حلمنا بالحريه

[اغادير]

اقتباس: الزوج يلزم عليه توفير النفقه فقط لـ أبنائه ومن حيث السكن فترة بداية الأطفال مع الأم وبعد الكبر يكونوا مع الأب هذي شراكه فيما بينهم

الواقع يقول عكس ذلك

اقتباس: من حيث أنه ينسف زوجته الأول وأبنائه عشان زوجتة الجديده فهذا قانون الغاب وليس قانون شرعي

لو كان القانون يحميها لما تجرأ
وفكر الف مره ومره قبل ان يطلقها
ويرمي بها وابنائه
هل تعلم انه لو طبقة وثيقة الطلاق
التي عرضها الشيخ سلمان العوده
لما وصل الحال الى مانحن عليه
ولكن واضع القانون رجل
ومطبقه رجل
بالتأكيد سيتبع ماهو في صالحه

اما اقامة الدعوه
بعد مرور سنين عليها
في النهايه
لن تأخذ منه شيئا
والحديث عن المحاكم وقصورها
حديث طويل
مابين تأخر
وتأجيل
ولاتنسى من يرفع الدعوى
اذا لم يكن هناك لها نصير


وليست النفقه وحدها هي المشكله
لتدرج تحتها
الاوراق الثبوتيه
هل تعلم ان هناك من تلاحق طليقها فقط
ليعترف بأبنائه
مابين مدرسه
ودوائر حكوميه
تطالبها بالاثبات كلما ذهبت
تعيش الذل
لماذا؟
لانه يعلم انه لن يحاسب

تحياتي

[صـاحي و رايـق]

صدقتي
أعرف إمرأة هي وأهلها لهم سنوات وهم يبحثون عنه حتى يطلقها
بدل ما هي معلقه الآن
أصابها الجنون من عمل هذا الزوج المجنون
بالتأكيد ليس هنالك حكم عادل مع هؤلاء
والقانون المتبع يسرح مع أشخاص ويتوقف مع غيرهم
ليس هنالك يد من جديد تأخذ الحق المتبع لهم أو منهم
,
,
عوافي

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحيـ و رايـقـ     صدقتي أعرف إمرأة هي وأهلها لهم سنوات وهم يبحثون عنه حتى يطلقها بدل ما هي معلقه الآن أصابها الجنون من عمل هذا الزوج المجنون بالتأكيد ليس هنالك حكم عادل مع هؤلاء والقانون المتبع يسرح مع أشخاص ويتوقف مع غيرهم ليس هنالك يد من جديد تأخذ الحق المتبع لهم أو منهم , , عوافي

هذا مثال حي
وغيره كثير من الامثله
التي تزيد يوما بعد يوم

صاحي ورايق
لقلمك تحيه

[نبض الوريد]

اقتباس: ماذا قدمت لنا العبوديه

[align=center]
لم تكوني وحدك من يرزح تحت جلباب العبوديه ،،فليس هناك على الأرض إنسان حر حتى اللحظه
الرؤساء والملوك انفسهم لا يملكون الحريه ولا يستطيع أحدهم أن يمشى بشارع يوده ومتى أرداه دون حراسه أو يخلو بنفسه ليعيش حريته ،، لهذا الكل مكبل بها وكلنا نعيش تحت أغلال العبوديه صغيرنا والكبير- فالمطالبه جماعيه هنا

دعيني أدخل الحريه من أوسع أبوابها ، فماهي الحريه النسائيه بمنظورك لكي نصل لمدلولها حسب متطلباتك؟؟

ودي وتقديري
[/align]

[اغادير]

اقتباس: لم تكوني وحدك من يرزح تحت جلباب العبوديه ،،فليس هناك على الأرض إنسان حر حتى اللحظه

[align=center]نعم
ولكن العبوديه هنا=حقوق مسلوبه



مجرد انسان

عندما سألت الاستاذ عبدالله الحلوه هل انت حر
اجاب بنعم
وهذا ماجعلني اتوقف واتسائل ربما انا مخطئه

