القعقاع بن عمر التميمي ... ومخطط الرافضة لترويج أفكارهم ... موضوع

[ابوفيصل511]

أرجوا أخذ الأمر بجديه تامه والتنبه

بعد مسلسل خالد الوليد بدأت تظهر خططهم الإعلاميه وأفكارهم جليه

الشيعه بدأوا يروجون أفكارهم عبر المسلسلات التاريخيه لأنها خير وسيله لأقناع الكثير والتاثير عليهم دون الحوار المباشر

وحتى يتم التأثير على الجيل الحالي من النشأ عبر تأثرهم بأحداث المسلسلات







الرافضه السوريون يؤلفون مسلسلا باسم القعقاع ( التميمي ) ركز على التميمي ليموله القطريين ( حكام قطر من بني تميم) ..والمسلسل ليس فيه من القعقاع الا مشاهد بسيطه .. وجله يتحدث عن الفتنه وكيف بايع الرسول علي ليتولى الخلافه بعده وقصة توريثه لفاطمة مزرعة فدك .. كل هذه مسلمات رافضيه وهذا نقد لبعض مشاهد المسلسل من أحد النقاد الذين سرحوا لما أعترضوا على المسلسل ....



يعرض على الأم بي سي في رمضان



- بدأ المسلسل بالعرض التاريخي السليم ؛ رغم عيوبه الفنية الهائلة ، حسب الروايات التاريخية الصافية حتى المشهد - 19- لنرى بعده ، وبشكل مقحم على السياق الدرامي - الإمام علي بن أبي طالب في حجة الوداع، يركب ناقة الرسول العظباء في مشعر مِنى و يحجُّ بالناس !ثم يغيب الإمام لنراه في المشهد – 84 – في بيعة الغدير، والرسول يرفع يدَ علي مبايعاً إياه على خلافته قبل وفاته ! وقد جرى هذا الحدث بعد حجة الوداع ، وهم في طريقهم إلى المدينة المنورة !كما نرى فإنًّ المشهد الأول مكذوب ، والثاني مقحم على السياق الدرامي ، وهو موضوع خلافي بين الشيعة والسنة ، ويثير الدفائن والضغائن ! وفوق هذا وذاك يجسد الإمام علي عيانياً ، وموضوع تجسيد الخلفاء لم تجزه المرجعيات السنية حتى تاريخه ؛ وتعتبره من المحرمات ،وهذه القضية تضيف إلى عبء التلفيق ، عبء التحريم ؟!
- وفي المشهد- 114 – الرسول الكريم على فراش الموت ؛ وقصرات الموت متتابعة ، وهو يردد : أين أنا غداً ..أين أنا غداً؟ فيذهب المؤلف بأنَّ الرسول يقصد، عند أي الزوجات سينام ، وهو يخفي رغبته بالنوم عند عائشة! هذا المشهد إساءة للرسول وتدليس عليه ؛ لأنَّ غداً التي يقصدها ، وقد مات بعدها- هي عند " الله !


