أنا رايح آخذ (عـــمــــره) . توصونن على شيء ؟؟

[بدر1]

ربما ( يكتمها ) في قلبه خوفاً عليها ومراعاة لمشاعرها


يقول ماله داعي تدري


لا أرى هنا حضور الطيبة بهذه الصورة


ماذا لو صار له شئ !


سيكون الوقع مؤلم مرتين


وتتسائل


لماذا كذب علي ؟


لكن أشوفك معمم على أن كل المسافرون إلى هناك

سيشربون ويزنون !

تظلم أمة محمد عليه الصلاة والسلام


وتسئ إلينا كثيراً


هل تعلم ذلك ؟

[رشيده الحسين المختار]

لا ادري متى قرات عبارة
ااعجبتني جدا
من اكل الحلال اطاع الله شاء ام ابى
ومن اكل الحرام عصى الله شاء ام ابى

ومن لم يراعي ربه لن يراعي اهله
اسال الله الهداية لي ولجميع المسلمين

كيف يقابل ربه من عصاه وزنى بعرض اخيه
وكيف تقابل ربها من زنت وخانت العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة الرضوان كان العهد
والا يزنين
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا واجنبنا اتباعه

براي الخاص لا يحق لاي كان ان يقرر نيابة عن احد اخر
فالزوجة يجب ان تعلم
ولا مراعاة للمشاعر في الخيانة
الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات
وحدها تقرر ان تظل مع خبيث
او تعيش بعيدا عنه
والعكس صحيح
وحده يقرر ان يعيش مع خبيثة او بعيدا عنها
المقياس
هو
القرار بيد المعني بالامر لا بيد غيره

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر1     ربما ( يكتمها ) في قلبه خوفاً عليها ومراعاة لمشاعرها يقول ماله داعي تدري لا أرى هنا حضور الطيبة بهذه الصورة ماذا لو صار له شئ ! سيكون الوقع مؤلم مرتين وتتسائل لماذا كذب علي ؟ لكن أشوفك معمم على أن كل المسافرون إلى هناك سيشربون ويزنون ! تظلم أمة محمد عليه الصلاة والسلام وتسئ إلينا كثيراً هل تعلم ذلك ؟

كلامك جميل لكن تراي ماعممت فقط أنا اتحدث عن هذه الفئة المريضة المهزوزه الضعيفة .
شرفت