أمي و أختي يصرخن بصوت واحد :: من نصب الجوهرة الوابلي لتمثل نساء القصيم ؟ :: (صورتها)

[شيئ من حتى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

احزن دائما عندما ارى موضوعا قد تجاوز الصفحات الثلاث لأنه علامة واضحة على وجود تجاوزات ...

عندما يريد أحد أن يطرح موضوعا للنقاش أو من يريد أن يشارك فيه فعليه أن يحترم موضوعه أولا فلا يسيئ أو ينتهك حقوق المسلمين فالحديث عن الجوهرة الوابلي بهذا الاسلوب قلة ادب لا غبار عليها ..كما ان ما قيل في حق هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مماثل لما قيل عن الوابلي .

ثانيا : عليه أن يحترم القراء فشخص يستخدم العبارة التي استخدمها الاخ وسط البلد في حق الهيئة فأنا اقول كان من الاولى له ان كان لا يحترم الامرين بالمعروف ان يحترم العصاه من امثالي ولا يكتب هذه العبارة السخيفه .

ثالثا : نقل محور النقاش الى كلام سابق لوسط البلد لا اعرف صحته من عدمها ليس مكانه هنا ، فنحن هنا نناقش فكره كتبها كاتب ولا نناقش الكاتب الذي كتب تلك الفكرة ... وهذا احتقار لأقل مانملكه من العقل .


رابعا : أن يتصدر لي شخص يتحدث عن رأي شرعي كالحجاب وغيره تحليلا وتحريما هذا امر غير منطقي .. والا لماذا لا نصبح نحن علما لأنفسنا ونترك تسمية هذا أو ذاك بلقب شيخ .!!!!!

خامسا : لمجرد أن يحمل الشخص فكرة تخالف فكرة الطرح عليه أن لا يكون خفيف العقل ويطلق عبارات غير محترمه كوسط البدو أو ساذج أو غيرها التي ربما خرجت من هذا أو من مخالفه ..

سادسا : سنضل نعقب على كل موضوع مثل هذا بطلب دوره للجهله بفن الحوار الراقي الذي نتطلع دائما اليه وسنقول هنا ايضا للمشرف الغالي سلام الله عليك ورحمته وبركاته ..

------------------------------------------
ردود خاصة
أخي الغالي محترف كيرم ..ز جزاك الله خيرا لقد اضحكتني كثيرا ..

[شيئ من حتى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

احزن دائما عندما ارى موضوعا قد تجاوز الصفحات الثلاث لأنه علامة واضحة على وجود تجاوزات ...

عندما يريد أحد أن يطرح موضوعا للنقاش أو من يريد أن يشارك فيه فعليه أن يحترم موضوعه أولا فلا يسيئ أو ينتهك حقوق المسلمين فالحديث عن الجوهرة الوابلي بهذا الاسلوب قلة ادب لا غبار عليها ..كما ان ما قيل في حق هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مماثل لما قيل عن الوابلي .

ثانيا : عليه أن يحترم القراء فشخص يستخدم العبارة التي استخدمها الاخ وسط البلد في حق الهيئة فأنا اقول كان من الاولى له ان كان لا يحترم الامرين بالمعروف ان يحترم العصاه من امثالي ولا يكتب هذه العبارة السخيفه .

ثالثا : نقل محور النقاش الى كلام سابق لوسط البلد لا اعرف صحته من عدمها ليس مكانه هنا ، فنحن هنا نناقش فكره كتبها كاتب ولا نناقش الكاتب الذي كتب تلك الفكرة ... وهذا احتقار لأقل مانملكه من العقل .


رابعا : أن يتصدر لي شخص يتحدث عن رأي شرعي كالحجاب وغيره تحليلا وتحريما هذا امر غير منطقي .. والا لماذا لا نصبح نحن علما لأنفسنا ونترك تسمية هذا أو ذاك بلقب شيخ .!!!!!

خامسا : لمجرد أن يحمل الشخص فكرة تخالف فكرة الطرح عليه أن لا يكون خفيف العقل ويطلق عبارات غير محترمه كوسط البدو أو ساذج أو غيرها التي ربما خرجت من هذا أو من مخالفه ..

سادسا : سنضل نعقب على كل موضوع مثل هذا بطلب دوره للجهله بفن الحوار الراقي الذي نتطلع دائما اليه وسنقول هنا ايضا للمشرف الغالي سلام الله عليك ورحمته وبركاته ..

------------------------------------------
ردود خاصة
أخي الغالي محترف كيرم ..ز جزاك الله خيرا لقد اضحكتني كثيرا ..

اخي الغالي وسط البلد : الصحابه رضون الله عليهم ليسوا معصومين هذا من جهه ومن اخرى ليس من حقنا أن نتجاهل جبال الايجابيات في الهيئه لمجرد خطأ شخصي قد يحصل ، وبالنسبه لقياسك على محلات الملابس الداخليه النسائية فهو جيد من جهات ولكن هل وجود خطأ يسمح لنا بإيجاد أخطاء أخرى بحجة أننا نمتلك ذاك الخطأ المشابه ؟؟؟ ( لا اريد اجابه على استفساري )

ثم مسألة الحجاب نعم اختلف فيها العلماء ولكن ليس من حقك أن تقول أن تغطية الوجه من العادات فأنت ترى هذا ونحن نرى ذاك احترم رأينا ونحن نحترم رأيك ، وقياساتك على الاسواق والمستشفيات وغيرها غير منطقية البته .

