اسـتـمـرار مـفـاجـأت الـشـيـخ عـائـض الـقـرنـي

[Modern]

شاهدت كما شاهد غيري لقاء الدكتور عائض القرني على قناه الـmbc مع المذيع سعود الدوسري

تحدث الشيخ عن امور وتحولات عديده
لعل ابرزها ان الشيخ يقرأ لنزار قباني ويصفه بمتنبى العصر
احد ابناءه معجب بلاعب اجنبي
بنات الشيخ يتابعن الـmbc والبرامج الهادفه على حد وصف الشيخ
مثل برنامج الوسيم سعود الدوسري !
الشيخ يعيش مجده ويسكن احد القصور الراقيه ويركب سياره فارهه

انا لا اعترض على ماسبق ،، لكن!

الكثير من الاراء والتوجهات كانت جديدة وجريئه جداً من الشيخ عائض
كانت مخالفه للتوجهات السائده للمتدين السعودي
مخالفه لتوجهات رموز الصحوه والشيخ عائض من اشهرهم !


سؤالي

مامدى تأثير تحولات الشيخ عائض ومن قبله الشيخ سلمان العوده على الشباب المتدين بالمملكه؟
هل ستكون ايجابيه ام سلبيه ان لم تكن خطيره

هل يستمر الشباب بمتابعتهم والاقتداء بهم والهتاف بأسمائهم كما كانوا بالسابق؟
ام ستكون رده الفعل عكسيه وتتم معارضتهم واتهامهم بالعدول عن طريق الحق ان لم يتم اتهامهم بذلك بالفعل!

الاعضاء الكرام هنا
مامدى موافقتكم من عدمها لتوجه واراء وتحولات الشيخ عائض
هل هي موافقه كليه ام جزئيه ام لاتوافقونه على الاطلاق



هنا اللقاء :

1



2



3



4

[To Be]

[align=center]﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾
[/align]

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     [align=center] ﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾ [/align]

القدير to be
مرحبا بك
لي ولك ياعزيزي شأننا وديننا الخاص فعلاً والذي لن يتجاوز تأثيره المحيطين بنا غالباً ،،
لكن شخصيه بقدر شخصيه الشيخ عائض لها تأثيـر كبير جداً
ولايمكن بأي حال من الاحوال تقدير مدى ذلك التأثير
لذا من البديهي والصحي كذلك النقاش وتبادل الاراء تجاه تحولات تلك الشخصيه المؤثره
كونه من المؤكد انعكاس تلك التحولات على متابعي ومعجبي تلك الشخصيه ا سوا بشكل سلبي او ايجابي وهذا ما اتساءل عنه ،،

شكراً لك ولأفتتاحك المداخلات
وللأحاطه ردي مبنياً على الاستخدام الدارج مؤخراً للأيه الكريمه ﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾
وهي قصد قائلها بأنه لكل شخص شأنه الخاص
اعتذر ان اسأت فهم المقصد من اكتفائك بذكر تلك الايه ؟!

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Modern     القدير مرحبا بك شكراً لك ولأفتتاحك المداخلات وللأحاطه ردي مبنياً على الاستخدام الدارج مؤخراً للأيه الكريمه ﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾ وهي قصد قائلها بأنه لكل شخص شأنه الخاص اعتذر ان اسأت فهم المقصد من اكتفائك بذكر تلك الايه ؟!

القدير Modren


أحسنت القراءة


اطيب تحية

[احمد النجم]

العزيز جــدا/ Modern :
حياة الدكتور عايض القـرني(الخاصه)ليست قضيه بحد ذاتها حتى وأن حفلت بمفاجأت
ربما يتحفظ عليها شريحه كبيره من الوسط المتدين خصوصا الشباب . كما حددت!
صحيح هو أحد 0الرموز0 في فترة التسعينات الميلاديه بالنسبه للصوت الديني
وله من الماثر والجهود في مجال الدعوه خصوصا وأنه صاحب طرح (متسامح)
في المنهج والاسلوب في تلك الفتره..ولكـــن (تغيراته) الشخصيه
لايجب أن تكون بدايه صـــراعات ومناوشات بين مؤيد ومعارض!! ففي النهايه
لن نتقدم خطوه واحد الى الامام أذا وصلنا لمرحلة تقديس الاشخاص أو تجريدهم
من كل شيء!!
وبعيدا عن ظهور الشيخ الدكتور بوجه مفاجئ للبعض مع سعود الدوسري
يجب أن نتذكر الاثر الذي قاله احد الصحابه
((كلً يأخــذ قــوله ويــرد ألا صاحب هذا القبر)) ويقصد بصاحب هذا القبر
الرســول صلى الله وعليه وسلم.. وربما حدث أختلاف بين الصحابه..
ففي النهايه ..الدكتور عايض أو الدكتور سلمان وغيرهما كثير هــم أعلام بارزه في
الصــوت الديني .. ولكـــن : يجب عدم التوقف عند كل نقطه أو حدث في حياتهم!

