رسائل جوال مفيده

[صالحح]

لرقية المريض سواءيرقي بهانفسه أويرقيه بهاغيره
قراءة آيات السكينة
آية248من سورةالبقرة
آية26من سورةالتوبة
آية40من سورةالتوبة
الآيات4 و 18و26 من سورة الفتح
اللهم اشف جميع مرضى المسلمين اللهم آمين

[حناين]

رسالةجميلة واتمنى تطبيقها

[المتأمل]

http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-left.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حناين http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4426877#post4426877) http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



رسالةجميلة واتمنى تطبيقها
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-bot-right.gif اشكرك على المرور وننتظر منك المشاركة

[المتأمل]

http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-left.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالحح http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4419658#post4419658) http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



لرقية المريض سواءيرقي بهانفسه أويرقيه بهاغيره
قراءة آيات السكينة
آية248من سورةالبقرة
آية26من سورةالتوبة
آية40من سورةالتوبة
الآيات4 و 18و26 من سورة الفتح
اللهم اشف جميع مرضى المسلمين اللهم آمين
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-bot-right.gif اشكرك أخي على هذه المشاركة الرائعة وننتظر منك المزيد

[المتأمل]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنه ليران على قلبي، وإني لأستغفر الله مئة مرة " رواه مسلم
عندما يأتيك ضيق في قلبك فاستغفر الله؛ حتى يطرد الشيطان منك.
(د. خالد الجبير) جوال تبيان

[المتأمل]

قال الحسن البصري رحمه الله :
يومان وليلتان لن تسمع الخلائق بمثلهن قط
أول ليلة تبيت فيها مع أهل القبور
وليلة صبيحتها يوم القيامة
ويوم يأتيك البشير من الله إما بالجنة وإما بالنار
ويوم تعطى كتابك إما بيمينك ، وإما بشمالك ..
فالسعيد من استعد لهذه الايام والليالي
(الأهوال لابن أبي الدنيا)

[جُـودي]

قيـــــل لحكـــيم ماالعـــــــــافيه؟!!




* قـــــــال ان يمـــــر بكــ اليوم بـــــلا معصيهــــــ...

[رومنسي بس منسي]

خذ قليل الهرج عن طول الجدال
كلمتٍ عند العوارف سايده
يا فتى من لا يحطك راس مال
خذ وصاتي لا تعده فايده

[المتأمل]

القلق النفسي يختلف عن الشعور بالعصبية، والقلق الذي يسبق حدوث شئ معلوم، حيث أن القلق النفسي يكون لا سبب له ولا يمكن التحكم في إيقاف الشعور بالقلق، وفي الحالة المرضية يكون القلق أحد أسباب عدم التقدم، أو التفكير في حل.
في حالة عدم العلاج يكون الشخص المصاب بأحد أنواع القلق في حالة من الخوف الشديد، والرعب مما قد يؤثر علي حالته العملية والفكرية مما يؤدي إلي خسارته علي الصعيد العملي والاجتماعي.
(باقة رسالة الصفوة)

[المتأمل]

الحل الإبداعي لأي مشكلة

يقول تشارلز ليزنج:

إن المشكلة حين ندون تفاصيلها نكون قد حصلنا على نصف حلها.

[ابوعبدالله الصباخ]

السلام عليكم أخوي وجزاك الله خير على هذا الموضوع
رسالتي هي:
الأحباب كاالأشجار إن تباعدت الأوراق تلاقت الجذور في الأعماق
اللهم قرب قلوبنا واجمعنا على هداك وأدم وصلنا الى أن نلقاك

[المتأمل]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالله الصباخ http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4454410#post4454410)
السلام عليكم أخوي وجزاك الله خير على هذا الموضوع
رسالتي هي:
الأحباب كاالأشجار إن تباعدت الأوراق تلاقت الجذور في الأعماق
اللهم قرب قلوبنا واجمعنا على هداك وأدم وصلنا الى أن نلقاك
وياك
مشكور على الرسالة الرائعة
ننتظر منك المزيد

[المتأمل]

إن أعظم بر تقدمه لوالديك هو الدعاء لهما، فتقول: "اللهم اغفر لهم وارحمهم وتولهم واجمعني بهم في الفردوس الأعلى "
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[المتأمل]

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال عليه الصلاة والسلام: "ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم، قالوا: بلى قال: ذكر الله تعالى" قال معاذ بن جبل: ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله" رواه الترمذي وصححه الألباني.
أحبتي: هل تعلمون لربنا سميا؟، لا والله ما خلقنا إلا للفردوس إلا مَنْ أبى، فلنحرص أن لا نكون من الآبين.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[المتأمل]

إخواني: يجب أن تكون التوبة هي أكبر همًّ في هذه الحياة، ويجب أن لا نعرض، ولا نكون في غفلة، ويجب أن نحافظ على توبتنا بهذه الدروع: صلاة ركعتين بعد الذنب بنية التوبة، ولزوم الصف الأول في المسجد، والاستغفار، وبالأذكار، وبالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالدعاء، وبقراءة القرآن الكريم، وببرِّ الوالدين، وبمتابعة مجالس الذكر، وبالصدقة، وبالتعامل الحسن مع الناس، وبغضِّ البصر عن المحرمات.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[المتأمل]

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن انت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فأفرح انت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه تنل بذلك غاية العز والرفعة،

[المتأمل]

أحد الأخوة كان لا يصلي، وكان يذهب في كل جمعة للغوص، وذات يوم غطس في وسط البحر، وانكسرت القطعة التي تكون بفمه، ودخل الماء بجوفه، وشعر بالموت يحيط به، وفقد الأمل في النجاة، إلى أن أنقذه صديقه, فتاب إلى الله، وبدأ بالصلاة والصيام قال تعالى: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون).
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[انـωـہ ωـآﺂلي♠]

اذا واجهت هموم كالجبال
فتذكر..
ا
..
..
..
..
..
ارحنا بها يا بلال
....ــــــــــــــــــ
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسه سالي http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4502289#post4502289)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
اذا واجهت هموم كالجبال
فتذكر..
ا
..
..
..
..
..
ارحنا بها يا بلال
....ــــــــــــــــــ
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
مشكور أختي على هذه الإضافه الرائعة وننتظر منك المزيد
جعلها الله في ميزان حسناتك

[المتأمل]

- لما رأى أبو الدرداء -رضي الله عنه- امرأة سليطة اللسان قال: "لو كانت هذه خرساء كان خيرًا لها".
- قال الأحنف بن قيس -رحمه الله-: "ألا أخبركم بأدوأ الداء: اللسان البذيء، والخلق الدنيء".
- وما أحسن ما قال الشاعر:
انـطــق مـصيـبًا لا تـكــن هَــذِرًا*** عَيَّابةً ناطقـًا بالفحـش والريب
وكن رزينًا طويل الصمت ذا فكر*** فإن نطقت فلا تكثر من الخطب
ولا تجب سائلاً من غير تـرويـة*** وبالذي لم تـُسـل عنه فـلا تُجب
(باقة رسالة الصفوة)

[المتأمل]

إذا رأيت خطيئة فأنكرها ولو بقلبك حتى لا تكتب عليك، ففي الحديث الصحيح:" إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها وكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها"صحيح الترغيب.

[آبو بتال]

أشكرك على تفاعل الموضوع:)

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو عبدآلرحمن http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4527392#post4527392)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
أشكرك على تفاعل الموضوع:)
مشكور أخي على المرور

[المتأمل]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيقًا بالخدم، وأمر من عنده خادم أن يطعمه مما يأكل، ويلبسه مما يلبس، ولا يكلفه ما لا يطيق، فإن كلَّفه ما لا يطيق فعليه أن يعينه، يقول صلى الله عليه وسلم في حق الخدم: (من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعْتِقَه) رواه مسلم
(باقة رسالة الصفوة)

[عادل الحبيتر]

الله يجزاك الف خير
أستفدنا

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الحبيتر http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4551764#post4551764)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
الله يجزاك الف خير
أستفدنا
وياك
مشكور أخي عادل على المرور
وننتظر مشاركتك

[المتأمل]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :أفضل من ذكر الله باللسان ذكره عند أمره ونهيه

[جُـودي]

من اجمل العبادات"التوكل على الله"

ومنه التوكل على الله في الهدايه من الضلال,
وانقشاع الغمه,وانفراج الكربه,وانتصار الحق على الباطل.
والمتوكل على الله لايعرف القنوط الى قلبه سبيلآ,
فقد علمه القرآن أن القرآن من لوازم الضلال,
وأن التوكل من لوازم الايمآن...

قآل تعآلى :على لسان ابراهيم عليه السلام..
((قال ومن يقنط من رحمه ربه الاالضالون))"الحجر56"

[المتأمل]

من أحب أن يذكر لم يذكر ومن كره أن يذكر ذكر

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودي بريده http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4570095#post4570095)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
من اجمل العبادات"التوكل على الله"

ومنه التوكل على الله في الهدايه من الضلال,
وانقشاع الغمه,وانفراج الكربه,وانتصار الحق على الباطل.
والمتوكل على الله لايعرف القنوط الى قلبه سبيلآ,
فقد علمه القرآن أن القرآن من لوازم الضلال,
وأن التوكل من لوازم الايمآن...

قآل تعآلى :على لسان ابراهيم عليه السلام..
((قال ومن يقنط من رحمه ربه الاالضالون))"الحجر56"
مشكور على هذه المشاركة الرائعة وننتظر منك المزيد

[المتأمل]

الصبر كنز من كنوز الجنة وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة

[المتأمل]

قال ابن حبان رحمه الله: (البشاشة إدام العلماء، وسجية الحكماء؛ لأن البـِشر يطفيء نار المعاندة, ويحرق هيجان المباغضة, وفيه تحصـــين من الباغــي، ومناجاة من الساعي)
وقال أبو جعفر المنصور : ان احببت ان يُكثر الثناء الجميل عليك من الناس بغير نائل - فالقهم ببشر ٍحسن.
وقيل للعتابي : إنك تلقى الناس كلهم بالبـِشر !! قال : دفعُ ضغينه بأيسر مؤونه، واكتساب إخوان بأيسر مبذول.
(باقة رسالة الصفوة)

[المتأمل]

من أقوال الإمام مالك :
لاخير فيمن يرى نفسه في حال لايراه الناس لها أهلا
جوال تصافينا
80891

[المتأمل]

من مداخل الشيطان التسويف في التوبة، واتباع الشهوات الدنيوية؛ فهناك شياطين من الإنس يساعدون شياطين الجن في مهمتهم، نسأل الله السلامة والعافية منهم.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[وردة الرياض]

شكرا لك وبارك الله فيكم

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الرياض http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4623816#post4623816)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
شكرا لك وبارك الله فيكم
مشكور على المرور
وننتظر مشاركتك

[المتأمل]

قيل ليحي بن معاذ رحمه الله
من آمن الناس غدآ ؟
قال أشدهم خوفآ في الدنيا

[ع ـروووبة]

عبارات جميلة للدكتور عايض القرني : " نحن لا نملك تغييير الماااضي ولا رسم المستقبل بالصورة التي نشاء . . . فلماذا نقتل أنفسنا حسرة على شيء لا نستطيع تغييره ؟!!