فلقد كنت اعتقد ان حتى الرجل في مجتمعي ليس بحر

فكيف بالمرأه

الكثير انتقدني ولاتستغرب لو قلت انهم كفروني

هنا انا لست اطالب بالحريه التي تتعرى من المسئوليه
هنا اطالب بحقي الذي كفله لي ديني

العديد هنا كتب عن محيطه
وانا هنا اكتب عن الشارع
انظر الى المحاكم
والقضايا
كم من امرأه تلاحق حقها منذ سنين
لمجرد ان خصمها رجل خدمه القانون
وهم يقولون اننا نطبق الشريعه
والشريعه من احكامهم براء

انظر الى البيوت

هناك من لاتملك حتى الخيار في اكمال تعليمها
لمجرد ان هناك رجل قد قام بخطبتها

(عندما لاتملك الخيارات لاتكون حرا)
(عندما تسلب حقوقك لاتكون حرا)

تحياتي[/align]

[نبض الوريد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     [align=center]نعم ولكن العبوديه هنا=حقوق مسلوبه مجرد انسان عندما سألت الاستاذ عبدالله الحلوه هل انت حر اجاب بنعم وهذا ماجعلني اتوقف واتسائل ربما انا مخطئه فلقد كنت اعتقد ان حتى الرجل في مجتمعي ليس بحر فكيف بالمرأه الكثير انتقدني ولاتستغرب لو قلت انهم كفروني هنا انا لست اطالب بالحريه التي تتعرى من المسئوليه هنا اطالب بحقي الذي كفله لي ديني العديد هنا كتب عن محيطه وانا هنا اكتب عن الشارع انظر الى المحاكم والقضايا كم من امرأه تلاحق حقها منذ سنين لمجرد ان خصمها رجل خدمه القانون وهم يقولون اننا نطبق الشريعه والشريعه من احكامهم براء انظر الى البيوت هناك من لاتملك حتى الخيار في اكمال تعليمها لمجرد ان هناك رجل قد قام بخطبتها (عندما لاتملك الخيارات لاتكون حرا) (عندما تسلب حقوقك لاتكون حرا) تحياتي[/align]

مرحبا استاذتي
إن قال الحلوه بأنه حر ،،،فرأيه لا يعد حكم جماعي ،،،هو يرى نفسه من منظوره الخاص وقد يخطئ وقد يصيب ، وربما كانت زلّت لسان لم يتداركها جيداً ، لكني اراه من منظوري لايملك من الحريه شيئاً ، وكلنا كذلك !!طالما ليس لك رأي ولا أستفتاء في قرارت المجتمع فأنت لست حر ،،وكل العرب مسيرين لا مخيرين وفق مرسوم الأعلى قوه،،وليس لك بديل ،،والعصا لمن عصا،،،،
دعكِ من هذه وتلك ، وتعالي وأوجزي على بساط أحمدي؟؟ ماهي الحريه النسائيه بمنظورك؟؟وفرقي بين سلب الحقوق والحريه ،،،فشتان بين الأثنين ،،هذا ظلم وله اسبابه ،،والحريه شعور وكيان ،،،لا اريد أن ادخل في تفاصيل عميقه حتى اعرف ما ذا تريدين بالضبط ،،،او بمعنى أدق ماهي الحريه النسائيه بمنظورك،؟؟وأسميها نسائيه لأنها تختلف عن حرية الرجل وفق الدين والواقع،،؟؟؟

