تنبية/ اللحية سنة المصفى صلوات الله وسلامه عليه نقف لها إجلالا وإكبارا
اللحية ليست مجرد سنة فقط ؛ بل هي شعيرة من الشعائر .. وأرجوا ان لا تكون بكلامك قد قللت من شأنها أو من حكمها ..
وحينما قرأتُ أسمك تذكرتُ ذاك القائل :
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكـــــــمُ ....().... من اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدُّوا
أخي قد يكونُ هناك أخطاء ، وأخطاءٌ فادحة أحيانا ممن يُنسبون إلى هؤلاء القوم ، لكن
ذلك لا يعني بالضرورة التعميم ، أو الحنق أو أخذ موقف ربما لست من الذين يعممونه على الجميع لكنه
يظل في نفسك ، تتذكره كلما رأيت رجلا ملتحيا ومقصرا ثوبه ، وترى الرسمية في هندامه وهيئته
وتعاملة وأسلوبه ..
كل أبن آدم خطّاء ، وليس فينا ولا بيننا من هو معصوم ، حتى النبي صلى الله عليه وسلم ليس معصوما الا فيما كان من التشريع والوحي .. وما عداه من امور دنياه ، فهو ليس بمعصوم ..
وهولاء ما التزموا بهذا الشكل - وإن خالفت بواطنهم ظواهرهم قليلا لأنهم بشر وأمر البواطن إلى الله - إلا أن في ذلك تشبه
واقتداءا بسيد الخلق والانبياء والرسل - محمد ابن عبدالله - صلوات الله وسلامه عليه
فكان فيمن يعود إلى كتب السير ويقرأ من سيرته ويقرأ من صفاته الخلقية والخلقية يجد أن هؤلاء
ما تركوا فيه شيئا إلا اقتدوا به ، وهذه محمدة ولله الحمد ومبشرة بالخير ، وهم مأجورون بإذن ربهم على ذلك وهم على الحق أيضا في هذه الإلتزام .
ولو تنحى حديثي الى الجانب العقلي قليلا لقلتُ لك :
لو ذهبت إلى مشارق الأرض ومغاربها لوجدت من الأديان الأخرى كالبوذية والسيخ والشيوعية والنصرانية واليهودية وغيرها الكثير من الأديان أنهم ملتزمون إلتزاما رسمياً بمظاهر دينهم ومبادئه
حتى لتجد الإنسان فيهم المتبع لدينه والملتزم به ، لا يساوم عليه ولا يزايد عليه ولو على جزئية بسيطة من مظهره حتى ولو كلفه ذلك حياته مع أنه على باطل من أمره
والحق هو بإتباع الإسلام ، ولو سمع به ولم يدخله فهو في النار كما قال بذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
هذا من جانب المظهر ، أما من جانب الأخلاق والتعامل والذوات فهم كما سبق بشرٌ
يعتريهم ما يعتري البشر من ظروف ومن شهوات دنيوية ومن شبهات ، وإن كانت
المظاهر ملتزمة بالمظهر النبوي ..
خصوصا في هذا الزمن الذي تلاطمت امواجه شهواتا وشبهات ، وظهر فيه حديث
المصطفى عيانا ( القابض على دينه كالقابض على الجمر ) ..
ومما يدل على بشريتهم أنه حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم عهد الطهر
والوحي ينزل من السماء ليلا نهار ، كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
من أرتدَّ عن دينه وصبى ..
وكان من أصحابه من زنى ، ومن شرب الخمر ، ومن أغتاب ، ومن فعل النميمة ،
ومن خان وغدر ، وغيره ، فليت شعري في هذا الزمان كيف سيكون الحال ..
وأخيراً : ليس كل من أطلق لحية ، أو قصّر ثوبا ، فهو ملاكٌ طاهرٌ نزل من السماء
أو نبيا مرسلا ..
فالوسطية والإعتدال هي منهج أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ..
والمظاهر وإن كانت علامة الخير والصلاح للأشخاص ، إلا أنها لا تعني التزكية والطهر
:
- أخي كانت هذه إلماحة سريعة و بسيطة وأرجوا أن يكون فيها الإضاءة المطلوبة التي دندنة حولها ، فإن كان فذاك غاية المراد ..
العرض الشجري