العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 27-12-11, 02:43 pm   رقم المشاركة : 1
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً
شعر الضبان والنجر والمحماس في وقت الصاروخ والطائره ؟؟


يجب ان يبقي الشعر على اوزنه

ولكن بكلمات مفهومه من كلامنا

ويعالج مشكلنا ويصور حياتنا

لا يصور حياه الصحراء القديمه !!!


ليس من المعقول ان نتكلم عن شرب الحليب عند النار

وعندنا مليون عانس

ليس من المعقول ان نتكلم عن الدله وحمس اللبن بالمحماس

وعند مليوني فقير

ليس من المعقول ان نتكلم عن البقل وركوب الذلول

وعند ستة وثلاثين مرض معدي متوطن

ليس من المعقول ان نتكلم عن الشاه والعنز

في وقت الطياره والسياره والصاروخ

ليس من المعقول ان نتكلم عن ذبح الخرفان

ونحن نأكل الدجاج بسبب الفقر

ليس من المعقول ان نتكلم عن ملاحقه الضبان

وعندنا الجامعات التي تخرج الاطباء

نحن في زمن غير زمن الجرابيع والضبان

والفزعه والمراجل والنخوه والتشلهب على النار

اغرض الشعر القديمه ومصطلحاته يجب ان تتطور



نصف كلام الشعراء لا نعرفه ولا ندري ما يقولون

لاننا لم ننشأ ولم نعرف الصحراء والخيمه وحمس القهوه ودقها بالنجر

وذبح الخرفان وملاحقه الضبان والجرابيع وحمسها على النار !!!

نحن في زمان النت عندنا ثلاثة عشر مليون يستخدمون النت

يطلعون على حضارات الشعوب وثقافتها وهم اكثر من نصف سكان المملكه !!!

والشعر اليوم في المحماس والبن ودقها بالنجر و النفل والشيح والربله والبسباس

والقعود والذلول وحليب الخلاف !!!!



نحن لانعرف ( الدله الى ما تبهر بالهيل مثل العجور الي خبيث نسمها )

نحن في واد وانتم في واد اخر تتكلمون عن مصطلحات غريبه وكلمات غير مفهومه

تحتاج الى قاموس حتى نفهم !!!

تتكلمون بلغه قديمه لا تستعمل اليوم بين الشباب والكهول ولايستخدمها

الا العجائز من ابناء الثمانين

كيف تخاطبنا ونفهم منك ونعرف ما تقول

هل تتكلم اليوم في الشعر عن الجمار والشاميه والمسحات والفاروع

والكابون والعريش والروشن والمخلب والكر والتشييف والتلقيح والتكريب !!!!!

مع قوم لا يعرفونها ؟؟؟


الشعر هو تعبير جميل عن واقع اجتماعي بلسان عصري !!!

وليس هو التعبير الجميل عن واقع قديم بلسان قديم

تتكلم عن الشعبان والكثبان والضبان بلسان لا يفهمه الا العربان !!!

هل هذا يعقل ؟؟؟

ابد والله ولكن اسر القديم ووهجه هو السبب



نعم نريد قصيده تحكي واقعنا المعاصر

بعيدا عن البن والهيل والنار والرمال والفزعه والمراجل وذبح الخرفان

واكرام الضيفان ومخاطبه النجوم عند الذلول وشرب لبن الخلاف واكل الاقط

تلك اغراض الشعر القديم .... يجب ان نتركها ونترك التقديس والتقليد للماضي

وطريقه النظم البدويه التي عفاء عليها الزمان

نريد نظم ابيات مثل كلامنا نحن ومن لهجتنا وبمصطلحاتنا

ونريده ان يحكي واقعنا في العلاقات الاجتماعيه واحداث العصر السياسيه والتربويه

المشكله كثير من الشعراء يكتب بنفس العوني ومشاعر نمر بن عدون ولهجته واسلوبه

حتى صار التجديد في الشعر وكونه عصريا مناسب للوقت من النوادر في عصرنا

اذا قلنا بالشعر النبطي فيجب ان يكون متجدد في اسلوبه وفي معانيه وفي مشاكله

هكذا هو الشعر يحكي الواقع بصوره جميله

حكاية الواقع لها شرط لفظي وهو ان يكون من كلامنا ومصطلحاتنا

وشرط معنوي ان يحاكي واقعنا










رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 02:53 pm   رقم المشاركة : 2
الـــفـــ@ــــد
أبو محمد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الـــفـــ@ــــد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
   يجب ان يبقي الشعر على اوزنه

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
  
ولكن بكلمات مفهومه من كلامنا

ويعالج مشكلنا ويصور حياتنا

لا يصور حياه الصحراء القديمه !!!


