 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
ياجماعة الخير لايصير معرف (راصد جماعته ) مسروق ,,طبعا أنا أوجه كلامي للي سارق معرفه وأقول إستح على وجهك فالمطاوعه والمشايخه لايحرمون الشيء من تلقاء أنفسهم ولكنه مأخوذ من الدين الحنيف وبعدين من قالك إنهم حرموا الأسواق النسائيه ,,فيه أسواق ومنتشرة بالمملكة وبالعكس شجعوا على مثل تلك الأسواق .
|
|
 |
|
 |
|
استاذ احمد والله ان في وجهي حياء ووالله انه يسرني حرصك على (المشائخ
والمتطوعين ) وهي علامة صلاح وتقوى ولا ازكي على الله احدا ......... ولكني
اتمنى عليك ان تسأل نفسك وانت تستعرض في ذهنك من تسنموا سنام
التطوع والتدين الأن وللأمانه بينك وبين نفسك وضع الله بين عينيك ماذا ترى ؟؟؟؟
راجع فتاوي تحليل الاسهم وانظر نتائجها ....... انظر الى فتاوي التشدد والتنطع
وانظر نتائجها .......... يارجل فقه الواقع مغيب وفقه مقتضى الحال مغيب ........
وانزال النوازل منازلها لايكاد يتحدث به احد ....... حتى تنظيم القضاء لم يسعه
افقهم ........... ولم يستطيعوا تنظيمه * حدث يسرق علبة ببسي في (ابها )
يجلد اربعون جلده واخر يسرق (ببريده ) يجلد عشر جلدات واخر في الرياض او
(المدينه) فقط يؤخذ على ولي امره تعهد والحوادث (الجنح) تتطابق بالظروف
والملابسات والسن للاحداث واحراز المسروقات والظروف الاجتماعيه للاحداث
و..... و...... *تكاد تكون الصوره للجنحه واحده * ومع ذلك الاحكام متفاوته لانها
مزاجيه حسب نفسية وسعة ثقافة واطلاع القاضي وقس على ذلك كل القضاياء
الكبيره منها والصغيره وانظر كم هي القضاياء الحقوقيه المعطله بالمحاكم
بعشرات السنين ومصالح الناس معطله حتى بلغت الصكوك ( التوفيقيه) اكثر من
ستين بالمائه من الصكوك القضائيه الصادره من المحاكم عندنا والناس يضطرون
للتنازل عن بعض حقوقهم ويرغمون انفسهم على احكام التوفيق لانه ليس
هناك حكم قضائي سوف يصدر بقضاياهم ولا بعد خمسون سنه من رفع القضيه
يارجل عن ماذا تتحدث الله يكون بالعون * * وانظر للقصور والفلل الظخمه
والسيارات الفارهه والبخور الذي تصل قيمة التوله منه (مائة الف ريال ) والتكالب
على الدنياء وزخرفها ** والجيران القريبين لا يجدون ما يسددون به فاتورة
الكهربا أو يشترون به كرتون دجاج ( الله يرحم الشيخ الخريصي وزمان الخريصي )
فقط فتح عيونك وتابع الاحداث والوقائع وسوف ترى العجب العجاب
واراهنك انك سوف تعيد حساباتك * اخي احمد ان قضية تحريم بيع النساء
لملابس النساء الداخليه قضيه كتبت عنها الصحف السعوديه وتبنتها وزارة العمل
ورفضها وابطل قرار وزارة العمل الشيخ صالح اللحيدان * وعلى فكره مقولة
(لحوم العلماء مسمومه ) هل هي اية بالقرأن ؟اوهي حديث نبوي ؟ او ماهو
اصلها ؟ ومن الفها وجعل الرعاع يرددونها ؟ اتمنى عليك ان تبحث عن اصل هذه
العباره وكيف وصلت الينا ؟ واصبحنا بدون وعي نرددها وكذلك ابحث لي عن اصل
عباره (معارضه ) لها تقول ( كل يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا صاحب هذه القبه )
ايضا هل هي ايه بالقرأن ؟ام هي حديث نبوي وما اصلها ؟
*
اخي احمد الى متى نتعبد الله بأقوال الرجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
* والله المستعان على مايصفون *
واشكر (حرصك ) على معرفي
*وتقبل تحياتي