دعوها فإنها منتة

[ضمير بريدة]

جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

تطورت هذه الدعوة الجاهلية ، وتنوعت أشكالها وطرق التعبير عنها ، بداية من تمييز الأسماء في المنتديات ، إلى مواقع كاملة كلها تعصب وتفاخر، إلى مخيمات ، ولم يقتصر الأمر على القبائل بل وصل إلى الدول ثم تدرج إلى المدن داخل الدولة الواحدة، ثم إلى العوائل .
وفي النهاية أٌقول: دعوها فإنها منتنة

[امرؤ القيس]

لا أعتقد بأن أحدا تمسّك بها ونجا من ضعف الوازع الديني !

فدائما خلف هذه التفاهات ضعفٌ في الوازع الديني

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير بريدة     ، بداية من تمييز الأسماء في المنتديات ،

عاد وش يسوون هذي اساميهم
والله انها عندي ازين من بعض المعرفات التميليحيه
او من نمونة برطم جراده وضلوع قعس :|

[فديكا التميمي]

لايصير معرفي من ضمنهن بس

[حُـلم]

هو بديهي كلن يفخر بحسبة ونسبه من غير تنقيص للآخرين ..
واستخدامها باليوزرآت .. شي طبيعي
لكن الإنحدار للعصبية القبليه هِنا المشكله ..< تكمن بالردود لا بالمعرفآت ..
يآكثر الي اسمه يرمز لشي وردوده كأنها الجاهلية مُتطرفه ..
,’

قتاله /

[عازفة ألحان الليل]

صدقت
كثر التفاخروالتعصب في هذا الزمن
اللهم عافهم

[ضمير بريدة]

امرؤ القيس وقتالة وفديكا وحلم وشمس بعد الشكر لكم على تشريفي بالرد والمشاركة اقول: تقريبا كان الرد مركز على الجزء المتعلق بالاسم بالمنتدى ، وأحب التنبيه على أن المقصود ذكرها من باب التفاخر والا من باب النسب لا يعترض عليه عاقل.

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا التميمي     لايصير معرفي من ضمنهن بس

عندي لك اقتراح .. عشان ترضينهم
روحي للأحوال وقولي لهم يغيرون قبيلتك ويخلونك البريداوية بدال التميمية..
عشان يصير تعصبك مناطقي وشعوبي بدال مايكون انتسابك قبلي ...
عشان نقهر أهل عنيزة بعد ..!
وياليتك ترسلين بعد خطاب للشيخ العبودي مايكتب عن قبائل بريدة وعوائلها ..!

***

بس تبين العلم الي يجمد على علوم الرجال من خلال معايشتي لأهل بريدة
بجميع اشكالهم أغلب من يعظ الناس بهذه الأحاديث هو رأس التعصب ..
سواء في معاملته أو في الادارات الحكوميةأوالواسطات ... ولذلك
هم يلون هذه الاحاديث على مايشتهون لمصالحهم المتبادلة ولتمييع قضية النسب
التي يدندون حولها! ولكن عند الواقع مائة وثمانين درجة يختلفون في
تعاملهم التعصبي ..!



نقول الله يهدي الجميع .

[منذ مبطي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني تميم بريدة     [/color] عندي لك اقتراح .. عشان ترضينهم روحي للأحوال وقولي لهم يغيرون قبيلتك ويخلونك البريداوية بدال التميمية.. عشان يصير تعصبك مناطقي وشعوبي بدال مايكون انتسابك قبلي ... عشان نقهر أهل عنيزة بعد ..! وياليتك ترسلين بعد خطاب للشيخ العبودي مايكتب عن قبائل بريدة وعوائلها ..! *** بس تبين العلم الي يجمد على علوم الرجال من خلال معايشتي لأهل بريدة بجميع اشكالهم أغلب من يعظ الناس بهذه الأحاديث هو رأس التعصب .. سواء في معاملته أو في الادارات الحكوميةأوالواسطات ... ولذلك هم يلون هذه الاحاديث على مايشتهون لمصالحهم المتبادلة ولتمييع قضية النسب التي يدندون حولها! ولكن عند الواقع مائة وثمانين درجة يختلفون في تعاملهم التعصبي ..! نقول الله يهدي الجميع .

اسم الله ماخليت شي
وعلى المسلم ترك العصبيه لله لله

[بني تميم بريدة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذ مبطي     اسم الله ماخليت شي وعلى المسلم ترك العصبيه لله لله

يقولون ماخلى الأول للتالي شيء
اشكرك ..