ليس من المعقول ان نتكلم عن شرب الحليب عند النار

وعندنا مليون عانس

ليس من المعقول ان نتكلم عن الدله وحمس اللبن بالمحماس

وعند مليوني فقير

ليس من المعقول ان نتكلم عن البقل وركوب الذلول

وعند ستة وثلاثين مرض معدي متوطن

ليس من المعقول ان نتكلم عن الشاه والعنز

في وقت الطياره والسياره والصاروخ

ليس من المعقول ان نتكلم عن ذبح الخرفان

ونحن نأكل الدجاج بسبب الفقر

ليس من المعقول ان نتكلم عن ملاحقه الضبان

وعندنا الجامعات التي تخرج الاطباء

نحن في زمن غير زمن الجرابيع والضبان

والفزعه والمراجل والنخوه والتشلهب على النار

اغرض الشعر القديمه ومصطلحاته يجب ان تتطور


نصف كلام الشعراء لا نعرفه ولا ندري ما يقولون

لاننا لم ننشأ ولم نعرف الصحراء والخيمه وحمس القهوه ودقها بالنجر

وذبح الخرفان وملاحقه الضبان والجرابيع وحمسها على النار !!!

نحن في زمان النت عندنا ثلاثة عشر مليون يستخدمون النت

يطلعون على حضارات الشعوب وثقافتها وهم اكثر من نصف سكان المملكه !!!

والشعر اليوم في المحماس والبن ودقها بالنجر و النفل والشيح والربله والبسباس

والقعود والذلول وحليب الخلاف !!!!



نحن لانعرف ( الدله الى ما تبهر بالهيل مثل العجور الي خبيث نسمها )

نحن في واد وانتم في واد اخر تتكلمون عن مصطلحات غريبه وكلمات غير مفهومه

تحتاج الى قاموس حتى نفهم !!!

تتكلمون بلغه قديمه لا تستعمل اليوم بين الشباب والكهول ولايستخدمها

الا العجائز من ابناء الثمانين

كيف تخاطبنا ونفهم منك ونعرف ما تقول

هل تتكلم اليوم في الشعر عن الجمار والشاميه والمسحات والفاروع

والكابون والعريش والروشن والمخلب والكر والتشييف والتلقيح والتكريب !!!!!

مع قوم لا يعرفونها ؟؟؟


الشعر هو تعبير جميل عن واقع اجتماعي بلسان عصري !!!

وليس هو التعبير الجميل عن واقع قديم بلسان قديم

تتكلم عن الشعبان والكثبان والضبان بلسان لا يفهمه الا العربان !!!

