بل من أجل إظهار الحقيقه والتي تخفى وخفيت على الكثير من أبنائنا .
إن كانت الحقائق والأحداث عاطفيه في نظرك فنعماهي من عاطفه .
وهل المصلحه العامه نقدمها على شرع الله ومنهجه القويم !!
لا أعتقد أنك تتجاهل كل التراخيص المقدمه من الحكومه للتجار في الإفساح لهم بترويج محلات الأشرطه الغنائيه ودخول الصور العاهره وتراخيص محلات الفيديو والمسارح الغنائيه ومحلات بيع الدخان والأرقيله والأطباق الفضائيه ....الخ الخ الخ ... وهلم جرى بل قس على هذا من إفساح المجال للرويبضه من إنتاج المسلسلات والتي تروج للعهر والفساد ....الخ .
ماذا تقول يارجل (( منكرات )) أي أنها من المكروهات فقط (( تمييع للقضيه )) لماذا لاتقول أنها من المحرمات بل الكبائر ... أتق الله غفر الله لك .
شكراً على تفضلك بالزياره .
كيف يكون الإستشهاد بجزء محدد دليل على الكل !
وتبين الحقيقة من خلال مسألة واحدة ،
لتجعل حكمك معمماَ ،
تتحدث على الوتر العاطفي ، وتخصصه وهذ من وحي نصك لا من صنعي أنا ،
إن المصلحة العامة للأمة هي من جائت بالتصرف المناسب مع البريطانيين ،
ومن مصلحة الأمة انبثق القرارا ، ولم يخرج القرار من فم متنطع لايعي ما أمامه ولا يقرأ واقعه ،
إن الأمثلة التي سقتها محرمة ولا شك ، لكن هل قمعها يكون فيه مصلحة للأمة ،
أو العمل ضدها بالتي هي أحسن هو الأنسب ،
لا أتحدث عن تمييع لقضايا ،
ولكن أتحدث عن الواقع فليس مستساغ شرعاَ وعقلاَ فصل الدين عن الواقع ،
فنهي عن تلك المنكرات ه وسائل غير المصادرة وخصوصاَ إذا كانت متعذرة لمصلحة أهم وأعم وأشمل ،
والتصاريح المذكورة تتم عن طريق ماذا ؟
هل هي عن طريق مجلس الشورى !
أو طريق مجلس القضاء الأعلى !
أو عن طريق اللجنة الدائمة !
إن الجمل إذا جائت بصيغ جزمية ليس بالضرورة أن تنطلي على جميع العقول ،
العرض الشجري