الجميع : ليس من حق احد هنا أن يغتاب أو يتكلم في عرض الوابلي من لديه نصيحه أو توجيه أو حقد أو أي شيئ كان فعليه مراسلتها والكتابه لها ونحن هنا لسنا مستعدين لتحمل اوزار فوق اوزارنا وكفانا كلاما بأعراض المسلمين .

-----------------------------------------

أخيرا أقول .... الاحترام من الكل للكل ..

[أبوفالح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسط البلد     أولاً يا ابو فالح .. مساء الخير .. إفتقدناك يارجل .. وحبيت أسأل هل جريدة الوطن تصل لكم ام أنها من المحرمات أعذرك أنك مازلت تعتقد ان الحفل الذي أقيم هو لسامي الجابر لأنني اجزم انك لا تلمس جريدة الوطن لأنها من الموبقات لديكم ولا توجد لديك الحماسه لتقصي الخبر . فاعذرك . و نحن سوف نتقبل منك أكثر من ذلك .. لأنه لديكم عادة العادة .. يعني كي أبسط لك .. (( يعني بعض العادات تتسامحون في بعضها .. وبعضها الأخر .. مستحيل فهو أشد من العبادة . )) و لكي أبين للأخوه ما أقصده أن اخونا أبو فالح رجل كريم من مكان عزيز على قلوبنا من الخبوب (( يعني خبوبي )) وليس ذلك تندراً عليه .. ولكن لأنه عرف عن ذلك المكان التشدد الرهيب أما ما نسبته لي أنني قلت عن شيخ الإسلام أبن تيميه هذا الكلام .. أرجوك ان تبحث لي عن المكان الذي انا قلته و كتبت هذا الكلام عن الشيخ .. ولكي أبسط عليك أرجو أن تقتبس تلك العبارة التي تلفضت بها على شيخ الإسلام بن تيمية .. لأنني لو بالفعل أنا كتبت هذه العبارة .. فيجب على الإعتذار .. ولو لم أكتبها فيجب عليك الاعتذار . ويتضح مدى صدقك من عدمه .. وحتى الاعتذار إذا كنت كتبت أنا ذلك ليس خوفاً منك او من غيرك . بل لأن شخصية شيخ الإسلام بن تيميه . شخصية إسلامية لابد أن تُحترم . سواء اتفقنا معها أم لم نتفق في بعض الأمور أما بالنسبة للدكتور تركي الحمد والأستاذ منصور النقيدان .. نعم هم فطالحة في علمهم .. وزد عليهم .. الشيخ عبدا لله القصيمي ..

ذي بدء .. دعني أحتفل بعيناك الناعستان وقد وقعتا على ردي .. وهذا يعني أنّ مدينة الملك عبدا لعزيز الوسط بلدية تتابع ردودي جيداً

أيضاً .. دعني أخبرك أن جريدة الوطن الأثيرة لم تزل تنفح الطيب والعنبر .. كمعدنك الأصيل الطاهر ..

فأنت والوطن توأم ثنائي تقعان على الأصناف المحلاّة .. ويظل التعقيب على إشعاع حرفك من فضول الكلام .

فأنت حين تقع على موضوع .. أكاد أرفع يدي عن الكيبورد .. حتى لو كانت نفسي تشتهي الكتابة والرد << ما هقوتي يفهم .

حبيبي وسط البلد

مؤكد .. أنت في هذا الرد تحترم الخبوب جيداً .. لأن المثل الدارج يقول : ( اللي تقرصه الداب يجفل من الحبل ) .

عموماً .. أتمنى أن تكون وعيت الدرس جيداً في ذلك الموضوع .. حين أصبحت تعتذر في كل رد وتناقض نفسك مع كل عبارة .

ولا أكتمك سراً .. فقد أحزنني وآلمني ارتعاش يدك وارتجافها وهي تكتب حرف الخاء في كل لفظة يرد فيها .

أخيراً

حين تتأكد صورة جوهرة الوابلي في موضع مشرّف غير الموضع الذي ذكره كاتب الموضوع .. فهذا يسعدني حتى الثمالة

وقد لا يفوتك تقييد تعليقي بصحة وثبوت ما أدرجه كاتب الموضوع .. وحين لا أتقصى الخبر من مظانه .. فأنت طرفاً في تقصيري .

لأن وجود معرفك منافحاً عن جوهرة الوابلي .. ساهم في تصديقي هذا الخبر .. فأنت كما ذكرت آنفاً تعشق الأماكن المحلاّة كثيراً

والآن .. دعني أمنحك حرفك الذي يتجنى ويتطاول على شيخ الإسلام ابن تيمية .. ألست من كتب هذه العبارة :

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسط البلد     أخي الكريم بالمناسبة . أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة . لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه .

حبيبي .. هل أدركت كم أنا ساتراً لغبائك الفكري وهرطقتك المغلفة بالتحرر والخروج عن الثوابت

أنت تزعم في معرض هذرلوجيا حديثك عن الكيمياء ... أنّ شيخ الإسلام ساهم في تعطيل العقل البشري .

