اسماء المشبوهين في معرض الكتاب

[المتأمل]

أسماء المشبوهين المشاركين في البرنامج الثقافي للمعرض وأوقات ندواتهم:
1/ تركي الحمد: سبّاب رب العالمين ، الساخر به وبرسوله ، والطاعن بالأنبياء والمرسلين.

موعد ندوته الأربعاء 4 / 4 / 1432هـ، الساعة 8030 م.

فمن مقولاته الكفرية:

· ( فالله والشيطان واحد هنا،وكلاهما وجهان لعملة واحدة ). الكراديب ص137

· ( مسكين أنت يا الله ، دائماً نحملك ما نقوم به من أخطاء ). الكراديب ص62

· ( يقولون إنه بعد انتهاء الحساب يوم القيامة يؤتى بالموت على شكل خروف فيذبح على الحدود بين الجنة والنار ) الكراديب

· يقول عن كبار الصحابة عمر وأبو بكر وعبيدة أصحاب المؤامرة لنزع الحق من أهله) الكراديب ص125

· (سكر نوح ، وزنت بنات لوط مع أبيهم ، في كتاب يقولون إنه كلماتك ). الكراديب ص137



وأظن أن ما اقتضبته يغني، ولا ننسى أن كبار المشايخ والعلماء أفتوا بردة تركي الحمد

منهم: الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي. والشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك ، والشيخ عبدالمحسن البدر.



2/ سعد الصويان: يحارب الإسلام واللغة العربية ، ويستهزئ بالشهداء والحور العين ، ويسمي الدين الحاكم للحياة ( تسلطاً ) ! ويصفه بالتخلف .

موعد ندوته الاثنين 2 / 4 / 1432هـ، الساعة 8.30 م، جاء في مقالات:

· بعنوان الجهاد ضد من؟ وفيه: ما الفرق بين هذا الشاب الذي يطلب الشهادة حصرا للفوز بمجاضعة الحور العين وبين شاب آخر يقرر قضاء إجازة العيد في عواصم من العالم أعرفها وأستحي أن أذكرها؟ كلاهما يبحث عن المتعة.)) ، ثم يقول ((فلربما أن ظاهرة الجهاديين النشطين الذين يسعون في طلب الشهادة طمعا بمجاضعة الآلاف من الحور العين ما هو إلا مجرد أعراض ظاهرة لداء شامل مستشر في نسغ الثقافة ومنتشر في عروق المجتمع، أقصد تلك الفوبيا الجنسية التي تعاني منها الثقافة العربية.)) المصدر
http://www.saadsowayan.com/html/Articles/A27.htm





· بعنوان التطرف علة باطنية ، وفيه: ((غالبية المجتمعات العربية والإسلامية مجتمعات ريفية لم تحقق النهضة الحضارية والنقلة الحقيقية نحو المجتمع المديني بثقافتة التنويرية المتسامحة والقادرة على استيعاب الاختلافات والتوليف بين المتناقضات.))

((التطرف والغلو والتعصب وخطابات التحريض التعبوية والفكر العدائي المتشنج والتكفير والانغلاق وادعاء امتلاك الحقيقة المطلقة وإفرازات العنف والإرهاب كلها مظاهر تخلف سوف تظل تلاحقنا وتهدد أمننا ما لم نخرج من عنق زجاجة التخلف الفكري والثقافي والتسلط الديني والسياسي))

المصدر:

http://www.saadsowayan.com/html/Articles/A06.htm





3/ محمد النجيمي: يدعو للرذيلة ، ويخاطب حبيبته بعبارات تعبدية : كالصلاة والتسبيح والسجود . وينفي وجود جهنم !.

موعد ندوته الثلاثاء 3 / 4 / 1432هـ، الساعة 6.30 م. جاء في رواياته:

· بعنوان: قبل أن يصعد إلى جهنم. يقول فيها: أكثر ما يستهويني في كلماته حديثه عن الجحيم , فجهنم ليست هاوية, ليست حفرة تتجمع فيها بقايا أجساد محطمة. جهنم فردوس مهره الصعود, الصعود على مراحل, الصعود بعد مكابدة ثمنها الاغتراب. المصطفين الأخيار كما كان يرسم على صفحة جبينه أهل للتطهير, جائزتهم حريق هائل يخلصهم من قيد الجسد. هذه الجائزة لا تليق إلا بولي و أي ولي!

شرط الولاية الأول عنده السؤال, من دونه يصبح العقل آلة ... مجرد آلة بائسة مركبة في جمجمة ثدي تدفعه و تستعيده شهواته و مطامعه و وساوسه. لازال صوته يتردد في جوفي: من لا يجيد السؤال لا يستحق الصعود.

المصدر

http://arabicstory.net/index.php?p=text&tid=12085

· بعنوان: كائنات محمد. يقول فيها: صلاتهاتوطئة : أنقل لكم هذه الصلاة و تفاصيلها من مخطوط كان محفوظاً في مكتبة جدي الخامس.

إن كان للقارئ أيتحفظ عليها فلا شأن لي. بوسعكم أن تصبوا لعناتكمعليه.

الصلاة:
أول الطقس:
رفع يديه حد منكبيه و قال حبيبتي.
استفتح:
عيني أسرجتها مشعلاً ينيرليلها.
قرأ أمكتابها:
اسمها واسم أبيها و اسم العائلة.
أتمها في قلبه و أمن الكون معه.
تلى سورة إخلاصه:
أحبك .. أحبك, لا شريكلك.
ثمركع.
سبح:
سبحانجمالك .. ما أروعك.
وسجدت جوارحه.
غابفي سجوده يتأملها في دمه.
يقول الراوي: و قبع طول ليله ساجداًيناجيها.

المصدر
http://asirgate.com/forum/showthread.php?t=19400

اسأل الله أن يعين الجميع على مرضاة الله تعالى، وقد قال عمر بن عبد العزيز – رحمه الله-: فتسلطوا على الفساق من كنتم ومن كانوا، فادفعوا بحقكم باطلهم وببصركم عماهم ، فإن الله جعل للأبرار على الفجار سلطاناً مبيناً، وإن لم يكونوا ولاة ولا أئمة.([5])

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

جمعه د / سليمان بن صالح الجربوع بتاريخ 26 / 3 / 1432 هـ

وقد شاركني في جمعه وإعداد مجموعة من طلبة العلم

جزاهم الله خير الجزاء.
هل هذه الحرية التي يطالبون بها بأن يستضيفون كتاب يحاربون الله ورسوله !!!
جرائد بلادنا إذا كان فيه حديث عن الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر والمخالفين لهم
يكونون دائماً بصف المخالفين
أسأل أن يردهم لصوابهم
أسأل الله أن يعين رجال الهيئة والمحتسبون على إنكار المنكر