هل هناك فرق بين الفرح والعزاء ؟ ....عادات تحكم وشريعة تؤجل !!

[أبو حكيم]

( في بريدة تم دفنها بمقبرة الموطأ .... وابنها يصرخ مستحيل أقلط على مفاطيح بمناسبة وفاتها !!!!! )0

"يتألمون وينتقدون ولكنهم صامتون ... حتى لايتحدث أحد بأمرهم لأنهم عاجزون عن اتخاذ القرار الصعب"

بريدة – أبو حكيم

ربما أن العاقل يتأرجح بين العادة الاجتماعية والحكم الشرعي وينجذب مكروهاً حول الأولى عندما ينقاد بدون إرادة لما يريده الناس والأعراف الاجتماعية !!! وقد لايخفى على الكثير منكم ماسأتحدث عنه بل أنه تم طرقه في كثير من المجالس ...
كان يبكي بكاءً شديداً على فراق حبيبته " أمه " حتى كاد لايصدّق أنه ذهبت إلى ربها وبعد أن تم دفنها بدأت مراسم العزاء وحضر المعزون في واجب شرعي واجتماعي لمواساة الأسرة ... البعض يتّبع السنّة في العزاء ويقدمون الواجب الشرعي ويخرجون مباشرة دون مضايقة أصحاب المنزل والآخرون يبقون في مشهد لاتكاد تفرّق بينه وبين أي مناسبة أخرى ( هات القهوة ياولد – صب القهوة لعمّك – أحضر التمر – انتهت القهوة وهات القهوة الجديدة ,وسوالف في السياسة والاقتصاد ,,, " الرجال يتواردون على المنزل والنساء تقوم بإصلاح القهوة والشاي وربما أشياء أخرى ,,,, !!!
وحينما خرج المصلون من صلاة العشاء كان المعزون وأهل البيت على موعد مع مائدة عظيمة



( 8 ) بوادي من الأرز أحضرها العم عبدا لعزيز تتسع لعشرة أشخاص وعليها نصف ذبيحة " مفطّح " وكأن المناسبة مناسبة فرح !!!!! صرخ أبنها الشاب عندما شاهد أصحاب البطون يقبلون بشراهة على العشاء حتى أن منهم من بقي في المنزل ينتظر ساعة العشاء مقبلاً معهم نحو المائدة اللذيذة !!!! صرخ الابن ليقول لمن شدّه مع يده ليأكل مع الحاضرين ( أنا مستحيل أقلط على مفطّح وأنا مازلت أعيش صدمة وفاة والدتي) حتى أنه همس لمن يرى فيه أنه من رجال الخير والصلاح ليقول له هل هذا ماأمر الله به ورسوله !!! أم أن العادات والتقاليد غلبت وصار الناس يقولون مالا يفعلون !!! وقال يابنيّ إن السنة هي طعام يتم عمله مختصراً لأهل المنزل فقط ( لأهل المتوفى ) وليس للمعزين والحاضرين ...
أليس منكم رجل رشيد .....ليقوم بالتغيير ونعود إلى سنّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلّم ؟
أعجب كثيراً من بعض منابر الجوامع عندما تصمت عن علاج مثل ذلك .... بل وتتحدث عن مواضيع مكررة ولاتلامس حاجة الناس ,,,
إننا نخضع أحياناً لكثير من العادات الخاطئة ولا نتجرأ على تغييرها البتة

دمتم بخير

[كفاني عذاب]

مرحبآ سيدي ابو حكيم
صدقت ولكن ربما يأتون بـ السوالف والقهوه ووجبت العشاء
ربمآ بـ اعتقادي يحاولون أن ينسون مامضى
فـ الأكل ينسون اهل المتوفي لهم



, حبي اعتقد ان الموضوع مناسب في المجلس وانت ابخص

[وافي 105]

لاحول ولاقوة الابالله الله

[عبدالله الحلوه]

