[ التسذب ] .. حبله قصير ( يوجد ارانب ، بعارين ، ديناصورات و الغابه كلها بالداخل )

[لآتيه]

،

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلين وبعد ..

- مشهـــد من واقع الحياة اليوميه ( ابو دحيم و أم دحيم ) :
( ابو دحيم جالسن بالحوش مدخل يده بخشمه و يستكشف و يسلت بالجدار .. و تدخل عليه زوجته ام دحيم تقل دفيعا )
ام دحيم : ابو دحيم . . ما قلت لك أنا .
ابو دحيم : الا قلتي لي . و إنتي متى عمرتس سكتي ؟
ام دحيم : لا يالتسذوب ما قلت لك .
ابو دحيم : الا يا ام دحيم قلتي .. بس كبرتي و خثردزتي .
ام دحيم : طيب قل تسانك صادز .
ابو دحيم : اف ف ف ف ما أدري .. قولي يا ام دحيم . قولي الله يدبل تسبدتس مثل ما دبلتي تسبدي .
ام دحيم : شفت العرس اللي رحت لمه ..
ابو دحيم : أي واحد بهن .. ما أخبرتس قعدتي .. خبري بتس ما غير عاظتن شليلتس و معلقتن رجلتس و تقومين و تقعين بين هـ العروس .
ام دحيم : عرس كريم ولد جارنا ابو كريم .. اللي قبل امس يا ابو دحيم .. لحقت تنسى هـ السرع .
ابو دحيم : ايوه .
ام دحيم : ايه يبو دحيم .. بلاك ما سمعت وش قالن عني الحريم .
ابو دحيم : وش قالن ؟
ام دحيم : يقلن ؛ يا ام دحيم اللي يشوفتس ما يقول هذي عنده هيسن اربد اسمه دحيم .. يحلفون إنتس بنيه
ام خمس طعش سنه .. وجهتس منور و جلدتس ناعم و ما تسفط .. و شعرتس للحين اشقر ( حتى ماهو اسود ) و ما به الشيبه .
ابو دحيم ( مقاطعاً زوجته ) : و لا صرتي حدبا للحين .. ابد تسني اشوف با سكال مشعلاني مقعده - - > متعودن على تسذوب مرته
ام دحيم : الله الله يا ابو دحيم .. و بالحرف الواحد بعد .
ابو دحيم ( كاتمن الضحكه ) : اقول عندتس قهوه بس ؟
ام دحيم : اي و الله .. أبروح أجيبه ..
( صورة أم دحيم و هي تنهّض و تحط يدينه على الأرض و تفنس و تحاول الوقوف ..و تقول أي ي ي ي ي ي ي ي ي يا عظامي )
ابو دحيم ( يحاتسي روحه و لا يقدر يجهر بالقول ) : و تقول لي بنيه .. أيه هين ..
( صورة ابو دحيم يعيد صبعه الى انفه و يعود للاستكشاف من جديد و يسلت بالجدار بعد من جديد )

،

التسذب و ما أدراك مالتسذب ..
التسذوب هو الشخص البيزنطي المنعفط المتقوقع على ذاته ..
التسذوب هو ذاك الشخص المنبثق من الطبقه الفوقيه اللا تحتانيه .. هذا الحتسي بحد ذاته تسذب
لأني تسذبت و حاولت أعرف التسذوب و تفلسفت و أنا ما أدري وين ربي جادعن ..
في الحقيقه و الواقع إني ما تسد شفت شخص تسذوب ينجي بفعلته .. يعني سبحان الله الا ما ينكبه الله
إما إنه أثناء تسذبه يطيح له بواحدن نشبه و ينشف ريدزه و يطلع ريحته و يكشفه على حقيقته .. أو إنه من كثر ما
تسذب على الناس ينسى تسذبه و لو تسأله عن سالفتن قاله عقب فتره يبي ينسى و يتوهق ..
الزبده هي إن حبل التسذب قصير .. و إن التسذوب مهما تسذب و تسذب و تسذب و تسذب و تسذب
يبي يقع بسوء عمله غصبن عن خشمه ..
* أحوال الناس حيال التسذب و الإحتيال ..
- الصنف الأول ( يحلفون إنها حبوب ) : هم أولئك الشرذمه التسذابون الهلاّشون بالمعروف الذين من الممكن هضم تسذبهم
و بلعه .. و ذلك يعود لثلاثة أسباب محتمله و هي :
1- إما إنهم حياويون و يخافون الله .
2- إما إنهم بدائيون بالتسذب و عليميون
3- إما أنهم يخافون إنهم يقعون بشر عملهم و يؤمنون بأن حبل التسذب قصير ومع ذلك متقضبينن به للحين .