خالص الود والتقدير

[عبدالله الحلوه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     مرحبا استاذتي إن قال الحلوه بأنه حر ،،،فرأيه لا يعد حكم جماعي ،،،هو يرى نفسه من منظوره الخاص وقد يخطئ وقد يصيب ، وربما كانت زلّت لسان لم يتداركها جيداً ، لكني اراه من منظوري لايملك من الحريه شيئاً ، وكلنا كذلك !!طالما ليس لك رأي ولا أستفتاء في قرارت المجتمع فأنت لست حر ،،وكل العرب مسيرين لا مخيرين وفق مرسوم الأعلى قوه،،وليس لك بديل ،،والعصا لمن عصا،،،،

مجرد إنسان

كلنا احرار ولله الحمد فليس هناك من يستطيع منعك عماتريد إلا ان تفضل ماهو ادنى على ماهو اعلى

عندما تركن إلى السلامة مضحياً بحريتك فهنا لاتكون مسلوب الحريه وانما بائعاً لها بمقابل انت رغبته

افعل ماتريد المهم ان تكون مستعداً لتحمل مسئوليته وتباعته

هذه هي الحريه



تحياتي

[اغادير]

اقتباس: دعكِ من هذه وتلك ، وتعالي وأوجزي على بساط أحمدي؟؟ ماهي الحريه النسائيه بمنظورك؟؟وفرقي بين سلب الحقوق والحريه ،،،فشتان بين الأثنين ،،هذا ظلم وله اسبابه ،،والحريه شعور وكيان ،،،لا اريد أن ادخل في تفاصيل عميقه حتى اعرف ما ذا تريدين بالضبط ،،،او بمعنى أدق ماهي الحريه النسائيه بمنظورك،؟؟وأسميها نسائيه لأنها تختلف عن حرية الرجل وفق الدين والواقع،،؟؟؟

[align=center]مجرد انسان
هل انت ممن
حين تذكر الحريه يرد على ذهنه
مفاهيم من قبيل تحرير المرأة، ومساواتها بالرجل، والتغريب
ان كان ذلك فلست ممن يطالب بذلك
وهذه الاستدعاءات الذهنية تنم عن قصور في فهم الحريه التي تطالب بها المرأه

ولااوفقك في قولك ان هناك فرق بين الحريه والحقوق
ابسط مفاهيم الحريه
نيل الحقوق

على بساط احمدي كما تقول

اطالب بتغيير واقع المرأه

التركيز على حزمه من المطالب الاجتماعيه
التي من حق المرأه
ان يكون لديها حق الاختيار
التعلم
العمل
وهذان ركيزه اساسيه من المفروض اننا سبقنا هذه المرحله منذ زمن

الزواج
رجل سأعيش معه ماكتبه الله لي من باقي في العمر
لااعرف عنه شيئا سوى ان الولي قال بأنه رجل
هل تعلم ان الولي احيان يفتقد الى ابسط مقومات الرجوله
فكيف يحق له الاختيار

مجرد انسان لو كتبت عن المواضيع التي
تغبن فيها المرأه لأطلت

لذلك باختصار الحريه ان املك الخيارات

وتاكد ان الحريه ليست في نظري

ان البس فستان واخرج به لأغري الرجال

تحيتي لك[/align]

[نبض الوريد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير     [align=center]الزواج رجل سأعيش معه ماكتبه الله لي من باقي في العمر لااعرف عنه شيئا سوى ان الولي قال بأنه رجل هل تعلم ان الولي احيان يفتقد الى ابسط مقومات الرجوله فكيف يحق له الاختيار [/align]

كلام جميل : فأكملي جميلك بتوضيح كيف يكون لك الإختيار بالزوج ؟؟وكيف ستتعرفي على الشخص قبل الزواج حتى تكوني عنه فكره كامله لتقتنعي فيه؟؟

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجَـّردْ إنْسَان     كلام جميل : فأكملي جميلك بتوضيح كيف يكون لك الإختيار بالزوج ؟؟وكيف ستتعرفي على الشخص قبل الزواج حتى تكوني عنه فكره كامله لتقتنعي فيه؟؟

قبل ان اجاوبك فيما اعتقده

دعني اطرح سؤال

هل تعتقد ان النظره الشريعه كافيه في ظل هذا الانفتاح
في السابق الشاب والفتاة حدود نظرتهم لاتتعدى اب واخ وام واخت
اما الان العالم اصبح قريه بمجرد ظغطة زر ترى حتى الاحدود.

