بنات الديره خارجها ومعلمة رافضية تتبجح وتقول: سنجعل من القصيم قطيف آخر..؟؟

[إذا قلت مابي]

هاهم ابناء المتعة


وأحفاد المجوس


وورثة عبد الله بن سبأ


هاهم الروافض الحاقدون يخططون .........ونحن نائمون

يموتون من اجل عقيدتهم .....................................ونحن نائمون


يتبرعون باموالهم وانفسهم لاخوانهم ............................ونحن نائمون

ينشرون عقيدتهم في كل مكان وزمان.............................. ونحن نائمون

بعد ان كانوا قلة ضعافا .........اصبحوا قوة اقوياء........................ونحن نائمون

بعدما كانوا محصورين في القطيف ودارين وتاروت وسيهات وبضعة قرى........اصبحوا الآن في كل مكان

من يصدق انه في يوم من الايام سيتعلم ابنائنا واخواننا واخواتنا على ايدي الرافضة الانجاس

بل من يصدق ان احدى الرافضيات قاتل ذات مره في احدى مدارس القصيم اننا سنجعل من القصيم

قطيف آخر ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الصندوق الأسود]

لا أدري من يقف وراء رأس الفتنة الدكتور محمد جعفر هاشم آل حسن الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود كلية الزراعة تخصص توليد حيواني ( تخصصه يناسب طبيعته ) ؟؟؟
وهذه رسالة جديدة من طلاب جامعة الملك سعود ... يشتكون عنصرية الدكتور محمد جعفر هاشم آل حسن وتمييزه بين الطلاب السنة والطلاب الشيعة وإدارة الكلية للأسف نايمة أو متغافلة على هذه الفتنة الطائفية التي لولا سكوتهم لما تجرأ الدكتور وصعد عملته وجعلها دولية يستنجد بمنظمات حقوق الإنسان ويستعدي الصهيونية العالمية على بلاد الحرمين في وقت المحنة !!!

يقول الأخ القلم الرمادي :

((((وردني هذا التعليق عبر البريد الإلكتروني وطلب مني أضافته لهذا الموضوع وإليكم تعليق الأخ المرسل:

بسم الله الرحمن الرحيم .... أحييكم بتحية الإسلام... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد في البداية أحب أن أخبركم أنني من أحد طلاب الدكتور محمد...

وسأنقل لكم بعض ما يدور داخل قاعة المحاضرة .....

أولا: في بداية الفصل الدراسي يستعلم الدكتور محمد آل حسن عن أسماء الطلاب مقرونة باسم المدينة التي ينتمي إليها.. وعند سؤاله لي عن اسمي أخبرته ولم أخبره عن مدينتي ولكنه أبى إلا أن يعرف.. السؤال : لماذا يحرص على معرفة الاسم والمدينة......!!!؟؟ أنا أقول لكم لأنه في نهاية الفصل نتفاجأ بأن الدرجات العليا لمن هم من طينته (أقصد الرافضة).. والدرجات الدنيا للآخرين(أقصد السنة) .... فلك من سميت نفسك بالمجدد..أين حرص الدكتور على الوطن والمواطنين هو ولائه لمذهبه وليس لهذه الأرض(السعودية) قد يكون له ولاء لوطنه إيران!!؟ هذا ممكن....

ثانيا: كم من محاضرة ومحاضره انقضت دون أن يتكلم فيها الدكتور عن موضوع المحاضرة الذي هو ما أتينا له!! بل يتكلم عن الرافضة وأنه يجب احترام مذهبهم ... أو يتكلم عن قيادة المرأة للسيارة.. أول يتكلم عن أبنائه وما يتعرضون له من مشاكل في مدارسهم....

ثالثا: دائما يتكلم هذا الدكتور عن السنة النبوية ويشكك فيها وفي أكثر الأحاديث... كقوله عن صيام يوم عاشوراء بالحرف الواحد (صومكم لهذا اليوم يعتبر خربوطه) ولكن ما يفعله هو وأمثاله في هذا اليوم ليس بخربوطه....