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد النجم     العزيز جــدا/ modern : حياة الدكتور عايض القـرني(الخاصه)ليست قضيه بحد ذاتها حتى وأن حفلت بمفاجأت ربما يتحفظ عليها شريحه كبيره من الوسط المتدين خصوصا الشباب . كما حددت! صحيح هو أحد 0الرموز0 في فترة التسعينات الميلاديه بالنسبه للصوت الديني وله من الماثر والجهود في مجال الدعوه خصوصا وأنه صاحب طرح (متسامح) في المنهج والاسلوب في تلك الفتره..ولكـــن (تغيراته) الشخصيه لايجب أن تكون بدايه صـــراعات ومناوشات بين مؤيد ومعارض!! ففي النهايه لن نتقدم خطوه واحد الى الامام أذا وصلنا لمرحلة تقديس الاشخاص أو تجريدهم من كل شيء!! وبعيدا عن ظهور الشيخ الدكتور بوجه مفاجئ للبعض مع سعود الدوسري يجب أن نتذكر الاثر الذي قاله احد الصحابه ((كلً يأخــذ قــوله ويــرد ألا صاحب هذا القبر)) ويقصد بصاحب هذا القبر الرســول صلى الله وعليه وسلم.. وربما حدث أختلاف بين الصحابه.. ففي النهايه ..الدكتور عايض أو الدكتور سلمان وغيرهما كثير هــم أعلام بارزه في الصــوت الديني .. ولكـــن : يجب عدم التوقف عند كل نقطه أو حدث في حياتهم!

القدير احمد النجم
اتفق مع جميع ماجئت به
شخصياً لم ولن اقتديء بشيخ معين واتعصب لأراءه وفتاويه وتوجهاته
لكن تأثيرات الشيخ عائض وسلمان سابقاً على شريحه كبيره جدا من سكان المملكه
تدعونا الى التنبوء عن ماقد تحدثه التغييرات الاخيره من تأثيرات ؟!

[تفاؤل]

الله المستعان..وإليه المشتكى

بالفعل الشيخ عائض القرني تغير تغير تغير

في السابق كان قويا بكل معاني القوة
والآن أصبح ضعيفا بكل معاني الضعف

لماذا؟؟؟ أتمنى أن اعرف السبب!!

اقتباس: سؤالي مامدى تأثير تحولات الشيخ عائض ومن قبله الشيخ سلمان العوده على الشباب المتدين بالمملكه؟ هل ستكون ايجابيه ام سلبيه ان لم تكن خطيره هل يستمر الشباب بمتابعتهم والاقتداء بهم والهتاف بأسمائهم كما كانوا بالسابق؟ ام ستكون رده الفعل عكسيه وتتم معارضتهم واتهامهم بالعدول عن طريق الحق ان لم يتم اتهامهم بذلك بالفعل!

بالتأكيد تحولات الشيخ عائض ستكون سلبية ولكن ليس على المتدينين
المتدينون في رأيي يعلمون أن تحول الشيخ خاطئ لذا لن يؤثر عليهم

أشكرك كل الشكر أخي مودرن لقد كنت أفكر أن أطرح هذا الموضوع ولكن ترددت
كثيرا ربما لأني ماكنت أريد أن أفتح بابا قد لايغلق أو قد يأتي من يسب ويشتم ويقدح في الشيخ

[سمر العبدالله]

أخ موديرن يعلم الله أنني لا أقصد أحدا بعينه لا الشيخ عائض ولاغيره ولكنني أحببت أن أزيل علامات التعجب ممن يتعجبون من تغير أحوال البشر فسبحان من يغير ولايتغير .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بادروا بالأعمال الصالحة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا) رواه مسلم.
إذن من أسباب الضلال والافتتان هو إيثار الدنيا على الآخرة فقد يكفر الإنسان إيثارا للدنيا، ومن أجل الدنيا، وهذا قد وقع ويقع قديما وحديثا .
أما قوله صلى الله عليه وسلم (يبيع دينه بعرض من أعراض الدنيا) إما أن يبيع دينه، يعني ينسلخ ويقبل يرتد عن الإسلام من أجل منصب، من أجل مال يُعطى إياه ويدفع إليه، من أجل وعود، وإما أن يتنازل عن شيء من دينه، يبيع دينه بعرض من الدنيا، وهذا من أخطر ما يكون. تقبل مروري

