خصخصه المواضيع،،والدخول بكرت دعوه

[صـاحي و رايـق]

[align=center]رأيي هنا
المواضيع التي يكون إطارها بارد ولا فيها كلمات قويه تصل لحد القسوه
هذا الموضوع لا تروق لي
البروده في الطرح سوى موضوع أو رد ما أحبه ولا أحب أدخل نقاشي فيه
هنا يكون المنتدى بارد وليس فيه نكهه ولا تفاعل بين الأعضاء

من حيث دخولك للموضوع سوى كان كاتب الموضوع من حبايبك أو من أعداءك
كلن حر في دخوله وخروجه وردوده التي يرا بأنها مناسبه له
ولا لي شأن بصاحب هذا الموضوع
الدعوه عامه للكل في كل موضوع ........ شكرآ لك

[/align]

[ابن الخليج]

هناك نقطه مهمه//سيدي الفاضل
وهي أن بعض الأعضاء يهمه ألكم بالصفحات ،ولو تجمد الموضوع،دخل بمعرفه الآخر وشتم نفسه،كي يفتح الشهيه للآخرين..ويحرك الموضوع ولعلمه أن العقول مفلسه ولايمكن أن تصل بمناقشة حوار لأكثر من ثلاث صفحات إذا هناك عقول نيره،ودخل بمعرف آخر ورد على نفسه،ودخل أصدقائه ،ومع الخيل ياشقرا

أي موضوع تجاوز الثلاث صفحات أعلم بأنه فاشل فكرياً ونظرياً وأن صاحبه ،لايهمه الموضوع،فلم يحدد حدوده،ولم يقود الحوار بصوره أيجابيه..وهذا مانلمسه...وكل مازاد عدد الصفحات زادت أنتكاسة الموضوع في الحضيض...فراقبوا أصحاب صفحات الكم..وأخرجوا بنتيجه غير هذه!!!

[زكية عبدالعزيز]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     سؤالي هو : الاتعتقد بان العضو الذي يدخل باكثر من معرف.. ويرد على نفسه بنفس الموضوع انه مريض نفسي ؟ اطيب تحيه..

اعــتــقــد ويــوجــد مــرض ثــانِ وهـو الإحـــســاس بـالـنـقـص

واشــكـركـ اخــي طـائـر عــلــى الـمـوضـوع الـجـمـيـل جـدا وســوف ادعـو بـعـض الأعــضـاء لـهـذا الـمـكـان,,,,, هــل تـسـمـح لـي؟؟؟؟

[طائر الأشجان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكية عبدالعزيز     اعــتــقــد ويــوجــد مــرض ثــانِ وهـو الإحـــســاس بـالـنـقـص واشــكـركـ اخــي طـائـر عــلــى الـمـوضـوع الـجـمـيـل جـدا وســوف ادعـو بـعـض الأعــضـاء لـهـذا الـمـكـان,,,,, هــل تـسـمـح لـي؟؟؟؟

فليعذرني الجميع على القفز الى النهايه لكن الأمر يتطلب الترحيب
مرحباً بك /ويسعدني تعليقك وحوارك،والصفحه مفتوحه للحوار

[طائر الأشجان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو الاسد     هذا اللي صاير الحين للاسف ولا في اليد حيله لان التربيه بالاساس غلط عند الجميع للاسف وكثير بمجتمعنا اللي ماتصير معه برايك انت ضده وياويلك موضوع قوي ويحتاج الى ايام طويله للمناقشه والتمحيص وابدا الاسباب ووضع حلول

كلامك صائب أخي وكان ودي لو توضح أكثر ،حتى نجد للموضوع حل أو نهايه

[طائر الأشجان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفنانه والمبدعه     سوف اتكلم عن نفسي هنا بالنسبة ما افسدة الدهر فأنا فوضت أمري لله لهذا الشأن الحمدلله انا احسن الظن بالناس ولكن عندما ارى شيئا امام عيني في هذه الحالة لايجب ان احسن الظن به او عندما يظلمني احد بأشياء كبيرة هنا لا يسعني الا ان اعتبرة شخص غير موجود في حياتي وفي الحياة واستعين بالله عليــــــه جميل /لكن هناك حلول أخرى تلوح في الأفق وهذا فعلا مافعلته في موضوعي مصارحة فأنا جاريت كثير من الاعضاء في ذاك الموضوع لا احب فكرة كروت الدعوة مالفائدة من التحاور مع شخص من نفس افكاري الحوار يتطلب افكار وأراء مغايرة وجديدة حتى يكون حوارا وحتى افيد واستفيد

هنا لم يكن المقصود هذا الحل ،ولكنها السخريه المبطنه/لعدم وجود الأسلوب الأدبي بالحوار
سلمت يداك وتعبيرك