رابعا: بالنسبة لأسئلة الامتحانات فأكثر هذه الأسئلة نص كتابتها أصلا خطأ..!! فكيف يريد أن يكون الجواب صحيح!!؟؟.. وأيضا يقوم بتحديد جزء معين للاختبار فيه ويأتي بأسئلة من جزء آخر..وإذا قلنا له ما هذه الأسئلة يقول لنا أنا سأتصرف بالتصحيح.....

فأخبروني أين وطنيته وأين حرصه على الطالب.. لأستطيع أن أقول إلا: حسبي الله ونعم الوكيل على من سكت له.. وتركه يسرح ويمرح لا حسيب ولا رقيب...

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.... والله من وراء القصد... القلم الرمادي ))))

ويقول أيضا الأخ بكر الماجد :

(((((إن ما نقلته عن الدكتور هو المشهور والمعروف عنه في تعامله مع الطلاب .. حيث يعاملهم بحسب مذهبهم .. فيقرب الطلاب ويمنحهم الدرجات حسب ما يعرفه عنهم وعن عوائلهم ومناطقهم التي يقطنونها .

لقد نقل لي أحد الطلاب من منطقة القصيم بأنه كان يدرس لدى الدكتور .. وكان اسم عائلته يتطابق مع اسم عائلة شيعية مشهورة من عوائل القطيف .. وحينما سئله الدكتور عن بلده قال الطالب بذكاء : من القطيف.

فقال الدكتور ولكن لهجتك قصيمية !!

قال الطالب إنا مقيم في القصيم .. ومضطر للتحدث بلهجتهم .. ولكنني أصلاً من القطيف ومن العائلة المشهورة إياها .. وهنا أثناء عليه الدكتور .. وشد من أزره .. ومنحه الدرجة كاملة .

حتى أن الطلاب من الفئة إياها .. بعدما علموا بالقصة هددوا الطالب بفضح أمره مع الدكتور .. وفعلوا ذلك ولكن بعد أن فات الآوان ورصدت الدرجات !! ))))))))

رسالة مع التحية الى مدير الجامعة .

رسالة مع التحية الى مدير كلية الزراعة .


نقلا عن الساحه السياسيه

[الكبري]

للبيت رب يحميه

تحياتي

[إذا قلت مابي]

نعم للبيت رب يحميه

ولكن لنفعل الاسباب حتى ننقي مجتمعنا الطيب من مايلوثة ويزعزع كيانه

اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[إذا قلت مابي]

يعـتبـر حسن بن موسى الصفار حالياً من رؤس الروافض في المملكة العربية السعوديه واخص المنطقة الشرقيه .. وقد لاحظنا تحولاً خطيراً في الأونة الأخيره .. وهو السماح لهذا المجوسي بالكتابة في الصحافه المحليه وعلى سبيل المثال جريدة ( اليوم ) وله مقال اسبوعي كل يوم اربعاء .

وهذا الرافضي كان معارضاً سياسياً للحكومة السعودية حتى عاد قبل سنوات معدوده وأخذ في البروز يوماً بعد يوم .. وهذه أشرطته يتداولها الروافض فيما بينهم .. وكان ولايزال يطمح أن يكون رئيساً للمحكمة الجعفريه في القطيف ..











نقلا عن الساحة العربية

[الكبري]

أقول للقطيفيه وهي مأخوذة من القطف بتسكين الطاء

وهي لغة لبني خبوب

سوف نجعل من قطيفكي مقبرة مثل مقبرة هوريشيما



تحياتي

[أبو أنــــس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بصراحة هذا الموضوع في قمة الخطوره

فيجب عليكم ياشباب القصيم رفع الشكوى على هذا الدكتور فمايفعله خطر على العقيده وبكم ياشباب القصيم ترفع الرؤوس وتوسم الصدرو فبادروا بادروا قبل فوات الاوان000

[إذا قلت مابي]

ألقت الشرطة الإيرانية القبض على عصابة من النساء تضم 40 فتاة في سن المراهقة، وتترأسها فتاة تسمى "مريم كوجولو" (مريم الصغيرة) تبلغ من العمر 19 عاما. في الوقت نفسه تسعى السلطات الإيرانية لاستيعاب الفتيات الهاربات إلى مثل هذه العصابات في أماكن تسمى البيوت الخضراء لإصلاحهن اجتماعيا.