[امرؤ القيس]

[frame="1 80"]
بس تبين العلم الي يجمد على علوم الرجال من خلال معايشتي لأهل بريدة
بجميع اشكالهم أغلب من يعظ الناس بهذه الأحاديث هو رأس التعصب ..
[/frame]

المعايشة تعني انك مش من هنا
واللي مش من هنا تعني ان ماله حق يتكلم لانه ضيف
والضيف عند العرب ضيافته ثلاث ايام وانت شكلك مستوطن
[frame="1 80"]روحي للأحوال وقولي لهم يغيرون قبيلتك ويخلونك البريداوية بدال التميمية..
عشان يصير تعصبك مناطقي وشعوبي بدال مايكون انتسابك قبلي ... [/frame]

الاحوال ماتستقبل مثل ها التفاهااات

[المبصر]

- ماالفرق بين التعصب والانتماء ؟ ومتي نحكم على الانسان انه متعصب او واصل للرحم ؟

- هذه الامور من الدقائق التي لايفطن لها كثير من الناس

- التعصب الافتخار والارتفاع والذم والحقران بما لاكسب للانسان فيه واصله ابليسي ( قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) افتخر باصله الناري واحتقر ادم لاصله الطيني او هو الميل الى العصبه وهم الاقارب والمدن والجيران والاوطان وكل من ينتمي اليهم سمه هذا الميل انه يحتقر الاخرين ويرفع نفسه عليهم لمجرد الانتماء كما يقول الشاعر عمرو بن كلثوم ( اذا بلغ الفطام لنا صبي - تخر له الجبابر ساجدينا )

- الانتماء هو انتماء الذت لبلد او قبليه او عائله او مركز معين من اجل التعارف والتواصل القرابي كما قال سبحانه ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو )

- صله الرحم هي نفع الاقارب والاحسان اليهم بالجاه والمال والبدن وتقديمهم ( الصدقه على القريب صدقه وصله )
التعصب هو الميل مع الاقارب بالحق والباطل والافتخار بهم وحقران غيرهم ( واذا قلتم فاعدلو ولو كان ذا قربي )

- ان اهم المهمات اليوم هي الكشف في مفهومين مفهوم القرابه مفهوم الانتماء ومفهوم التعصب

[فديكا التميمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني تميم بريدة     [/color] عندي لك اقتراح .. عشان ترضينهم روحي للأحوال وقولي لهم يغيرون قبيلتك ويخلونك البريداوية بدال التميمية.. عشان يصير تعصبك مناطقي وشعوبي بدال مايكون انتسابك قبلي ... عشان نقهر أهل عنيزة بعد ..! وياليتك ترسلين بعد خطاب للشيخ العبودي مايكتب عن قبائل بريدة وعوائلها ..! *** بس تبين العلم الي يجمد على علوم الرجال من خلال معايشتي لأهل بريدة بجميع اشكالهم أغلب من يعظ الناس بهذه الأحاديث هو رأس التعصب .. سواء في معاملته أو في الادارات الحكوميةأوالواسطات ... ولذلك هم يلون هذه الاحاديث على مايشتهون لمصالحهم المتبادلة ولتمييع قضية النسب التي يدندون حولها! ولكن عند الواقع مائة وثمانين درجة يختلفون في تعاملهم التعصبي ..! نقول الله يهدي الجميع .

الصدز ناس غريبه يعني لااطريت قبيلتي اصير متعصبه ...!!!

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير بريدة     امرؤ القيس وقتالة وفديكا وحلم وشمس بعد الشكر لكم على تشريفي بالرد والمشاركة اقول: تقريبا كان الرد مركز على الجزء المتعلق بالاسم بالمنتدى ، وأحب التنبيه على أن المقصود ذكرها من باب التفاخر والا من باب النسب لا يعترض عليه عاقل.

الرد.. يعني تقصد الموضوع ؟
إذا كان قصدك الموضوع اقول لا اعتقد انني خرجت عن صلب الموضوع ولكني تحدثت بمنظور عام سواء تفاخر هنا بالأسم او هناك بالقبيلة

[الـــرامي]

لا مشكلة في افتخار المرء بقبيلته مادام لا يتجاوز ذلك إلى احتقار غيره .

علما أن البعض يثير السخرية بهذا الافتخار ، حين تجد أميا ذا ثياب قذرة و رائحة نتنة و يقول مفتخرا : أنا من بني فلان !!