ويطيب لي تذكيرك .. أن هذه المسألة كانت إحدى ميادين الخلط وعدم الفهم .. ثم الهرب والعقم الكتابي بعد ذلك .. لدا جنابكم الكريم

وحين لا تدرك معنى كلمة تعطيل .. سأحدثك عنها الآن :

هي تعني أشياء كثيرة .. من أقلها .. مساهمة المعطل في ضروب التخلف والضعف والهوان لمن عطلهم في فتواه .

حقاً .. شر البلية ما يضحك


والآن .. لست أدعوك أن تفعل ما ألزمت نفسك به .. أعني أن تعتذر .

لأن شيخ الإسلام أبن تيمية .. لا يضره ما لا يضر السحاب .. أيضاً من العبث أن تستأثر لوحدك بحجر .. أو تحفل عند قدومك بزجر

لذا .. تشدق بما شئت وتجنى على من تريد .. فلن أزيد على أن أجعلك وسيلة التذكر السريعة لنعمة العقل والإدراك التي متعني الله بها

بل سأذهب إلى أبعد من ذلك .. فأنت حين تتناول شيخ الإسلام با التجني وتسمه بتعطيل العقل البشري .

فأنت تمنحه شهادة الكمال الذي عناها الشاعر بقوله :

وإذا أتتــك مــذمتي من نـــاقــص ... فهـي الشـــهادة لي بأني كـــامـــل

إذاً .. أنت تستحق الشكر .. وليس يجب عليك أن تعتذر ..... شكراً لك .

وحين تضيف عبد الله القصيمي إلى مفضلتك العفنة .. أجد أن الأثافي قد اكتملت في هذا الموضوع .. لتوقد عليها وتنضج هذرلوجيا فكرك الساذج


أحلى تحية ... للعقلاء فقط




[/align]

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] حبيبي وسط البلد مؤكد .. أنت في هذا الرد تحترم الخبوب جيداً .. لأن المثل الدارج يقول : ( اللي تقرصه الداب يجفل من الحبل ) . عموماً .. أتمنى أن تكون وعيت الدرس جيداً في ذلك الموضوع .. حين أصبحت تعتذر في كل رد وتناقض نفسك مع كل عبارة . ولا أكتمك سراً .. فقد أحزنني وآلمني ارتعاش يدك وارتجافها وهي تكتب حرف الخاء في كل لفظة يرد فيها . أخيراً [/align]

والله يابو فالح مادري أحس حالتك صعبه جداً إذا كنت لحد الحين تفكر في الموضوع اللي كتبته عن الخبوب بانه أحد اسباب التخلف في بريدة .. حتى يا اخي اني نسيت انا الموضوع كله بكبره . ولكن هذه هي حال الأقليه .. دائماً تحس بالعقده .

ولمن أراد الإطلاع على الموضوع الذي أيقضع مضجع أبو فالح فهذا هو رابط الموضوع
(( اهل الطوالع )) هم من شوهوا سمعة (( بريدة ))

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] فأنت كما ذكرت آنفاً تعشق الأماكن المحلاّة كثيراً [/align]

يبدو أنك تتردد على هذه الأماكن . وتعرف طعمهاً جيداً وإلا كيف عرفت أنها محلاة !!!!!!


أعتقد أن هناك فرق بين الجملتين . الأولى التي كتبتها وهي :

المشاركة الأصلية بواسطة وسط البلد
أخي الكريم

بالمناسبة . أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة .

لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه

والثاني التي كتبتها أنت .. وتدعي انني كتبتها أنا

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] [color=#CC0000]أخي لأني لم أزل أحتفظ بعباراته التي تحكي وتفاخر وتتبجح في ردهات هذا المنتدى عن قناعته التي يقول فيها : [size=5]( أبن تيمة .. أحد أسباب تخلف الأمة الإسلامية وهوانها وضعفها . [/align]

هل انا كتبت العبارة الصريحة (( أن شيخ الإسلام إبن تيمية أحد أسباب تخلف الأمه الإسلامية وهوانها وضعفها

أم

أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة .

لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه


أنا جعلت لك العبارتين بلونين مختلفين .. حتى تفرق صح ..

أين العبارة التي باللون الأزرق التي تدعي انني كتبتها .. لأن هناك فرق بين ما أدعيته أنت بانني كتبت أحد أسباب تخلف الأمه الإسلامية . أو أنني أكتب بانني لست من هواة كتب إبن تيمية ..


ولكن قد تكون ترى شيء في الليل لا تراه في الصباح . او العكس .. أو ربما ترى شيء في العين اليسرى وفي العين اليمنى ترى شيء أخر .

رجاء يا ابو فالح قبل ان تكتب تأكد مما سوف تكتب ..

[ثامر الناصر]

وسط البلد ..

اقتباس: لله ليس هناك إجبار . فيوجد معاهد أخرى تقيم تلك الدورات وأعتقد أنها أقوى من الجمعية من حيث التخصص والقوة ولكن الفرق أنك اذا إنتسبت أختك للجمعيه وأخذت دورة لديهم ودفعت .. هذا الريع يذهب لخدمة أسر محتاجه . وليس لسواد عيون الجوهره الوابلي أما إذا إنتسبت لمعاهد تجارية فالمبلغ يذهب لتاجر

.

