ليش الرجال يتزوج ثانيه !!!!

[عاشق ديرتي بريده]

ليش الرجال يتزوج على زوجته الاولى !!

ياليت احصل جواب كافي !

هل هو لمجرد التجربه !!

هل هو لتربية الزوجه الاولى !!

لحب الجنس !!

هل هل هل هل هل هل !!

حطوا اجوبتكم اقل شي تستفيد الاوله وتكمل النواقص اللي فيها !

[امرؤ القيس]

اهلين اخوي عاشق 000


الزواج من الثانية هو تطبيق للمثل ( زاد الطين بله )

الرجل اصلا عنده مشكله ولا يقدر يحلها فكيف يرضى انه يجيب مشكلة ثانية على راسه

وليس كلامي ان المرأة هي المشكلى ولكن الرجل اللي مايقدر يحل مشكلته يروح يبي يكحلها ثم يعميها !

اما اللي عندهم ظروف فهذا شيء ثاني


لكن 00

استغرب من اللي يتزوج ثانية وكيف حصل قوة الارادة

لان رجال ها الوقت الصراحة يا الله وحدة ومخبونة عليهم والمفروض بعد ماتقعد عنده المرة الا ثلاثة ايام بالاسبوع الا اذا كان زوج مثالي ومتعاون فهذا شيء ثاني لا باس تقعد عنده اربعة ايام وستة ساعات من اليوم الخامس 0



بس ماقلت لنا يا عاشق :

انت عندك نية تاخذ ثانية او بس تستركضنا ونعطيك حلول واخرتها يطلع الموضوع فش


بس شوري عليك اذا بغيت تاخذ ثانية خلهن بجنب بعض احسن , لانها مجربة


تحية لك

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس: انت عندك نية تاخذ ثانية او بس تستركضنا ونعطيك حلول واخرتها يطلع الموضوع فش

اخوي امرؤ القيس لاوالله مستحيل اخذ ثانيه بس بصراحه ارحم الزوجه الاوله اذا تزوج زوجها زوجه ثانيه بدون سبب !!

لاتخلين اعلمك سر واقولك اني متحسف لاني متزوج !!

[امرؤ القيس]

اقتباس: لاتخلين اعلمك سر واقولك اني متحسف لاني متزوج !!

شرحك سرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     شرحك سرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

<<<<< مافهم !!

[امرؤ القيس]

اقتباس: <<<<< مافهم !!

اسال راعين البلووووووووووووووت وهم يعلمونك

[بنت البدائع]

كل رجل يختلف عن الآخر بالزواج من الثانيه...

منهم ماكان همه المتعه بالحياة<<إلا صكةالرأس
ومنهم الإكثار من النسل
ومنهم يكون بسبب تقصير من الزوجه
أو مرض بالزوجه وعقم وغيرهـ

ومنهم فسق الله لايبلانا ...

حنا الآن نعيش بواقع (الرجل +إمرأه واحده) وعساهم يثبتون بعد
الحين الشاب يالله يحصل القرش من شان يجمع له مهر ويعرس عرس أولي ...

دمت بود ...

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت البدائع     كل رجل يختلف عن الآخر بالزواج من الثانيه... منهم ماكان همه المتعه بالحياة<<إلا صكةالرأس ومنهم الإكثار من النسل ومنهم يكون بسبب تقصير من الزوجه أو مرض بالزوجه وعقم وغيرهـ ومنهم فسق الله لايبلانا ... حنا الآن نعيش بواقع (الرجل +إمرأه واحده) وعساهم يثبتون بعد الحين الشاب يالله يحصل القرش من شان يجمع له مهر ويعرس عرس أولي ... دمت بود ...

أختي بنت البدائع
اذا كان فيه شي شرعي كالعقم لااحد يلوم الزوج اما الاشياء الثانيه ودي اعرفها من اللي يفكرون بالعرس !