- المشاهد 139- 140 - بدءاً منها يأخذ الكاتب بتجسيد الصحابة بالصوت ، والأيدي والهيئات والأدوات : أبوبكر،عمر،علي ،عثمان ، وبعد هذه المشاهد يُفتحُ باب التجسيد مسحوباً على الجميع حتى نهاية المسلسل ! إذ يظهر في المشاهد152- 157- صوت فاطمة الزهراء وهي تتفجع على الرسول، ثم نراها ناحبة ؛ ناعية ، مظلومة ، مقهورة ، دون شفيع أو مغيث بعد وفاة الرسول !
- المشهد 153- وفيه صوت عائشة زوج الرسول وهي ترقيه بنص مُدرج ، ثم تعلنُ موته بنفسها ، ثم يفتح المؤلف الباب على ظهورها الكبير في موقعة الجمل وهي تقود حزب المعارضة على الخليفة الرابع ؟!
- المشاهد158-159-161- الخاصة بالسقيفة، واختلاف المهاجرين والانصار على أحقية الخلافة، تم تصويرها بطريقة ملفقة ! إذ أحضر المؤلف من أحضر ، وغيّبَ من غيّبَ بجهل يثير الحفيظة، لأنَّ الموضوع خلافي بين المذاهب ؛ وخاصة بين الشيعة والسنة ! ولاأدري مافائدة ذكر هذه الأحداث درامياً ، ومسلسلنا يتحدث عن القعقاع بن عمرو التميمي ؟!
- من المشهد 171- تبدأ توابع البيعة ، ويبدأ التلفيق العالي باحضار علي- بموادعة- لمبايعة أبي بكر ،وقبله تم احضار العباس وابنه عبد الله بن عباس، بتسوية سياسية قائمة على الإكراه، مغلفة بالتقيه!
- المشهد 262- مقحم على السياق الدرامي ، يصور أبا بكر وهو يمنع عن فاطمة ابنة الرسول - ميراثها، ويسوق المؤلف التبريرات بدرامية فجة ، يُرادُ من طرحها بث الحمية المذهبية ! إذ لم أجد تفسيراً ألطف من إثارة الحميات والضغائن من جديد ، والمسلسل يعيد غزلها من جديد ؟!
- المشاهد 207-311- تعرض لموضوع قتل مالك بن نويرة، وزواج خالد بن الوليد من زوجة مالك ، وشهادة أبي قتادة عليه. وبالرغم من أنَّ المؤلف سلّمَ بردة مالك التي توجبُ قتله ، إلاًّ انَّ هذا لايمنع من أنَّ الموضوع خلافي بين الشيعة والسنة إلى يومنا هذا ، ويُطرحُ دائما للنيل من إسلام خالد بن الوليد،ولا أدري ما الحاجة للخوض في تفاصيله ، في مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي ؟!
- المشهد 264- يصور زيد بن ثابت وهويدّون القرآن الكريم . وقد ورد في المشهد نصاً وفعلا أنًّ القرآن يُكتبُ على الواح الحجارة! وهذا ابتداع وتلفيق ، والصحيح أنَّ القرآن كتب على : العُسبِ واللخافِ والأكتاف . والحجارة عادة قديمة تعود إلى الحضارة الفرعونية والرافدية ، والسورية القديمة !
- المشهد 390- حديث زيد بن ثابت عن تدوين القرآن ، فيه جهل تام بالأمر من قبل المؤلف ؟!
- المشهد 434- خالد بن الوليد يحاور القائد باهان الرومي ، ويقول :غيرَ أنَّا قوم ٌ نشربُ الدماء ،ولا دمَ أطيبُ من دم الروم " حتى لو كانت العبارة مجازية ، إلاَّ أنها حسيَّة ، وتسيئ إلى صورة هذا البطل في نظر المشاهد المعاصر ؛ وكأنه مصاص دماء ، أو قاتل متعطش لسفك الدماء ؟!
- المشهد 439- وفيه يبايع الصحابة الخليفة عمر مصافحة بالإيدي على طريقة أيامنا هذه. والثابت أنَّ المبايعة كانت باللسان والقول المجهور علانية ، وعلى رؤوس الاشهاد في مسجد الرسول !( يقصد مبايعه غصبا عنهم )
- المشهد 456- وفي خطبة المثنى بن حارثة الشيباني ترد عبارة : قد منحنا ريف فارس من أرض العراق ! هل يعقل أنَّ أرض العراق ريفٌ لفارس ، ويأتي هذا الطرح في ظل احتلال العراق الآن ؟!
- المشهد 415- حديث أبي بن كعب عن : التراويح ، وفضل صلاة أول الليل ، عن آخره،على لسان عمر بن الخطاب منسوب إليه ؛ ومدسوس عليه !
- المشهد 422 - سلمان الفارسي في المدائن يكلّم حراس إيوان كسرى بالفارسية قائلاً : إني منكم بالأصل..! لا أدري ما قيمة هذه الإشارة في حقِّ سلمان ، لاسيما أننا لن نراه بعد هذا المشهد في فتح العراق أبداً !ومن الملاحظات القيمة على العمل، أنَّ سير الفتح في العراق و فارس ،جرى على هوى المؤلف.إذ حذف مواقع كثيرة بدءاً من : الولجة ، وأليّس ، والفرات بادقلي . وتجاهل شخصيات هامة ، كعبد المسيح ، وكرَّامة؟! ( حبهم لفارس أعمى بصائرهم)