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4629898#post4629898)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
عبارات جميلة للدكتور عايض القرني : " نحن لا نملك تغييير الماااضي ولا رسم المستقبل بالصورة التي نشاء . . . فلماذا نقتل أنفسنا حسرة على شيء لا نستطيع تغييره ؟!!
مشكور على هذه المشاركة الرائعة
وننتظر منك المزيد

[إبتسامة الحياة]

رسائل زوجية رومانسية
مسجات الصباح:محتار كيف أصبح عليك ..!
عليك أقول ياورد صباح النور ..أو يانور صباح الورد.:8_8_14[1]
-----------------------------------------------------
عطر الشوق ..ياشهد وذوق ..
يانور الشمس ياصوت الهمس يسعد صباحك .:8_8_14[1]
---------------------------------------------------
صباحك الورد بكل ألوانه ..صباح الروح بكل إحساسه
صباح الشوق بأكثر أوقاته ..وصباح الحب بكل حنونه.:8_8_14[1]
----------------------------------------------------
أهديك من أحلى الكلام ..حباً وورداً وسلام ..
وقلباًمحباً لا ينام وزهور شوق واحترام ..
مرت سنوات وأعوام ..كانت لنا أحلى أيام ..
الحب لك والشوق لك ..في صحوتي أو في المنام ..
دمت حبيبي على الدوام ..حباًيزيد في كل عام..:8_8_14[1]
-------------------------------------------------
صباح الورد..صباح الشوق..
صباح الحب والرقة ..صباح خاص بك وحدك ..
انت بــس تستحقه..:8_8_14[1]
-----------------------------------------
صباح الكلمه الحلوة ..صباح الحب دون حدود ..
صباح بريحة القهوة..وطعمه بالحلا معقود..
صباح نغمته تغريد ..وصوته ينعش النعاس ..
صباح الخير يالغالي (...)..صباح الشوق ودهن العود ..
صباح يحتوي هالكون ..لأنك انت فيه موجود..:8_8_14[1]
--------------------------------------------------
صباح الغــــلا..
صباح الحب في كل حزة وأحلى من أعزة ..:8_8_14[1]

[انـωـہ ωـآﺂلي♠]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسامة الحياة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4632408#post4632408)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
رسائل زوجية رومانسية
مسجات الصباح:محتار كيف أصبح عليك ..!
عليك أقول ياورد صباح النور ..أو يانور صباح الورد.:8_8_14[1]
-----------------------------------------------------
عطر الشوق ..ياشهد وذوق ..
يانور الشمس ياصوت الهمس يسعد صباحك .:8_8_14[1]
---------------------------------------------------
صباحك الورد بكل ألوانه ..صباح الروح بكل إحساسه
صباح الشوق بأكثر أوقاته ..وصباح الحب بكل حنونه.:8_8_14[1]
----------------------------------------------------
أهديك من أحلى الكلام ..حباً وورداً وسلام ..
وقلباًمحباً لا ينام وزهور شوق واحترام ..
مرت سنوات وأعوام ..كانت لنا أحلى أيام ..
الحب لك والشوق لك ..في صحوتي أو في المنام ..
دمت حبيبي على الدوام ..حباًيزيد في كل عام..:8_8_14[1]
-------------------------------------------------
صباح الورد..صباح الشوق..
صباح الحب والرقة ..صباح خاص بك وحدك ..
انت بــس تستحقه..:8_8_14[1]
-----------------------------------------
صباح الكلمه الحلوة ..صباح الحب دون حدود ..
صباح بريحة القهوة..وطعمه بالحلا معقود..
صباح نغمته تغريد ..وصوته ينعش النعاس ..
صباح الخير يالغالي (...)..صباح الشوق ودهن العود ..
صباح يحتوي هالكون ..لأنك انت فيه موجود..:8_8_14[1]
--------------------------------------------------
صباح الغــــلا..
صباح الحب في كل حزة وأحلى من أعزة ..:8_8_14[1]











تسلميييين اختي ابتسامة الحياة..
الله يعطيك الف عااافيه..
والله يسلمك من النار والششر..
وتشكراات من الاعماق على الرسائل الرائعه والراقيه..
سلمت يمناك على المجهوود الرائع..

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسامة الحياة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4632408#post4632408)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
رسائل زوجية رومانسية
مسجات الصباح:محتار كيف أصبح عليك ..!
عليك أقول ياورد صباح النور ..أو يانور صباح الورد.:8_8_14[1]
-----------------------------------------------------
عطر الشوق ..ياشهد وذوق ..
يانور الشمس ياصوت الهمس يسعد صباحك .:8_8_14[1]
---------------------------------------------------
صباحك الورد بكل ألوانه ..صباح الروح بكل إحساسه
صباح الشوق بأكثر أوقاته ..وصباح الحب بكل حنونه.:8_8_14[1]
----------------------------------------------------
أهديك من أحلى الكلام ..حباً وورداً وسلام ..
وقلباًمحباً لا ينام وزهور شوق واحترام ..
مرت سنوات وأعوام ..كانت لنا أحلى أيام ..
الحب لك والشوق لك ..في صحوتي أو في المنام ..
دمت حبيبي على الدوام ..حباًيزيد في كل عام..:8_8_14[1]
-------------------------------------------------
صباح الورد..صباح الشوق..
صباح الحب والرقة ..صباح خاص بك وحدك ..
انت بــس تستحقه..:8_8_14[1]
-----------------------------------------
صباح الكلمه الحلوة ..صباح الحب دون حدود ..
صباح بريحة القهوة..وطعمه بالحلا معقود..
صباح نغمته تغريد ..وصوته ينعش النعاس ..
صباح الخير يالغالي (...)..صباح الشوق ودهن العود ..
صباح يحتوي هالكون ..لأنك انت فيه موجود..:8_8_14[1]
--------------------------------------------------
صباح الغــــلا..
صباح الحب في كل حزة وأحلى من أعزة ..:8_8_14[1]
مشكور أختي على هذه الرسائل
آمل من الأزواج الاستفادة منها

[المتأمل]

اصبر على الآراء، والأفكار التي تراها في قرارة نفسك غير متفقة مع آرائك؛ فإن من أسرار الشخصية الجذابة الإصغاء الواعي المشوب بالتقدير لآراء الآخرين وحاول أن تحاور، وتناقش بعقلانية، وهدوء عندما يخالف رأيك احد ولكن احترم رأيه ولا تحاول قدر الإمكان أن تجرح شعوره.
(باقة رسالة الصفوة)

[اسيرة الشووق]

مشكور اخوي على الفكره

[اسيرة الشووق]

ادعيـــه **
- اللهم حرم النار على قارئ هذه الرسالة واجعل مقامه الفردوس الاعلى 0
- اللهم اني عفوت عمن ظلمني واحسنت لمن أساء الي وتصدقت بعرضي على الناس 0
- اللهم انا لا نقوى على عذابك ونرجو عفوك وانت اكرم من وقفنا ببابه فاكرمنا بعفوك0
- اللهم اجمعني وقارئ رسالتي في مقعد صدق عند مليك مقتدر 0
- قل آمين بعد امين ثم امين الله لايحرمنا منك 0
- اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه انه يحبك فحبب خلقك فيمن تحب يارب

[اسيرة الشووق]

مـــواعـــظ **
- متى امتلأ قلب العبد ايمانا ويقينا فان الله لن يخذله ( قل مايعبؤ بكم ربي لولا دعائكم)
- الدعاء00الدعاء00الدعاء00 الدعاء00 مع الثقة بالله 0
- الولد نعمه والبنت حسنة والله يحاسب على النعمه ويجازي بالحسنه فلنتق الله فيهن0
- يامن يحدوني الشوق اليه لاتنساني بدعوة صالحة كما رفعت يدك للملك الوهاب0
- وتظل الاخوة ويزداد الحب في الله ويبقى الدعاء بظهر الغيب 0
- عندك هم00ماتبدد او امل ماتحقق00 او حزن يتجدد00انا رصيدك لاتتردد ( صلاة الليل)0
- اتعلم ماهو احسن واحلى حضو في الوجود هو ان تحضن الارض وانت ساجد0
- الناس في سباق الى الله فان استطعت الا يسبقك الى الله احد فافعل 0
- اياك ومعاشرة متتبعي عيوب الناس فانه لم يسلم مصاحبهم منهم 0

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيرة الشووق http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4642655#post4642655)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
مـــواعـــظ **
- متى امتلأ قلب العبد ايمانا ويقينا فان الله لن يخذله ( قل مايعبؤ بكم ربي لولا دعائكم)
- الدعاء00الدعاء00الدعاء00 الدعاء00 مع الثقة بالله 0
- الولد نعمه والبنت حسنة والله يحاسب على النعمه ويجازي بالحسنه فلنتق الله فيهن0
- يامن يحدوني الشوق اليه لاتنساني بدعوة صالحة كما رفعت يدك للملك الوهاب0
- وتظل الاخوة ويزداد الحب في الله ويبقى الدعاء بظهر الغيب 0
- عندك هم00ماتبدد او امل ماتحقق00 او حزن يتجدد00انا رصيدك لاتتردد ( صلاة الليل)0
- اتعلم ماهو احسن واحلى حضو في الوجود هو ان تحضن الارض وانت ساجد0
- الناس في سباق الى الله فان استطعت الا يسبقك الى الله احد فافعل 0
- اياك ومعاشرة متتبعي عيوب الناس فانه لم يسلم مصاحبهم منهم

مشكور أختي على المرور وعلى هذه الرسائل الرائعة
وننتظر منك المزيد

[المتأمل]

كثيرون يعتقدون أن طريقة التفكير سواء كانت سلبية أو إيجابية هي أمور فطرية توجد مع الإنسان منذ طفولته، ولكن التفكير الإيجابي هو مهارة يمكن تعلمها وإتقانها بحيث تكون الطريق إلى النجاح، والسعادة في حياة كل رجل مهما كان مركزه أو تحصيله العلمي، فالعقل يخضع للتدريب الجيد ويمكن اكتساب التفكير المنظم العميق والخلاق، وللتفكير استراتيجية وقواعد يجب أن نتنبه إليها.
(باقة رسالة الصفوة)

[المتأمل]

لايغادر صغيرة ولاكبيرة للشيخ المغامسي

http://www.rofof.com/dw.png (http://sub3.rofof.com/04ypohm7/Audio21.html)

[المتأمل]

ماأجمل أن نعلم
أننا لن ...... نرتفع
إلا إذ.......
انخفضنا لله
#ساجدين #

[المتأمل]

(أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك) [صحيح]..
كانت هذه وصية رسول الله لعقبة بن عامر عندما سأله (ما نجاة المؤمن؟).
فما أحوجنا لمثل هذا السؤال.. وما أعظمها من إجابة!