اخي ومن قال لك ان الجمعية النسائية ملك لبنت الوابلي لكي امتنع عن الدخول فيها من اجلها ! الجمعية ملك للجميع ومن حقي ان ادخل بها لكي اتعلم العلوم التي تحتم على مثل تلك الجمعيات ان تكون فيها .. ولكن ان اترك الدخول فيها عشانة فلانة او علانة من الناس هي من يسيطر عليها لا والف لا وليس من حقها ايضآ ..

هي وجدت في هذا المكان لتعليم البنات التعاليم الاسلامية والتقاليد الشرعية السليمة ..

فكيف بمن ينهلن من علوم الجمعية اذا رأن صورتها بالجريدة ( فاتشة ) !!!!

اقتباس: فمثلاً لو كان والد أحد العوائل مبتلى ( بشرب الخمر ) هل نقول أن كل منفي البيت ( شريبة خمر ) بطبيعة الحال لا . هل لو كان هناك أخوة من أب وأم (( و احدهم لا يصلي هل نقول أن جميع هؤلاء الأخوه سيئين )) ..!!!

مثالك هذا صحيح .. لكن ربما شارب الخمر هذا يؤثر على ابناءه او بناته لانهم يتعلمون منه الصغير والكبير لانه رب البيت وهذا شي سلبي بالنسبة لهم !

ودمتمـ

[التاجر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغريب     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه طيبه للجميع .. المؤتمرات ولاجتماعات والندو ات وكل شي هو في صالح المرأه المسلمه لا أعتراض عليه .. (( دون الاختلاط والخروج عن الحجاب الشرعي وعن العادات والتقاليد )) واعتقد ان من يمثل اي دائره حكوميه او اهليه او غيره يجب ان يكون اهل لهذه المسؤليه وان يمثل هذا المنصب كما هو مطلوب منه حسب تعليمات مرجعه ((دون الخروج عنها باي شكل من الاشكال )) والله من وراء القصد ... اسأل الله العلي القدير لي وللجميع الهداية والتوفيق ..

الحجاب عنوان العفه.............

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانكو المغترب     وسط البلد .. . ولكن ان اترك الدخول فيها عشانة فلانة او علانة من الناس هي من يسيطر عليها لا والف لا وليس من حقها ايضآ .. هي وجدت في هذا المكان لتعليم البنات التعاليم الاسلامية والتقاليد الشرعية السليمة ..

إذن الميدان ياحميدان .. من هذه الساعه . إذهب باخواتك . ونسائك لكي ينتسبوا للجمعيه كعضوات وإذا كان لدى خواتك الكريمات القدرات والمؤهلات التي تؤهلن لمنافسة رئيسة وعضوات الجمعيه فأهلاً وسهلاً بهن . وثق ثقة تامه بانهن سوف يجدن المكان المناسب لهن في الجمعيه إذا كانت لديهم المؤهلات والقدرات والجلد على العمل في أي وقت . وقد ينافسن الجوهره الوابلي على رئاستها للجمعية . اما إذا كن لا يمتلكن المؤهلات ولا القدرات فلن يجدن القبول في الجمعيه .

اما إذا كان همهن الحصول على الدورات التي تقيمها الجمعيه . مثل


دبلوم الحاسبالآلي - ستة أشهر
دورة ويندوز - ثلاث أسابيع
دورة اكسل - شهر
دورة ا كسس - شهر
نظام معارف - ثلاث أسابيع
دورة فوتوشوب - ثلاث أسابيع
دورة انترنت - أسبوعين
دورة بوبوينت - ثلاثة أسابيع
دورة فلاش - شهر
دورة حاسب آلي وسكرتارية - ثلاثة أشهر
إضافة الى دورات المجالات التالية
اللغة الإنجليزية
الخدمة الإجتماعية
التجميل
الخياطة

فالمجال مفتوح امامهن وانا أشد على أزرهن . حتى تكون بنت بلدي ووطني هي من تمارس هذه الأعمال وخصوصاً التجميل والخياطة .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانكو المغترب     فلانة او علانة من الناس هي من يسيطر عليها لا والف لا وليس من حقها ايضآ ..

. نعم كلامك صحيح . هي ليس من حقها ان تسيطر . و انت ليس من حقك ان تسيطر وأنا كذلك ليس من حقي أن أسيطر او أختي أو فلانه وعلانه كما قلت .. ولكن العمل الجاد والعمل التوعوي والعمل التنموي هو من يسيطر أين كان صاحبه !!!!! إذا كان فلان من الناس صاحب عمل جاد فهو بطبيعة الحال سوف يسيطر . على العمل لم تكن سيطرته من أجل انه فلان أو فلانه . ولكن هو سيطر بقوة عمله وجديته .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانكو المغترب     وسط البلد .. مثالك هذا صحيح .. لكن ربما شارب الخمر هذا يؤثر على ابناءه او بناته لانهم يتعلمون منه الصغير والكبير لانه رب البيت وهذا شي سلبي بالنسبة لهم ! ودمتمـ

ولكن كما قلت أنت (( ربما )) ربما يؤثر عليهم وربما لا ..