- وبعد هذه الجردة المتعبة سأذكر ملاحظات مهمة مررها المؤلف علينا تمريرا، مثال :
- جعل شهود صلح إيلياء أربعة والخليفة عمر بن خطاب، وهم : خالد وأبوعبيدة ، وعمرو بن العاص، ومعاوية . وحقيقة الامر هم أكثر من ذلك وفيهم أهم قادة فتح الشام وفلسطين !
- بلال الحبشي يؤذن بطلب من عمر بن الخطاب بعد انقطاعه عنه بعد وفاةالنبي ، والثابت أنَّ بلالاً لم يؤذن في زيارة عمر بن الخطاب الأولى للشام، بل بعد وصوله الشام بعد طاعون عامواس عام 18 هـ .
- أبو الدرداء يخبر خالد بن الوليد عن مقتل أربعين من أولاده في المعركة ! وهذا الأمر لم أجد له سنداً في أي مصدر ؟!
- الصلاة على عمر بن الخطاب فقيرة ، إذ حصرها المؤلف في ثلاثة من المسلين فقط ! (اسقاطه خطيرة) ههه عمر يارجل يصلي عليه ثلاث انفار؟ هههه
- أحضر المؤلف عمرو بن العاص بيعة عثمان وهو والٍ على مصر ؟!
- أحضر معاوية بيعة عثمان وهو والٍ على الشام؟! وهذا الإحضار لتأكيد اغتصاب الخلافة من قبل بني أمية، من وجهة نظر كاتب المسلسل !
- جعل أبو موسى الأشعري في جيش الشام ، والثابت أنه كان في البصرة !
- غلام عثمان بن عفان يشدُّ أذنَ سيده حتى يورمها ، كنوع من الاعتذار منه لأنه أخطأ في حقه، هل يعقل ؟!
- صور المسلسل أبا ذر الغفاري في أسوأ حال مزرية، وهو خشن الثياب ،خشن الشعر ، حاسر الرأس، وسخ الهيئة ! لا ادري لمَ رسم هذه الصورة القبيحة لأجّـلِ ِ صحابة رسول الله الأخيار ؟!


وبعد كل الذي ذكرتُ فقد أفرد المؤلف الحلقة 26- والحلقة 27- لمقتل عثمان بن عفان ، وعرض للفتنة الكبرى في الإسلام بسرد كل الوقائع، واستخدم شتى الروايات ، دون تمحيص ؛ مع تجسيد قتل عثمان بن عفان ، وحشد كل الروايات المتواترة في النص ؟! وزجَّ بصحابة رسول الله في الفتنة ؛ بصرف النظرعن قربهم؛ أوبعدهم عن مقتل عثمان، وانقسام الأمة إلى فريقين ؟!
- كما أفرد المؤلف الحلقات : 28- 29- 30- لخلافة علي بن أبي طالب، وخروج الأمويين عليه ! وخروج عائشة وطلحة والزبير عليه ؛ ووقعة الجمل التي أودت بحياة عشرة آلاف مسلم من كلا الطرفين ؟! وخروج معاوية بن أبي سفيان على علي بن أبي طالب ؛ ومعركة صفين التي انتهت بمقتلة عظيمة بين العرب المسلمين! والتحكيم ، وثورة الخوارج ، ومقتل علي بن أبي طالب ،وخلافة الحسن بن علي ، ثم تنازله عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان ؟! كل هذه الأحداث العظيمة التي غطتْ فترة الرسول ، وصدر الإسلام
ومازلنا نقول : مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي ؟!!!