ابوحكيم

بعض العادات عندما لاتصل إلى درجة الحرام او المكروه فلابأس بها ولكل شخص حرية العمل بها او تركها خصوصاً عندما يكون اثرها السلبي غير متعدي للآخرين ومنها هذه الظاهره

واعتقد بأن ذلك الشاب كان بإستطاعته الوقوف امام مالايريد منذ البداية وعدم السماح بإحضار وجبة العشاء بهذا الشكل واجزم بأنه لن يتلقى لوم الآخرين ولن يطلب منه احداً احضار العشاء فتواجد الأغلبية او استمرار بقاءهم انما يحدث بنوايا حسنة الهدف منها تسلية ذوي المتوفي والتخفيف عنه وعدم تركه للوحدة التي قد تزيد الآمه واحزانه وإلا فهم غير حريصين على البقاء او الانتظار كل هذا الوقت وهذا لايمنع جهل البعض منهم واعتقاده بأن الواجب يحتم عليه البقاء او الجلوس للعزاء طوال الثلاثة أيام



تحياتي ,,,

[أبو حكيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب     مرحبآ سيدي ابو حكيم صدقت ولكن ربما يأتون بـ السوالف والقهوه ووجبت العشاء ربمآ بـ اعتقادي يحاولون أن ينسون مامضى فـ الأكل ينسون اهل المتوفي لهم , حبي اعتقد ان الموضوع مناسب في المجلس وانت ابخص

كفاني عذاب ............. أشكر لك إطلالتك هنا

كعادة إجتماعية مؤلمة أعتقد أن الغالبية يوافقني الرأي في أن المبالغة في تقديم وجبة الغداء والعشاء على شكل ( ذبائح ) و ( مفاطيح ) لاتناسب المناسبة ولا القيم والأعراف ...إلا أن مانشاهده كظاهرة مؤلم حقّاً ....

[أبو حكيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي 105     لاحول ولاقوة الابالله الله

شاكر ومقدر لك مرورك هنا ............... تحياتي

[الرحـّـال]

اقتباس: إننا نخضع أحياناً لكثير من العادات الخاطئة ولا نتجرأ على تغييرها البتة

ابوحكيم
أصدقك القول إنني مِمّن يستاء من هذه العادة . وأتمنى أن يعي
المجتمع الفرق العزاء وما يعمل به من طعام لأهل المتوفي وما
يفعله المجتمع كما ذكرت ,

[فنتآستك]

***

أبو حكيم
جبتها على الجرح ..

آمل أن تتغير هذه العادة الاجتماعية السيئة ..
شكراً لك ..
وترانا مشتاقين
***

[≈ Śķőőŋ »]

اقتباس: هات القهوة ياولد – صب القهوة لعمّك – أحضر التمر – انتهت القهوة وهات القهوة الجديدة ,وسوالف في السياسة والاقتصاد ,,, " الرجال يتواردون على المنزل والنساء تقوم بإصلاح القهوة والشاي وربما أشياء أخرى ,,,, !!!

يووه يانا يرتفع ضغطي دايم اقولهم ماله داعي بس ماعندك احد

وجلوس الاقارب مهم والمفاطيح لـ اهل البيت والاقارب الموجوده ليس لـ أحد غريب !

وش يجيبون لهم اجل لازم يعشونهم مافي احد فاضي او بالأحرى ماله مزاج لطبخ صح ولالا يعني لازم الاكل من برا كان مفاطيح او غيره ..