هل هذا يعقل ؟؟؟

ابد والله ولكن اسر القديم ووهجه هو السبب


نعم نريد قصيده تحكي واقعنا المعاصر

بعيدا عن البن والهيل والنار والرمال والفزعه والمراجل وذبح الخرفان

واكرام الضيفان ومخاطبه النجوم عند الذلول وشرب لبن الخلاف واكل الاقط

تلك اغراض الشعر القديم .... يجب ان نتركها ونترك التقديس والتقليد للماضي

وطريقه النظم البدويه التي عفاء عليها الزمان

نريد نظم ابيات مثل كلامنا نحن ومن لهجتنا وبمصطلحاتنا

ونريده ان يحكي واقعنا في العلاقات الاجتماعيه واحداث العصر السياسيه والتربويه

المشكله كثير من الشعراء يكتب بنفس العوني ومشاعر نمر بن عدون ولهجته واسلوبه

حتى صار التجديد في الشعر وكونه عصريا مناسب للوقت من النوادر في عصرنا

اذا قلنا بالشعر النبطي فيجب ان يكون متجدد في اسلوبه وفي معانيه وفي مشاكله

هكذا هو الشعر يحكي الواقع بصوره جميله

حكاية الواقع لها شرط لفظي وهو ان يكون من كلامنا ومصطلحاتنا

وشرط معنوي ان يحاكي واقعنا






وش تبينا نسوي نتعلم الفرنسية ونتعلم العزف على الاورق؟

تبينا نستبدل القهوة العربية بالكابتشينو؟

تبينا نجدع المقطع والثوب ونلبس الجنز؟

تبي نسائنا ترمي الجلال والغدفه ويلبسن التنورة القصيرة؟

تبي عجزنا الله يحفظهن يستبدلن خط البلدة بالسلب البكيني؟

هاااه يالزنقب تبي تطورنا؟؟






التوقيع

سامحت كل من جرحني وبحته......... الله يبيحه .. ما أبي منه تبرير !
واللي معه قصّرت و إلا جرحته........ ياليت يسامحنيْ على كل تقصير !
رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 02:54 pm   رقم المشاركة : 3
t u l i p | n
حزن النبلاء|!مرموق
عضوة قديرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : t u l i p | n غير متواجد حالياً

با العكس القصائد اللي يحكن الزمن اللي فات يعتبرن تاريخ
و على فكره فيهن حكم يستفاد منه بكل عصر







رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 03:06 pm   رقم المشاركة : 4
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد 
  

وش تبينا نسوي نتعلم الفرنسية ونتعلم العزف على الاورق؟

تبينا نستبدل القهوة العربية بالكابتشينو؟

تبينا نجدع المقطع والثوب ونلبس الجنز؟

تبي نسائنا ترمي الجلال والغدفه ويلبسن التنورة القصيرة؟

تبي عجزنا الله يحفظهن يستبدلن خط البلدة بالسلب البكيني؟


هاااه يالزنقب تبي تطورنا؟؟


البس نظارتك

واقرأ الموضوع مره اخري

وخصوصا الاخير

سوف تجد الاجابه






رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 03:07 pm   رقم المشاركة : 5
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
   تلك اغراض الشعر القديم .... يجب ان نتركها ونترك التقديس والتقليد للماضي

وطريقه النظم البدويه التي عفاء عليها الزمان

نريد نظم ابيات مثل كلامنا نحن ومن لهجتنا وبمصطلحاتنا

ونريده ان يحكي واقعنا في العلاقات الاجتماعيه واحداث العصر السياسيه والتربويه

المشكله كثير من الشعراء يكتب بنفس العوني ومشاعر نمر بن عدون ولهجته واسلوبه

حتى صار التجديد في الشعر وكونه عصريا مناسب للوقت من النوادر في عصرنا

اذا قلنا بالشعر النبطي فيجب ان يكون متجدد في اسلوبه وفي معانيه وفي مشاكله

هكذا هو الشعر يحكي الواقع بصوره جميله

حكاية الواقع لها شرط لفظي وهو ان يكون من كلامنا ومصطلحاتنا

وشرط معنوي ان يحاكي واقعنا





هديه للاخ الفهد

لعله يركز






رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 03:09 pm   رقم المشاركة : 6
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة t u l i p | n 
   با العكس القصائد اللي يحكن الزمن اللي فات يعتبرن تاريخ
و على فكره فيهن حكم يستفاد منه بكل عصر


حكم في شرب الحليب

والتشلهب على النار

وملاحقة الجرابيع واكل الجراد

وذكر السلوم القديمه

من غزو وسلب ونهب واخذ الحق باليد







رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 03:15 pm   رقم المشاركة : 7
t u l i p | n
حزن النبلاء|!مرموق
عضوة قديرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : t u l i p | n غير متواجد حالياً

الزنقب


شكلك ما تقراء بالشعر القديم
احياناً تكون قصيده غزليه و مع ذلك لا تخلو من الحكم

و على ذكر التجديد بالشعر فيه قصائد فيها تجديد
لكن هشه و ماله مذاق لذا خلنا على شلهبة نار الأولين ابرك*







رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 03:15 pm   رقم المشاركة : 8
الـــفـــ@ــــد
أبو محمد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الـــفـــ@ــــد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
   البس نظارتك

واقرأ الموضوع مره اخري

وخصوصا الاخير

سوف تجد الاجابه

حتى لا تجي تتريق علي قريت موضوعك كامل واستنتجت من فحوى كلامك انك تريد التطور ياخ الزنقب






التوقيع

سامحت كل من جرحني وبحته......... الله يبيحه .. ما أبي منه تبرير !
واللي معه قصّرت و إلا جرحته........ ياليت يسامحنيْ على كل تقصير !
رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 04:02 pm   رقم المشاركة : 9
التنين الصيني
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية التنين الصيني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : التنين الصيني غير متواجد حالياً

فيه ربط للماضي بالحاضر ....