وهل من يمارسون الإرهاب في وطننا هل كل أخوانهم وأبنائهم وأبناء عمومتهم . إرهابيين أكيد لا

همسة ..
أكيد أنك قريت ورأيت صورة إبن أخ أسامة بن لادن . بنت يسلم بن لادن . وكيف ظهرت في ذلك اللباس الفاضح والفاحش . هل تمثل هي جميع بنات آل بن لادن .. وهل كل بنات آل بن لادن . مثل بنتهم هذه اللي ظهرت بلباس فاضح وفاحش .!!!! بطبيعة الحال لا

لنفكر بعقل قليلاً .. وبتجرد

محبك وسط البلد

[أبوفالح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسط البلد     والله يابو فالح مادري أحس حالتك صعبه جداً إذا كنت لحد الحين تفكر في الموضوع اللي كتبته عن الخبوب بانه أحد اسباب التخلف في بريدة .. حتى يا اخي اني نسيت انا الموضوع كله بكبره . ولكن هذه هي حال الأقليه .. دائماً تحس بالعقده . ولمن أراد الإطلاع على الموضوع الذي أيقضع مضجع أبو فالح فهذا هو رابط الموضوع (( اهل الطوالع )) هم من شوهوا سمعة (( بريدة )) يبدو أنك تتردد على هذه الأماكن . وتعرف طعمهاً جيداً وإلا كيف عرفت أنها محلاة !!!!!! أعتقد أن هناك فرق بين الجملتين . الأولى التي كتبتها وهي : المشاركة الأصلية بواسطة وسط البلد أخي الكريم بالمناسبة . أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة . لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه والثاني التي كتبتها أنت .. وتدعي انني كتبتها أنا هل انا كتبت العبارة الصريحة (( أن شيخ الإسلام إبن تيمية أحد أسباب تخلف الأمه الإسلامية وهوانها وضعفها أم أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة . لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه أنا جعلت لك العبارتين بلونين مختلفين .. حتى تفرق صح .. أين العبارة التي باللون الأزرق التي تدعي انني كتبتها .. لأن هناك فرق بين ما أدعيته أنت بانني كتبت أحد أسباب تخلف الأمه الإسلامية . أو أنني أكتب بانني لست من هواة كتب إبن تيمية .. ولكن قد تكون ترى شيء في الليل لا تراه في الصباح . او العكس .. أو ربما ترى شيء في العين اليسرى وفي العين اليمنى ترى شيء أخر . رجاء يا ابو فالح قبل ان تكتب تأكد مما سوف تكتب ..

يا خلف عبد الله القصيمي وتركي الحمد ... صدقني لم أكن أقصد إحراجك أو تجلية سذاجتك البتة .. ولكن سبقت حقيقة بذاءتك شفقتي عليك .

والآن دعني أخبرك عن حقيقة جميلة جداً .. أكاد أجزم أنك لو أدركتها لأفسدت تفردها وجمالها .


حين تجعل أهل الأرياف الغربية ( الخبوب ) .. وشيخ الإسلام ابن تيمة .. في بوتقة واحدة .. هي النيل والتجني

صدقني هذا وسام تكاملي .. لا يخرج عن قول الشاعر :

وإذا أتتك مذمتي من وسط البلد .. فهي الشهادة لي بأني كامل

إذاً .. أهل الخبوب وشيخ الإسلام يحملون توجه فكري واحد .. يغيظك ويحرق فؤادك

وفي الطرف المضاد .. حين تمتدح أهل ( الخبوب ) وأنت تجثو با الركب لتنهل من قيح تركي الحمد ..

فهذه نقيصة لسنا نباركها أو نحفل بها طرفة زمن

عموماً .. أنت سبقتني بوضع الرابط .. فأنا أرغب أن يشاهد الجميع ضروباً من التهكم والسخرية والتي مارستها معك في ذلك الموضع


حول تجنيك على شيخ الإسلام

حبيبي مصنع الغباء .. لو كنت أعني تجنيك بحرفه .. لكنت أقتبس ذلك وكفى .. ولكن أنا أردت توضيح التجني ببعض معانيه

ولا بأس أن أعيد عليك ما كتبته آنفاً .. وسأضيف إلى مغايرة اللون .. مغايرة حجم الخط أيضاً :

اقتباس: حبيبي .. هل أدركت كم أنا ساتراً لغبائك الفكري وهرطقتك المغلفة بالتحرر والخروج عن الثوابت أنت تزعم في معرض هذرلوجيا حديثك عن الكيمياء ... أنّ شيخ الإسلام ساهم في تعطيل العقل البشري . ويطيب لي تذكيرك .. أن هذه المسألة كانت إحدى ميادين الخلط وعدم الفهم . ثم الهرب والعقم الكتابي بعد ذلك .. لدا جنابكم الكريم وحين لا تدرك معنى كلمة تعطيل .. سأحدثك عنها الآن : هي تعني أشياء كثيرة .. من أقلها : مساهمة المعطل في ضروب التخلف والضعف والهوان لمن عطل أفكارهم في فتاويه حقاً .. شر البلية ما يضحك

أخيراً

أرجو أن يتسع صدرك ولا يصعد نفسك .. حين أجعلك مطية تهكمي وسخريتي في أكثر من موضع

لأنك ببساطة متناهية .. وعاء كبير يحوي صنوفاً مختلفة من السذاجة والبلاهة والتبعية الفكرية .

وما حوارات النسخ واللصق والسرقة الحرفية عنا ببعيد




أخي .. شئ من حتى


ذي بدء .. دعني أشكرك على جميل عبارتك وروعة قراءتك وإنصافك .. فأحرفك جميلة جداً .. استوقفتني كثيراً

ولكن يا سيدي .. دعني أخبرك لماذا أنا استدعي بعض الأحرف والعبارات السابقة :

بعد مساجلات متعددة ونقاشات مختلفة مع ( الهندام الهارب ) .. خرجت بقناعة مفادها :

هذا الرجل مفلس فكرياً .. وهو لا يعدو أن يكون إمعة الغير .. بل كان يسرق بعض العبارات وينسبها إليه .. حتى فضحه الرمادي في إحداها .

وليست هذه المشكلة اليتيمة .. ولكن تكمن أن هذا المسكين حين يفحم ويلقم حجراً لا يستطيع قذفه ... يترك الموضوع ولا ينبس ببنت شفه

إذاً .. ليس هناك جدوى من مناقشته أو العناية في الرد عليه ,

وقبل كل هذا .. أحببت أن يدرك الجميع أنهم أمام شخص غبي التفكير .. فهو لم يصطنع الذكاء في تجنيه على شيخ الإسلام

وفي الطرف الآخر .. تجده يجثو بالركب عند مفكر قد أعلن الكفر علانية

وهذا يعني ببساطة متناهية : ( مالك قبيل )

حبيبي .. أليس من الشفقة والحكمة تجلية هذه الحقائق المخزية في شخصية وسط البلد .

حتى يقصر الجميع في حماسهم وذبهم عن دينهم .. لأن النقاش يسكب في وعاء مخرق لا يبقي شيئاً

وصدقني .. لو استجاب الجميع لسياسة التعامل التي انتهجها معه ..

لأصبح من الصاغرين الذين لا يجدون من ينظر إلى قبح ما يكتبون طرفة عين .

أعني سياسة التجاوز وعدم الرد .. أو جعله مطية التهكم والسخرية .. لا غير

والآن .. سأدعك تبتسم حتى يمل الابتسام منك .. فقط أنظر في هذا الرابط

http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=61443


أعذب تحية للعقلاء فقط
[/align]

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center][color=#993300] إذا كان الخبر الذي أدرجه ( يعتمد ) .. صحيحاً .. موثقاً .. لايخرج عن حرفه : فأنا أتقدم بعزائي ورثائي .. لعائلة الوابلي العريقة ... هذا التمثيل المخزي والمزري لأبنتهم جوهرة . أعذب تحية .. لكل فتاة تتلفع با الحياء والحشمة والستر

وانا اتقدم بعزائي أيضا ....

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسط البلد     أعتقد أن هناك فرق بين الجملتين . الأولى التي كتبتها وهي : المشاركة الأصلية بواسطة وسط البلد أخي الكريم بالمناسبة . أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة . لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه والثاني التي كتبتها أنت .. وتدعي انني كتبتها أنا هل انا كتبت العبارة الصريحة (( أن شيخ الإسلام إبن تيمية أحد أسباب تخلف الأمه الإسلامية وهوانها وضعفها

هُناك فرق كبير ههههههههههههههههههههههههههههههههه أضحك الله سنك ههههههههههههه

طيب ياوسط البلد مالفرق بين

أكل محمد التفاحه

و

التفاحه أكلها محمد

______________________

القدير ابو فالح

لقد صلبت وسط البلد على روؤس الأشهاد من خلال أقواس كلماته

وحشرته في الزاويه ولم يعد في الوسط ....

واصل السلخ لا كبا بك فرس ...

[وسط البلد]

مسكين أنت يا أبو فالح . ولكن لا أريد أن ننحرف عن الموضوع الأصلي .

ثق ثقة تامه يا أبو فالح . بان الذي دعاني للرد عليك هو تجنيك علي وإدعائك بأنني كتبت جملة

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] لأني لم أزل أحتفظ بعباراته التي تحكي وتفاخر وتتبجح في ردهات هذا المنتدى عن قناعته التي يقول فيها : [size=5]( أبن تيمة .. أحد أسباب تخلف الأمة الإسلامية وهوانها وضعفها . [/align]

وعندما طالبتك .. بأن تأتي لي بتلك العبارة التي إدعيت بها علي بانني كتبتها .. أتيت لي بعبارة أخرى .

وهي عندما قلت لك في موضع سابق

المشاركة الأصلية بواسطة وسط البلد
أخي الكريم

بالمناسبة . أنا لست من هواة ( إبن تيمية ) سواء حلل الكيمياء أو حرمها . وكتبه ليست في مفضلتي للقراءة .

لأنني أرى أن أي شخص يساهم في تعطيل العقل الذي وهبنا الله عز وجل إياه يجب تجنبه

فأين وجه الشبه .. لا تحاول تتهرب

أما عما كتبته في العبارة الأخيره فأنا مازلت مقتنع فيه حتى هذه اللحظة .
ولكن أن تختلق جمله . .وتقول انك كنت تقصد نفس الجمله التي قلتها وهي نفسها . فأسمح لي أنك غبي . وللبغاء في عقلك مكان كبير ومستقر . !!!!!!

ونعم واقولها مراراً وتكراراً بان أي شخص يساهم في تعطيل العقل البشري الذي وهبنا الله إياه عز وجل يجب تجنبه .!!!