- ولعل الملاحظة الأبرز- عدا التجسيد - فإن المؤلف يغيّبُ ؛ ويُحضرُمن يشاء من الصحابة الاوائل في مواقف معلومة اعتماداً على ذاكرته؛ أو من أية رواية تقع بين يديه، إّ يقول في النص صراحة : يحضر هذا المجلس / عبدالله بن مسعود مثلاً / وذلك دون تدقيق ، أو توثيق !
- جعل بوادر الردة في حياة رسول الله، وعرض لتنكرهم للإسلام قبل وفاته، وكذلك إدعاء مسيلمة النبوة قبل لقاء الرسول ! والثابت أنَّ مسيلمة بن حبيب ادّعى النبوة بعد لقاء الرسول ، وعند العودة إلى قومه بني حنيفة.
وتصوير الأمر من قبل المؤلف بهذا الشكل الذي جاء عليه، ليعطي انطباعاً عن فوضى عارمة! وهذا برأيي خلط، وعدم فهم ، وتلفيق !
- ولعل الانتقائية سمة بارزة في النص ،لاسبابٍ معلومة ؛ وأخرى تعود لجهل المؤلف بعيوب المصادر التاريخية ، والروايات التاريخية المختلفة، مثال : غيَّبَ المؤلف كثير من قادة فتح العراق والشام لصالح القعقاع بن عمرو التميمي؛ وتعصبه لبني تميم لاسبابٍ باتت معلومة لكم ؟! وقد غاب نهائياً : عدي بن حاتم الطائي ، ضرار بن الأزور، إلاَّ في مشهدين- خالد بن سعيد ، وأبان بن سعيد وإخوته، وشرحبيل بن حسنة ،
أبو الدرداء قاضي الجيش ، المقداد بن الاسود قاريء الجيش....ولو كان المؤلف يعلم أنَّ في جيش الشام -1000- ألف من صحابة رسول الله ، و-100-ومائة من البدريين لكتبَ نصاً مختلفاً يراعي الدقة والتوثيق!
- وحين عرض المسلسل لمشاركة النساء في فتح الشام ، أشاد بدور زوجة عمرو بن العاص، ولا أدري ما دورها؟! ونسي أو تناسى دور جويرية بنت أبي سفيان التي قاتلتْ كالرجال ، وسط دهشة أبطال فتح الشام؟!
- قدم المؤلف عبد الله بن عمر ،وعبد الله بن عباس، كشخصين عاديين- سنيدة - يدوران في فلك الخلفاء، دون تأثير لهما على دولة المدينة، ونسي أنهما قطبا الأمة ، ويمثلان تيارين في الفقه والأحكام إلى يومنا هذا

منقول

[الأعرابي]

يمكن خيره عرضهم ليطلع الناس على تاريخهم المجيد الحقيقي من غير تزييف وتشويه
وإن شاء الله على روسهم

[على بلاطه]

هذا معروف يعطيك العافيه وجزاك الله كل خير

[ربيع بريدة]

كلام خطير اخي الكريم.. تمنيت لو انك ذكرت لنا المصدر .
وبارك الله فيك.

[╝◄ ساندرا ►╚]

حسبي الله لكن مكشوفين هالمتخلفين
جزاك الله خير

[ابراهيم المزيني]

لاحول ولاقوة الا بالله

[أحـمـد]

[align=center]شيعــة ســوريــا

تحـاول إستغــلال الدرامـــا

لـبث الفتنـــة


ونشـر معتقداتهـم البــاطلــه


ويمكـرون ويمـكر الـله والـله خـير المــاكريـن


----[/align]

[فتحـية]

أتوقع والعلم عند الله إن كل ماقيل أعلاه افتراء ليس تقليلاً من شأن الأخ الناقل ولكني
تابعت مقدمة المسلسل وقرأت أسماء لجنة الإشراف التاريخي وكان من ضمنهم
د. القرضاوي ود . سلمان العودة وآخرون ولذا لا أتوقع إن مثل هذا التدليس يمر عليهم مرور الكرام !