النظره الشريعه في مفهومنا نحن =فتاة تدخل ليراها الشاب وتراه لدقائق مع نظرات تتطاير شرر من الاب والاخوه وكأنه سوف يخطف ابنتهم وان كان الشاب يملك الجرأه رفع نظره ودقق مع العلم ان الفتاة رأسها الى الارض فلن يرى سوى نصف وجهها
اما هي فلأمل لها ان تراه وتلك العيون مسلطه عليها

[صـاحي و رايـق]

أغادير
أتفقت معك في البعض من حيث الأشياء المسلوبه الخاصه للأنثى
لكن مثل ما فيه أشياء لم تحفظ حقوق المرأة هنا
برضه هنالك أشياء مسلوبه وليست محفوظه لحقوق الرجل
وهنا يتضح بـ أن السلب ليس حكراً عى المرأة فقط بل يشاركها الرجل في كثيراً من الحالات
,
حتى نكون على مفهوم عنوانه المعنون هو العدل والمساواة لدا الجنسيين
راح أذكر لكِ البعض من القضايا التي يظلم فيها الرجل على حساب هذه المرأة
يقال : (( لكل فعل ردة فعل )) أو (( لكل ساقط لاقط ))
هذي معاجم تتداول بيننا ونعرف معانيها جيداً
إذا كانت الفتاه تخرج بكامل تبرجها في مكان عام أو مكان منقطع
وعندما يشاهدها الشاب ويتحرش بها وهي تعلم بـ أنه سيفعل ذلك
حينها تقوم القائمه ويُتهم الشاب بـ أنه وحش ونسو الأفعى
هنا أستاذه أغادير : أين محاسبة الفتيات ؟ لماذا لا يجلدن أمام الملا ؟
يجب محاسبة كل إنسانه مستهتره بدينها وعاداتها حتى لا تأتيها المضايقات من كل حدب وصوب
كثيراً أًشاهد فتيات على هذا النحو من العُوري تمنيت فعلاً بـ أن يكون هناك نظام يعاقب فيه الفتاه لا أن يكتفى بعقاب الشاب فقط والأمثله كثيره في ذلك
لو كان هناك قرار صارم أو وجود الرقيب والعقاب المناسب لهن لما سارن على هذا النهج
وبما أن قانون الغاب ينطبق على الشاب فقط فـ أكيد راح تنطبق عليهن قاعدة (( إن لم تستح فـ أفعل ماشئت ))
,
صوت المرأة هو عين الحقيقه والصواب وهو الأعلى في هذا الوقت
لو كانت هنالك مشكله بين رجال صالح مرسوم على محياه الوقار والصلاح
وإمرأة فاجره طاغيه في جميع شرور أعمالها
وهي من تعدت عليه وتسببت في محارشته
هنا يُأخذ صوت هذه الفاجره وتكون هي المظلومة والرجل الصالح هذا هو الظالم
والسبب دائماً المرأة يسير معها الصدق في كل حالاتها
,
الوظائف
كل ما بين فتره وفتره نجد أن هنالك إعلان مخصوص للنساء في التقديم على وظائف
أو أشياء مميزه تُطرح لها
بخلاف الرجل الذي هو أكثر وأحوج من هذه المرأة في الطرح من الوظائف والمزايا
وهذا أنظر له بـ أنه سلب لحقوق الرجل وإعطائه للمرأة
,
مثال قريب من هنا
المنتديات والعالم النتي
المرأة تتقلد الثناء وتعطى الوسام في كل حالاتها
وتلبس لباس الأشراف بسبب أنوثتها
والأمثله كثيره على هذا النحو وقريبة وواقعيه حوالنا
وهناك الكثير من الأشياء أن أحببتي ذكرها
,
,
مثل ما فيه للرجال حقوق محفوظه
فهناك حقوق محفوظه للنساء
ومثل ما فيه للرجال حقوقهم مسلوبه
فهناك حقوق للنساء مسلوبه
ولو أني أرى بـ أن حقوق الرجال أكثر سلب من حقوق المرأة
بما أننا في زمن المرأة التي يعلو صوتها على كل محموم
,
,
,
عوافي على قلبك