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] والآن دعني أخبرك عن حقيقة جميلة جداً .. أكاد أجزم أنك لو أدركتها لأفسدت تفردها وجمالها . حين تجعل أهل الأرياف الغربية ( الخبوب ) .. وشيخ الإسلام ابن تيمة .. في بوتقة واحدة .. هي النيل والتجني صدقني هذا وسام تكاملي .. لا يخرج عن قول الشاعر : وإذا أتتك مذمتي من وسط البلد .. فهي الشهادة لي بأني كامل إ [/color][/align]

لا أعرف كيف تفهم ومن أين تفهم . اعان الله طلابك إذا كنت طالباً وأعان الله زملائك إذا كنت موظفاً وأعان الله أهلك
والحقيقه يبدو أنك لم تحفظ من الشعر إذا هذا البيت .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] يا خلف عبد الله القصيمي وتركي الحمد [/align]

وهذا شرف لا أدعيه

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] وفي الطرف المضاد .. حين تمتدح أهل ( الخبوب ) وأنت تجثو با الركب لتنهل من قيح تركي الحمد .. [/color][/align]

اولاً ليس كل مكان إما عقلاء البته وغير عقلاء البته . . وتركي الحمد أعتقد أنه من عقلائهم .

أخي ابو فالح انا لم اتضايق من منطلق لغتك الحوارية فكل شخص ينقل ماتربى عليه . ولكن أنا أعزي أولادك كيف سيعيشون مستقبلاً ووالدهم يحمل هذا الفكر .. عندما ياتي قطار التقدم وقطار المعلوماتية حتماً سيكونون تحت اول سكة قطار .

أما عن موضوع العلمانية الذي سبق وأت تناقشت فيه مع الأخ الرمادي .
لا أعلم إذا كنت تعتقد أنك سوف تحرجني في موضوع العلمانية . فهو ليس بالموضوع المحرج . وانا مازلت مقتنع فيه .

وتوقفنا عن الحوار . وذلك لأنني قلت لست أنتظر ان أقتنع برأيه أو هو يقتنع برأي .

أما إذا كنت تعتقد بانك سوف تحرجني فأبشر بطول سلامة يامربع .




حقيقة كنت في السابق وضعت أسمك في قائمة التجاهل ولا أرى أي مشاركة لك في أي موضوع .. ولكن الصدفه التي قادتني أتصفح الموقع من مكان عام ( قبل ان أدخل أسم المستخدم ) لأنني عندما أدخل اسم المستخدم يظهر أن مشاركات ابو فالح ( مكتومه ) كما يكتم التمر في الخبوب . ولكن عندما رأيت تجنيك علي في مساله شيخ الإسلام بن تيمية . قلت لابد من تبيان الحقيقه حول ما أدعاه هذا المعتوه . لكي لا ينغر بعض الناس لكلام . ومن هذا المنطلق أزلت التجاهل عن أسمك .. وإلا أسمك من قائمة المكتومين .كما هو في هذه الصورة .. ولكن بعد أن ساءت لغتك الحوارية وأصبحت سيئة .. فأحب أن أمتع ناظري حول المستوى الذي وصل له ( بعض الناس ) من تلك الديار حول هذا الشيء .



حاول اخي الكريم ان ترتقي بلغتك الحوارية لأن هذه اللغه تعكس لغة أهالي الخبوب .. وأنت تعرف والكل يعرف ماذا يظن الناس عندما يرون رجل .

غير مهذب هندامه .. أو رجل لايؤمن بالتقدم العلمي . او رجل (( حليل )) فينعت بالخبوبي ..

لا تتضايق فهذه هي نظرة الناس لكم . لم أبتدعها . ولكن أنتم من جنيتم على انفسكم حول هذا الشيء .وجعلتوا هذه الصفات لصيقة بكم .. اسأل أي شخص في الرياض .. في بريدة وفي الدمام . حول هذا الموضوع .

إذا سمع لقب خبوبي ماذا يتبادر إلى ذهنه .


للوقاية من زحف الرمال تزرع الأشجار .. وللوقاية من زحف العقول الخربة ( أعتقد ان لاحل إلا من خلال زرع الدورات الإجتماعية )) والتهيئة النفسية


رسالة لأبو فالح . هدىء من روعك فلن أرد عليك .. معذرة لأن مستوى لغتك الحوارية بإنحدار مخيف ولا أعرف هل الإمكانيات العقلية التي كنت تمتلكها ترافق مستوى لغتك الحوارية بالإنحدار أم لا ..


فأجد أنني مضطر حتى لا أنزل لمستواك في لغة الحوار .. معذرة على صراحتي .. وحفاظاً على مشاعر الأخوه .. وحفاظاً على مستواي .. لأن لكل مقام مقال


وبالتالي لا أسمي الكلام معك حواراً كما مع بعض الأخوه . لأنك كتاباتك هنا لا تختلف عن الكتابه في الجدارن ..

فهناك إخوه مهما إختلفنا معهم في الموضوع إلا أن لياقتهم الحوارية مازالت موجوده .. وقدرتهم العقلية على ظبط أنفسهم . مازالوا يتحكمون بها . ويحاورون من أجل الفكره .. لا من أجل الشخص .