[المتأمل]

‏​‏​‏​'منْ تَوَسّعَ قَلّبه بِحّبْ (اللّـﮧ) تَعالى،
تَوسَعتْ لِهٌ قٌلوبْ النَاسْ بالمَحَبه..
"اللّهٌمْ اجْمَعْ قٌلوّبنَا عَلى طَاعَتگ وَإجْمَعْ نٌفٌوسَنَا عَلىِ خَشّيتگ وَاجْمَعْ ارْواحَنا
في جَنَتگ“ْ

[سلطانة الغيد]

جزيت الجنان ورؤية الرحمن أخي الكــــريم

المتأمل

موضوع قيّم ويستحق الأشادهـ
جعله ربي في موازين حسناتك...........ال1000 شكر
....................ولي عودهـ بأذن الله

[المتأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانة الغيد http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4712545#post4712545)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
جزيت الجنان ورؤية الرحمن أخي الكــــريم

المتأمل

موضوع قيّم ويستحق الأشادهـ
جعله ربي في موازين حسناتك...........ال1000 شكر
....................ولي عودهـ بأذن الله
مشكور أختي مرورك على موضوعي
وننتظر مشاركتك

[المتأمل]

كن مرحاً متفائلاً:
أكثر الناس يحب المرح المنضبط، والتفاؤل المشرق خاصة وقت الأزمات حيث أن الآخرين يشعرون بأنك الشخص المناسب وقت الشدائد فيعمدون إليك لتصبرهم وتوجههم.
(باقة رسالة الصفوة)

[المتأمل]

الفرق بين الانسان الناجح والآخرين ، ليس نقص القوة ولا نقص المعرفة ، إنما نقص الإرادة

[المتأمل]

اللعن من كبائر الذنوب، وقد ورد فيه نصوص صحيحة عن النبي صل الله عليه وسلم، منها قوله صل الله عليه وسلم: ((سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ))، وأيضًا قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: ((لَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ))، لأنه قد ورد فيه هذا الوعيد الشديد؛ ولذلك فمن وقع منه مثل هذا عليه التوبة إلى الله عز وجل وينبغي أن يعود الإنسان لسانه على الكلام الطيب وأن يبتعد عن السباب وعن الشتم.
د. سعد الخثلان- قناة المجد
جوال المجد

[المتأمل]

1- اختلف أهل العلم في موضع رفع الإصبع في التشهد على ثلاثة أقوال؛ الأول: عند الشهادتين، والثاني: عند ذكر لفظ الجلالة، والثالث: يُرفع باستمرارٍ، ولا حرج على من أخذ بأيِّ قولٍ منها.
2-لا حرج في تشغيل القرآن المسجَّل على الأجهزة في البيت الذي ليس فيه أحد لغرضٍ صحيحٍ.
3-كلما كان الداعيةُ رحيمًا بالناس رفيقًا بهم متحببًا إليهم لا يشدد عليهم كلما كان النصر والتوفيق حليفه.
فضيلة د. عبدالله المطلق – قناة المجد

[المتأمل]

من يريد أن يصبح وحيداً فليتكبر وليتجبر وليعش في مركز الحياة الذي لا يراه سواه.
ومن يريد العيش مع الناس يرتقي بهم لا عليهم.
(باقة رسالة الصفوة)

[يااادنياااا]

يعطيك العااااافيه خيوووو

[المتأمل]

قال المرزباني رحمه الله : يحتاج المصلى الى اربع خصال في الصلاة : حضور القلب وشهود العقل وخضوع الاركان وخشوع الجوارح
فمن صلى بلاحضور قلب فهو مصلي لاه، ومن صلى بلا شهود عقل فهو مصلي ساه ،. *
ومن صلى بلا خضوع الاركان فهو مصل خاطئ ومن صلى بهذه الاراكان فهو مصل واف*

[المتأمل]

يعطيك العااااافيه خيوووو
ويعافيك
مشكور على المرور

[المتأمل]

أخي: هناك سؤال يطرح نفسه، كيف الصلاة تقي من الأمراض؟، يقول سبحانه: (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)، فهي تمنع عن الفحشاء والمنكر، وتارك الصلاة يقع في كل ذنب؛ فقد يكون شارب خمر، أو دخان، أو يتعاطى المخدرات فيؤذي قلبه، وقد يكون صاحب غيبة ونميمة وحسد فصلاته لم تنه عن الفحشاء والمنكر.
(د.خالد الجبير) جوال تبيان

[أم صويلح]

/ اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك و فجاءة نقمتك وتحول عافيتك وجميع سخطك/

يعطيك العافيه
وجزاك الله خير

[المتأمل]

/ اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك و فجاءة نقمتك وتحول عافيتك وجميع سخطك/

يعطيك العافيه
وجزاك الله خير

مشكور على المشاركة الرائعة وننتظر المزيد

[المتأمل]

من عظم ثواب المسبحين في الدنيا رفع المصائب عنهم ..

قال تبارك وتعالى في حال نبيِّه يونس عليه السلام :
" فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[أم صويلح]

فوائد الاذكار

يزيل الهم ويطرد الشيطان ويزله ويرضى الرحمن
سبب للنجاة من عذاب الله ولتنزييل السكينة واستغفار الملائكة
يشتغل بة اللسان بدلا من النميمة والغيبة والكذب
يكسو المهابة والحلاوة ونضرة الوجة وهو نور الدنيا وفى القبر وفى المعاد
يسهل الصعب وييسر الصعب ويخفف المشاق ويجلب الرزق
يقوى البدن
يورث محبة الله والقرب منه ويعينه على طاعة الله .

[المتأمل]

كفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين، والإطعام أن تعطيه طعامًا يكفيه لوجبة، غداء أو عشاء، والخبز وحده لا يكفي لوجبة! ولهذا لا يجزئ الخبز وحده، وإنما لابد أن تعطيه إما قيمة وجبة على القول بإجزاء القيمة وأنا ممن يميل إلى ذلك، أو تعطيه وجبة متكاملة لأن الله قال: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} وليس طعام الأهل أن يأخذ الإنسان خبزه مجردًا عن غيره.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد

[المتأمل]

يجوز تحصين الأطفال وتعويذهم حتى لو كانوا في بلدٍ آخر كأن يقول والدهم مثلاً: بسم الله على أولادي، أُعيذ أولادي بكلمات الله التامة من كل شيطانٍ وهامة ومن كل عينٍ لامة، ونحو ذلك.
5-2 يُشرع للمرأة في الوضوء أن تمسح شعرها المحاذي لرأسها فقط، أما الشعر النازل على الكتف أو الظهر فلا يُمسح؛ لأن المشروع هو مسح الرأس فقط.
فضيلة د. عبدالله المطلق – قناة المجد
جوال المجد

[نوال احمد]

jazak allah 5eer 3la elmawdo3

[المتأمل]

( الجواب الكافي )
الشعر الموصول فيه تفصيل، فإن كان هذا الوصل بشعر آدمي حقيقي فإن هذا لا يجوز، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة، وهذا يدل على أن الوصل من كبائر الذنوب، أما إذا كان بغير شعر آدمي فننظر إذا كان يشبه شعر الآدمي بحيث لا يفرق الناظر لهذه المرأة بين هذا الشيء الموصول وبين الشعر الحقيقي، فإن هذا أيضًا لا يجوز،أما إذا كان هذا الشعر يتضح للناظر بأنه ليس شعرًا وإنما هو شيء موصول، كأن يكون صوفًا أو نحو ذلك ولأجل الزينة فقط، فإن هذا لا بأس؛لأنه لا يحصل به التزوير والتدليس الذي لأجله نهى الشارع عن الوصل.
د. سعد الخثلان- قناة المجد

[المتأمل]

jazak allah 5eer 3la elmawdo3
شكراُ على المرور
آمل الترجمة
ننتظر مشاركتك

[المتأمل]

هل تقوم هب
طاقات الصرف الالي مقام المصارفة يدًا بيد، وعلى هذا يجوز شراء الذهب والفضة عن طريقها أم لا؟
أن هذه البطاقات تقوم مقام المصارفة يدا بيد، وبهذا أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله فتوى مدونة في مجموع فتاوى اللجنة، أفتت: بأن هذه البطاقات تقوم مقام المصارف يدًا بيد، وعلى هذا يجوز شراء الذهب والفضة عن طريقها، فلا مانع من أن تذهب لصاحب محل ذهب وتشتري منه ذهبا وتعطيه بطاقة الصرف الآلي من هذا، والله تعالى أعلم.

