اصفي سنين الوحش و الكأبه
ما هو بحق أتساوي أجناس بجناس
دام التعامل بينها ما تشابه
كلن على مدت خفوقه له أقياس
وكلن على جهده يلاقي حسابه
هذا زرع هذا حصد خضر وإيباس
وهذا جلس ماله ومال ألطلابه
اعدل عسى طنخات قلبك مع الراس
يا لجادل اللي ما تحمل عتابه
إذا الشجر صامت على حدت الفأس
ما هو براضي ينذبح في شبابه
بالصمت له هيبه وكرامه و أحساس
وفي موتته واقف زيادة مهابه
ميت كذا ولا كذا.. مآبه أمراس
إن كنت ما تأبه فلآني بآبه
ويا للي تقود معاركي جهر وخلاس
يالقايد اللي ما تنوخ أركابه
يالمؤمن اللي ما يحسب للإفلاس
يا لطامع اللي ما يوقف دولابه
يالقرم يالشهم منته بالأقواس
انته كتاب ما يرقم كتابه
أقرا و اقرأ و المواصيل نبراس
نبراس ونبراس والسماء و السحابة
أن كنت محتاس فلآني بمحتاس
انته.. تفكر بالفعل مع ثوابه
أنت لو انك على منجم ألماس
كان اغنيا وقتك تسما غلابة
لأن المكارم زاحمت سحب الأنفاس
يلحقك أجرا بالكبود الرطابه
يابوحمد وكبدي من الساس لساس
يباسها راهن عليها اكتتابه
حتى زلال الماء مابلل الكأس
وش عاد بالملح المنقع شرابه
شفني على بابه على قرع الأجراس
و أصابعي كلت من الدق بابه
يابو حمد ون شفت عيني به نعاس
يا عيني اللي نومها و الذيابه
أتعوذ من إيحاء وسواس خناس
ما فيه صوره غير صورت جنابة
نصفي ينام والنصف الأخر بنوماس
ونصفه نوى طعنات سيفه ونابه
حسبي على غفلات الأيام للحاس
ولا سؤالي لفعلها؟؟... لا إيجابه
العرض الشجري