- أخبر و حدتن من البنات بفصلنا " قبل ْ أتخرج ْ "
تحتسي علي قصدي تسذب علي و تقول : الاسبوع اللي فات سوينا حفله لأختي لأنها خلصت الماجستير
و عزمنا جيراننا و سوينا و فعلنا و حطينا هذاك و هذاك .. و أنا يا ويسي مندمجه معه و مصدقه و أقول يا حظكم يا هنيكم ..الخ من الفاظ الحسد
و في روايه أخرى الغبطه . يمار من قرادة حظه به و حدتن جادعتن إذنه عندنا و تسمع .. قالت حنا من جيرانكم ليه
ما عزمتونا . قالت البنت : إنشدي أبوي و أنا وش يدرينن .. قالت البنت اللي نكبته : بأي يوم ؟ قالت التسذوب : الثلاثاء اللي مضى
قالت البنت اللي نكبته : يوم الثلاثاء ! يوم الثلاثاء و حنا طالعين معزومين عند عمي و أبوتس و أخوانتس الصغار معهم سطول و يلقطون
شعير من عند الباب .. و فيه سياره موقفه مليانتن شعير و منفرثتن خياش الشعير عليهم و هم مدهرين و يلقطون .. متى
أمداكم تنظفون البيت و تجهزون للحفله .. قالت التسذوب : انا قلت الثلاثاء اللي مضى . لا لا لا غلطانه قصدي الثلاثاء اللي قبله ..
تحتسي علي البنت اللي نشبت له تقول : هذي بنت جيراننا و ابوه بياع غنم و بيتهم ما غير ريحة عبس من هـ الغنم .
ترى انا ما اعيب على التجاره بالغنم .. لا و الله أنا قصدي انه وش الله موزيتس تسذبين و انتي تدرين ان مصيرتس تنكشفين .. مثل هـ البنت
تدري ان بنت جيرانهم معنا بالفصل و مع ذلك تسذب !!
و هذي التسذبه أدري أنه مطمّه .. لكن الله يحلله عند تسذوبن تبي تجيكم بس اصبروا .
- الصنف الثاني : هم اولئك الشرذمه التسذابون الهلاشون بغير المعروف الذين من غير الممكن هضم تسذبهم و التجاوز عنه
و يتميز افراد هذا الصنف بأنهم وجه بن فهره . ينطل و يدزابل حيث أنهم يتسذبون و يعطونك من الرخيص دون خوف من الله
و لا حياء من الناس .. و عيني عينك و يدرون إنك يالمستمع ما أنت مصدقهم لكن الله لا يبلانا مفطومين عن الصدز . و
ذلك يعود لثلاثة أسباب ( أكيده ما هي محتمله مثل الصنف الأول) :
1- ضعف الوازع الديني و قلة الحياء و وساعة الوجه .
2- الإستخفاف بعقل المستمع و إستهماجه .
3- عدم الثقه بالنفس وتقبل ماهم عليه " مثل الفقير المقحط اللي يتسذب و يقول عندي فيلا و عندي مطعم و معي مفخرة الأرض
وهو ما معه حق اللي يصلح به زبيريته جعله ورثن عقبه .
- يحتسي علي خالي مره بصديقن له تسذوب يقول هذا رجالن و سيع وجه يمزره و لا يستحي . يقول يحتسي علي مره
قائلآ : مرتن من المرات يا فلان رحت مع طريق صحراء غير معبد و أثاري سيارتي خلص بنزينه و قضى يمار أنا ما معي
الا حليب غنم و أنا أروح و أفتح مكان البانزين بالسياره و أصب به الحليب اللي معي .. يمار يوم مشت السياره .. يقول و أنا
أمشي بالطريق و اشوف بالمراة شي ابيض يطيح من العوادم حقات السياره .. و أنا أوقف و أنزل اشوف وشو ..
يمآر المصيبه .. أثاري سيارتي يطيح منه بقل .. ( بقل يعني اقط لغير الناطقين بلغة النمل ) .
و سالفة المضيفه يوم إنه ترجاه يسوق بهم الطياره و فعلا ساق بهم و اثاريه مر من فوق بيتهم و شاف بالسور بقل و هو يقرب الطياره من البيت
و يطلع يده و ياخذ للمضيفه بقلتين مدري ثلاثه ..
طبعا هـ الشخص يكسب سيئات و ذنوب فقط لأنه مفتون بالبقل !!
- أيضا من الجدير بالذكر ان تسذب هـ اليومين صار ملون ..
حيث أن تسذوب الرجال صارت : بيضاء و سوداء و كحليه .
و تسذب الحريم صار : فوشيا و موف و خمري !!
و الله المستعان و عسى الله ما يوطينا غضبه .. لأن فعلا إذا سمعت لحتسي واحدن تسذوب تحس انه مسخوطن
به .. يفشل نفسه بنفسه . و يحرج نفسه و بنفسه .
و هذا كله عشان وشو بس ؟
هذا اللي مفقعن مرارتي ! ياخي اقبل الواقع . الله خلقك فقير لا تسذب و تقول انك غني .. الله خلقك زلابه لا تسذب و تقول انك كفو ..
الله خلقك قيطه لا تسذب و تقول انك ناجح .. الله ما خلقك بها المستوى الا لأنه يناسبك .. طيب اقنع به و اركد ..