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر العبدالله     أخ موديرن يعلم الله أنني لا أقصد أحدا بعينه لا الشيخ عائض ولاغيره ولكنني أحببت أن أزيل علامات التعجب ممن يتعجبون من تغير أحوال البشر فسبحان من يغير ولايتغير . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بادروا بالأعمال الصالحة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا) رواه مسلم. إذن من أسباب الضلال والافتتان هو إيثار الدنيا على الآخرة فقد يكفر الإنسان إيثارا للدنيا، ومن أجل الدنيا، وهذا قد وقع ويقع قديما وحديثا . أما قوله صلى الله عليه وسلم (يبيع دينه بعرض من أعراض الدنيا) إما أن يبيع دينه، يعني ينسلخ ويقبل يرتد عن الإسلام من أجل منصب، من أجل مال يُعطى إياه ويدفع إليه، من أجل وعود، وإما أن يتنازل عن شيء من دينه، يبيع دينه بعرض من الدنيا، وهذا من أخطر ما يكون. تقبل مروري

سمر عبدالله اهلاً بك
للشيخ عائض قدره ومكانته
وبأذن الله ان ماينهجه الان هو مايجب ان ينهجه فعلاً !
شخصياً ارى توجهاته العصريه الوسطيه الاخيره
تلاقي القبول والاعجاب والتقدير المباشر اكثر من السابق
مؤخراً كان الشيخ عائض بالجزائر لألقاء محاضره واضطر المنظمون
الى تجهيز الاستاد الرياضي لألقائها
كونه المكان الوحيد الذي يستوعب اكبر قدر من الحضور لا كل الحضور !!
لانعلم قد تكون هذه التوجهات هي التوجهات الصحيحه والسليمه للتعامل مع جيل هذا العصر ؟
وان كنتي مصره يا اخت سمر ارجو منك تفنيد توجهاته الاخيره بشواهد و أدله واضحه
تؤكد ان الشيخ عائض قد اخطأ بعد ماكان مصيب ؟!

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاؤل     الله المستعان..وإليه المشتكى بالفعل الشيخ عائض القرني تغير تغير تغير في السابق كان قويا بكل معاني القوة والآن أصبح ضعيفا بكل معاني الضعف لماذا؟؟؟ أتمنى أن اعرف السبب!! بالتأكيد تحولات الشيخ عائض ستكون سلبية ولكن ليس على المتدينين المتدينون في رأيي يعلمون أن تحول الشيخ خاطئ لذا لن يؤثر عليهم أشكرك كل الشكر أخي مودرن لقد كنت أفكر أن أطرح هذا الموضوع ولكن ترددت كثيرا ربما لأني ماكنت أريد أن أفتح بابا قد لايغلق أو قد يأتي من يسب ويشتم ويقدح في الشيخ

القديرة تفاؤل

شريحه كبيره من الشاب المتدين كانوا ومازالوا يتدارسون ويحضرون خطب الشيخ عائض
وبطبيعه الحال هم معجبين به ومؤيدين له
وإن كانت توجهاته الاخيرة سلبيه وبشكل قاطع من وجهه نظرك
هل تعتقدين من السهوله تغير اراء تلك الشريحه من المعجبين
بعد ماكانوا يتبعونه ويتلقون قوله في المحاضرات والندوات ويتدارسونه
الى رفض كل مايقوله مؤخراً بل والوقوف ضد توجهاته ؟

[engel]

المصيبة ليست في أي شيخ
المصيبة في ضيق فهم المنهج الرباني والنبوي
أن القدوة يجب أن يكون في من مات وانتهى ولا مجال لتحوله ولم يثبت عليه ..
أنا أعجب لم الناس تبحث عن قدوة في أناس قلوبهم بين يدي الرحمن يقلبها ..
وبين أناس قيل منهم من يمسي مؤمن ويصبح كافر ، ويصبح كافر ويمسي مؤمن ..
وبين أناس يلقون كلمة تهوي بهم اليوم وترتقي غدا ..
أو ترتقي اليوم وتهوي غدا ..

أين القدوة الرسول ، العشرة المبشرين ، التابعين ، أتباعهم ..
أما النماذج المعاصرة .. يجب أن لا نقتدي بها فهناك من هم أكفأ منها ..

بل نؤمن أنهم بشر يصيبون ويخطؤون ، وننزه ألسنتنا عن الخوض في أعراضهم ، ونلتزم بمبدأ ، الستر على المسلم ابتداء بالفنان المغني الممثل ، وانتهاء بالمفتي .. فكل المسلم على المسلم حرام .. دمه وماله وعرضه .