[مايصح الا الصحيح]

أخواني أخواتي أرى ان الموضوع واضح وأخذ حق من النقاش

قال تعالى : { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى } آل عمران 36 ، وقال تعالى : { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ } البقرة 228 ، وقال تعالى : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ } النساء 34

وجوب قرار المرأة في بيتها فلا تخرج إلا لضرورة أو حاجة مباحة أو عمل مشروع على وجه ليس فيه مخالفة لما فرض اللهُ من الآداب على المرأة المسلمة ، قال الله تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } الأحزاب 33
.....................
الجدال نوعان :

الأولى: الجدال المحمود، وهو الذي يكون لتبيين الحق وإظهاره، ودحض الباطل وإسقاطه، وهو الذي أمرت به الأدلة الشرعية ، وفعله العلماء قديماً وحديثاً.

الثانية: الجدال المذموم ، وهو الذي يقصد به الغلبة والانتصار للنفس ونحو ذلك وهو الذي تحمل عليه الأدلة الشرعية الناهية عن الجدال، ويكون الجدال هنا كالمراء ، وكلاهما محرم.



ويمكن للإنسان أن يعرف أن الشخص يماري أو يجادل من خلال طريقته في الكلام، وموقفه مما يُعرض عليه من الأدلة والحجج.

فالذي يجادل من أجل بيان الحق يقبل الأدلة الصحيحة ويعمل بمقتضاها إلا إذا كان عنده ما يعارضها مما هو أقوى منها، ولذلك فإنك تجد كثيراً ممن يجادلون بالحق يرجعون عن أقوالهم إذا تبين لهم خطؤها ويأخذون بقول الآخرين ؛ لأن هدفهم الوصول إلى الحق لا الانتصار للنفس.



أما الذي يماري فتجده يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه وتحقير غيره.

...
[RAMV]<center><iframe align="center" id="IW_frame_47367" src="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoor&iw_a=outlessons&lesson_id=47367" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="330" height="155"></iframe></center>[/RAMV]