[طائر الأشجان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماني مثل غيري     [align=center]رأيي هنا المواضيع التي يكون إطارها بارد ولا فيها كلمات قويه تصل لحد القسوه هذا الموضوع لا تروق لي البروده في الطرح سوى موضوع أو رد ما أحبه ولا أحب أدخل نقاشي فيه هنا يكون المنتدى بارد وليس فيه نكهه ولا تفاعل بين الأعضاء جميل لكن عندما تتعدى السخونه درجة الحرارة المطلوبه يفسد الموضوع،ويدخله في مهاترات لا غنى عنها من حيث دخولك للموضوع سوى كان كاتب الموضوع من حبايبك أو من أعداءك كلن حر في دخوله وخروجه وردوده التي يرا بأنها مناسبه له ولا لي شأن بصاحب هذا الموضوع الدعوه عامه للكل في كل موضوع ........ شكرآ لك كلام جميل ودقيقهنا أجبت عن أحد الأسئله [/align]

شاكر حضورك

[طائر الأشجان]

هنا أسمحوا لي أن أختصر لكم بعض ما خرجنا به من خلال المناقشات السابقه حتى هذا المشاركه
كي نستنبط الأسئله ،التي لم نرى لها إجابه،أو كانت ومازالت على المحك،وتلك الأسئله /فرضت نفسها علينا...ولكي نستطيع التقرب الى الموضوع أكثر، ألخصها لكم هنا ::ولنرى ردودكم عليها وتفسيركم لها:

[طائر الأشجان]

هنا ثمرة ماتم النقاش حوله، والوصول اليه:ومن هذه المختصرات وجب أن نقف عليها:

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     في هذا المنتدى يجب خصخصة المواضيع ولكن هناك أناس قد أستغلوا المواضيع لقلبها إلي دردشة .... فالبعض يبحث عن صديق من كلا الجنسين والآخر يعرض نفسه والآخر يأتي ليفرغ غضبه وهكذا ,,,,

فهل هذا صحيح؟؟؟

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     هل التهكم وسيله صحيحه ،أو الشتم اقرب للحوار الأدبي؟؟؟ تختلف العقول ..وتتفاوت الدرجات .ولا نقول أن كل عضو يجب أن يوافق على أراء الآخرين ..بل نقول ماهي الطريقه الصحيحه لأثبات وجهة نظره..؟؟

سؤال يبحث عن إجابه؟؟

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     [align=right][align=justify]لا يخفى عليكم: هناك عدة نقاط متبعه لنجاح أي موضوع هنا:ولو بطريقه عكسيه: أولاً أن يكون لديك أكثر من معرف..كي تستطيع حلحلت الموضوع أثناء الجمود وبهذا تستطيع بقاء موضوعك بأول القائمه. ثانياً :عند ركوده ..أدخل بمعرف آخر ،وأشتم معرفك الأول بكلمتين حتى تفتح نفسية الاعضاء للدخول وتحميسهم..وهنا سيشارك من لم يشارك مسبقاً. ثالثاً : تهجم على الجنس اللآخر بكلمتين..(وهنا :تضمن على الاقل ثلاث صفحات من الردود، رابعا :لو يبدأ رأس الموضوع ..بمعرف أنثوي..يكون أفضل.!!!ولك على هذا !!!صفحتان مجانا من الردود مضمونه! أتباع هذه الخطوات الأربع لأي موضوع، يجعل عمر الموضوع لا يقل عن أربع صفحات... السؤال: هل ماذكر أعلاه صحيحاً!!!؟أم هو تحليلاً خاطئ؟؟ [/align][/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     سؤال يفرض نفسه::هل المعرف الأنثوي له دور في مشاركة أكبر عدد من الأعضاء.حتى وإن لم تكن له فائده مرجوه؟؟

سؤال في الصميم فعلا

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     هل كل من لم يشارك في موضوعك هو مُستاء منك،ولا يكن لك الود والإحترام؟؟ وفي صلب السؤال سؤال:يقول هل هذه هي الطريقه التي تعرف بها عدوك من حبيبك!؟؟

أتمنى الإجابه بشفافيه

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     تتم سرقة بعض المواضيع نظراً لجمالها من مواقع وتلصق في مواقع اخرى،،ويتمنى كل شخص لوأنه كاتبها،بل بعضهم ينسبها لنفسه!!هل تتوقع ياأخي أن يأتي اليوم الذي يُسرَق فيه موضوع من هنا ،نظراً لجماله؟؟ولما يحتويه من أفكار راقيه ،إلى مواقع أخرى؟؟؟أم أن طريقة ألحوار هنا تمنع نقل أي موضوع ! وصارت مواضيعنا محميه ،وضد السرقه !!