وذكرت صحيفة "اعتماد" في عددها الصادر الأحد 25-8-2002 -نقلا عن مصادر الشرطة- أن العصابة كانت تقوم بإيقاع الشباب في شباك الرذيلة وإدمان المخدرات، وتستنزف ما لديهم من أموال.

وأوضحت أن إلقاء القبض على العصابة النسوية تم خلال مداهمة شرطة الآداب لوكر إدمان كانت تتواجد فيه رئيسة العصابة "مريم كوجولو" التي اعترفت لاحقا بوجود 40 فتاة تحت إمرتها تقوم بتكليفهن بمهام السرقة عن طريق الغواية.

وبحسب الصحيفة فإن جميع اللاتي انخرطن في هذه العصابة من الفتيات الهاربات من ذويهن والقادمات لطهران من مدن أخرى.

وتعاني إيران من مشكلة هروب الفتيات التي تحولت في الآونة الأخيرة إلى ظاهرة اجتماعية في المدن الكبيرة، سيما العاصمة. وتفيد دراسة اجتماعية ميدانية نشرتها مجلة "سبيده زندكي" الأسبوعية في عددها الصادر السبت 24-8-2002 أن أعمار الفتيات اللاتي يهربن من ذويهن يتراوح ما بين 15- 20 سنة ، وأن 50% منهن هربن من المدن إلى طهران التي تتسم بمظاهر انفتاح تستهوي الشباب.

وأظهرت الدراسة أن معظم الهاربات يقعن فريسة الرذيلة أو إدمان المخدرات عند اصطيادهن من قبل شباب متهورين.

وبخصوص أسباب الهروب أشارت الدراسة إلى أن طلاق الوالدين يعد العامل الأساسي للهروب، وتليه عوامل: سوء العلاقة مع الأب، والضغوط المتشددة من قبل الوالدين، وتعرضهن للضرب من قبل الأب أو الأخ الكبير، وصديقات السوء، ووفاة الأب، واقتران الأم بزوج آخر.

دوريات للهاربات

وفي إطار سعيها للحد من ظاهرة هروب الفتيات قامت الشرطة الإيرانية في الآونة الأخيرة بتسيير دوريات متخصصة للبحث عن الفتيات الهاربات، وعملت في الوقت ذاته على إنشاء غرف إيواء مؤقتة في الكراجات الرئيسية -تسمى البيوت الخضراء- التي يشرف على كل منها باحثة اجتماعية، حيث تقوم الجهات المعنية بحجز كل فتاة هاربة يتم التعرف عليها ريثما يتم الاتصال بذويها وإقناعها بالعودة إليهم.

كما قامت قوى الأمن الداخلي باتخاذ إجراءات متشددة في مراقبة ومساءلة كل فتى وفتاة يسيران أو يلتقيان معا في المتنزهات العامة، وإغلاق عدد من المقاهي العصرية (كافي شوب) التي يلتقي فيها الجنسان.

وقوبلت إجراءات قوى الأمن الداخلي بموجة احتجاج من قبل بعض الصحف التي رأت فيها تكريسا للمشكلة بدلا من حلها ، وطالبت بتقصي الجذور الاجتماعية والاقتصادية لظاهرة هروب الفتيات وتوفير فرص الزواج في سن مبكرة لكلا الجنسين. فيما رحبت بها الأوساط المحافظة، ودعت بدورها إلى مزيد من التشدد في مواجهة مظاهر التغرب الثقافي والاجتماعي، ومنع استخدام الأطباق اللاقطة.