* حكاكة الحواق اللي فوق :

- حبل التسذب قصير .. لا تحسبك تسذبت مره و ما انكشفت يعني ما راح تنكشف كل مره .
- لا تستهمج خلق الله و تسنخف بعقولهم .. و تأكد إنه لو واحد من الناس مشاها مره . يبي يجيك واحدن ماراح يمشيه ولا مره .
- تقبل الواقع بكل ما أوتيت من قوه .. فمثلآ الله خلقك جبان .. لا تدعي إنك روبن هود .
- التسذب نهى عنه الرسول صلى الله عليه و سلم .. و الرسول ما ينهى عن شي عبث .. ما ينهنا عن شي الا به مصلحتنا .

- هل صادفت شخص تسذوب بحياتك ؟ و أعني هنا بكلمة تسذوب . أي التسذب المزمن و أصحابه هم الصنف الثاني .

- برأيك ْ : هلْ يوجدْ علآج لمن يعانون من هذا الداء ؟

و صلى الله على نبيه محمد و على آله و صحبه أجمعين ،

’

[امرؤ القيس]

صحيح موضوعك طويل ولاقريت الا نص سطر بس على قولتهم : أفهمها وهي واقعة مدري طايره

المهم


الكذب أو التسذب نوعين أبيض وأسود


التسذب اللي مايضرّ حرام والتسذب اللي يضرّ برضو حرام

يعني

التسذب عادة قبيحة لكن ينفع في وقت الزنقات بس ماودّك أحد يتعود عليه

أبوسفيان قبل الاسلام كان عند أحد الملوك فسأله ذلك الملك عن الرسول صلى الله عليه وسلم فأجاب دون أن يكذب كذبة واحدة وهو أحوج للكذب في ذلك الموقف ولكن قال قولته الشهيرة لاأريد العرب أن تنسب عني كذبة واحدة !!

ونحن الآن نكذب ونحن فقط نصدق كذبتنا !!

[هلاوين]

وانا اخوك التسذب هالايام هو طوق النجاة حتى لو هو قصير.


من به مايستذب لكن المشكله الكذب الذي يضررر غيرة كشهادة زور وغيرها.



هالحين الواحد يستذب على الثاني

والثاني يستذب عليه وكل واحد يدري ان محدثة يكذب ويمشونه .

( يعني اتسذب على واتسذب عليك )



اذكر زميل معنا مستحيل يكذب سبب غيابه او تاخره وغيره

فايقوله المدير يااخي اكذب عشان نقول عذرك كذا لو كذب .


شكرا لك انية

[قلب الأسد]

الكذب افه .. والمصيبه ان البعض اعتاد عليها ,,

وقد حرم الكذب في الاسلام ونبذ من الاسلام

فقد قال تعالى في سورة غافر ((ان الله لايهدي من هو مسرف كذاب ))


علاجه ان يضع الكاذب مخافة الله امام عينيه ,,ان لايعتاد على

الكذب بالامور الصغيره حتى يمنع نفسه مستقبلاً عن اي كذب

نسأل الله الهدايه للجميع ..

[الصيااد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     صحيح موضوعك طويل ولاقريت الا نص سطر بس على قولتهم

يا انت مثقف قريت نصف سطر كامل ؟!!

.