[اغادير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحيـ و رايـقـ     أغادير أتفقت معك في البعض من حيث الأشياء المسلوبه الخاصه للأنثى لكن مثل ما فيه أشياء لم تحفظ حقوق المرأة هنا برضه هنالك أشياء مسلوبه وليست محفوظه لحقوق الرجل وهنا يتضح بـ أن السلب ليس حكراً عى المرأة فقط بل يشاركها الرجل في كثيراً من الحالات , حتى نكون على مفهوم عنوانه المعنون هو العدل والمساواة لدا الجنسيين راح أذكر لكِ البعض من القضايا التي يظلم فيها الرجل على حساب هذه المرأة يقال : (( لكل فعل ردة فعل )) أو (( لكل ساقط لاقط )) هذي معاجم تتداول بيننا ونعرف معانيها جيداً إذا كانت الفتاه تخرج بكامل تبرجها في مكان عام أو مكان منقطع وعندما يشاهدها الشاب ويتحرش بها وهي تعلم بـ أنه سيفعل ذلك حينها تقوم القائمه ويُتهم الشاب بـ أنه وحش ونسو الأفعى هنا أستاذه أغادير : أين محاسبة الفتيات ؟ لماذا لا يجلدن أمام الملا ؟ يجب محاسبة كل إنسانه مستهتره بدينها وعاداتها حتى لا تأتيها المضايقات من كل حدب وصوب كثيراً أًشاهد فتيات على هذا النحو من العُوري تمنيت فعلاً بـ أن يكون هناك نظام يعاقب فيه الفتاه لا أن يكتفى بعقاب الشاب فقط والأمثله كثيره في ذلك لو كان هناك قرار صارم أو وجود الرقيب والعقاب المناسب لهن لما سارن على هذا النهج وبما أن قانون الغاب ينطبق على الشاب فقط فـ أكيد راح تنطبق عليهن قاعدة (( إن لم تستح فـ أفعل ماشئت )) , صوت المرأة هو عين الحقيقه والصواب وهو الأعلى في هذا الوقت لو كانت هنالك مشكله بين رجال صالح مرسوم على محياه الوقار والصلاح وإمرأة فاجره طاغيه في جميع شرور أعمالها وهي من تعدت عليه وتسببت في محارشته هنا يُأخذ صوت هذه الفاجره وتكون هي المظلومة والرجل الصالح هذا هو الظالم والسبب دائماً المرأة يسير معها الصدق في كل حالاتها , الوظائف كل ما بين فتره وفتره نجد أن هنالك إعلان مخصوص للنساء في التقديم على وظائف أو أشياء مميزه تُطرح لها بخلاف الرجل الذي هو أكثر وأحوج من هذه المرأة في الطرح من الوظائف والمزايا وهذا أنظر له بـ أنه سلب لحقوق الرجل وإعطائه للمرأة , اقتباس: مثال قريب من هنا المنتديات والعالم النتي المرأة تتقلد الثناء وتعطى الوسام في كل حالاتها وتلبس لباس الأشراف بسبب أنوثتها والأمثله كثيره على هذا النحو وقريبة وواقعيه حوالنا وهناك الكثير من الأشياء أن أحببتي ذكرها , , مثل ما فيه للرجال حقوق محفوظه فهناك حقوق محفوظه للنساء ومثل ما فيه للرجال حقوقهم مسلوبه فهناك حقوق للنساء مسلوبه ولو أني أرى بـ أن حقوق الرجال أكثر سلب من حقوق المرأة بما أننا في زمن المرأة التي يعلو صوتها على كل محموم , , , عوافي على قلبك

صاحي ورايق
اتفق معك فيما قلت
ولكن انا هنا هل نزهت النساء
عن الوقوع في الخطأ
هل قلت ان النساء ملائكه
رغم اني اعتقد ان الخلل النفسي الذي يجعل من المرأه تخرج الى الاسواق بكامل زينتها
سببه الرجل فهي تبحث عن لفت الانتباه والكلام الجميل
وهذا الذي لم تجده عند ابيها و زوجها أو اخيها





ولكن لنعقد مقارنه الحقوق المسلوبه للرجل والمرأه على حد سواء
هل تقارن مرأه مطلقه سلبها زوجها بيتها
ورمى بها وبأبنائها الى الشارع برجل اغرته امرأه في سوق او شارع فعرضته
الى الاهانه من قبل جهه مسؤوله
مع العلم ان الأخير اقصى مايواجه مجتمع (خطأ الرجل في جيبه)

انظر الى حجم الضرر

اقتباس: الوظائف كل ما بين فتره وفتره نجد أن هنالك إعلان مخصوص للنساء في التقديم على وظائف أو أشياء مميزه تُطرح لها بخلاف الرجل الذي هو أكثر وأحوج من هذه المرأة في الطرح من الوظائف والمزايا وهذا أنظر له بـ أنه سلب لحقوق الرجل وإعطائه للمرأة

,

اين هذه الاعلانات التي تحمل الاشياء المميزه؟

حتى وان كان هذا صحيح
هل تعتقد ان في هذا سلب لحق الرجال؟؟؟ اليس من حق الفتاة بعد جهد وتعب وحصولها على اعلى التقديرات والخبرات ان تحصل على وظيفه



