تدرون انه ماراح يصير لكم كرت بالدنيا اذا ساقت الحرمه
بتصيرون مثل قشر البصله لانفع ولاشئ
وتدرون ان المرأة لاساقت تبي تحل مكان الرجل في البيت من شرا المقاضي وتوداه وجيبه الاولاد للمدرسه
وانتم ماراح يكون لكم فايده بهالحياه !!!!!!!!!!!!
عشان كذا معارضين
والا مو كله دين بكم لالالالالالا نعرفكم ترى باخصينكم وندري وش دواخلكم ياشباب السعوديه هههه
لا ان شاءالله مايسوقون البنات يا اختي السلبيات اكثر بكثير من الايجابيات الفتن راح تزيد خصوصا في مجتمعنا لا لا لا البنات كذا في احسن حال لا تتوقعي انك راح ترتاحي اذا سقتي بتكثر المشاكل وينقلب الحال بتصير المره هي رجال البيت وهي اللي تقضي للبيت وتودي العيال لمدارسهم ومواعيد المستشفى والرجال بيحط رجل ع رجل وسهر في هالاستراحات ...الرجل الخليجي اتكالي بطبعه ....صدقيني بناتنا ونسائنا مرفهات ومدلعات ومعززات في السعوديه الا حالات نادره ...........الايجابيه الوحيدة في سواقة المرأه ان الشباب راح يتجهون للعمل في محطات البنزين والورش وتخف العطاله هاهاهاهاها
لا حول ولا قوة الا بالله
يختي بيحطون خطط مدروسه وبيرتبون الوضع للسواقه
ماراح تسوق من الباب للطاقه كل شئ بنظااااااااااام
لا تقولون نخاف من الفساد ووووربي اللي فيها فساد بتسويه بسواقه والا بدوونها !!!!! لوتسكّر على البنت بين اربع جدران وتحرمها من كل شي وفيها فساد ؟ تبي تفسد تبي تفسد
لا حول ولا قوة الابالله قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن الفتن في اخر الزمان {القابض على دينه كالقابض على الجمر}
فتن كقطع الليل المظلم
أخواتي التي يردن قيادة المرأه الفتوى من علماء اهل السنه والجماعه واضحه
وصريحه بالتحريم...........
{{بعيدا عن حكمه الشرعي احدثك بالعقل والمنطق ....
الا يوجد مخاطر من قيادة المرأه؟؟؟؟
من خطف واغتصاب وووو الى اخره.......
أختي لا تقولي نظام وترتيب لانه أكثرية مجتمعاتنا
لايتقيدون بالنظام الشخصي الخاص فكيف بالنظام العام؟؟؟؟
اتمنى من كل قلبي ان يتفهم كل من يرى قيادتها يمعن النظر فيها}}
ويتدكر أن من سن سنة حسنه فلهو أجرها واجر من عمل بها الايوم القيامه
ولا ننسى ان من سن سنه سيئه فله وزرها ووزر من عمل بها الا يوم
القيامه....
اضافه للموضوع:
{{لاننسى اننا نعاني من الشباب الصغار في السن الدين يقودن السيارات
مما يحدث لهم من مضايقات وخطف واغتصاب ... والقصص كثيره في دلك
فكيف بالنساء...}}
مابين الاقوس راي خاص يتحمل الخطاء والصواب,,,,
والرائ يحق المجادله فيه..
أما شرع الله لاجدال فيه ....
الرجاء عدم الافتاء الابدليل شرعي على جواز قادة المراه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{{أجرئكم على الفته أجرئكم على النار}}
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
ايهم احسن ياخوي ان المرأة تسوق وفق ضوابط شرعيه ونظاميه
او ان كل بيت يكون فيه سواق يسوق ويصير رب البيت ويختلي مع حريمهم بالسياره ويمكن بعد بالبيت يحطون له غرفه وانواع القز بالشغالات والبنات
أولا من خلال ردود الأخ (لميس) وطريقة طرحه للقضية أكاد أجزم بل أبصم أن خلف هذا المعرف خيال وشبيه رجل يتمثل بصورة أنثى والأنثى منه براء ....سيدي (لميس) عيب عليك هذا الأسلوب الرخيص لكي تتخذه لمناقشة قضية كهذه القضية ...فتياتنا يملكن من العفة والحياء والنقاء مايجعلهن يتعففن عن ماتقوله أيها الأحمق والجويهل بنفس الوقت ...ألاعيبك الرخيصة لن تنطوي علينا ...قاتلكم الله أيها الخفافيش النجسه وأساليبكم القذرة للتغرير بالفتاة .
