.:| البــريداوية .. والواقع المؤلـم الذي عايشته |:.

[أبورائـــد]

لايخفى على ذي عقل ومعرفة وعلم بالأصــول والتــــاريخ ، أن منطقة " نجد " هي من المناطق التي اشتهرت بالتدين
والإلتزام بثوابت الدين والتمسك بالعقيدة السليمة ونشــر الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكــــر .
وأخص من " نجــــــــــد " منطقة القصيم وبالأخص بريـــــــــــــــــــــــدة ..
فمنهــا تخرج العلماء والدعاة المفكرين والمثقفين الذين لهم صولاتهم وجولاتهم في مجال نشر الخير وإعلاء راية التوحيد

هذا ما عـُــرف عنه أهل القصيم والبريداوية بالأخص عند قبــائل العرب وفصائلهم ..
وهذا ما سطــره الأجداد بأسمى صور التفاني والوفاء ..

فـحـُــقّ لنــا أن نفتخــــــــر بتــاج القصيم ببريدة ، وعين الحسود فيها عود


لكننــا حين نتأمل في واقعنــا اليــوم ، نجــد أن الصــورة تغيرت عند المجتمعـــات الأخــرى ..
فصــار البريداوي .. بجيح ، ملقوف ، ثقيل طينة ، متكبر ، متخــلف ، متشدد .. إلخ
وماهذا إلا مما رسمته أيدينا وأيدي شبــــابنــا أحفـــــاد عقيلات ، لا أكون مبالغا حينما أقول أننا أسأنا
إلى تاريخ آبائنا وأجدادنا وشـوّهنـــا صورة البريداوي الحقيقية .
ولا أكــون متشائما حينما أقول : أن سفرائنــا في المجتمعات الأخر ، لم يحسنوا السفــارة .


لو تأملت عزيزي القارئ في واقع شبــابنا في مكة المكــرمة وفي الشامية* بالتحديد ، لرأيــت ما يخيــب ظنك ويحزن قلبك
من جــرّاء أفعال الشبــاب البريداوي هنــــاك ، تبي هوشــات خذ رجـــــــــــــــال ، تبي مغازل خذ رجــال
تبي تحرش بخلق الله خذ رجـــــــــــــــال ، تبي تتطنز بهالعــالم خذ رجـــــــــــــــــــــــال
تبي " ترنق " وقبوع ونظارات سوداء وليزر خذ رجــــــــــــــال ، تبي إزعــاج للآخرين بالصراخ ورفع الأصوات خذ أواليد
تبي سوء خلق وألفاظ بذيئة خذ رجــال ، تبي نجــاسة وخرش بهالعبدات المسكينات خذ مهبل !!!
تبي وتبي وتبي ... والمسيرة مستمرة إلى أن يقف رجالات البلد موقفا حازمــاً مع هذه المهــازل !!

إن وجود مثل هذه العينـــــات الغير صالحة لا يعني أن أهاليهم غيــر صالحين ، ودليل كلامي فقد تجد شـــاباً
( ضايع صايع ) مؤذٍ لخلق الله ، فتبحث عن أباهـ لتجده قد اتكأ على أحد الأعمدة في توسعة الحرم ماسكــاً بيده كتاب الله
عز وجل يتلوه بصوت نديّ ، وجهه يدل على قلب طيب أبيض طــاهر مليئ بالإيمان والخضوع ..
لكنه لا يعلم عن ابنه الضايع .. هل هو جالس يستمع لأحد المحاضرات في الحرم ، أم أنه في شركة مكة يتسكع ويؤذي الآخرين !!؟؟
لاشك أن هذا دليل قــاطع بأن الأهــل صالحين ، ولكني كما قلت ، السفير لم يـُــحسن السفــارة ، فتباً له

إنني هنــا أتكلم عن واقع عــايشته وعايشه الكثيرين ممن أعرفهم وأثق بهم سواء كان في هذا العام أو في الأعوام السابقة
وإني لم أتكلم من فــــــارغ ، ولم أتكلم من حقد داخلي .. فـأنا بريداوي
لكني لا أريد أغش وطني ومدينتي ، وأحببت أن أخبر من يجهل أو يتجاهل هذا الواقع المريــر ..