موضوع رائع سلمت اناملك ..~

[أبو حكيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     ابوحكيم بعض العادات عندما لاتصل إلى درجة الحرام او المكروه فلابأس بها ولكل شخص حرية العمل بها او تركها خصوصاً عندما يكون اثرها السلبي غير متعدي للآخرين ومنها هذه الظاهره واعتقد بأن ذلك الشاب كان بإستطاعته الوقوف امام مالايريد منذ البداية وعدم السماح بإحضار وجبة العشاء بهذا الشكل واجزم بأنه لن يتلقى لوم الآخرين ولن يطلب منه احداً احضار العشاء فتواجد الأغلبية او استمرار بقاءهم انما يحدث بنوايا حسنة الهدف منها تسلية ذوي المتوفي والتخفيف عنه وعدم تركه للوحدة التي قد تزيد الآمه واحزانه وإلا فهم غير حريصين على البقاء او الانتظار كل هذا الوقت وهذا لايمنع جهل البعض منهم واعتقاده بأن الواجب يحتم عليه البقاء او الجلوس للعزاء طوال الثلاثة أيام تحياتي ,,,

عزيزي وأخي ..... عبدالله الحلوة

لاخلاف على ماقلت حول أنه الظاهرة لم تدخل ضمن الحرام والمكروه ..... بل أنها ربما تصل أحياناً " عندما تصل إلى الإسراف " !!! وتتجاوز إليه


أخي عبدالله .... ربما أنا أتحدث عن مثال ولكن الأمثلة تتعدد وتتجاوز إلى المجتمع باكمله ,,,

البقاء مع الأسرة والقرب منهم حق مشروع للأقرب فالأقرب من أجل المواساة والتخفيف عنهم وعدم تركهم لوحدهم كما أشرت إلى ذلك ولا خلاف هنا بل إن الخلاف على " المائدة " حيث يتناوبها الكرماء غداء وعشاء لمدة ثلاثة أيام وهنا لب المقال والخطاب ,,,,,

هل تصدّق عزيزي أنا ضيوف العزاء قد تربّعوا على " مفاطيح " بعد الدفن بساعة ونصف !!!!

دمت بخير أخي وعزيزي أبا فهد

[أبو حكيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال     ابوحكيم أصدقك القول إنني مِمّن يستاء من هذه العادة . وأتمنى أن يعي المجتمع الفرق العزاء وما يعمل به من طعام لأهل المتوفي وما يفعله المجتمع كما ذكرت ,

أخي الكريم ......... الرحّال

شرفت بتعقيبك وإثرائك للموضوع ,,,,

دمت عزيزاً وأخ كريم

[حياة الروح]

صدقت اخي ابوحكيم

شئ يقهر لما بشوف في العزاء ناس تجلس ينتظرون العشاء اذا جايين علشان عشاء

يقولون نرسله لهم لبيتهم لايجون

معليه يجي يعزي ويروح بس لايجلس يكفي اهل البيت بضيقه وحزن مايعلم فيها الا رب العباد

وتجي الاشكال هذه ترز قدامك يقال انها مسويه خير

[أبو حكيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فِنتآستكْ     *** أبو حكيم جبتها على الجرح .. آمل أن تتغير هذه العادة الاجتماعية السيئة .. شكراً لك .. وترانا مشتاقين ***

وأنا مشتاق لك أكثر عزيزي ..... فنتآستك

لأني مستاء كثيراً من هذه العادة وأتحدث بشأنها رغبة في التغيير .....


دمت بخير

[سلطان نجد]

استاء من هذه العاده كثيراً

خصوصا الاحاديث التي تتخلل الجلسه

فغالبا تكون ليست في محلها وليس المكان ولا الوقت المناسب لها


ولكن الرجل الرشيد الذي تطالب بوجوده

لا يوجد بيننا

[أبو حكيم]

أختي .............. شواطئ الأنتظار

ما أعنيه هو تحجّر بعض القلوب حتى أنها تستسيغ " المفطّح " وهم قبل ساعة أو أقل تم دفن الميّت !!!!

اقتباس: وش يجيبون لهم اجل لازم يعشونهم مافي احد فاضي او بالأحرى ماله مزاج لطبخ صح ولالا يعني لازم الاكل من برا كان مفاطيح او غيره ..

لماذا لايأتون بعشاء أو غداء لمدة ثلاثة أيام ويكون عشاءً مختصراً لأهل البيت فقط ,,, بدون مفاطيح !!!


شكراً لمشاركتنا في هذا الموضوع ...... دمتي بخير