ياسيدي سلفر ,,التجني واضح وهو إدعاءه بإنتهاء دور خالد التاريخي ,,والحقيقة أن عمر بن الخطاب عزل خالد بن الوليد عندما إفتتن الناس بخالد وقدسوه ولأن الفاروق خشي من هذا قام بعزله درء للفتنه والبدعة .والعقاد لم يذكر هذه الحقيقة الواضحة .

سلفر أنا لم أنفي تطرق العقاد للعصر الجاهلي في حياة رسولنا الكريم ولكن العقاد ربط العبقرية بالنبوة وهذا هو المأخذ الذي وقع فيه العقاد ...
كذلك لوحظ على العقاد إستخدام الفاظ مشينة لمنتقديه ومعارضيه كـــ (الغوغائيين ...الهمجيين ...الطفيليين الخ)
كذلك موقفه المعادي للمرأة وإتهامه لها بأنها متبلدة الحس والإحساس وعلى هذا لم يتزوج بالرغم من مدحه لها في مواضع لكي يبعد التهمة عنه ....دمت بخير

لا قدسية لأحد عندي إلى للعقل يا فانتازيا

إن كنت تتحدث عن ( سالف العهد) فقد خفي عليك أني من شانئي هذا النهج حتى أني كنت أناظر شيخي أبو عبدالعزيز أمام (الطلبة) حول كثير من القضايا الفكرية وقد ضاق ذرعا بي ( لم أتجاوز حينها الــ 12 من عمري ) فطردني من (الحلقة) بأسلوب مهذب يخالجه شئ من الخبث لم أحني رأسي لأحد غير خالقي وعقلي

وللخالق الحمد انه خلق العقل الإنساني السوي متناغما معه لا يتصادمان ولا يتناقضان مطلقا

فنظر ما تقول باركك الخالق

إلى= إلا


فقط

إنني في شوق ياسلفر لتعلق على تعقيباتي إما بالنفي أو الإيجاب مع ذكر السبب..دمت بخير

أرجوك أعفني

فإن لي عقلا بسيطا

لا أقدر على مناطحة الجبال أمثالك

أنا أستسلم للمرة الثانية

أنّا لنا ذلك

شكرا لك

ياسبحان الله ياسلفر ,,عندما إتضح أن لمولاك مآخذ وأخطاء شأنه شأن بقية البشر ,,تاتي وتتفوه بهكذا كلام!!!! أعرف أنك لاتستطيع أن تنفي هذه المآخذ على مولاك ولهذا تلجأ دائما للهرب عندما يضيق عليك الخناق....إستمتعت حقيقة بالحوار والنقاش معك.....دمت بخير

القبطان سلفر

هل تعيد النظر في هذه

شكراً لك