عسى الله أن يجعــل ما قلته ، دافعــا للتصحيح لا مخذلا
وبالله التوفيق


محب بريــــــــدة

..:: أبورائـــــد ::..

[(منصور)]

ومين قال لك ان بريدة تابعة لنجد ؟؟؟

حدود نجد من الدلم جنوبا الى الغاط شمالا ومن سعد شرقا الى القويعية غربا


..........................................

بعدين مايحصل منهم من مخالفات دينيه فهو من النعمة الزائدة عليهم وقلة التربية الاسلامية الصحيحة وعدم وجود رادع لهم .....

[احاول]

التصرفات هذي ليست محصورة على شباب بريدة كل الشباب اذا تجمعوا في مكان واحد صدرت منهم تصرفات غير مسئوله
ملاحظتك في مكه لان اغلب اهل بريدة اهل دين اجازاتهم في مكه مو في اماكن اخرى رح لاي مكان غير مكه وتشوف العجب من شباب ليسوا من اهل بريدة هذي نقطة
النقطة الاخرى شباب بريدة يعاني من الكبت اهل بريدة داخل بريدة غير واذا خرجوا غير ( اعتبره نفاق ) ( ودهم يسوون شي بس يستحون ) وشفهم برا بريده او برا المملكة وتستغرب هاللحى ليش تسوي كذا ( تفريغ )
الله يصلح الجميع ويستر عليهم بس النفاق ما احبه

[@ ابتسام @]

انا اتوقع اهل بريدة بيدخلون الجنهة كلهم من كثر ما قيل فيهم

[الفيصل..!!]

حقيقة انه من المؤسف ان يكون هذا هو حال بعض شباب بريدة..

لا افضل ان نعمم على جميع شباب بريدة ففي شباب بريدة الصلاح والالتزام والقيام بالمواجيب والنخوة ...لكن.

في كل مجتمع تجد حثالة فؤلئك الثلة من الشباب الذين نراهم بالشامية هم حثالة شباب بريدة المثالي.. وللاسف يعتقد الاخرون ان هؤلاء هم شبابنا...

كثير من هؤلاء الشباب يذهبون بدون عوائلهم (عزابيه) ومن هنا تبدأ المشكلة فلا رقيب ولا حسيب ولا تأنيب ضمير...

اتمنى ان نجد في المستقبل وعياً لدى اولياء الامور لقضاء اجازة الصيف مع اولادهم...


اخووو الفيصل وووكم

[محبك يابريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (منصور)     ومين قال لك ان بريدة تابعة لنجد ؟؟؟ حدود نجد من الدلم جنوبا الى الغاط شمالا ومن سعد شرقا الى القويعية غربا .......................................... بعدين مايحصل منهم من مخالفات دينيه فهو من النعمة الزائدة عليهم وقلة التربية الاسلامية الصحيحة وعدم وجود رادع لهم .....

( حدود نجد با أخي هي هظبة نجد او طويق وهي تبدأ من اطراف وادي الدواسر الى الجبلين شمالا )
ارجو العوده الى كتاب جغرافيا خامس ابتدائي ؟؟؟ لاتحقر احد يا ابن بطوطه بريده اكبر من نجد عندنا مهما سووا مقاريدنا الله يهديهم ويصلحهم

[سامي]

الله يصلح احوالنا

بالنسبة لشباب بريدة... متى تعرفهم أقول لك إذا طلعت عن بريدة... يفزع ويضحي بروحه بعد حيي..ويوجد قله قليله مقاااارنةً

بإجمالي الموجودين بمكة... ولا مانع من توجيههم و إرشادهم فأغلبهم يأتون عزابيه.. لكن التعميم ...!!