[مساء لاينتهي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engel     المصيبة ليست في أي شيخ المصيبة في ضيق فهم المنهج الرباني والنبوي أن القدوة يجب أن يكون في من مات وانتهى ولا مجال لتحوله ولم يثبت عليه .. أنا أعجب لم الناس تبحث عن قدوة في أناس قلوبهم بين يدي الرحمن يقلبها .. وبين أناس قيل منهم من يمسي مؤمن ويصبح كافر ، ويصبح كافر ويمسي مؤمن .. وبين أناس يلقون كلمة تهوي بهم اليوم وترتقي غدا .. أو ترتقي اليوم وتهوي غدا .. أين القدوة الرسول ، العشرة المبشرين ، التابعين ، أتباعهم .. أما النماذج المعاصرة .. يجب أن لا نقتدي بها فهناك من هم أكفأ منها .. بل نؤمن أنهم بشر يصيبون ويخطؤون ، وننزه ألسنتنا عن الخوض في أعراضهم ، ونلتزم بمبدأ ، الستر على المسلم ابتداء بالفنان المغني الممثل ، وانتهاء بالمفتي .. فكل المسلم على المسلم حرام .. دمه وماله وعرضه .

أين ختم الردود عن هذا الرد !!

أما بالنسبة على مدى تأثير الشخصية على الفرد فهو تأثير نسبي فبالتالي لانحيله إلى أقواله وأفعاله .

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engel     المصيبة ليست في أي شيخ المصيبة في ضيق فهم المنهج الرباني والنبوي أن القدوة يجب أن يكون في من مات وانتهى ولا مجال لتحوله ولم يثبت عليه .. أنا أعجب لم الناس تبحث عن قدوة في أناس قلوبهم بين يدي الرحمن يقلبها .. وبين أناس قيل منهم من يمسي مؤمن ويصبح كافر ، ويصبح كافر ويمسي مؤمن .. وبين أناس يلقون كلمة تهوي بهم اليوم وترتقي غدا .. أو ترتقي اليوم وتهوي غدا .. أين القدوة الرسول ، العشرة المبشرين ، التابعين ، أتباعهم .. أما النماذج المعاصرة .. يجب أن لا نقتدي بها فهناك من هم أكفأ منها .. بل نؤمن أنهم بشر يصيبون ويخطؤون ، وننزه ألسنتنا عن الخوض في أعراضهم ، ونلتزم بمبدأ ، الستر على المسلم ابتداء بالفنان المغني الممثل ، وانتهاء بالمفتي .. فكل المسلم على المسلم حرام .. دمه وماله وعرضه .

engel

جميل ماتفضلتي به
نعم لدينا مشكله في فهم المنهج الرباني
هذه المشكله هي اسباب تقديس بعض رجال الدين
والعمل بقولهم والاقناع بقناعاتهم
ولعل هذه المشكله هي السبب الرئيس
للكثير من ويلات امتنا !
وبالحقيقه انا هنا لست مؤهلاً للبحث عن اسباب هذه المشكله الازليه
مشكله عدم فهم المنهج الرباني كما يجب وتقديس المشائخ
كونها مشكله ازليه ليس بأستطاعتي حصر اسبابها وطلب علاجها

لذا فالواقع الراهن يجعلنا نتساءل عن ماقد تحدثه تغيرات شخصيه
طالما كانت مؤثره وطالما كانت رمزاً للكثير من الشباب المتدين
كون هذه الشخصيه ومتابعيها وردود افعالهم قريبه منا وتؤثر علينا !!

شكراً لك ومرحباً بعودتك

[هلاوين]

انا شخصيا مااتابع الشيخ عائض الكن مقتنع فيه وفي علمه ولن يحل حرام اويحلل حرام (من هناء سوف يكون قدوة للي )


اماالشيخ سلمان عندي والله هو افضل واحد بطروحاته وافكاره الرئدة.


شكرا لك مديرن

[Modern]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمانسي     انا شخصيا مااتابع الشيخ عائض الكن مقتنع فيه وفي علمه ولن يحل حرام اويحلل حرام (من هناء سوف يكون قدوة للي ) اماالشيخ سلمان عندي والله هو افضل واحد بطروحاته وافكاره الرئدة. شكرا لك مديرن

رمانسي
جميعنا نكن وافر الاحترام والتقدير للشيخين العالمين سلمان العوده وعائض القرني
ولانختلف على تميّزهم عن غيرهم لدى الكثير من العامه
كونهما الاقرب دائماً لطرح ونقاش قضايا هذا العصر
حتى اصبحوا بالفعل القدوه الاولى لشباب وشابات هذا العصر ليس بالسعوديه وحسب بل بكثير من الدول العربيه والعالميه


شكراً لك