[align=center]ياحبي لقلبك يالميس
أجل تبغين تشترين جوال وتروحين للمهرجان
ياقلبي لو سمحو لكل بنات المملكة بالسواقة
الا بنات بريدة ماراح يخلونهن يسوقن..
شرايك عشان نخفف من المشكلة نقترح عليهم
كل شارع يخلون فيه طريقين
طريق للرجال وطريق للحريم
بحيث اذا تعدى أي احد على طريق الثاني
يكون عليه عقوبة ,,
الصراحة يالميس ارى ان سلبيات
قيادة المراة للسيارة تغطي على الايجابيات ..
ونظرتك مازالت محدودة فياليتك تبعدين
النظر قليلاً..
صدقيني بعد ان تقود المراة السيارة فالبداية
سيكون هناك بعض الحزم وقوانين ..
شيئاً فشيئا سيتلاشى كل شئ وتنتهك القوانين
ولايوجد لا حسيب ولا رقيب غير الله ..
أولا من خلال ردود الأخ (لميس) وطريقة طرحه للقضية أكاد أجزم بل أبصم أن خلف هذا المعرف خيال وشبيه رجل يتمثل بصورة أنثى والأنثى منه براء ....سيدي (لميس) عيب عليك هذا الأسلوب الرخيص لكي تتخذه لكي تناقش قضية كهذه القضية ...فتياتنا يملكن من العفة والحياء والنقاء مايجعلهن يتعففن عن ماتقوله أيها الأحمق والجويهل بنفس الوقت ...ألاعيبك الرخيصة لن تنطوي علينا ...قاتلكم الله أيها الخفافيش النجسه وأساليبكم القذرة للتغرير بالفتاة .
وش عنده شيخ الغفر جااااا!!!!!!!!!!!!!!!!
انا بنت غصبن عليك واذا ماتبي تصدق عمرك ماصدقت ماهميتن
يخي موضوعي اهون من مواضيعك اللي انت تحطه اشغلتنا ياتتكلم عن الحريم والا الجنس
ويوم تكلمنا عن السواقه والتي تكاد ان تكون حقيقة نطيت يقالك صحيح البخاري
اقول رح بس اولاااه
انا بنت غصبن عليك واذا ماتبي تصدق عمرك ماصدقت ماهميتن
يخي موضوعي اهون من مواضيعك اللي انت تحطه اشغلتنا ياتتكلم عن الحريم والا الجنس
ويوم تكلمنا عن السواقه والتي تكاد ان تكون حقيقة نطيت يقالك صحيح البخاري
اقول رح بس اولاااه
هذا الرد يوضح مصداقية كلامي أن هذا المعرف خلفه إنسان بلاضمير رجل ليس برجل .....وقعت بالفخ ياأحمق ,,فلتحذر بقية الأخوات من التمادي معه ومع الاعيبه الرخيصه ...قلتها مسبقا (خفافيش وجبناء).
لا تقولين الشرع والدين ماحرم ووووو وانتي قاعدة تسبعين مواعينس بالمطبخ ...
عموما يمكن أنك قرأتي ردي سابقا بمعرف آخر لك ... لكن مايمنع أعطيك إياه ثانيه ليكون حجة لك ولغيرك يوم القيامة ...
{{ الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .
وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }
وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه . وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . }}
وهنا فتاوى الشيخ ابن عثيمين ..
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :
القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .
والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .
فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]
فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .
ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .
وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .
وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .
ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .
وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :
هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان
وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .
المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.[/align]
شوفو الاخ جايبن لي فتوى عريضه طويله
لو ابحلف انه ماقراه !!!!!
مشكلتي فتحت على ملفك الشخصي ابشوف سيرتك الذاتيه وفتاويك
واثاري هرجتك الرائد والهلا والكورة <<<<< هذا حالكم
ماكو عقول الله يخلف
اللي تصيحون عشان كوره
ولو تطلب امكم منكم شئ بوقت الكوره عقيتوها
عشان فاهه وبياخه
وجاي تفلسف هنا
,,
العرض العادي
