الاخــتــلاف ظــاهــرة صـحـيــة وسـبــق أن كـتـبـت عـن هــذا الــمــوضــوع .
ولـكــن هــذا الـمــوضــوع لــه نــكـــهــة خــاصــة لأنـــه يــلامـس الــديــن
فـكـل مـن عـارض أو ســوف يــعــارض ويــهــاجــم لا يــخــلــو مــن حــالات
امــا أن يــكــون هــو الـمـعـنــي ، أو أنــه تــأخــذه الــعــزة والــكــبــريــاء
فــتــدخــل الـعـاطـفــة الـى قـلـبــه لأن الــمــقــصــود مــن أهــلــه أو قــريــبــه
أو صــديــقــة فـي أي مـجــال كــان ، وأخـيـرا أن يــكــون يــجــهــل بــعــض
الأمــور الـشــرعــيــة ومــا يـجــب عـلـيــه أن يــكــون الــداعــيــة مــن أقــوال
تــطــابــق الأفــعــال وهــذا نــهــج رســولـنـا عليه الصلاة والسلام وصـحـابـتــه
كـيـف أن الـبـعـض لــه دخــل شــهــري مــن عــدة جــهــات وهــنــاك الـكـثـيـر
مـن الـشـبــاب الــعــاطــل دون وظــيــفـــة .
( ماذا فعل الأنصار عندما جاء المهاجرين تاركين أموالهم وتجارتهم وزوجاتهم وأولادهم
فماذا عرض عليهم الأنصار ، اين الاثرة في الاسلام أهي قول فقط ؟
أنظروا الى أئمة ومؤذني المساجد يتقاضون الأجور وهم على وظائف حكومية
تعرف حقيقة من حولك ..... )
العرض الشجري