فمعذرة . ولكن لن أقول أنني لن أرد عليك .. ولكن متى ماوجدت منك كلاماً متزناً ويستاهل العنوه رديت عليك . اما إذا أستمريت في المواصله بهذه اللغه فأنت من ضمن ( المكتومين ) إلكترونياً .
عموماً قد يتحسن أسلوبك الحواري قليلاً ولكن قد لا أرد عليك لأنني من غداً الأربعاء سوف أخرج لرحلة برية قد تستمر إلى قبل العيد . حتى لا تظن أنني أتهرب من الحوار كما تدعي . (( هذا في حالة تحسن ردودك و إرتقاء لغة الحوار لديك ))


ولكن أبلغ رسالة لك وتنطبق عليك . وعلى بعض الأخوه هنا ممن يعتقدون أنك حققت إنجازاً بلغتك الحوارية المنحدره هي .. للإمام الصادق حينما قال

ما حاججت عاقلاً إلا وغلبته ولم أحاجج جاهلاً إلا وغلبني !!

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you     وانا اتقدم بعزائي أيضا .... هُناك فرق كبير ههههههههههههههههههههههههههههههههه أضحك الله سنك ههههههههههههه

أختصرت علينا الطريق .. جزاك الله خيراً في الرد عليك .. لأن الدليل عندما رأيت ( اضحك الله سنك )) عرفت أنك من ذلك القوم .

[وسط البلد]

مكرر ... المعذرة

[رودي]

وسط البلد:
أجل فيه اختلاف بمسألة الحجاب؟؟؟؟؟
ماأقول إلا : الله لايكثر أمثالك في بلدنا .. والله يهديك ويصلحك ويزيل الغمة عن عيونك..
وإذاكانت هذه ردودك وأرائك فلا عتب على أزواج وأخوان هالساقطات اللي كل حين والثاني طالعات لنا بسالفة...
فباالله عليك.. أين دينك؟؟؟ بل أين غيرتك؟؟ أم أنها ذهبت مع ذهاب عقلك؟؟؟؟؟؟

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رودي     وسط البلد: أجل فيه اختلاف بمسألة الحجاب؟؟؟؟؟ ماأقول إلا : الله لايكثر أمثالك في بلدنا .. والله يهديك ويصلحك ويزيل الغمة عن عيونك.. وإذاكانت هذه ردودك وأرائك فلا عتب على أزواج وأخوان هالساقطات اللي كل حين والثاني طالعات لنا بسالفة... فباالله عليك.. أين دينك؟؟؟ بل أين غيرتك؟؟ أم أنها ذهبت مع ذهاب عقلك؟؟؟؟؟؟

نعم فيه إختلاف بين سماحة الوالد عبدالعزيز بن باز والشيخ الألباني .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رودي     ماأقول إلا : الله لايكثر أمثالك في بلدنا

والله لا يكثر في بلادنا المتخلفين ..

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رودي     وسط البلد: \ فلا عتب على أزواج وأخوان هالساقطات اللي كل حين والثاني طالعات لنا بسالفة... \

لستِ انتي من تقيمين النساء . وأعتقد انك لا تمتلكين معيار قياس الدين لدى الناس ..


كل شخص يفكر فعقله موجود . أما من آجر عقله لعادات وتقاليد .وآجر عقله لبعض الناس . فهؤلاء هم من يجب ان تسألينهم أين عقولكم !!!!

[ابوحنان القصيمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكتشاااف     اخواتي واخواني مانبي جوهرة الوابلي تمثل نساء القصيم , لاننا ما نرضى باللي تسويه , ياناس اسمعوا كلامه وشوفوا ردوده بالاستضافة في هذا المنتدى كم هي بايخة ومبهمة ولا تصل للجواب والحل إلا بطرق ملتوية لا يفهمها إلا الفاهمين لطريقتها وبعدين استغرب كلما جاء طاري الحجاب قلتوا فيه اختلاف والعلماء ما اتفقوا ؟؟؟ ياناس نرجع لكتاب الله الذي قال (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ....)) ماهو الخمار في اللغة العربية ؟؟؟ الجواب هو التغطية . طيب ما معنى خمري العجين ؟؟؟ الجواب غطي العجين كاملا حتى يختمر . والنساء تعرف انها عندما تريد ان تختمر العجين وجب عليها التغطية الكاملة لها لتحصل على النتيجة المطلوبة . وبعدين كلمة على في الاية تعني فوق. عذرا هذا شرح مبسط للحجاب الشرعي الصحيح , واللي ينهقون بأن الحجاب هو تغطية البدن دون الوجه اقول ياناس أين مكمن ومقياس الجمال في المرأة ؟؟؟؟ أليس عندما نريد أن نقول هذه جميلة وهذه قيبحة على العموم ننظر للوجه ؟؟؟؟ إذا ما امرنا الاسلام به هو تغطية كامل البدن وخاصة الوجة لانه مقياس الجمال . وشوفو رد احد الاعضاء عندما عارض كاتب الموضوع لماذا طمس الوجه ؟؟ لماذا لم يجعله يعرف مدى جمالها ؟؟ مع أن بقية جسدها طاهر له باللباس , ولكن لم يستطع أن يعرف جمالها إلا من خلال وجهها . اخيرا بسبب افكار وتصرفات المذكورة لا نرضى أن تمثل نساء القصيم المشهورات بالتقوى والورع والتمسك بالقيم الاسلامية الاخلاقية ووووو واللي يبي التوفيق بحياته الزوجية يأخذ قصيمية . انا أرشح شقردية تمثل نساء القصيم ...... صوتوا ..بس بقوة علشان يسمعوننا ....

والله وفيت وكفيت .........