سؤال أتمنى التعليق عليه

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     اخي طائر الاشجان صاحب المعرفين او اكثر) وهم اكثر الاعضاء اثاره للجدل .. عندما لايستطيع ان يواصل الحوار والنقاش لانه يسير عكس التيار.. يلجأ الى المعرف البديل .. فيمتدح معرفه الاول ويثني عليه.. ثم يقوم بمهاجمة المعارضين له .. سؤالي هو : الاتعتقد بان العضو الذي يدخل باكثر من معرف.. ويرد على نفسه بنفس الموضوع انه مريض نفسي ؟

سؤال في الصميم ويبحث عن إجابه شافيه

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     متى يكون الانسان قاسياً فعلا في رده؟؟ وهل القساوه في الحوار..لها ناتج مثمر؟؟؟

سؤال جميل

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     أضفت سؤالين: يقودان الى نفس مربط الفرس.. لماذا الخروج عن صلب موضوع واضح ،إلى مالا يمت للموضوع بصله.؟ وهل تختلف الإجابه..حسب نوعيةالكاتب،ذكراً أو أنثى ؟

أنتظر الإجابه
السؤال الأخير:

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان     فهل هناك بارقة أمل لنرتقي سوياً.وماهي؟؟؟.

أنتظر تعليقاتكم البنائه ،على هذه الأسئله ،للخروج بحل؟؟

[حياة الزهور]

(بقدر وزنك يكون النقد)
اخي موضوعك جميل يرقى بفكر متواضع
طبعا" كل شخص يطمح للثناء ويبحث عمن يوافقه الرأي ولكن ان تكون مقبولا" لدى الجميع ذلك املا" بعيدا00
في الاخير يبقى اسلوب التواصل الجميل بين الناس بطاقةدعوه يرجى ابرازها عند الدخول00
تقبل مروري00

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس: جميل /لكن هناك حلول أخرى تلوح في الأفق

طائر الأشجان

وماهي هذه الحلول ؟؟؟

[أبو تهاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة     فضلاً لا أمراً أخي أبو تهاني.. لو كتبت لي قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع اسامة, وقصته مع من زنا , ومع معاذ كذلك ,, أو إعطائي راوبط تؤدي إلى ذلك .. مع الشكر والامتنان

[align=center]أولاً: الموضوع فيه نوع من التعديل والحذف بعد إرجاعه من سلة المحذوفات؛ حتى لا يظن البعض أن ردي السابق خارج عن صلب الموضوع.

ثانياً: المقصد مما ذكرت أنه من الحكمة أحياناً أن نستخدم نوع من القسوة في بعض السياقات والمواقف ومع بعض الشخصيات.

قال الشاعر :

فقسا ليزدجروا ومن يكُ راحماً *** [mark=FFFF00]فليقسُ أحياناً على من يرحمُ[/mark]


قصة أسامة رضي الله عنه

عن ‏أسامة بن زيد ‏رضي الله عنه قال:

" ‏بعثنا رسول الله‏ -‏صلى الله عليه وسلم- ‏في سرية فصبحنا ‏‏الحرقات ‏‏من ‏ ‏جهينة، ‏‏فأدركت ‏رجلاً ‏فقال: لا إله إلا الله. فطعنته, فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- فقال: رسول الله -‏‏صلى الله عليه وسلم- ‏ ‏أقال لا إله إلا الله وقتلته, قال: قلت: يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا, فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ " صحيح مسلم

وفي رواية " أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا أسامة فسأله: لم قتلته؟ إلى أن قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟

[mark=FFFF00]قال: يا رسول الله استغفر لي, قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ [/mark]

فجعل لا يزيد على أن يقول: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ "


قوله: (حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ) ‏

‏قال الإمام النووي رحمه الله " معناه لم يكن تقدم إسلامي بل ابتدأت الآن الإسلام ليمحو عني ما تقدم. [mark=FFFF00]وقال هذا الكلام من عظم ما وقع فيه [/mark]‏"

[mark=FFFF00]تأملي في هذا الموقف لرسول صلى الله عليه وسلم وهو أرحم الخلق بالخلق والذي قال الله فيه : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }[التوبة:128]

أرحم الخلق بالخلق رفض طلب أسامة رضي الله عنه ولم يستغفر له واستخدم نوع من القسوة حتى يكون درس له.[/mark]


أما قصة من زنا بزوجة مجاهد لا أذكر أين قراءتها بالضبط وهي قريبة من قصة أسامة

وقصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع معاذ

عن معاذ قال: قال الرسول صلى اللله عليه وسلم : " . . . ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده ‏ ‏وذروة ‏ ‏سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة ‏ ‏وذروة ‏ ‏سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك ‏ ‏بملاك ‏ ‏ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ‏ ‏ثكلتك أمك ‏‏يا ‏معاذ ‏وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ‏ "رواه الترمذي وقال ‏حديث حسن صحيح