[قـتـالـه]

مولازم الواحد يكذب بس الأفضل مايقول الحقيقه !
واللي يتعامل مع الناس كثير يدرك فضل هالمقوله

[طايرتن بوهته]

اولاً لاتيه وش دراتس إن أم دحيم تسذب ماقيل اللي قالت إنه قيلبه بالعرس ؟

علشان اوافيتس بالباقي؟

[لآتيه]

.

.

اقتباس: اولاً لاتيه وش دراتس إن أم دحيم تسذب ماقيل اللي قالت إنه قيلبه بالعرس ؟ علشان اوافيتس بالباقي؟

هههههههههههههههههههههه .. قآلوا : وش ْ يخفى َ يَ رسول اللهْ ؟

قال : اللي مَ يصير ْ .

الله ْ يوسع ْ صدرتس ْ زي ْ مَ وسعتي صدري ْ

.

[عزف الحقيقة]

لايكذب المرء الا من مهانته

أو عادة السوء أو من قلة الأدب

حبل الكذب قصير كما قيل

والكذاب انسان يفتقد للثقة ويحس

بالنقص .. ويخاف من المواجهة

تحيتي

[فسقــان]

اقتباس: ابو دحيم : وش قالن ؟ ام دحيم : يقلن ؛ يا ام دحيم اللي يشوفتس ما يقول هذي عنده هيسن اربد اسمه دحيم .. يحلفون إنتس بنيه ام خمس طعش سنه .. وجهتس منور و جلدتس ناعم و ما تسفط .. و شعرتس للحين اشقر ( حتى ماهو اسود ) و ما به الشيبه .

هههههههههههههههههه هذا يسمى تميلح المتزوجات ::
قبل كم يوم قاعدن انا وخويي وهو متزوج قعد يتشكى من التميلح
يقول ان زوجتي كل ماجت من زواج قالت خطبوني ناس :: ثم ترد عليهم تقول لا انا متزوجه وهم بعد عندي ثلاث عيال
ثم يقلون له اوووه مابن عليتس

قال لي وش السوات يافسقان ...!
قلت طلقه يارجل وشف هي تزوج بعدين او لا .. خل التلميح ينفعه (( ما يصلح احد يستشيرن هههه اجيب به العيد ))

ترى يتسذبن يقلون خطبنا عشان تميلح قدام زوجه :::

ولا الثاني شوفي وش تقول

حريم رجال الاربعينات ان البائع /ئعه .. انه قال لي اخلي الفاتوره
مع حساب ابوك ولا تبي تدفعين انت ..!
الله يلعنك يا ابليس وشلون سولت له الافكار


بنسبه للتسذب لقعدت عند خويي يانا اكلك عليهم ولا بديت اسولف قام وحدن منه وفتح الباب لاسالته وشلوه فاتحت الباب يقول حتى يقدرن يطلعن ارنبك
بس التسذب حقت سالفه ضحك وهم يدرون والدليل دايم فتحين الباب هههه
ولا غيره .. لا

[مجرد إنسانه]

- هل صادفت شخص تسذوب بحياتك ؟
نعم وللاسف كثر بس كنت اخذهم على قد عقولهم واحسسهم اني مصدقتهم

و أعني هنا بكلمة تسذوب . أي التسذب المزمن و أصحابه هم الصنف الثاني .
كلمة مزمن لا تعطيهم حقهم

بنتهم كانت جميلة بس انمرضت واخشن شعرها وخربت بشرتها ( طيب لما خفت ليه مارجع كل شي )
بنتهم الثانيه دخلت المدرسه عمرها اربع سنوات وتخرجت عمرها 20
الولد الخامس وصل عمره 30 واخوه الذي يكبره ب 7سنوات للحين عمره 30
هم السباقون بكل شي
اول من عرف الطبخات والتفنن بها والناس ماتعرف وقتها الارز ولحم
اول من سكن المنازل المسلحه (سكنا العماره والناس كلها ماتعرف غير الطين ذاك الوقت )للعلم ساكنين 1405

تعرفون احد الى 1405 ساكن طين بذمتكم

غير هذا ان بناتهم اجمل بنات اهل القصيم واشيك وغيروه وغيرو

- برأيك ْ : هلْ يوجدْ علآج لمن يعانون من هذا الداء ؟

لا لايوجد لهم علاج لان الكذب غالبا يصاحبه مرض العظمه وهذا المرض صعب علاجه وخاصه اذا كانت العائله اغلبها هلاس ماعنده للصدق طريق



ونماذج الثانوي والمتوسط كثيره وانما ماذكر اعلاه فاغلبه من مدرسات واعمارهن يزيد على الثلاثين