المنتدى العام ..... تحت بركان ساخن

[منذ مبطي]

اخي خالد حياك الله وبياك
قلم حبره نزف
ورغم تحفظي على كلمة الاخر_ لاني بصراحه اكره ذلك المصطلح لان للبراليين والعلمانيين فيه غرض_
عموما كثير من الاحاسيس لايمكن ان يشعر بها غيرك الا بعد التجربه كثير من تجاربنا تثبت وبكل بساطه مقولة مايحس بالنار الا واطيها ان جاز التعبير
واما الحياه وما ادراك ما الحياه سماها خالقنا جل جلاله دنيا من الدنور قال تعالى ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور )
ووصولا لمعنى الدنيا من ادركها افلح فلنحمد الله انا خلقنا مسلمين
اسال الله من فضله وكما انه سبحانه جل جلاله خلقنا مسلمين من غير ان ندعوه ان يرزقنا رضاه والجنه
ونحن ندعوه
قال تعالى( وماخلقت الجن ولانس الا ليعبدون) فلنجاهد انفسنا لما يحبه ويرضاه
اخيرا خالد استزدت بما كتبت وبما كتبوا نفع الله بك

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذ مبطي     اخي خالد حياك الله وبياك قلم حبره نزف ورغم تحفظي على كلمة الاخر_ لاني بصراحه اكره ذلك المصطلح لان للبراليين والعلمانيين فيه غرض_ عموما كثير من الاحاسيس لايمكن ان يشعر بها غيرك الا بعد التجربه كثير من تجاربنا تثبت وبكل بساطه مقولة مايحس بالنار الا واطيها ان جاز التعبير واما الحياه وما ادراك ما الحياه سماها خالقنا جل جلاله دنيا من الدنور قال تعالى ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ) ووصولا لمعنى الدنيا من ادركها افلح فلنحمد الله انا خلقنا مسلمين اسال الله من فضله وكما انه سبحانه جل جلاله خلقنا مسلمين من غير ان ندعوه ان يرزقنا رضاه والجنه ونحن ندعوه قال تعالى( وماخلقت الجن ولانس الا ليعبدون) فلنجاهد انفسنا لما يحبه ويرضاه اخيرا خالد استزدت بما كتبت وبما كتبوا نفع الله بك

كلمات إيمانية ..تُشعر الإنسان بالطمأنينة والسكون للـــ .. القدر ..

نفع الله بك أمـــــــــــة محمد صلى الله عليه وسلم .. ورفع الله قدرك وجزاك الله كل خير .

[راصد جماعته]

ان كان المقصود ب (ألأخر ) هو غير المسلم فممارساتنا هذه بسبب قصور

فهمنا للاسلام ولمقاصد الشريعه الاسلاميه ولاننا اصبحنا نتعبد الله بكلام

الرجال وفهمهم للايات والاحاديث وبذلك ظلينا الطرق ورايتنا هكذا *والله

المستعان *

اما ان كنت تقصد ب (الاخر) اخونا المسلم فهو خطل راي واضح وصفاقة اخلاق

وخلق نهانا الاسلام عنها وما انتهينا ومارسناها بكل عربده بل وحاولنا

(شرعنتها) با (الأنا ) والبسناها لباس الانتصار والوجوديه (لا اقصد وجودية طيب

الذكر ديكارت ) بل اقصد وجودي بمكان اراه لايتسع لي ولك اما الايثار والاثره

فلقد نعاهما الناعي في العصور الاولى من الاسلام *والقضيه يا اخي خالد لا

اراها مفاهيما معوجه بقدر ما هي اساليب تربويه بنيت على خطاء ومابني على

خطاء فهو خطاء فما اريده لي وما لا اريده لك خرج عن اطار المنافسه الشريفه

وجائزة الاستحقاق الشرعي والمشروع واصبح حتى وجودك بل حياتك ليس لها

اهميه اذا انا (توهمت) او اعتقدت انها تعرقل (تدفق ) مصالحي * وياقلبي لا

تحزن * وتقبل تحياتي