[المتأمل]

يبقى من بر الرجل لوالديه بعد موتهما أمور:الأمر الأول: الدعاء لهما، الأمر الثاني:تنفيذ وصاياهما وما كانا يرغبان فيه، فمن بر الوالدين بعد الموت أن تنفذ وصاياهم وكل ما وعدا به، وكل ما كانا يرغبان فيه فكل ما يستطيع الإنسان تنفيذه عليه المبادرة في تنفيذه فإن هذا من برهما، الأمر الثالث:صلة أرحامهما ووصل قراباتها وذوي ودهما، الأمر الرابع:الابتعاد عن كل ما نهيا عنه في حياتهما، وأن يترك ما يعلم أنه كان يغضبهما في حياتهما، الأمر الخامس: الصدقة على الوالدين،فهي تصل إليهما، وهما في أمس الحاجة إليها في القبر.
الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد

[المتأمل]

التسمي بملكة الحور، عليه تحفظ؛ لأن الحور ميزة جعلها الله عز وجل لأهل الجنة، فقال تعالى: {وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ}، فهي جعلت نفسها ملكة الحور. والإمام ابن القيم رحمه الله نبه على أنه لا ينبغي للإنسان أن يسمي نفسه مثلًا بسيد الناس لأن سيد الناس محمد صلى الله عليه وسلم، ولا بأبي البشر لأن أبا البشر آدم عليه السلام.
د. عبدالحي يوسف- قناة المجد

[المتأمل]

الإفطار بغير عذر في رمضان كبيرة من الكبائر؛ ولهذا جاء في الحديث أنه لا يجزئه صوم الدهر وإن صامه، فالأمر خطير وخطير جدًّا، ولكن الإنسان إن كان قد أفطر بالجماع فعليه مع التوبة والقضاء أن يكفر كفارة الجماع وهي عتق رقبة فإن لم يجد صام شهرين متتابعين، فإن لم يجد أطعم ستين مسكينًا، وإن كان الفطر بغير ذلك فعليه التوبة والندم على ما كان منه ويقضي ما أفطره فيما مضى من سنوات.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد

[المتأمل]

دعاء الإنسان على نفسه بالموت قبل فلان حتى لا يذوق مصابه فيه، أرى أنه لا ينبغي وأقل أحواله الكراهة، وربما يكون من الاعتداء في الدعاء، وكون الإنسان لا يصبر على فراق حبيب أو قريب، فإن هذا من الجزع والتسخط، والواجب على المسلم والمسلمة الصبر عند حدوث المصيبة.
د. سعد الخثلان- قناة المجد

[المتأمل]

- إذا كان الطفل يمر بين يدي أمه وهي تصلي دون أن تتخذ سترةً فإنه لا يقطع صلاتها وإنما ينقص من أجرها فقط.
* جمهور أهل العلم على أن إطالة الشعر للرجال ليس من السُّنَّة، وإنما فعله النبي صلى الله عليه وسلم من باب العادة وليس من باب العبادة.
د. عبدالله السلمي – قناة المجد

[المتأمل]

#يُستحب دفع الزكاة للقريب بشرطين؛ أحدهما أن يكون مستحقًّا للزكاة، والثاني أن لا يكون ممن تجب نفقته على المزكي بمعنى أنه لو مات أحدهما فلا يرث الآخر.
# إذا كان الطبيب قد استقصى ما يتعين استقصاؤه بالمعايير الطبية ثم وقع ضررٌ ما على المريض دون تقصيرٍ منه ولا تفريطٍ بأيِّ وجه من الوجوه فليس مسئولاً عنه ولا يلزمه ضمانه.
فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد
برنامج الجواب الكافي

[المتأمل]

يقول الشيخ الدكتور علي الشبيلي حفظه الله :
اذا اردت ان تكون انسان مختلف فعليك بالقراءة

[المتأمل]

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رجل : (الحمد لله كثيرا)، فأعظمها الملك أن يكتبها ، فراجع فيها ربه عز وجل فقال : اكتبها كما قال عبدي: كثيرا .
رواه الطبراني وقال الألباني حسن لغيره .
أحبتي: كلمة واحدة أثقلت على الملك ، فيجب أن لا تثقل على ألسنتنا .
الدكتور خالد الجبير

[المتأمل]

صح عنه صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "ما رزق الله عبداً خيراً له، ولا أوسع من الصبر"صححه الألباني
أخي أختي: لنربي أنفسنا على الصبر؛ حتى نفوز بهذا الخير العظيم، فإنه يحتاج مصابرة ومجاهدة فهل من مشمر?

[المتأمل]

( الجواب الكافي )
الصلاة في الملابس التي بها صور الحيوانات صحيحة مع الإثم، وبإمكان الشخص أن يصلي بغيرها أو أن يطرِّز عليها حتى تختفي بعض معالمها.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد
جوال المجد
_
( الجواب الكافي )
لا ينبغي التساهل في الديون حتى لو كان المبلغ يسيرًا، فينبغي للإنسان أن يضبطه وأن يعيده إلى صاحبه إلا إذا غلب على ظنه بأن صاحبه لن يطالب به، وأنه متسامح في حقه، كأن يكون ريالاً أو نصف ريال مثلاً، إذ جرت العادة بين الناس بالتسامح فيه.
د. سعد الخثلان- قناة المجد

[المتأمل]

* كلما سمعت حديث النبي-صلى الله عليه وسلم- الذي يقول فيه :سيأتي على الناس أيام خداعه يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين "
اقول لعل هذا زماننا الذي نحن فيه

[المتأمل]

الأصل أن الدية والكفارة في قتل الخطأ لا تجب إلا على من له يدٌ في القتل؛ فمَن صدم بسيارته شخصا دون أيِّ تقصير منه مطلقًا فليس عليه دية ولا كفارة.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد
جوال المجد
_
( الجواب الكافي )
سداد الدين واجبٌ على المدين وأداء العمرة له نفلٌ، والواجب مقدَّم على النفل، إلا إذا كان أداؤه للعمرة لا يؤثر على سداد الدين فيجوز له تقديمها.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد
_
( الجواب الكافي )
الحائض ممنوعة من دخول المسجد فقط، أما دخول المصليات ونحوها مثل مصلى البيت أو مصلى المدرسة ونحو ذلك فلا يأخذ حكم المسجد.
فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد
جوال المجد

[المتأمل]

س 782 ـ سئل فضيلة الشيخ ـ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ـ: هل يسلم على أهل القبور داخل المقبرة أم في الشارع عند المرور بالمقابر؟
فأجاب فضيلته بقوله: السلام على أهل القبور يكون داخل المقبرة، أي إذا دخل المقبرة، أما إذا مر بها فإن كانت المقبرة مسورة فإنه لا يسلم، وإن لم تكن مسورة فقد قال بعض العلماء: إذا مر بها فليسلم ليحصل على الأجر، لأنه سيدعو لإخوانه فيكون محسناً إليهم، وفي ذلك أجر وخير إن شاءالله.

[المتأمل]

هل يشرع للداعي التأمين على دعاء نفسه؛ بأن يقول: آمين، بعد أن يدعو؟ الظاهر -والله أعلم- نعم؛ لأن التأمين هو في الحقيقة دعاء معناه: اللهم استجب، فهو بمثابة دعاء مجمل بعد الدعاء المفصل، ولما ثبت من مشروعية التأمين بعد الفاتحة لقارئ وسامع داخل الصلاة وخارجها؛ إذ الفاتحة دعاء فأمن عليه .[تصحيح الدعاء- بكر أبو زيد]

[المتأمل]

[FONT="Arial"][(فرحة عند فطره)
-السنة تعجيل الفطر وكان صلى الله عليه وسلم لا يصلي حتى يفطر
-يسن أن يفطر على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء
-إن لم يجد الصائم شيئا يفطر عليه أفطر بقلبه
-من شك أنه أفطر قبل الغروب فعليه القضاء
يسن أن يقول بعد إفطاره: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله/FONT]

[المتأمل]

‏​‏​ ‏​​┓┉┄┈┈┈┈┈┈┉ ┏
 ‏​‏​. ✉»رِسَاْلَةٌ جَدِيْدَةًٌ«✉ 
 ‏​‏​ ↠┈┈┈┈┈┈┈┈┈└

"في الطريق إلى الله لا توجد لوحات تحدد السرعة القصوى، فإن استطعت أن تطير محلقًا بالطاعات فبادر، وستجد أول الطريق مزدحماً، لكن لن تجد في آخره إلا صفوةً مختارةً.".

[المتأمل]

المطار إذا كان خارج البلد وأتيت وحجزك مؤكد فلك أن تترخص برخص السفر، وإن كان غير مؤكد فلا تترخص حتى يتأكد لأن السفر مظنون، فإذا غربت الشمس وأفطرت ثم سافرت فطلعت فتتم فطرك؛ لأنك أفطرت بمقتضى الدليل الشرعي.أما إذا قرب الغروب ثم سافرت فرأيت الشمس فلا تفطر حتى تغرب ولو تأخرت.وإذا كان المطار داخل البلد فلا تترخص حتى تقلع.(اظ: بحث ش/عبدالله الفوزان، وفتاوى ش: ابن عثيمين*

[المتأمل]

المطار إذا كان خارج البلد وأتيت وحجزك مؤكد فلك أن تترخص برخص السفر، وإن كان غير مؤكد فلا تترخص حتى يتأكد لأن السفر مظنون، فإذا غربت الشمس وأفطرت ثم سافرت فطلعت فتتم فطرك؛ لأنك أفطرت بمقتضى الدليل الشرعي.أما إذا قرب الغروب ثم سافرت فرأيت الشمس فلا تفطر حتى تغرب ولو تأخرت.وإذا كان المطار داخل البلد فلا تترخص حتى تقلع.(اظ: بحث ش/عبدالله الفوزان، وفتاوى ش: ابن عثيمين*

[المتأمل]

السر في استجابة دعوة الثلاثة: المظلوم، والمسافر، والصائم: الانكسار الذي في قلب كل واحد منهم؛ فإن غربة المسافر وانكساره مما يجده العبد في نفسه، وكذلك الصوم، فإنه يكسر سورة النفس، ويذلها..
والقصد: أن شمعة الفضل والعطايا، إنما تنزل في شمعدان الانكسار [ابن القيم-مدارج السالكين بتصرف]
تضرع للإله بكل حين*أخي وامزج دعاءك بالبكاء
الشيخ محمد المنجد

[المتأمل]

كلما زادت نصاعة المرآة زاد جمالها وانعكاسها، وخير ما تتجمل به ويعكس ذاتك قلب نقي، ونفس صافية.إساءة الظن ليست من الفطنة في الأغلب، بل هي داء يداوى بالتغافل، وما زال التغافل من شيم الكرام كما قال سفيان

[المتأمل]

قال صلى الله عليه وسلم(من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال؛كان كصيام الدهر)مسلم؛لأن الحسنة بعشر أمثالها،فرمضان بعشرة أشهر والستة بشهرين،
والمبادرة بها أفضل، ويجوز صيامها متتابعة أومتفرقة، وينوي صيامها من الليل؛لأنها نافلة معينة، ولاحرج عليه إن قطع صومه؛لحديث(الصائم المتطوع أمير نفسه)وقضاء الفرض قبل النافلة،لأن إبراء الذمة مقدم.
الشيخ محمد المنجد

[المتأمل]

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: (من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر) خص شوال لأنه زمن يستدعي الرغبة فيه إلى الطعام لوقوعه عقب الصوم، فالصوم حينئذ أشق، فثوابه أكثر. (المناوي)
الشيخ سلمان العودة

[المتأمل]

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: (من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر) خص شوال لأنه زمن يستدعي الرغبة فيه إلى الطعام لوقوعه عقب الصوم، فالصوم حينئذ أشق، فثوابه أكثر. (المناوي)
الشيخ سلمان العودة

[zα7мт мαšнα3я]

شكرا لك اخي المتأمل على الموضوع ..
موضوع رائع جدا و بكل ما تعني الكلمة من معنى ..
و أصل إبداعك فنحن متلهفون لما تكتب من فوائد و درر ..
وأسال الله ان يكون ما تكتبه في موازين حسناتك وأن يغفر لك ولوالديك ..

