سته من الاصناف لا تجادلهم ولا ينفع محاورتهم

[لمبة شارع]

شوف عيون...

أساسا قبل الشروع في ذلك السفر...ينبغي ان تجرب أسفاره السابقة وتكون انطباعا حوله وهل لن يقبلك كـ (مغتاب)..أم انه ستظاهر بذلك...؟
بمعنى أنك عندما تجره ألى ا لسفر الحثيث ..بينما يجرك الى محطات الاستراحة على الطريق تدرك انه يمارس السياحة عبر الطريق ..وهنا تبدو لك... :

اقتباس: والتقاط الاسقاطات.. المؤدي الى فهم الغايات الدافعة للجدل التي لايعلنها الشخص المقابل ولايعلم انه يمارسها

انك عندها تدرك انك لن تصل...

اقتباس: لتركيزك على الخروج منتصراً ومحقق لرغبة الظنون والتوقعات الكامنة مسبقاً في نفسك التي لاتقوم على اساس موضوعي

من يدخل بمنطق الانتصار او الخسارة يكون ترك المنطق جانبا....لأن المنطق هو الذي يجب ان ينتصر ..من اي طريق جاء...وكثيرا ما تنحرف القاطرة عن سكة المنطق..وبالتالي عليك ان تقفز من النافذة في الوقت المناسب...ليس ذنبك عندما تقفز انك تعلم سلفا فوضوية هذا السائق لأنك رأيت رحلاته السابقة...

اقتباس: عندما يجري الاختبار اقرر ان احقق له الهدف باني موافق على غيبة الناس هنا سوف يذهب منتصرا (يخرج من الحوار) وانا حققت غايتي في استبعاده من الحوار انا هنا تفوقت عليه لانه سلك طرق ملتوية في نقاشي لاتليق بي فعلمت ان طرفي الحوار غير متكافئين في احد الجوانب وفضلت انا ان اخرج من الحوار وقررت وخرجت فعلا قبل ان يقرر هو ذلك بمسافة.

ياعيون احيانا( راحتك ومن بعدها الطوفان) تفرض نفسها عليك..ولا يهم انه (تظاهر بالرغبة في الغيبة) حتى يرسل اليك اشارات تحقق غرضه الالتفافي..أساسا تدرك انك لن تصل مادمت برفقة احد يتيح لنفسه استخدام هذا الاسلوب ....إلا إن رغبت (صناعة التأثير) عبر تأثير مشابه (نوعا ) ومضاد (إتجاها) لهذا الإسلوب...إنك تتخلى عن مهنيتك واخلاقياتها..وانت غير مضطر (دائما) لذلك...