جالكسي

[آبو بتال]

أبو عبدالرحمن شسوي مستعجلتن على رزقي
مير ليتي ماتحمست مااستفدت مامن ورانا إلا الدجه
وأنا متفاااااااائلتن خير ,,,,,

:(

لملك عبدالله يقول : الي ماصلى الجمعه ماله شي :)

فديكا التميمي
الحمدلله
رهيبه هذي الي مايصلي ماله شي :p
وش رايتس بالقرارات

[آبو بتال]

http://dc.gulfup.com/2011-03-19/13005575484010.jpg

http://dc.gulfup.com/2011-03-19/1300558612318.jpg

ونعم باستاذ إبراهيم الحسن
و عبدالرحمن الشومر
الف مبروك
الله يوفقهم حياة السعادة