من ناحية المنتديات
وعالم الاشراف اعتقد انه لسبب واحد
ان المرأه لديها الوقت الكافي
للاشراف على عكس الرجل اغلب
وقته خارج المنزل

تحياتي

[صـاحي و رايـق]

أغداير
,
,

اقتباس: صاحي ورايق اتفق معك فيما قلت ولكن انا هنا هل نزهت النساء عن الوقوع في الخطأ هل قلت ان النساء ملائكه رغم اني اعتقد ان الخلل النفسي الذي يجعل من المرأه تخرج الى الاسواق بكامل زينتها سببه الرجل فهي تبحث عن لفت الانتباه والكلام الجميل وهذا الذي لم تجده عند ابيها و زوجها أو اخيها

أعلم بـ أنك لم تنزهي النساء
لكن تلمحين بـ أن لكم حقوق مسلوبه وسلبها الرجل
لكن لو نظرنا بعين النحل هنا تأكدي بـ أن هنالك حقوق مسلوبه للرجل
وسلبها المجتمع بـ أكمله من رجال ونساء
وحتى القرارات أصبحت دائماً في صالح المرأة تُصدر من الأعلون
عذرك بقولك : أن المرأة تتجمل للرجل بسبب فقدانها الكلام الحلو من أبيها أو أخيها
هذا برأيي ليس بعذر
بل هذا أمر شخصي يخصها لوحدها وهي المسؤوله عنه
وهل برأيك أن اللواتي يتجملن في الاسواق ويسرحن في كامل حليهن لم يجدن الدلال الكافي من أهاليهن
أكيد بـ أن القعده هذي خاطئه من مجاميعُها
,

اقتباس: ولكن لنعقد مقارنه الحقوق المسلوبه للرجل والمرأه على حد سواء هل تقارن مرأه مطلقه سلبها زوجها بيتها ورمى بها وبأبنائها الى الشارع برجل اغرته امرأه في سوق او شارع فعرضته الى الاهانه من قبل جهه مسؤوله مع العلم ان الأخير اقصى مايواجه مجتمع (خطأ الرجل في جيبه) انظر الى حجم الضرر

أتفق معك في هذه الناحية كثيراً
وأسمع بـ أن المرأة عندما يظلُمها ولي أمرها سوى أبيها أو أخيها أو حتى زوجها
فهي هنا لن ولم تجد المحامي القادر على مناصرتها
لا يوجد لدينا حقوق إنسان بالمعنى الصحيح
ولا يوجد لدينا دائرة تختص في العنف الأسري
,

اقتباس: اين هذه الاعلانات التي تحمل الاشياء المميزه؟ حتى وان كان هذا صحيح هل تعتقد ان في هذا سلب لحق الرجال؟؟؟ اليس من حق الفتاة بعد جهد وتعب وحصولها على اعلى التقديرات والخبرات ان تحصل على وظيفه

كثير اً أشاهدها بما أني متيم في متابعة أخبار الوظائف
وأقرب مثال على هذا الشيء
القبول في الجامعات لهذا العام
المتقدمين من الطلاب أكثر بكثير من الطالبات
لكن مجال القبول للنساء أوسع من الرجال من حيث توفير مقاعد لهم
وهنا يتضح لك يـ أن الحق تابع للمرأة بخلاف الرجل
والكل جهد وتعب وحصل على الشهادات والتقديرات والخبرات من كلا الجنسسين
لكن من المفترض إعطاء كل ذي حق حقه في هذا الشأن
,

اقتباس: من ناحية المنتديات وعالم الاشراف اعتقد انه لسبب واحد ان المرأه لديها الوقت الكافي للاشراف على عكس الرجل اغلب وقته خارج المنزل

