شغالتنا تزوجت عشرين سعودي ..

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد     أخي المبصر واضح أن من يقرأ كلام الأخت محارة يفهم منه السخرية من هذا الكلام. والأخت محارة لم تنبز المطاوعة بأي لفظ فقط للإنصاف.. تقديري لك أخي المبصر [/center]

قاتل الله الكتابه الرمزيه كم اكرهها
لانها توقعك في ( حيص بيص ) وتكون حماله اوجه مثل اليربوع الذي يحفر حفران واحد واضح والاخر ( خفي ) فاذا اراد الخروج من الباب الخلفي وجده

وقد انتشر هذا اللون من الخطاب بدايه من اليهود الذين كانو يقولون للرسول عليه السلام ( السام ) عليكم يعني الموت وفي التنزيل ( لاتقولو رعنا وقول انظرنا ) كان اليهود تقوله للرسول على من الرعون والصحابه من المراعاه فنهاهم الله عنها وقال الله عن اليهود ( يلوون السنتهم بالكتاب ) ولي اللسان هو كلام له معني قريب ومعني بعيد

ثم انتشرت الكتابه الرمزيه في وقت الباطنيه ( اخوان ) الصفاء ثم في ادب المهاجر ولم تعرفه العرب فالعرب اهل الفصاحه والفصاحه هي الوضوح من افصح اللبن اذا وضح

ولماذا لايوضح الانسان كتابته ويجعلها مفهومه وهذا القران واضح كالشمس في رابعة النهار

انا لم اترب على (الادب ) الرمزي ولا احسن القرأه فيه انا ( عربي ) احب الوضوح الصراحه

ثم يا اخ زين نجد انا اعتذرت ان كنت اخطأت وليتك نقلت اعتذار ي وليتك ثم ليتك نقلت التهم الهادره التي اطلقتها ( على ) لكنك نقلت قولها ثم اصبحت تشرحه ( لي ) وكانني في الابتدائي احتاج الى شرحكم الكريم

ثم اطلقت في النهايه ( ثناء ) عليها

ثم نقلت كلامي وقلت للانصاف فاذا كنت منصف لماذ لم تنقل اعتذري ويفترض بك الحياد

ولماذ تنبش في هذا الموضوع وقد اعتذرت لها بل ودعوت لها

وليتك رايت انها في النهايه اقرت ان كثير من المطاوعه (بهم بلا) بل ووضعت ذلك في خانه مميزه ( حتى افهم ) فلماذ لم تنقل كل كلامها

ام ( ان عين الرضا عن كل عيب كليله )

ووالله انا انسحبت من الكلام معها (ديانه ) بل انني بعد كتبت الجواب عن كلامها مسحته ( واثرت ) ان يكون اعتذارا

والا لايعجزني الرد فانا كما قال العربي ( وقد كنت اعددت للنائبات - عضبا صقيلا وسيفا مليحا - ووقع لسان كحد السنان - ورمحا طويل القنا عسولا )

وخصوصا في ردها الاخير فهو متناقض من اوله الى اخره تقول كلامك عاطفي عن المطاوعه ثم تنقل عن خصومهم الفاشلين ان الكثير منهم يلعبون وتقول اتهمتني ثم هي ( لم تقصر ) في كيل الاتهامات

وقد كنت اعرف ان انصارها في المنتدي لن يقصرو في الذب عنها فاثرت الابتعاد لكن لما نقلت نصف الحوار وزعمت الانصاف

( ابت شفتاي اليوم الا تكلما - بخير ولا ادري لمن انا قائله )