أما ما قالة صاحب المعرف أحاول و أنه نفااااق... اقول حااااول وأستعن بصديق..

بسومة إحمد ربك إنك من أهل الديرة ... حتى الكليجا حااااااااسديننا عليه!!

الفيصل فيصل..دمتم بعز.
.....
...
..
.

[(منصور)]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبك يابريده     ( حدود نجد با أخي هي هظبة نجد او طويق وهي تبدأ من اطراف وادي الدواسر الى الجبلين شمالا ) ارجو العوده الى كتاب جغرافيا خامس ابتدائي ؟؟؟ لاتحقر احد يا ابن بطوطه بريده اكبر من نجد عندنا مهما سووا مقاريدنا الله يهديهم ويصلحهم

اخس يالاقشر . ياابن بطه نجد يالبريد5 اوي.


معروف ان بريد5 حقتك لاتتبع نجد .. لاتتعب نفسك انت وكتاب 5ابتدائي حقك..

[لون المطر]

[align=center]فعلا , كثير من الشباب بحاجة ألى دورات في ايتيكيت فن التعامل مع الغير , خذ مثلا واحد من الشباب اللي أعرفهم مثلا ,, مرة اتصل علي من رقم توه مشتريه يبي حتى احفظه بجوالي , المهم يوم دق وجي أرد وأقول ( مرحبا ) بأسلوب مهذب ..
تدرون وش كانت ردت فعله ..

قال











أخس ... وش عنده اللبناني ......










أدري أنوه يمزح ,,, لكن هذا اللي اقصده , حنا جبلنا على الطنازة والعيارة والتقليل من الآخرين , واذا تمدنت شوي , أكيد بتسمع واحد يوجهلك كلام من قبيل ,,, أخس ,, وش هالطويرات ببيتكم ,, أو ( ييدعي ) ,, وماشابه ,,

تحطيم , لدرجة أن شخصيتنا الحقيقية لانظهرها الا مع غيرنا , أما مع بني جنسنا , فأكيد أنك ستلبس قناعك البريداوي الساخر والمقلل من قدر الغير , لهذا لاأعلم لماذا نلوم غيرنا اذا اتهمونا بالعنصرية , لأننا لانرى الا نادرا جدا من يتهكم بأخواننا مثلا من ذوي البشرة السمراء ( الفريقية ) الجميلة عند غيرنا من المناطق , فبالعكس , ستجدهم مكرمين ومعززين , في الرياض وجدة والشرقية , ومقياس التعامل مع الجميع هو أخلاقهم وعلمهم وتدينهم , أما هنا فابن الشيوخ أحيانا أذا كان ذو بشرة داكنة قليلا , لن يسلم من سليط لسان يوجه له كلمة سيئة ذات يوم من قبيل يـــــــــا ( .......) ,,,
نعوذ بالله من شرورهم , أولئك الذين سحبوا من ألسنتهم عند خروجهم من بطون أمهاتهم ,,, والمشكلة ,, أن مجتمعنا يعتبر قليلي الأدب , شطار ( وملكعين) ويضرب لهم المثل بقوة ألسنتهم المزلزلة ,,,,,,, بقباحتها ,,,
لذلك أعود وأكرر أننا يجب أن نأخذ دورات تفسية جماعية فيما بيننا حتى نتعلم كيف نخاطب بعضنا بأدب وذوق ,,
حتى نتحول من شباب دفش ,, ألى شباب جنتل ,, و ( ديغشانتي) [/align]




[blink][align=center]الدين المعاملة[/align][/blink]

[أبو مالك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبورائـــد     إن وجود مثل هذه العينـــــات الغير صالحة لا يعني أن أهاليهم غيــر صالحين ، ودليل كلامي فقد تجد شـــاباً ( ضايع صايع ) مؤذٍ لخلق الله ، فتبحث عن أباهـ لتجده قد اتكأ على أحد الأعمدة في توسعة الحرم ماسكــاً بيده كتاب الله عز وجل يتلوه بصوت نديّ ، وجهه يدل على قلب طيب أبيض طــاهر مليئ بالإيمان والخضوع .. لكنه لا يعلم عن ابنه الضايع .. هل هو جالس يستمع لأحد المحاضرات في الحرم ، أم أنه في شركة مكة يتسكع ويؤذي الآخرين !!؟؟ ..:: أبورائـــــد ::..