[الماسة محتاسة]

[align=center]بارك الله فيك اخوي..
اول مرة اشوف رجل يفكر بهالطريقة...
لاوقصيمي بعد!!!!!
المهم..الرجل يتزوج من ثانية لأن زوجته الاولى مالها قيمة عنده...
ومشاعرها ماتعني شي عنده..
والجلافة اللي متعدية الحدود عند اغلب رجالنا للأسف..
والرجل عندنا اي شي من حقه لازم يسويه..
حتى ولو كان على حساب زوجته واولاده..
يعني التربية ايضا لها دور..
اماالمبررات الثانية والكلام الفلسفي مثل قولت ان قلب الرجل فندق والرجل يقدر نفسيا يحب اكثر من امرأة وهالخرابيط اللي نسمعها..
فهذي باعتقادي مالها اساس من الصحة..[/align]

[*يتيمة*]

علشان يحل ازمة العنوسة والمطلقات

هذا شعار المعددين الحين ويبونة مسيار ولاسري ابشركم بعد

[ام المقداد]

ياابني
التعدد من شرع الله..
خطأ البشر في التعاطي
مع الشرع واحكامه
لايعني تعطيلها والغائها..
الواجب تصحيح الخلل..
والخلل ناشئ من ظلم وحيف
البشر..
التعدد ياابني رحمه وفضل من الله
فيه فرج وخير للرجال والنساء..
لكنه مشروط
والذي وضع له الشروط
هو من اوجده وحلله..سبحانه..
للنظر معاً للشروط المؤديه لنجاحه:

أولاً : العدل
لقوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة . والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته .

وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) النساء/129

ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات :
والدليل على هذا الشرط قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف ، ومن وجوه تعذر النكاح : من لا يجد ما ينكح به من مهر ، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته ". المفصل في أحكام المرأة ج6 ص286
***
[glow1=336600]الحكمه من اباحة التعدد[/glow1]

- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة .
ومعلوم لدى العقلاء أن زيادة عدد السكان سبب في تقوية الأمة ، وزيادة الأيدي العاملة فيها مما يسبب ارتفاع الاقتصاد – لو أحسن القادة تدبير أمور الدولة والانتفاع من مواردها كما ينبغي – ودع عنك أقاويل الذين يزعمون أن تكثير البشرية خطر على موارد الأرض وأنها لا تكفيهم فإن الله الحكيم الذي شرع التعدد قد تكفّل برزق العباد وجعل في الأرض ما يغنيهم وزيادة وما يحصل من النقص فهو من ظلم الإدارات والحكومات والأفراد وسوء التدبير ، وانظر إلى الصين مثلاً أكبر دولة في العالم من حيث تعداد السكان ، وتعتبر من أقوى دول العالم بل ويُحسب لها ألف حساب ، كما أنها من الدول الصناعية الكبرى . فمن ذا الذي يفكر بغزو الصين ويجرؤ على ذلك يا ترى ؟ ولماذا ؟

2- تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :
أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها ، ويوفر لها المسكن والمعاش ، ويحصنها من الشهوات المحرمة ، وترزق منه بأولاد تقرُّ بهم عينها ، مما قد يؤدي بها إلى الانحراف والضياع إلا من رحم ربك .
وأما الضرر العائد على المجتمع فمعلوم أن هذه المرأة التي ستجلس بلا زوج ، قد تنحرف عن الجادة وتسلك طرق الغواية والرذيلة ، فتقع في مستنقع الزنا والدعارة - نسأل الله السلامة – مما يؤدي إلى انتشار الفاحشة فتظهر الأمراض الفتاكة من الإيدز وغيره من الأمراض المستعصية المعدية التي لا يوجد لها علاج ، وتتفكك الأسر ، ويولد أولاد مجهولي الهوية ، لا يَعرفون من أبوهم ؟
فلا يجدون يداً حانية تعطف عليهم ، ولا عقلاً سديداً يُحسن تربيتهم ، فإذا خرجوا إلى الحياة وعرفوا حقيقتهم وأنهم أولاد زنا فينعكس ذلك على سلوكهم ، ويكونون عرضة للانحراف والضياع ، بل وسينقمون على مجتمعاتهم ، ومن يدري فربما يكونون معاول الهدم لبلادهم ، وقادة للعصابات المنحرفة ، كما هو الحال في كثير من دول العالم .

3- الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك ، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء ، وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء ، والحل الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد .

4- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة .
أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً . فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل .

5- التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة ، وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة ، فهذا نبي الله سليمان كان له تسعون امرأة ، وقد أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجال بعضهم كان متزوجاً بثمان نساء ، وبعضهم بخمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإبقاء أربع نساء وطلاق البقية .

6- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى .

7- وقد تكون المرأة من أقارب الرجل ولا معيل لها ، وهي غير متزوجة ، أو أرملة مات زوجها ، ويرى هذا الرجل أن من أحسن الإحسان لها أن يضمها إلى بيته زوجة مع زوجته الأولى ، فيجمع لها بين الإعفاف والإنفاق عليها ، وهذا خير لها من تركها وحيدة ويكتفي بالإنفاق عليها .

8- هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد : كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين ، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته ، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض هو المصاهرة – أي الزواج – وإن ترتب عليه تعدد الزوجات .

محمدصالح المنجد.
***
اخواني واخواتي
اهل الشهوات والاهواء
شوهوا الدين في نظر
غير المسلمين بسبب
ممارساتهم المخالفه لتعاليم
دينهم..
فارجوا ان لانزيد الطين بله
ونكون ايجابيين تجاه ديننا
العظيم..
ونبين للآخرين ان سوء
بعض المسلمين واتباعهم
للهوى..
الدين منه بريء.
بوركتم.

[ام المقداد]

عاشق ديرتي بريده..
تقول:

اقتباس: حطوا اجوبتكم اقل شي تستفيد الاوله وتكمل النواقص اللي فيها !

كأني احس مراره بكلامك
وان صدق ظني فإحدى
قريباتك العزيزات عليك تزوج
عليها زوجها..
ايها الفاضل..
ان كانت ذات اطفال فالخير
كل الخير في تهدئتها وتطمينها
بغض النظر عن سلوك زوجها..
من اجلها هي ومن اجل اطفالها..
الامور في البدايه ستصاب ببعض
الهزات والتغير لابد..
ثم بعد فتره سيرجع كل شيء
مثل ماكان وربما افضل..
رأيي في هذه الفتره ان تحسن
معاملة زوجها وتتودد اليه كما كانت
وافضل..
وتصبر ثم تصبر ثم تصبر
والله مع الصابرين...
وسترى عاقبه تسر نفسها
وتقر لها عينها بإذن الله..
المهم عدم الاستعجال..
وتصك اذانها زين عن اللي حولها
وربي يوفق الجميع.

[تركي عبدالله الوهيبي]

لقد أسهم الأخوة في ذكر الأسباب

لاكن أنا أقول إذا سمحت لك الضروف خذ الثانية والثالثة والرابعة أن حصل

شرع الله سبحانة الزواج بأربع لحكمة ألاهية أن أستطعت أن تعدل ولن تعدلو

[شوق للجنان]

أعلمك لية الرجال ودهم يتزوجون بالثانية

علشان من أصدقاء السوء يبغاة يتزوج ويذوق المر الي فية <<<<<قاهرينها الرجاجيل

والله يعين عليهم ويرزقنا من فضلة يارب

[هاكر]

اخي العزيز

موضوعك اثار فيني عدة امورررر مع العلم انني الان في مخيم في الطرفية وميت برد وللكن اصررت على الرد حيث ان الكتابة على لوحة المفاتيح تجعلني اخرج يدي من جيبي بعكس الاطلاع والقراءة ...

زواج التعدد هو حلال في الشرع وقد وفت اختي ام القداد في ذلك ...

لمن يملك المال والعدل والقوة الجنسية فليتقدم للثانية والثالثة والرابعة ولاحرج لانه سوف يعطي كل ذي حق حقه ... انتها ..ولاجدال في ذلك


واخذ الزوجة الثانية دائما يكون بسبب الاستعجال في اخذ الزوجة الاولى .

فبعد الزواج بفترة ليست بالطويلة يكتشف امورا لم يحسب لها حساب كاخلاق الزوجة - وخلقها فيبداء في البحث عن ما ينقصه في زوجته الاولى والدليل على ذلك انظر حال الشباب الان حينما تشاهده في الاسواق تجده ينظر الى هذه الفتاة وهذه ويقول يتمنى ان زوجته مثل تلك الفتاة وتلك الفتاة ومثل تلك الفنانة الفلانية ولو بحثت لوجدت ان زوج تلك الجميلة قد خانها مع فتاة اخرى تجدها ابشع منها وصدقوني القناعة كنز لايفنى و الرسول صلى الله عليه وسلم سقول في ما معنى الحديث ( لايملئ فم ابن ادام الا التراب ) .

الكلام يطول وانظر بعض الردود اغلبها تتمنى انها لم تتزوج ، مع العلم ان الغير متزوج يتمنى الزواج ولو على زوجة متوسطة الجمال ويقول اريد الاستقرار واريد الاولاد ... وبعد الزواج يتمنى العكس ...


اما لمن يسأل عن معنى ( شرحك سرا )

اي (( انا مثلك ))

ووالله لو كل منا اقتنع بزوجته واهله وحمد الله لما خرج الزوج من بيته ابدا ...