العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-12-12, 07:46 pm   رقم المشاركة : 1
القلم الصريح
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية القلم الصريح





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : القلم الصريح غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة 
  
حياك نسرين


تركتي كل ماذكر ووقفتي مع العنوان رغم اختلاف ظاهره حسب مفهومك مع محواه !


ليس هنا مشكلة قالت نتعرى وحتى حسب المفهوم العام نخلع ثياب الصفات القبيحة ..


ثم قالت نرتدي ثياب الصفات الحميدة .


عموما الاثارة في العناوين فن لجذب القاري


لايؤجب التوقف .

عرف الحقيقة من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه
الاصول انك تمر وتبدي رأيك بموضوع الكاتبة وبس
( ياشين اللقافه ) .

ندى الورد ...
الفكرة حلوة لكن الاسلوب تقليدي الصياغة لا يليق
بقلم كاتبة بمستوى ندى الورد .






التوقيع

ومضة شوق ..
إن كان بكرى علينا ردهــــــــا
حنا على كل شي متلاحقـــين
رد مع اقتباس
قديم 13-12-12, 12:37 am   رقم المشاركة : 2
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الصريح 
  
عرف الحقيقة من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه
الاصول انك تمر وتبدي رأيك بموضوع الكاتبة وبس
( ياشين اللقافه ) .

ندى الورد ...
الفكرة حلوة لكن الاسلوب تقليدي الصياغة لا يليق
بقلم كاتبة بمستوى ندى الورد .

يالله يالنكته نكتنا خل نطلع من التقليدية






التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 13-12-12, 02:08 am   رقم المشاركة : 3
مستقل
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مستقل غير متواجد حالياً

الموضوع جيد وممتاز في فحواه ومضمونه

وان كان عنوانه غير جيد

لان العنون يقول (( دعونا نتعري ))

فالكاتبه تقول (( خلونا نتعري ))

والذهن سوف يذهب الى المعني الحسي

واذا دخل المتصفح وجده بخلاف ذالك

لان التعري هناء بالمعني الاخلاقي وليس بالمعني الحسي


طبعا ما ذكرته الاخت ندي هو من باب الاستعاره

وهو تشبيه حذف منه المشبه ووجه والشبه والاداه

وبقي المشبه به فقط

اي الركن الرابع من اركان التشبيه

ولابد ان يكون هناك علاقه بين المشبه به والمشبه ..

قال علماء البلاغه

للاستعاره شرطان

العلاقه ... والقرينه

فلا بد ان تكون الاستعاره مناسبه للمستعار



الان نسأل الاخت ندي الورد

ما مناسبه التعري الخلقي للتعري الحسي ؟؟






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 08:25 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة