[size=5]اخي عبدالله الحلوة ..
هدوءك وموضوعيتك في الرد هي سر نجاحك .
وكما اسلفت فأنا لا اتهم .. ولا ابريء ، دون دليل او بينة ..!!
ولكن غاضني هذا التجني الفاضح .. واستسهال توجيه التهم الى الخلق
وخلط الأمور بطريقة ممجوجة ..!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزيز كواشف 999
رؤيتك واقعية .. وافتراضاتك واردة .. ولكن كما يقال :
البينة على من ادعى واليمين على من انكر ..!!
واعتراضي على " الدرة " هو كما اسلفت على فجاجة الأسلوب ..!
وقلة الوازع الديني والخلقي في التعاطي مع ما نطرحه من " تهم " جاهزة
و " افتراءات معلبة " وكأن الآخرين من حولنا " متهمون حتى تثبت برائتهم "
واننا وحدنا من يملك حق " المدعي العام " وحق " القاضي " وحق " الخصم "
اما عن التكدس ومراعاة الأولويات .. فهو موضوع آخر ، لا نثبته ولا ننفيه دون
دراية واطلاع على كامل الصورة ..!
ويجب الا نتسرع .. وان نسأل اصحاب الشأن فذلك انقى للطرح .. واتقى للرب .
هكذا ... بكل بساطة ..!!!!!
دمت بخير ،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفاضل : العشة ..
كأني بك تقرأ ما بين السطور ..!
فصاحبك " مأزوم " حتى العظم ..!!!
وما خفي كان اعظم ...
واصل اشراقك .. فكثيرا ما عالج ضوء الشمس بعض الأمراض ..!
وطهر بعض الزوايا المظلمة ..!! وربما صحت الأجسام بالعلل ..!!!!
تحياتي .........
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما انت ايه " الدرة ( .....!! ) " فلا تنفك عن اتحافنا بذكائك ..
وسرعة بديهتك ..!!!
وهذه المرة .. عن " المعرف " وصاحبه ..!!
وعلاقة كل ذلك بمكان وجود مدرسة ابن حجر ..!! ( تهانينا ايه " الفذ " )
ويضهر لي والله اعلم انك تكشف نفسك بغبااااااااااااااااااااااااااااااااااااء ..!!
فاربع على نفسك .. واستغفر لذنبك .. فالظلم ظلمات يوم القيامه ..
وحقوق العباد لا تسقط بالتقادم .. او بالتوبة ..!
ثم انني اتأملك من خلال كلماتك المكتوبة .. فاتذكر قول الشاعر :
ومن البلية عذل من لا يرعوي ................ عن غيه .. وخطاب من لا يفهم
ردك الله الى الحق ..
وانار بصيرتك بالصواب ..[/size]
العرض الشجري