مع اني اتفق معك بـ ضرورة التحديث بالمصطلحات والأفكار






التوقيع

احب عسف المهرة اللي تغلا ....

واحب اروض كل طرف(ن) يموقي ....
رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 06:19 pm   رقم المشاركة : 10
الورده الجريحه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الورده الجريحه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الورده الجريحه غير متواجد حالياً

حنا عايشين بمجتمع قبلي ومن الطبيعي هالقبائل تتوارث شعر الأجداد

يعني يتعلقون فيه وييكون شعرهم كله على نفس النظم

حتى انه أغلب القبائل قصائدها على نفس الوزن مع أختلاف المصطلحات

وهالجيل التالي مهب لم الشعر مشغولين بأشياء ثانيه

دمت بخير







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 10:06 pm   رقم المشاركة : 11
قـتـالـه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية قـتـالـه





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : قـتـالـه غير متواجد حالياً



انا بعكسك ماودي يتغير الشعراء الأصيلين عن منهجهم
خلهم يهيجنون بالدلال وسلوم الرجال
والدله الهاجره ماتقود الوجه
وعمر الجله ماأوقدوها الرجال
وترا اللحمه المقطعه ماتقلط لطوال الشوارب يابجم
والثوب ابو كبكات مايمرجل ومايضرب النسا الادنس القفا
وعيب الرجال يمسك جواله ويصور كل مايشوف قدام الرياجيل
او معلق كاميرته على صدره بين الناس كنه جاهل او سفيه
ياخي خلهم يحيون السلوم
وربي اتفشل من بعض فعايل الرجال !
ربي لاتجدعهم بطريقي
راعي العلك واللي يضحك ويحط يده قدام شفايفه كما البنت







التوقيع

لاسامح الله كُل

(ذكر)

احتل قلب انثى . . ثم .. رحل!
رد مع اقتباس
قديم 27-12-11, 11:23 pm   رقم المشاركة : 12
رفيــع الشــان
مشـرف عام بريــدة الخاص





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رفيــع الشــان غير متواجد حالياً



الشعر احساس يكتبه الشعر ما هو شي يملى عليه
وجميل ان شعرائنا ما نسو ماضينا والى الان يكتون عنه
بالنسبة للجمل اغلبنا نعرف معنايها رغم ان ما عشناها
القهوة والهيل واكرام الضيف وحليب الخلفات والشجاعة والفزعة هي ماضينا وحاضرنا وفخرنا وعزنا
واللى ماله ماضي ما له حاضر







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 31-12-11, 12:09 pm   رقم المشاركة : 13
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة t u l i p | n 
   الزنقب


شكلك ما تقراء بالشعر القديم
احياناً تكون قصيده غزليه و مع ذلك لا تخلو من الحكم

و على ذكر التجديد بالشعر فيه قصائد فيها تجديد
لكن هشه و ماله مذاق لذا خلنا على شلهبة نار الأولين ابرك*

نحن نريد حسنات الماضي وفضائل الحاضر

نريد الاصاله والمعاصر






رد مع اقتباس
قديم 31-12-11, 12:10 pm   رقم المشاركة : 14
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد 
  
حتى لا تجي تتريق علي قريت موضوعك كامل واستنتجت من فحوى كلامك انك تريد التطور ياخ الزنقب


مشكور اخوي






رد مع اقتباس
قديم 31-12-11, 12:11 pm   رقم المشاركة : 15
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة التنين الصيني 
  
فيه ربط للماضي بالحاضر ....



مع اني اتفق معك بـ ضرورة التحديث بالمصطلحات والأفكار


كلام سليم

انت ذكي ولماح






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 06:12 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة