صرخات دكتور وكاتب مشهور يقول...وينك ياعْنِزِة؟! ...@@

[نـدى الـورد]

صحيفة "الوطن" السبت 23 شوال 1428هـ الموافق 3 نوفمبر 2007م العدد (2591) السنة الثامنة
-----------------------------------------------------------------



وينك ياعْنِزِة؟!


عبدالله ناصر الفوزان

بعدما اطلعت على ملحق (ملتقى عتيبة) في صحيفة الرياض يوم أول من أمس الخميس 20/10/1428هـ وهو الملتقى الخاص بـ (مزايين الإبل) والذي ورد في ثماني صفحات.... تأثرت به مثلما يتأثر أي قارئ بما يقرأ وبما يوجه له وهذا أمر طبيعي وبالتالي أستطيع القول إن الملحق قد حقق هدفه أو بعض أهدافه بالنسبة لي، وهذا لا يعني أن الأثر الذي أحدثه الملحق في نفسي هو الأثر الذي قصده من وضع الملحق فقد يكون الهدف غير ما فهمت وغير ما تأثرت به، وأنا هنا أصف ما حصل لي بعد قراءة الملحق وقد يتفق معي الكثيرون أو ربما لا يتفق معي أي أحد.
وقد تمثل تأثري فيما يأتي:
1- ازددت اقتناعا بضخامة حجم قبيلة (عتيبة) وأهميتها بالنسبة للقبائل الأخرى في المملكة.
2- ازددت اقتناعا بمكانة القبيلة (عتيبة) في نفوس أبناء القبائل الأخرى بما لاحظته من تلك الزيارات والدعم والمؤازرة للقاء القبيلة من قبل شخصيات مرموقة تنتمي لقبائل أخرى.
3- ازددت اقتناعا بكثرة أفرادها وكرمهم وعمق انتمائهم لقبيلتهم ودعمهم لها مادياً ومعنوياً وبما يمثله بعضهم من مستوى ثقافي واقتصادي ملحوظ.
4- أدركت من خلال الزيارات التي قام بها شخصيات من خارج المملكة للملتقى اتساع حجم قبيلة (عتيبة) وتجاوزه المملكة للملتقى ليصل لبعض الدول المجاورة وربما غير المجاورة.
5- استنتجت (وهذا مهم جدا وجديد علي وقد فاجأني) ترحيب الحكومة بإقامة الملتقى إذ لاحظت أن أمراء كباراً زاروا الملتقى وأن هناك إعلانات تشكر بعض المسؤولين الكبار في الحكومة على دعمهم للملتقى وأن مسؤولين كباراً ربما أنهم من قبيلة (عتيبة) لهم ارتباط بشخصيات رئيسية في الحكومة قد اشتركوا في اللقاءات الثقافية للملتقى، كما أن هناك شخصيات اجتماعية مرموقة وطيدة العلاقة بالحكومة من أفراد قبيلة (عتيبة) ربما دعموا الملتقى بقوة مادياً ومعنوياً ونصبوا مخيمات بأسمائهم وكل هذا ما كان يمكن أن يحدث في اعتقادي لو لم يكن هناك ترحيب حكومي، وهذا كما قلت استنتاج مني وقد أكون على خطأ.
6- لأن مسمى الملتقى (ملتقى قبيلة عتيبة لمزايين الإبل) أي نظراً لكون الملتقى يستهدف ـ كما يفهم من المسمى ـ العناية بالإبل وتحبيب الناشئة لها والحض على التوسع في تربيتها وبالتالي زيادة عددها في المملكة ودعم تلك الثقافة وترسيخها في النفوس فقد كنت وأنا أتصفح الملحق أتوقع أن أجد ما يزيدني حباً في الإبل واقتناعاً بأهمية العناية بها وتأثراً بمظاهر الجمال فيها وقد أدهشني أنني لم أجد شيئاً من ذلك ذا بال، وبالتالي فالملحق لم يقدم لي ولا ـ ربما ـ لغيري ربطاً منطقيا بين ضخامة ذلك الملتقى والغرض الذي أقيم من أجله بل وجدت ما يفهم منه أنه ضد تشجيع وتنمية الإحساس بجمال الإبل (مزايين الإبل) إذ قرأت في الملحق ما يفيد بذبح مئات الإبل تكريماً للضيوف، وقد بدا لي أن نحر الإبل بالمئات هناك في الملتقى يتنافى مع محاولة تنمية الإحساس بجمالها (مزايين)... فكيف يا ترى نحتفي بمزايين الإبل وفي مكان الاحتفاء ننحرها...؟
ولحرصي على أن يكون ختام انطباعاتي مسكاً فقد أجلت أهم الآثار التي أحدثها الملحق في نفسي للأخير، وهو بالفعل تأثر جاء متأخراً ربما نتيجة لحالات التأثر الخمس التي أوردتها، فقد تحركت في نفسي الشجون القبلية فوجدتني (أغار من هذا العطاء الغامر لإخوتي في قبيلة عتيبة ومن تواصلهم وتآزرهم، وتلاحمهم، وتراحمهم، والتعبير عن ولائهم للوطن، وأغار أيضاً من تلك الصورة التي قدموها لقبيلتهم).... وحينئذ صرخت على الفور.... وينك يا عْنِزِة.... وينك يا عْنِزِة.


المصدر هوون



.بنت الهـــــــــيلا....@@





تخبرون كلامي لازم اثبته يا بروابط او صور مو مثل البعض نسمى هذره من راسه





تعليقي على هذا المقال ...@@

سوف يظل حب التراث يسري مسرى الدم لدى ابناء القبائل

وسوف يسعون جاهدين الى الحفاظ عليه ب الشكل الذي يرضيهم

وهذا الحال لايتغير او يختلف لدى رجل عادي او أكاديمي وطالب علم

ومثل ماقلت انه لو اعطي لاي بدووي في كفه الأيمن شمس... وكفه الأيسر

قمر... لن يتهاون في حبه لاأحياء تراثه والبقاء عليه على مر العصور

وسوف يتغنى بها حتى تطرب العيون قبل الأسماع

والتراث ماهو الا الهواء الذي يتنفسه أي بدووي...@

والي ماله اول ماله تالي ...عدل؟


وجعلكم سالمين

[&نجدية كووول&]

أقوول أريج ...شكلك عندك تعصب>>>>امـــــــــــــــــــــزح

الله يخلف غلي بص قبل سنتين دريت وش قبيلتنا

[نـدى الـورد]

والله ماعندي تعصب يا نجديه بس العالم هذي امتحنتنا

تقولين ماشافت خير... ولاهم متخيلين الي شافوه في مزايينا

علشان كذا كان حضوري من العيار الثقيل لأسباب ليس الا

ونعم والله فيك وفي قبيلتك الي مطلعه لنا بنت رجال


.

[مجرد رأي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج الحياة     والله ماعندي تعصب يا نجديه بس العالم هذي امتحنتنا تقولين ماشافت خير... ولاهم متخيلين الي شافوه في مزايينا

[align=center][overline]الحمدالله على نعمة العقل [/overline][/align]
،،،

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد رأي     [align=center][overline]الحمدالله على نعمة العقل [/overline][/align] ،،،

[align=center]ايه صحيح الحمد لله على العقل ولا ويشع محرق

رزهم ناس تحيي ترا اجدادهم هم ويش بهم منقلبين؟

حياك


.[/align]

[شديد الملاحظة]

كان أولى له أن يصرخ ليتني كنت بعيراً مزيوناً في هذا العهد المزاييني الزاهر بدل أن أصبحت دكتوراً ..

[البرحيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شديد الملاحظة     كان أولى له أن يصرخ ليتني كنت بعيراً مزيوناً في هذا العهد المزاييني الزاهر بدل أن أصبحت دكتوراً ..

انت شديد الفطنه...


اريج..
هو كاتب عنيزه ولا انتِ فراسك مصاله..

يعني ياابو فوزان ..قبيلة عنزه من الحكمه انهم
يبعدون عن مثل كذا...لان تجمعهم بيتعدى مسمى ملتقى
عموماً يا .د.
يكفي هذه القبيله..الفزعه ..مع ملتقى القبائل الأخرى...

شكرا لك

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرحيه     انت شديد الفطنه... اريج.. هو كاتب عنيزه ولا انتِ فراسك مصاله.. يعني ياابو فوزان ..قبيلة عنزه من الحكمه انهم يبعدون عن مثل كذا...لان تجمعهم بيتعدى مسمى ملتقى عموماً يا .د. يكفي هذه القبيله..الفزعه ..مع ملتقى القبائل الأخرى... شكرا لك

البرحه عنيزه من القبائل التي لها مكانه

ومن حقها يكون لها مهرجان تحيي فيه تراثها

مثل البقيه


.

[البرحيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج الحياة     البرحه عنيزه من القبائل التي لها مكانه ومن حقها يكون لها مهرجان تحيي فيه تراثها مثل البقيه .

بللاهي ياخاله

شايفتني مصريه تفهميني شتعني ..عنزه
يبقى في راسك موال يا اريج ...عموما مع هذه القبيله بذات
لاانت ولا غيرك..

اللي ابي افهمه
ليه مختبه ..بموضوع الملتقى..عطاكم الله وعشتوا اسبوع ترف ..وشافوكم الناس ونتم تلعبون بالفلوس... خلص كني وركدي يابنت الأجواد..

وبصراحه إذا التجمعات القبليه بتفرز لنا ..شرواك بلاها وبلا تراثها..




اريج . مو بس من حقهم مهرجان...... من حقهم كل شي

شكرا لك

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرحيه     بللاهي ياخاله شايفتني مصريه تفهميني شتعني ..عنزه يبقى في راسك موال يا اريج ...عموما مع هذه القبيله بذات لاانت ولا غيرك.. اللي ابي افهمه ليه مختبه ..بموضوع الملتقى..عطاكم الله وعشتوا اسبوع ترف ..وشافوكم الناس ونتم تلعبون بالفلوس... خلص كني وركدي يابنت الأجواد.. وبصراحه إذا التجمعات القبليه بتفرز لنا ..شرواك بلاها وبلا تراثها.. اريج . مو بس من حقهم مهرجان...... من حقهم كل شي شكرا لك

ياحليلك عصبتي علشان كلمه بس؟ههه

على فكره تراني وربي اعاني احياناً من فهم كلامك واجد صعوبه في إستيعابه

ومثل ماقلتي قبيلة عنزه ونعم فيها وفي جميع القبايل

وفي الجميع من اولاد آدم وبنات حواء


.[/align]

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شديد الملاحظة     كان أولى له أن يصرخ ليتني كنت بعيراً مزيوناً في هذا العهد المزاييني الزاهر بدل أن أصبحت دكتوراً ..

تصدق بعض الي ماعنده حلال ويجهل قيمتها

يتمنى ان يكون بعير علشان يحضى بمكانة مزاين البل هههه

الا بسألك بما انك شديد الملاحظه علمني وفهمني العالم هذي وراها منحمقه

من مزاين البل؟

احد ضرهم ولا احد اخذ منهم فلوس عنوه؟

حلوه عنوه هذي هههه

[شاكر]

أريج:
بعد هذا التأكيد منك على عمق هذا التعصب الجاهلي فأقول ليس لنا أمل في أي حضارة قادمة ولنحزم أمتعتنا قبل أن نصبح حطباً لحروب أهلية يشعلها هؤلاء حمية لنعراتهم الجاهلية.
تصحيح غير مهم: الكاتب قال عنزة نسبة للعنوز وليس عنيزة المدينة الحبيبة.

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر     أريج: بعد هذا التأكيد منك على عمق هذا التعصب الجاهلي فأقول ليس لنا أمل في أي حضارة قادمة ولنحزم أمتعتنا قبل أن نصبح حطباً لحروب أهلية يشعلها هؤلاء حمية لنعراتهم الجاهلية. تصحيح غير مهم: الكاتب قال عنزة نسبة للعنوز وليس عنيزة المدينة الحبيبة.

:

هلابك شاكر

العصبيه وضحت عند اعلان المزاين لان بعض الناس

غضبت من لاشي واصبحت تكيل كيلا للقبائل التي منَ الله عليها

لكي تحي تراثها ب الشكل المحبب لها

وليس ان محافظتنا على التراث سوف تُأخرنا

لان الي ماله جذور ماله اوراق

والي ماله اول ماله تالي

وحياك الله[/align]

[فيصل...........]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر     أريج: بعد هذا التأكيد منك على عمق هذا التعصب الجاهلي فأقول ليس لنا أمل في أي حضارة قادمة ولنحزم أمتعتنا قبل أن نصبح حطباً لحروب أهلية يشعلها هؤلاء حمية لنعراتهم الجاهلية. تصحيح غير مهم: الكاتب قال عنزة نسبة للعنوز وليس عنيزة المدينة الحبيبة.

ما علينا انقال عنيزه نقول والنعم فيهم
هذه عنيزه ما نبيعه بالزهيد لاغطرفن اليض نحمى جاله..
والنعم فيهم

وانقال عنزة يعني العنوز نقول والنعمين حكامنا

بعدين وين تحزم اعفوشك جل هذاماهوبلدك؟؟
والا تر ان الدوله ما تحماك ياخوي لاتخاف
وال سعود حكامها
والله حتى انا بديت اخاف من كلامك..
يامامتي

[Queen of buraydh]

بسم الله علينا نسوي مثل ما سوو الباقي من تبذير واسراف ...! ( وجهة نظر خاصّه بعنزيه )

ويالفوزان خساره عليك حرف ( الدال ) .!