واول مشاركة لي في هذا الموضوع الرائع هي حكمه رائعه لــ ديفيد ماكنالي

ليس هنالك ضمان بالوصول غلى هدف ما في وقت معين ، ولكن هنالك ضمان آخر مؤكد بعدم تحقيق الأهداف التي لم يتم وضعها أبداً في المقام الأول

تح ـيااتي ..

[zα7мт мαšнα3я]

الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله

"الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان أو الدعاء الذي يخاف منه الشيطان "

السؤال:
قرأت هذا بأحد المنتديات وأحببت التاكد من صحته ان امكن ...
ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص -- فجائه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا ولم آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لاحد
فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت
هل تريد معرفه الدعـــــــــــــــاء ؟؟؟
ان يدعوا فيقول
اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك
وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك
رحمكم الله واثابكم


الجواب:

لا أظنه يصح ، ومحمد بن واسع من العباد الزهاد بل هو من المجاهدين في سبيل الله .
والنبي صلى الله عليه وسلم قد كُذِب عليه ، فكيف بغيره .
ويبعد أن يتمثّل الشيطان لرجل ليردّه عن مثل هذا الدعاء .
وأما الدعاء فليس فيه ما يُستنكر ، ولكن أفعال التابعين فمن بعدهم لا تُعتبر حجّة .
وليس شيء أشد على الشيطان من الاستغفار ، وهو معلوم لكل أحد ولكن الناس عن تحصين أنفسهم من عدوّهم المُبين الظاهر العداوة غافلون .
والله تعالى أعلى وأعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله

[المتأمل]

شكرا لك اخي المتأمل على الموضوع ..
موضوع رائع جدا و بكل ما تعني الكلمة من معنى ..
و أصل إبداعك فنحن متلهفون لما تكتب من فوائد و درر ..
وأسال الله ان يكون ما تكتبه في موازين حسناتك وأن يغفر لك ولوالديك ..

واول مشاركة لي في هذا الموضوع الرائع هي حكمه رائعه لــ ديفيد ماكنالي

ليس هنالك ضمان بالوصول غلى هدف ما في وقت معين ، ولكن هنالك ضمان آخر مؤكد بعدم تحقيق الأهداف التي لم يتم وضعها أبداً في المقام الأول

تح ـيااتي ..

اللهم آمين
أختي إليجنت قيرل مشكور على المرور
مشاركة رائعة
بإنتظار المزيد من هذه الدرر

[آنين الورد]

(
المقطع روووعه ماراح تندم إذا سمعته راح ترتاح وتدعيلي مقطع راااائع ويغير من حياتك !*
كلمـآت تلامس القلب (♥)

لكلّ من أراد تحقيق أمنياته:~

http://www.wathakker.net/lib_audio/downloads/Alahmad_faqeer_.mp3


اريد دعوةة من قلبك فقط ~ 
انشرها كلنا نحتاجها اليوم و كل يوم
انتبه
⌣̊┉┄┈┈┈┈.@̷̷̷̷̷̷̷̷̸̨.

[آنين الورد]

آبنوا بـ عملكُم آلصآلح قصُوراً في آلجنــه ,,
كي تستريحُوا فيهآ إذآ إنتهت بكُم آلحيآة ♡

[آنين الورد]

┇•
***
رَددوآ آذگآركمْ *
” گي تگونوآ بَخيرّ*
فَ لآ خير ، و لآ هَناء `*
» إلا بذكرھ*
سَبحآنً آللہ وُ بَحمْدھ *
سَسَبحآنً آللہ آلعْظِيييّم*
┄┉•

[آنين الورد]

منْ تَوَسّعَ قَلّبه بِحّبْ ( اللّه ) تَعالى ، تَوسَعتْ لِهٌ قٌلوبْ النَاسْ بالمَحَبة ..*

” اللّهٌمْ أجْمَعْ قٌلوّبنَا عَلى طَاعَتك وَ إجْمَعْ نٌفٌوسَنَا عَلىِ خَشّيتك وَ أجْمَعْ أرْواحَنا في جَنَتك

[المتأمل]

منْ تَوَسّعَ قَلّبه بِحّبْ ( اللّه ) تَعالى ، تَوسَعتْ لِهٌ قٌلوبْ النَاسْ بالمَحَبة ..*

” اللّهٌمْ أجْمَعْ قٌلوّبنَا عَلى طَاعَتك وَ إجْمَعْ نٌفٌوسَنَا عَلىِ خَشّيتك وَ أجْمَعْ أرْواحَنا في جَنَتك
مشكور اختي آنين على هذه الاضافة الرائعة جعلها الله في ميزان حسناتك
ننتظر المزيد

[المتأمل]

قضاء رمضان يحتاج لمن أراد صيامه أن يبيت النية من الليل، ويكفيه أن يقوم ليتسحر ولو على شربة ماء ناوياً القضاء، ولا يجوز لمن دخل في صيام القضاء أن يفطر إلا من عذر كسفر أو مرض لأن بعض الناس يتساهل في ذلك ويحسب أنه لا حرج عليه.
(أ.د.عبدالله الطيار)

[المتأمل]

العبارات البذيئة بين الزوجين هدم لصرح الفضيلة لدى الأبناء من خلال ذلك يستنشق الأبناء البذاءة ويتنفسونها والواقع شاهد بذلك (خالد الصقعبي)

[المتأمل]

قال صلى الله عليه وسلم(من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال؛كان كصيام الدهر)مسلم؛لأن الحسنة بعشر أمثالها،فرمضان بعشرة أشهر والستة بشهرين،
والمبادرة بها أفضل، ويجوز صيامها متتابعة أومتفرقة، وينوي صيامها من الليل؛لأنها نافلة معينة، ولاحرج عليه إن قطع صومه؛لحديث(الصائم المتطوع أمير نفسه)وقضاء الفرض قبل النافلة،لأن إبراء الذمة مقدم.
الشيخ محمدالمنجد

[zα7мт мαšнα3я]

1 ) الجدل في الغالب يحرم بركة العلم


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛ لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "

[zα7мт мαšнα3я]

2 ) الزكاة في الحطب والفحم إذا كانا للتجارة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" الحطب والفحم إذا كانا للتجارة ففيه الزكاة ؛ لأن عروض التجارة لا تختص بمال معين ..
كل شيء أعده الإنسان للاتجار ففيه الزكاة ، سواء كان عقارا ، أو أدوات ، أو سيارات ، أو حطبا ، أو فحما ، أو برا ، أو أرزا ، أو أقمشة ، أو أواني ..................
وزكاته ربع العشر ، يعني أنك تقومه عند وجوب الزكاة ، وتخرج ربع العشر . "

[zα7мт мαšнα3я]

3 ) خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح ؛ لأن الذي يخشى الله بقلبه يكون مراقبا لله عز وجل ولحقه أكثر ، فيجب أن تراقب خشية القلب أكثر مما تراقب خشية الجوارح ..
إذ خشية الجوارح بإمكان كل إنسان أن يقوم بها حتى في بيته ، فكل إنسان يستطيع أن يقوم يصلي ولا يتحرك ، لكن القلب غافل !
فهي الأصل ، وهي التي تجب أن يراقبها الإنسان ويحرص عليها حرصا تاما . "

[zα7мт мαšнα3я]

4 ) من أسباب زيادة الإيمان فعل الطاعة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" من أسباب زيادة الإيمان فعل الطاعة تقربا إلى الله تعالى ؛ فإن الإيمان يزداد به بحسب حسن العمل وجنسه وكثرته ، فكلما كان العمل أحسن كانت زيادة الإيمان أعظم ..
وحسن العمل يكون بحسب : الإخلاص والمتابعة ..
وأما جنس العمل : فإن الواجب أفضل من المسنون ، وبعض الطاعات أوكد وأفضل من البعض الآخر ..
وكلما كانت الطاعة أفضل .. كانت زيادة الإيمان بها أعظم . "

[zα7мт мαšнα3я]

5 ) كفارة اليمين


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" يجب أن نعلم أن صيام ثلاثة أيام كفارة اليمين لا يجوز إلا لمن لا يستطيع أن يطعم عشرة مساكين ، أو يكسوهم ، أو يعتق رقبة ..
فإذا كان لا يستطيع الخصال الثلاث فإنه يجب عليه أن يصوم ، ولا بد أن تكون هذه الأيام متتابعة ؛ لقراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ( فصيام ثلاثة أيام متتابعة ) . "

[zα7мт мαšнα3я]

6 ) شروط ومبطلات الصدقة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" إن المن والأذى يبطل الصدقة ، وعليه فيكون لقبول الصدقة شروط سابقة ، ومبطلات لاحقة ..
أما الشروط السابقة :
1- فالإخلاص لله .
2- والمتابعة .
وأما المبطلات اللاحقة :
1- فالمنُّ .
2- والأذى . "

[zα7мт мαšнα3я]

7 ) لا يجوز التبول والتغوط تحت أشجار الثمار المحترمة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ثمرة النخل محترمة ولو كانت في مكان لا يقصده أحد ، فلا يبول الإنسان ولا يتغوط تحتها ما دامت مثمرة ؛ لأن التمر طعام محترم ..
وكذلك غيرها من الأشجار التي تكون ثمرتها محترمة لكونها طعاما ، فإنه لا يجوز التبول والتغوط تحتها . "

[zα7мт мαšнα3я]

8 ) مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" كل شيء معلق بمشيئة الله فإنه مقرون بالحكمة ؛ لأن الله عز وجل لا يشاء مشيئة مجردة ، بل مشيئته تابعة لحكمته ، ودليل ذلك قوله تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما ) ..
فقوله تعالى : ( إن الله كان عليما حكيما ) يدل على أن مشيئته مقرونة بالعلم والحكمة . "

[zα7мт мαšнα3я]

9 ) لو دخل المسجد رجلان وليس في الصف إلا محل رجل واحد .....