‏قوله: ( ثكلتك أمك )

‏قال الإمام المبارك فوري رحمه الله : " أي فقدتك وهو دعاء عليه بالموت على ظاهره , ولا يراد وقوعه , [mark=FFFF00]بل هو تأديب وتنبيه من الغفلة[/mark] وتعجيب وتعظيم للأمر ‏"

[mark=FFFF00]وثكلتك أمك تستعملها العرب للتوبيخ والإنكار والزجر .[/mark]

وشكرًا لكِ على سؤالك. [/align]

[ابن الخليج]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تهاني     [align=center]أولاً: الموضوع فيه نوع من التعديل والحذف بعد إرجاعه من سلة المحذوفات؛ حتى لا يظن البعض أن ردي السابق خارج عن صلب الموضوع. ثانياً: المقصد مما ذكرت أنه من الحكمة أحياناً أن نستخدم نوع من القسوة في بعض السياقات والمواقف ومع بعض الشخصيات. قال الشاعر : فقسا ليزدجروا ومن يكُ راحماً *** [mark=FFFF00]فليقسُ أحياناً على من يرحمُ[/mark] قصة أسامة رضي الله عنه عن ‏أسامة بن زيد ‏رضي الله عنه قال: " ‏بعثنا رسول الله‏ -‏صلى الله عليه وسلم- ‏في سرية فصبحنا ‏‏الحرقات ‏‏من ‏ ‏جهينة، ‏‏فأدركت ‏رجلاً ‏فقال: لا إله إلا الله. فطعنته, فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- فقال: رسول الله -‏‏صلى الله عليه وسلم- ‏ ‏أقال لا إله إلا الله وقتلته, قال: قلت: يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا, فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ " صحيح مسلم وفي رواية " أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا أسامة فسأله: لم قتلته؟ إلى أن قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ [mark=FFFF00]قال: يا رسول الله استغفر لي, قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ [/mark] فجعل لا يزيد على أن يقول: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ " قوله: (حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ) ‏ ‏قال الإمام النووي رحمه الله " معناه لم يكن تقدم إسلامي بل ابتدأت الآن الإسلام ليمحو عني ما تقدم. [mark=FFFF00]وقال هذا الكلام من عظم ما وقع فيه [/mark]‏" [mark=FFFF00]تأملي في هذا الموقف لرسول صلى الله عليه وسلم وهو أرحم الخلق بالخلق والذي قال الله فيه : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }[التوبة:128] أرحم الخلق بالخلق رفض طلب أسامة رضي الله عنه ولم يستغفر له واستخدم نوع من القسوة حتى يكون درس له.[/mark] أما قصة من زنا بزوجة مجاهد لا أذكر أين قراءتها بالضبط وهي قريبة من قصة أسامة وقصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع معاذ عن معاذ قال: قال الرسول صلى اللله عليه وسلم : " . . . ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده ‏ ‏وذروة ‏ ‏سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة ‏ ‏وذروة ‏ ‏سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك ‏ ‏بملاك ‏ ‏ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ‏ ‏ثكلتك أمك ‏‏يا ‏معاذ ‏وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ‏ "رواه الترمذي وقال ‏حديث حسن صحيح ‏قوله: ( ثكلتك أمك ) ‏قال الإمام المبارك فوري رحمه الله : " أي فقدتك وهو دعاء عليه بالموت على ظاهره , ولا يراد وقوعه , [mark=FFFF00]بل هو تأديب وتنبيه من الغفلة[/mark] وتعجيب وتعظيم للأمر ‏" [mark=FFFF00]وثكلتك أمك تستعملها العرب للتوبيخ والإنكار والزجر .[/mark] وشكرًا لكِ على سؤالك. [/align]

صحيح أخي أبو تهاني لا فض فوك..كلام معقوول ،ووجهة نظر رائعه..

[مياسة]

شكراً أبو تهاني ,,,
الشكر موصول لـ طائر الاشجان في هذه الفرصة ,,

[جبل عمر]

أهلاً بك طائر الأشجان والترحيب موصول للجميع

كروت الدعوات التي يُرِدُها أي عضو هي أدبه وأخلاقه وردوده وخلق انطباع للأعضاء عنه بأنه محترم

في بعض المواضيع يكفي بضعة نفر أفتخر أنهم شاركوني بما كتبت فالكيف يُغنيني عن الكم فهم عن ألف ألف عضو، والعضو كما قلت هو من يُسيّر ويجبر الجميع على احترام موضوعه حتى لو لم يصل لتك الدرجة من قوة الأسلوب وروعة الفكرة وصلابة المعنى

إذاً من بنى الأدب والخُلق الحسن في التعامل مع الأعضاء سيحصد احترامهم له ولمواضيعه أين كانت ولن يجرؤ أحداً على تدنيس متصفحه