لقد غالطت الحقيقة في هالكلام فواقع الاب الحقيقي ليس متكأ على أحد الأعمدة في توسعة الحرم ماسكــاً بيده كتاب الله عز وجل يتلوه بصوت نديّ . بل متكأ على أحد الاعمدة و حوله شله من اقرانه و قد جمعوا ترامس القهوه و الشاهي والمكسرات والحلويات وكانهم في احد الاستراحات او المتنزهات ضحك بصوت عالي و كلام و سوالف لاتخلوا من الغيبه والنميمه ليس هناك احترام للمكان و لا أطهر بقعه في العالم مكان خصص للعبادة وقرأءة القرآن و الصلاة فلقد حرم نفسه وحرم الأخرين من العبادة بجو مناسب هذا هو الواقع الذي شاهدته في مكه المكرمة والحرم الشريف خلال الاجازة وكل اجازة .

واذا رجع الى بريدة حدث اهله و اقاربه واصحابه بانه استغل وقته بقضاء اجازته في مكه والحرم ما بين صلاة وعبادة ليس كفلان ذهب لجدة او الطائف او الجنوب وضيع وقته .
عجباً من أناس هذه حالهم . لكن ما قول الا الله يهدي الجميع و يعرفوا استغلال المكان بما يناسبه .

[خالد التويجري]

في كل مجتمع يوجد الصالح و الطالح....ومن يحكم على مجتمع برمته من خلال تصرفات البعض القليلون...فلا قيمه لحكمه في ظني .
كما انه لا يمكن ان يكون تطاول على تاريخ ابائنا و اجدادنا...ولع القول الجميل هنا..قول الشاعر
(ليس الفتى من يقول كان ابي.....إن الفتى من يقول هأنا ذا .

بلا شك عندي ولا تردد...اقول لك اخي الكريم ابو رائد
بارك الله فيك وفي حرصك...فغيرتك و حماسك وصدق انتمائك لبريده واضح و جلي في كلماتك و في طرحك...

اللهم اهدي شبابنا الى كل خير...والى الطريق المستقيم ونور الهدايه و الرشاد .

الاباء و الامهات مسئولين مسئوليه كامله عن تصرفات ابنائهم و بناتهم...فهم الذين على عاتقهم التربيه الحسنه و الصحيحه .

نعم يسوئنا التصرف السئ لبعض ممن ينتسبون لمدينتنا الغاليه...وهم إن شاء الله قليلون و (معظمهم) في الاصل ليسوا من بريده
فهم ممن استوطنوا في بريده و انتسبوا لها . وهم قليلون بفضل الله .

لكن بالمقابل لنا شباب يسرنا تصرفهم و نفتخر بهم ونذكر محاسنهم....وهم الاغلب و الأكثر بفضل الله .





تقبلوا تحياتي

[محبك يابريده]

أعتقد ان الكثير يعيش بشخصية مزدوجة وحده محليه والاخرى اذا ابعد عن بريده ما ادري هل تربية المجتمع عندنا خطاء او بسبب كثر التطنز اللي تعدى حدودة خلا الواحد يفقد الثقه

ابعطيكم مثال شوفو عندما يطرح احد اي معلومه كم وكم من التعليق والتشكيك بما قال
ومصطلح يقاله والا وشدعوا يا فلان
وش فيها لو قال واحد له تسلم او شكرا على هالمعلومة



========ليش ما نقدر بعض ونترك هالعادات السيئه فعلا نحتاج لدورات اجتماعيه كما قال بعض الاخوه=======