ردك هذا كلام يردده ممن يملكون توفير الأشراف لنون النسوه
لكن أنظري للمجلس وغير من الأقسام الأخرى
مشرفات يتوصل غيابهن لـ أكثر من شهر ولم يتبدل حالهن
أنظري للقسم التعليمي إن أردتي الحقيقه
كان نائماً غير فاعل أو غير مرغوب فيه
وقمت أنا بنفسي من غير دعوه من أحدهم
في أحياءة وتنشيطه ويكون جُل وقتي متواجد فيه
حتى أصبحت أخدمهم خارج نطاق المنتدى
حتى أصبح هذا القسم منتعش ولديه زائرينه والدخول فيه تغير وأختلف عما عليها بالسابق
ولم يتم أو إستشارتي للأشرف
لكن تم إختيار عضوه ليس لها فاعليه في هذا الفسم
حتى الكثير منهم يسألني ويقول لي : لماذا رفضت الاشراف
ينظرون بـ أن القائمين هنا طلبوا مني ورفضت طلبهم
وهنا يتضح لك بـ أن نون النسوه في هذا الزمن أصبحن شبه مسيطره
والحق بين بدون طرح أمثله أخرى
,
,
عوافي على قلبك

[اغادير]

اقتباس: لكن تلمحين بـ أن لكم حقوق مسلوبه وسلبها الرجل

لست المح بل اصرح

اقتباس: لكن لو نظرنا بعين النحل هنا تأكدي بـ أن هنالك حقوق مسلوبه للرجل

لتنادوا بها


]

اقتباس: وحتى القرارات أصبحت دائماً في صالح المرأة تُصدر من الأعلون

مجبرين فصورة اظطهاد المرأه في السعوديه قد انتشرت
وظهرت على العلن وصوت المرأه لم يعد كما في السابق مطبق عليه

اقتباس: عذرك بقولك : أن المرأة تتجمل للرجل بسبب فقدانها الكلام الحلو من أبيها أو أخيها

بالتأكيد انه سبب رئيسي وليس كل الأسباب
انظر من حولك صحراء قاحله مابين الاب وابنته والاخ واخته
لذلك الفتاة تهتز بمجرد سماع كلمه من غريب لماذا
لانها لم تعتاد على سماع تلك الكلمات

اقتباس: بل هذا أمر شخصي يخصها لوحدها وهي المسؤوله عنه

هنا انا لااخلق عذرا للفتاة ولكن لكل فعل مسببات
والتربيه والبيئه المحيطه لها دور كبير في هذا السلوك

اقتباس: وهل برأيك أن اللواتي يتجملن في الاسواق ويسرحن في كامل حليهن لم يجدن الدلال الكافي من أهاليهن

وايضا هناك من لم تجد الدلال ابدا ولم تسلك هذا الطريق

هنا يأتي دور الشخصيه القويه التي هي هبه من رب العالمين
ولكن القليل جدا من يتمتع بها.

اقتباس: كثير اً أشاهدها بما أني متيم في متابعة أخبار الوظائف وأقرب مثال على هذا الشيء القبول في الجامعات لهذا العام المتقدمين من الطلاب أكثر بكثير من الطالبات لكن مجال القبول للنساء أوسع من الرجال من حيث توفير مقاعد لهم وهنا يتضح لك يـ أن الحق تابع للمرأة بخلاف الرجل والكل جهد وتعب وحصل على الشهادات والتقديرات والخبرات من كلا الجنسسين

وبالمقابل تجد المرأه تساوت مع الرجل في مكان التوظيف
والان تساوت معه في البطاله

والتوجه ليس من اجل عيون المرأه بل لحاجة الدوله الى تخصصات نسائيه
مثال على ذلك الصحه والاداره بشكل عام
العنصر الاجنبي النسائي مازال متربعا
لذلك اصبح التوجه الى العنصر النسائي مطلب ملح



اما عن خدمتك في القسم العلمي
فأترك الجواب لأهله

تحياتي