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" لو دخل المسجد رجلان وليس في الصف إلا محل رجل واحد ..
فهل الأفضل أن يتقدم أحدهما لهذا المكان ويصلي الآخر منفردا خلف الصف ؟! مع اختلاف العلماء في صحة صلاته في هذه الحال ..
أو الأفضل أن يصلي مع صاحبه ؟!
نقول الأفضل أن يصلي مع صاحبه ؛ لئلا يوقع صاحبه في حرج أو فساد في صلاته على القول المرجوح . "

[zα7мт мαšнα3я]

10 ) من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته والنظر في الآيات الكونية والشرعية


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته ، فإن العبد كلما ازداد معرفة بها ، وبمقتضياتها ، وآثارها ، ازداد إيمانا بربه وحبا له وتعظيما ..
وكذلك النظر في الآيات الكونية والشرعية ، فإن العبد كلما نظر فيها ، وتأمل ما اشتملت عليه من القدرة الباهرة ، والحكمة البالغة ، ازداد إيمانا ويقينا بلا ريب . "

[zα7мт мαšнα3я]

11 ) القرآن لا يمكن أن يتناقض بنفسه ولا مع صحيح السنة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ليس في القرآن شيء من التناقض : ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) ..
فالقرآن لا يمكن أن يتناقض بنفسه ولا أن يتناقض مع صحيح السنة ، وانتبه ! نقول : مع صحيح السنة ؛ لأنه قد تأتي سنة ضعيفة تناقض القرآن ، ومناقضتها للقرآن يدل
على ضعفها ، لكن مع صحيح السنة لا يمكن ..
فإن وجد شيء ظاهره التعارض ، فإنه لابد أن يكون هناك وجه لتصحيح التعارض . "

[zα7мт мαšнα3я]

12 ) يحرم على من لزمه الغسل اللبث في المسجد


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" يحرم على من لزمه الغسل اللبث في المسجد ، أي : الإقامة في ، ولو مدة قصيرة ؛ لأن المساجد بيوت الله عز وجل ، ومحل ذكره وعبادته ، ومأوى ملائكته ..
وإذا كان آكل البصل والأشياء المكروهة ممنوعا من البقاء في المسجد ؛ فالجنب الذي تحرم عليه الصلاة من باب أولى ، ولاسيما إذا كانت الملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب ، فإنها تتأذى بمنعها من دخول هذا المسجد . "

[zα7мт мαšнα3я]

13 ) ينبغي للإنسان بذل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة ، ومنها : دعاء الله ، وهو من أكبر الأسباب ..
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول : ( وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين ) ..
ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب ؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات . "

[zα7мт мαšнα3я]

14 ) المصلَّى لا يأخذ حكم المساجد


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" مصلى المدرسة ، أو المصلى في البيت الذي أعده الإنسان للصلاة فيه
لا يأخذ حكم المساجد ، وإنما هو مصلى يحترم ؛ لكون الناس يصلون فيه ..
أما أن يعطى حكم المسجد من كونه إذا دخل الإنسان فيه لا يجلس حتى يصلي ركعتين ، وإذا كان جنبا لا يجلس فيه إلا بوضوء ، وما أشبه ذلك من أحكام المساجد فلا . "

[zα7мт мαšнα3я]

15 ) حكم التسمية عند الوضوء والغسل


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" الصحيح أن التسمية ليست بواجبة لا في الوضوء ، ولا في الغسل . "

[zα7мт мαšнα3я]

16 ) رأي الشيخ رحمه الله فيمن ديدنهم التجريح في بعضهم البعض


سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ما رأيك يا فضيلة الشيخ في بعض الشباب ، ومنهم بعض طلبة العلم .. الذي صار ديدنهم التجريح في بعضهم البعض ؟


الجواب : الذي أرى أن هذا عمل محرم ..
وإذا كان الإنسان لا يجوز أن يغتاب أخاه المؤمن ، وإن لم يكن عالما !! فكيف يسوغ له أن يغتاب إخوانه العلماء من المؤمنين ؟!
والواجب على الإنسان المؤمن أن يكف لسانه عن الغيبة في إخوانه المؤمنين . "

[zα7мт мαšнα3я]

17 ) على الرجل المبتلى بمعصية الحرص على ألا يشاهده أهله عليها


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ينبغي للرجل إذا كان مبتلى بمعصية من المعاصي : أن يحرص على ألا يشاهده أهله عليها ..
وأضرب لذلك مثلا بشرب الدخان ؛ فإن بعض الناس يكون مبتلى بهذه المعصية ، ثم يشربها أمام أبنائه فيألفون هذا ، وربما يشربونها كما يشربها أبوهم ، فيكون بذلك دالا على سيئة عليه وزرها ، و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة . "

[zα7мт мαšнα3я]

18 ) حكم قضاء صوم الأيام الست من شوال


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" لو لم يتمكن الإنسان من صيام الأيام الستة في شوال لعذر ، كمرض ، أو قضاء رمضان كاملا حتى خرج شوال ..
فهل يقضيها ويكتب له أجرها ؟
أو يقال هي سنة فات محلها فلا تقضى ؟


الجواب : يقضيها ويكتب له أجرها ..
كالفرض إذا أخره عن وقته لعذر ، وكالراتبة إذا أخرها لعذر حتى خرج وقتها ، فإنه يقضيها كما جاءت به السنة . "

[zα7мт мαšнα3я]

19 ) الإقامة تتعدد بتعدد الصلوات

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" هل يمكن أن أصلي بإقامة واحدة أكثر من صلاة إذا كان هناك فوائت من الصلوات ؟

فأجاب : الإقامة تتعدد بتعدد الصلوات ، فإذا جمع الإنسان بين المغرب والعشاء ، أو بين الظهر والعصر لسبب يقتضي الجمع ، فإنه يؤذن أذانا واحدا ، ويقيم لكل صلاة ..
كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وكذلك لو كان على الإنسان فوائت فإنه يقيم لكل صلاة . "

[zα7мт мαšнα3я]

20 ) سؤال في الصيام


سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" عن امرأة صامت أيام الست من شوال ، وآخر يوم من الصيام أحست بألم الدورة ، ونزل في هذا اليوم كدرة ، ولم ينزل الدم إلا في الليل ، فهل صيامها صحيح ؟


الجواب : صيام هذا اليوم صحيح ؛ لأن الدم لم ينزل إلا بعد غروب الشمس ..
والمرأة إذا أحست بالحيض ولم ينزل الدم إلا بعد غروب الشمس ، فإن صومها صحيح ، سواء فرضا أم نفلا . "

[المتأمل]

شكرًا إليجنت قيرل على هذه الدرر الرائعه
جعلها الله في ميزان حسناتك
وبانتظار المزيد من هذه الدرر

[المتأمل]

ما أجمل هذا التصوير:(وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها ناظرة). . إلى ربها! أي مستوى من الرفعة هذا؟ أي مستوى من السعادة؟ إن روح الإنسان لتستمتع أحيانا بلمحة من جمال الإبداع الإلهي في الكون أو النفس , تراها في الليلة القمراء أو الليل الساجي. أو الفجر الوليد . أو البحر العباب . إلى آخر مطالع الجمال في هذا الوجود . . فتغمرها النشوة , وتفيض بالسعادة , فكيف ؟ كيف بها وهي تنظر - لا إلى جمال صنع الله - ولكن إلى جمال ذات الله؟ومالها لا تتنضر وهي إلى جمال ربها تنظر؟ (من يراع سيد)رزقنا الله لذة رؤيته.
نايف اليحيى

[zα7мт мαšнα3я]

شكرًا إليجنت قيرل على هذه الدرر الرائعه
جعلها الله في ميزان حسناتك
وبانتظار المزيد من هذه الدرر

العفو ..
شكرا لك ..
آميين ياارب ولك بالمثل ..

[zα7мт мαšнα3я]

21 ) ما الأفضل ! صيام الست من شوال أم يومي الإثنين والخميس ؟

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" أيهما أفضل :
صيام ستة أيام من شوال ؟
أو صيام يومي الإثنين والخميس ؟

فأجاب : هذه أيام لكل واحد منها فضل ..
فصيام ستة أيام من شوال : إذا صام الإنسان رمضان وأتبعه بها كان كمن صام الدهر ؛ وهذا فضل لا يحصل في صوم يومي الإثنين والخميس ..
ولكن لو صام الإنسان يومي الإثنين والخميس من شهر شوال ، ونوى بذلك أنها للستة أيضا حصل له الأجر . "

[zα7мт мαšнα3я]

22 ) لا ينبغي للإنسان أن يتكلم حال قضاء الحاجة إلا لحاجة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" لا ينبغي للإنسان أن يتكلم حال قضاء الحاجة إلا لحاجة ، كما قال الفقهاء رحمهم الله ..
كأن يرشد أحدا ، أو كلمه أحد لا بد أن يرد عليه ، أو كان له حاجة في شخص وخاف أن ينصرف ، أو طلب ماء ليستنجي ؛ فلا بأس . "

[zα7мт мαšнα3я]

23 ) المجال العملي المباح للمرأة


سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ما هو مجال العمل المباح الذي يمكن للمرأة المسلمة أن تعمل فيه بدون المخالفة لتعاليم دينها ؟


فأجاب : المجال العملي للمرأة :
أن تعمل فيما تختص به النساء ؛ مثل : أن تعمل في تعليم البنات ، سواء كان ذلك عملا إداريا ، أو فنيا ، وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك ..
وأما العمل في مجالات يختص بها الرجال ؛ فإنه لا يجوز لها أن تعمل . "

[zα7мт мαšнα3я]

24 ) مشروعية قيام الليل في كل ليلة من ليالي السنة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" ولئن انقضى قيام شهر رمضان ، فإن القيام لا يزال مشروعا ولله الحمد في كل ليلة من ليالي السنة ، ثابتا من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله . "

[zα7мт мαšнα3я]

25 ) إذا حفظ الإنسان القرآن ثم نسيه ، فما الحكم ؟


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" إذا حفظ الإنسان القرآن الكريم ، ثم نسيه :
1 - فإن كان عن هجر للقرآن ، ورغبة عنه ، فإنه عرض نفسه لإثم عظيم ..
2 - وإن كان بمقتضى الطبيعة البشرية ، أو أتاه ما يشغله ، فإنه لا يأثم بذلك ؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون ) . "

[zα7мт мαšнα3я]

26 ) مسألة في الصلاة


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" رجل غلب على ظنه أنه صلّى أربعًا ، فسلّم ، ثم تبين بعد السلام أنه صلّى ثلاثًا ..
فهل له أن يقول أنا بنيت على غلبة الظن ، والعبادات يكتفي فيها بغلبة الظن ؟


الجواب : لا ؛ لأنه تبين الخطأ ..
فيجب عليه أن يكمل أربعا ، ويسجد للسهو إن علم في زمن قصير ، أو يعيد الصلاة من أولها إن علم بعد زمن طويل . "

[zα7мт мαšнα3я]

27 ) صيام الأيام الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" مسألة ينبغي التنبه لها ، وهي :
أن الأيام الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان ، فلو قُدِّمت صارت نفلا مطلقا ، ولم يحصل على ثوابها الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر ) ، وذلك لأن لفظ الحديث ( من صام رمضان ) ومن كان عليه قضاء فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان . "

[zα7мт мαšнα3я]

28 ) عند دخول المسجد أثناء الأذان هل تجب متابعة المؤذن أم تؤدى تحية المسجد ؟

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إذا دخلت المسجد والمؤذن يؤذن للصلاة ..
فهل يجب أن أتابع المؤذن ؟ أم أؤدي تحية المسجد ؟

فأجاب : إذا دخل الإنسان والمؤذن يؤذن في غير أذان الجمعة الثاني ، فإنه يجيب المؤذن ، فإذا انتهى أتى بتحية المسجد ..
وأما في الأذان الثاني يوم الجمعة ، فإنه لا يتابع المؤذن ، بل يصلي تحية المسجد ؛ من أجل أن يتفرغ لاستماع الخطبة ، فإن استماع الخطبة واجب ، وإجابة المؤذن سنة . "

[zα7мт мαšнα3я]

29 ) المسائل الثلاث التي يستثنى فيها وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :
الأولى : عند الخوف ، إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .
الثانية : العجز ، إذا كان الإنسان مريضا ، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه ، ولا بمن يوجهه ، فإنه يصلي حيث كان وجهه .
الثالثة : النافلة في السفر ، فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة ، أو بعير ، أو طائرة ....... حيث كان وجهه . "

[zα7мт мαšнα3я]

30 ) صفة التمتع

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" صفة التمتع :
أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ، ويفرغ منها ، ثم يحرم بالحج في عامه ..
فلا يكون الحج تمتعا إلا إذا جمع هذه الأوصاف :
الأول : أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ..
وأشهر الحج هي : ( شوال ، وذو القعدة ، وذو الحجة ) ..
الثاني : أن يفرغ من العمرة بالطواف ، والسعي ، والتقصير ..
الثالث : أن يحرم بالحج في عامه ..
فإن أتى بالعمرة في أشهر الحج عام ثلاثة عشر ، وحج عام أربعة عشر ، فليس بمتمتع . "

[zα7мт мαšнα3я]

31 ) عمل المؤمن لا ينقضي قبل الموت

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إنه وإن انقضى شهر رمضان ، فإن عمل المؤمن لا ينقضي قبل الموت ..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا مات العبد انقطع عمله ) ، فلم يجعل لانقطاع العمل غاية إلا الموت ..
فلئن انقضى صيام شهر رمضان ، فإن المؤمن لن ينقطع من عبادة الصيام ، فالصيام لا يزال مشروعا ولله الحمد في العام كله . "

[zα7мт мαšнα3я]

32 ) رسالة إلى الشاب المستقيم

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" الشاب المستقيم شاب يقيم الصلاة على الوجه الأكمل بقدر ما يستطيع ؛ لأنه يؤمن بما في الصلاة من الفوائد ، والمصالح الدينية والدنيوية ، الفردية والاجتماعية ، وما يترتب على إضاعتها من عواقب وخيمة للأفراد والشعوب . "

[zα7мт мαšнα3я]

33 ) ما يفعل المصلِّي إذا زاد في صلاته

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إذا زاد المصلِّي في صلاته قيامًا ، أو قعودًا ، أو ركوعًا ، أو سجودًا متعمدًا بطلت صلاته ..
وإن كان ناسيًا ، ولم يذكر الزيادة حتى فرغ منها ، فليس عليه إلا سجود السهو ، وصلاته صحيحة ..
وإن ذكر الزيادة في أثنائها وجب عليه الرجوع عنها ، ووجب عليه سجود السهو ، وصلاته صحيحة ..
فإذا صلَّى الظهر خمس ركعات ، ولم يذكر الزيادة إلا وهو في التشهد ، فيكمل التشهد ، ويسلم ، ثم يسجد للسهو ، ويسلم . "

[zα7мт мαšнα3я]

34 ) سؤال في صيام الست من شوال

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات ؟

فأجاب : تجزئ سواء صامها متفرقة ، أو متتابعة ، وسواء صامها ثاني يوم العيد ، أو أخَّرها إلى النصف ..
المهم ألا يخرج شوال إلا وقد صام ، ما لم يكن عذر ..
كما لو نفست إمرأة يوم العيد ، ولم تتمكن من صيام الست إلا بعد خروج شوال ، فلا حرج ؛ لأنها أخَّرت الصيام لعذر ، ومن أخَّر شيئًا مؤقتًا من العبادات لعذر فإنه يقضيه إذا زال العذر . "

[zα7мт мαšнα3я]

35 ) السنة في صيام الست من شوال أن تكون بعد الانتهاء من قضاء رمضان

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إن السنة أن يصوم الإنسان الست من شوال بعد انتهاء قضاء رمضان ، لا قبله ..
فلو كان عليه قضاء ، ثم صام الستة قبل القضاء ، فإنه لا يحصل على ثوابها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من صام رمضان ) ، ومن بقي عليه شيء منه ، فإنه لا يصح أن يقال إنه صام رمضان ، بل صام بعضه . "

[zα7мт мαšнα3я]

36 ) الحكمة من صيام الست من شوال

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" الحكمة من صيام الست من شوال هي الحكمة في بقية النوافل التي شرعها الله لعباده ، لتكمل بها الفرائض ..
فصيام ستة أيام من شوال بمنزلة الراتبة للصلاة التي تكون بعدها ، ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة ..
ومن حكمة الله تعالى أنه جعل للفرائض سننًا تكمل بها ، وترقع بها ، فصيام ستة أيام من شوال فيه هذه الفائدة العظيمة . "

[zα7мт мαšнα3я]

37 ) التتابع في قضاء رمضان أفضل


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" التتابع في قضاء رمضان أفضل ، فيبادر به الإنسان بعد العيد ، فهذا أحسن له وأفضل ، ولأجل أن يدرك صيام ست أيام من شوال إن كان عليه دون الشهر . "

[zα7мт мαšнα3я]

38 ) الواجب على المسلم أن يصل ما أمر الله به أن يوصل

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" الواجب على المسلم أن يصل ما أمر الله به أن يوصل ، ولا شك أن في ذلك فائدة عظيمة ، فإن من وصل رحمه وصله الله ، ومن قطع رحمه قطعه الله ..
فعلى المرء أن يكون قائما بالقسط والعدل حتى تحصل له الصلة من الله عز وجل ، ومن وصله الله فهو على خير . "

[zα7мт мαšнα3я]

39 ) " ولعلكم تشكرون "


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


قوله تعالى : ( ولِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلعلَّكُمْ تَشْكُرُون ) ..
و ( تَشْكُرُون ) على أمور أربعة :
1- إرادة الله بنا اليسر
2- وعدم إرادته العسر
3- وإكمال العدة
4- والتكبير على ما هدانا
فهذه الأمور كلها تحتاج منا أن نشكر الله عز وجل عليها ..
والشكر هو : القيام بطاعة المنعم بفعل أوامره واجتناب نواهيه . "

[zα7мт мαšнα3я]

40 ) صلاة التراويح والقيام لا تقام ليلة العيد

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إذا ثبت الهلال ليلة الثلاثين من رمضان فإنها لا تقام صلاة التراويح ، ولا صلاة القيام ؛ وذلك لأن التراويح والقيام إنما هي في رمضان ، فإذا ثبت خروج الشهر فإنها لا تقام ، فينصرف الناس من مساجدهم إلى بيوتهم . "

[المتأمل]

مسائل في الجمع:يجوز للمسافر أن يجمع بين الصلاتين ولو كان في منتصف وقت إحداهما، كما لو جمع الظهر والعصر (الساعة 2 ظهرا) فلا يلزم أن يكون الجمع في أول الوقت.ويجوز له أن يجمع وهو ينظر إلى مدينته ما لم يدخلها، جاء هذا عن علي وحسنه ابن حجر.وله أن يجمع ولو كان سيصل بلده قبل دخول وقت الثانية، كأن يجمع ثم يدخل البلد قبل صلاة العشاء.ينظر: المغني (3/140)، فتح الباري(2 / 569)، فتاوى ابن عثيمين(15/422)

[جُـودي]

هل لكم بشرف آلدنيآوآلآخره؟!
قآل تعآلى ((فاذكروني أذكركم)),
يقول آلحسن آلبصري :" إن آلله يذكر من ذكره,ويشكر من شكره,ويعذب من كفره "..
هل رأيتم شرفآ كشرف أن يذكركم ويشكركم رب آلعآلمين ؟!
فأحرصوآ أن تكونو كل يوم مع ركب آلذآكرين آلشآكرين,بلسآن رطب بذكره,لآهج بششكره
وقل عآمر بمحبته وآلإخلآص له,مستحضرين يسرآلعمل وعظم آلثوآب ..

[جُـودي]

آلدعـآء عبآده عظيمه أمتن آلله بهآعلى عبآده, حيث وعدهم بآلآستجآبه ..
في قوله (( ادعوني أستجب لكم )) وآلدعآء:
*دليل على آلتوكل على آلله ..
*سبب لدفع آلبلآء قبل نزووله ..
*وسبب لرفع آلبلآء عند نزوله ..
*وسبب لآنشرآح آلصدر وتفريج آلههم ..
*وهي عبآدةة تقرب آلى آلله وتزيد آلآجر ..
قآل آبن آلقيم "من آرآد آلله به خيرآ فتح له بآب آلذل وآلآنكسآر,
ودوآم آللجوء وآلآفتقآر آليه ,ورؤيةة عيوب نفسه وجهلهآ, ومشآهدةة فضل ربه وجوده "..

[المتأمل]

آلدعـآء عبآده عظيمه أمتن آلله بهآعلى عبآده, حيث وعدهم بآلآستجآبه ..
في قوله (( ادعوني أستجب لكم )) وآلدعآء:
*دليل على آلتوكل على آلله ..
*سبب لدفع آلبلآء قبل نزووله ..
*وسبب لرفع آلبلآء عند نزوله ..
*وسبب لآنشرآح آلصدر وتفريج آلههم ..
*وهي عبآدةة تقرب آلى آلله وتزيد آلآجر ..
قآل آبن آلقيم "من آرآد آلله به خيرآ فتح له بآب آلذل وآلآنكسآر,
ودوآم آللجوء وآلآفتقآر آليه ,ورؤيةة عيوب نفسه وجهلهآ, ومشآهدةة فضل ربه وجوده "..