سلملم

[سراج اللوذه]

[align=right]

سبحان الله .. اليوم كنت أفكر فيما كتب هنا .. وأتحدث فيه عند الأصدقاء ..شيء محزن .. وخاصة وأن للأم بي سي مع المسلمين مواقف مخزية هي والأخرى العربية ! فالجميع يعرف فكرهما العلماني البحت !
[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحـية     أتوقع والعلم عند الله إن كل ماقيل أعلاه افتراء ليس تقليلاً من شأن الأخ الناقل ولكني تابعت مقدمة المسلسل وقرأت أسماء لجنة الإشراف التاريخي وكان من ضمنهم د. القرضاوي ود . سلمان العودة وآخرون ولذا لا أتوقع إن مثل هذا التدليس يمر عليهم مرور الكرام ! سلملم

لعل ما تفضلت به .. يريح الخاطر قليلاً لأن الكثير من المسلمين يجهلون أهم تفاصيل التاريخ .. وإذا شاهدوا شيء ملفق سيرسخ بأذهانهم كما يريدون أصحاب العمل ..وهذي مصيبة كبيره جداً !

[اسير المشاعر]

السلام عليكم ,,,,,,,,,, وكل عااااام وانتم بصحه وسلامه ومبروك عليكم هالشهر الكريم .... يعني مجرد مداخله على المسلسل القعقاع والله اعلم لو فيه خلل كاااااان وقف المسلسل مثل ماااااااا اوقف مسلسل ,,,, الطريق الى كاااااااابل والله اعلم مجرد راي واقبلوا مروري وشكرآ

[سراج اللوذه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسير المشاعر     السلام عليكم ,,,,,,,,,, وكل عااااام وانتم بصحه وسلامه ومبروك عليكم هالشهر الكريم .... يعني مجرد مداخله على المسلسل القعقاع والله اعلم لو فيه خلل كاااااان وقف المسلسل مثل ماااااااا اوقف مسلسل ,,,, الطريق الى كاااااااابل والله اعلم مجرد راي واقبلوا مروري وشكرآ

[align=center]
اهلا وسهلاً بك .. وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال والنيات .. وأعاد الله علينا وعليكم الشهر الفضيل ونحن بأتم الصحة والعافية ..

ربما لو نظرت في طرح الأم بي سي وأهدافها ... ولو كنت ممن يقرأ في تاريخ مدير العربية ..الراشد .. ومقالاته العلمانية لأدركت الفرق بين كابل والقعقاع ..
انا لا أدري هل ما جاء هنا فعلاً أو لا .. ولكن للتوضيح ..
الطريق إلى كابل كانت لا تخدم مصالح المتزلفين لإسرائل وأمريكا .. لذا توقفت .. أما القعقاع لو أفترضنا أن ما كتب هنا صحيح فلن يتوقف المسلسل .. فمشروع الأم بي سي والعربية الأول هو تجميل الشيعة أمام السنة وتنزيه السنة أمام الشيعة فهم يسعون للحياد بينهم .. وهذا لا يرضي الجميع .. لأن الكل مدرك مدى العداء الذي في صدور الشيعة .. وربك كريم .
[/align]

[قريمزي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اولا اهنئكم بدخول هذا الشهر الكريم وأسأل الله العلي القدير ان يجعلنا من صوامه وقوامه..
اخي الفاضل ابوفيصل 511 نحمد الله القدير على ماميزنا به عن سائر المخلوقات بنعمه العقل
ليس تقليلا من شأنك ..وأنما تشكر على ماقدمت من تنويه قد لايكون في محله او أستعجلت في طرحه..
ما أردت ان استرسل به انه ليس كل مايقال يشاع ويجب التأكد من أصل الخبر والاستقصاء في الحدث
فكما قالت اختي الفاضله فتحيه عن د.القرضاوي و د.سلمان وغيرهم من الفضلاء هم من تابعوا ذلك
ولاتنسى اننا اليوم في الحلقه الثانيه وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد من تلك الافتراءات..
ارجو التدقيق في النظر والتمعن في الأمر مره اخرى ولك مني جزيل الشكر والعرفان ..

[ونة خفية]

لسى فيه ناس تتابع مسلسلات وخاصة برمضان سبحان الله

[فاجئوني بالجروح]

شكرا على التنبيه الصراحه معلومه جديده

وتوني ادري عنها منك يعطيك العافيه وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

تنبيه جا بوقته لان اغلب الناس متابعين لهاذي المسلسل ......وفقك الله

[ابراهيم المزيني]

الايام تصدق ذلك او تكذبه .. نحن الان في الرابع من رمضان