مشكور اختي جودي على هذه الدرر الرائعة
جعلها الله في ميزان حسناتك
بانتظار المزيد

[المتأمل]

أنفع الفكر ثمانية:
-الفكر في مصالح المعاد[الآخرة] وفي طرق اجتلابها، وفي دفع مفاسد المعاد، وفي طرق اجتنابها، فهذه أربعة أفكار هي أجل الأفكار.
-ويليها أربعة: فكر في مصالح الدنيا، وطرق تحصيلها، وفكر في مفاسد الدنيا، وطرق الاحتراز منها، فعلى هذه الأقسام الثمانية دارت أفكار العقلاء
وأصل الخير والشر من قبل التفكر
[ابن القيم- الفوائد]

[ع ـروووبة]

-

" وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "


يقول السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره :


" الحسنات المطلوبة في الدنيا ، يدخل فيها كل ما يحسن وقوعه عند العبد : من رزق هنيء واسع حلال ، وزوجة صالحة ، وولد تقر به العين ،
وراحة ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة .

وحسنة الآخرة هي : السلامة من العقوبات في القبر ، والموقف ، والنار ، وحصول رضا الله ، والفوز بالنعيم المقيم ، والقرب من الرب الرحيم .
فصار هذا الدعاء أجمع دعاء ، وأولاه بالإيثار ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء به ، ويحث عليه "


ما قصرت ي المتأمل عساك ع القووه ,,

[المتأمل]

-

" وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "


يقول السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره :


" الحسنات المطلوبة في الدنيا ، يدخل فيها كل ما يحسن وقوعه عند العبد : من رزق هنيء واسع حلال ، وزوجة صالحة ، وولد تقر به العين ،
وراحة ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة .

وحسنة الآخرة هي : السلامة من العقوبات في القبر ، والموقف ، والنار ، وحصول رضا الله ، والفوز بالنعيم المقيم ، والقرب من الرب الرحيم .
فصار هذا الدعاء أجمع دعاء ، وأولاه بالإيثار ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء به ، ويحث عليه "


ما قصرت ي المتأمل عساك ع القووه ,,
ددعاء عظيم يجمع خيري الدنيا والآخرة
حري بنا ان نكثر منه كما يفعل عليه الصلاة والسلام
جزيت خيراً على هذه الإضافة الرائعة
بانتظار المزيد

[المتأمل]

جاء رجل الى الحسن البصري .. قال :يا أبا سعيد أشكو اليك قسوة قلبي فقال :أدبه بالذكر

[فـــارس]

يعطيك العافيه على الموضوع
ولي عودة بإذن الله

[المتأمل]

يعطيك العافيه على الموضوع
ولي عودة بإذن الله
ويعافيك
شرفتنا أخي فارس
وننتظر مشاركتك

[ع ـروووبة]

-

سئل ابن عثيمين =/
ماحكم صيام أيام الإثنين والخميس
وأيهما أوكد .. !
فأجاب : حكمهما سنه كما قال نبينا محمد :
" فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم "
وصيام يوم الإثنين أوكد ... ~

[المتأمل]

ألف البخاري صحيحه بسبب كلمة سمعها من شيخهواعتلى الفضيل قامة التعبد بعد أن كان قاطع طريق بسبب آية سمعهافلا تحتقر كلمة توجيه، فعسى أن تكون شمعة نجاح.
جعلك الله شمعة تظيء الظلام، لا ريحا تطفئ الشموع
الشيخ نايف اليحيى

[المتأمل]

إذا ألبست ولدك وجملته فعوذه يحفظه الله لك، كما كان الخليلان عليهما الصلاة والسلام يعوذان أبناءهم، (أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة) أخرجه البخاري
الشيخ نايف اليحيى*

[جُـودي]

إذآ آدركنآ أن آلله [ رقيب ] على كل شي,آورثنآ هذآ آلآدرآك خششيةة آلله ومرآقبته,
ودفعنـآآلى تقوآآه وآجتنآب مَ نهآعنه ..
وَ[ آلرقيب ] آسم من آسمآء آلله ..يقول آلَسسعدي:
آلرقيب آلمطلع على مَ آكنته آلصدور,آلقآئم على كل نفس بمآ كسبت,
آلذي حفظ آلمخلوقآآت وآجرآهآعلى آحسسن نظآآم وأكمل تدبير..

[جُـودي]

مَ آعظمهآ من وصيه !!
وصيةة آبي آلدردآء لحملةة آلقرآن ..
[ آقرئهم آلسلآم..وآمرهم آن يربطوآ آلقرآنبخزآئمهم ,
فإنه يحملهم على آلسهوله وآلقصد ] ..!
آلخزآئم هي:آلحلق آلتي تجعل على آنف آلبعير, وهي أششآره آلى
ششدة آلتمسك به ..!

[المتأمل]

‏​إن لم يكن في برنامجنا اليومي ركعتا الضحى وحزب من القرآن ووتر من الليل وكلمة طيبة وخبيئة لا يعلمها الا الله فأي طعم للحياة
بقي !؟

[د.رياض المسيميري]

رتّب جدولك ، واجعل هذه الأشياء من ضمنها يومياً ، ستجد راحة وأنُساً في يومك بإذن الله

[قصة نهر]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى : ( ادعوني استجب لكم ) ..

ستة أدعية مستجابة بأذن الله
1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة
والدرجة العالية الرفيعة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته)حلت له شفاعتي يوم القيامة.
2-دعاء الاستغفار(اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك
ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت
ابوء لك بنعمتك عليا وابوء بذنبي فاغفرلي فأنه لا يغفر الذنوب الا انت).
3-دعاء مستجاب(اللهم اني اسائلك بأني اشهد بأنك انت الله لا اله الا انت الواحد الأحد الفرد الصمد
الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد)استجاب الله دعائه بأذن الله.
4-دعاء محبب الى الله(اللهم عاملنا بما انت اهله ولا تعالمنا بما نحن أهله فأنت اهل التقوى وأهل المغفرة).
5- (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئا في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم) .
6-دعاء النبي صلى الله عليه وسلم(اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يستجاب له يا رب العالمين).
اداعوا لي بالذرية الصالحة

[المتأمل]

جزيت خيراً على هذه الدرر
وبانتظار الجديد
أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرزقك الذرية الصالحة

[جُـودي]

من آنوآع آلصبر ..
آلصبر على آلآقدآر: وهو آلوقوف مع آلبلآء بحسسن آلأدب ..
ممآيهون آلمصـآئب :
* لآبد أن يعلم آلمصآب أن آلذي آصآبه آبتلآئه بَ آلمصيبه ,
هوآحكم آلحآكمين وآرحم آلرآحمين وآنه سبحآنه لم ينزل آلبلآء ليهلكه ,
ولآ ليعذبه وإنمـآ آبتلآه به ليمتحن صبره ورضآآه عنه وإيمـآنه ,
ويسمع تضرعه وآبتهـآله , آن كآآن غآفلاً , فحري به آن يرجع آلى آلحق ,
وإن كآن تقياً , كآن ذلك سبباً لرفع درجآته ..
قآآل آلفضيل: إن آلله ليتعهد عببده بَ آلبلآء كمآيتعآهد آلرجل آهله بَ آلخير..

[المتأمل]

اذا كان استمرار التنفس شرطا لبقاء الجسد على قيد الحياة ، فان استمرار الاتصال بالناس والتفاعل معهم يعد شرطا لتجديد الشخصية وتألق النفس.ـ عبدالكريم بكار

[آرتــيــآحّ ..♥]

بين ( اجلس بنا نؤمن ساعة) و ( اجلس بنا نغتب ساعة )
بون شاسع ، يعادل المسافة بين الجنة والنار!

~

[جُـودي]

قآل آبن تيميةةةة :
إن في آللدنيآ جنَّة من لم يدخلهآ لم يدخل جنَّة آلآخـرة
” وَ هي ” جنَّة محَبة آلله وَ دوآآآمَ ذكرَه http://www.t9oor.com/forum/images/smilies/nbth.gif http://www.t9oor.com/forum/images/smilies/0000100.gif

[ع ـروووبة]

-

يقول الشيخ الدكتور خالد الجبير :

إذا اردت ان تبتعد عن الغيبه والنميمه
ردد ...
( ربي اجعل كتابي في عليين , وإحفظ لساني عن العالمين )

اللهم إحفظ ألسنا عما يغضبك =/

[ع ـروووبة]

-


رضي الله عنك وأرضاك ..
وأعطاك ..
وكفاك ..
وهداك ..
وأغناك ..
وعافاك ..
وشفاك ..
ووفقك لخير الدعاء ..
وأجاب لك الرجاء ..
وأحبك بلا ابتلاء ..
وجعلك ساعيا للخير ..
مؤثرا في الغير ..
وآمنك بين أهلك وأدخلك الجنة ..
آمين يارب العالمين ..

[المتأمل]

من آداب زيارة المريض
ـ تعهده وتفقد أحواله والتلطف به
ـ عدم إطالة الجلوس إلا إن رغب المريض
ـ سؤاله عن حاله وإشعاره بالاهتمام به
ـ وضع اليد عليه والدعاء له
ـ اختيار الوقت المناسب للزيارة
ـ تذكيره بوصية النبي في الاستشفاء:( ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل باسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) مسلم

[المتأمل]

بعضهم يشتري سيارة بثمن غالي وهو لم يحج:
قال الشيخ ابن عثيمين"الواجب على الإنسان العاقل إذا كان عنده مال يمكنه أن يشتري به سيارة،أن يشتري سيارة ينتفع بها ويحج بالباقي،فإنه يجب عليه أن يفعل ذلك،ولا يجوز أن يشتري شيئا بثمن رفيع ويدع الحج؛لأنه غني يستطيع أن يحج"[فتاوى العثيمين21/127]

[المتأمل]

ما كان الله عز وجل ليدعو عباده إلى التوبة ولا يتوب عليهم، ولا ليدعوهم للاستغفار ثم لا يغفر لهم أو يأمرهم بالدعاء ثم لا يستجيب لهم، بل قال وقوله الحق: (ادعوني استجب لكم) وقال: (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده) فطوبى لأهل الجمع والجماعات والمكثرين من الصدقات والقائمين بالعهود وأداء الأمانات والسابقين إلى الخيرات. (صالح المغامسي)

[المتأمل]

لو أهديت طبقا من الحلوى الفاخرة جداً، وغلفتها بتغليفة رديئة لأذهبت روعة منظرها، وحسن قبولها، وكذلك هي النصيحة ما لم تغلف بلفظ حسن، فعليك بتوجيه القرآن (فقولا له قولا لينا).
(نايف اليحيى)

[جُـودي]

*آربع تورث ضنك آلمعيشة وكدر آلخآطر وضيق آلصدر :
آلآولى :آلتسخط من قضآآء آلله وقدرة وعدم آلرضآ به ..
آلثآنية : آلوقوع في آلمعآآصي بلآ توبةةةة ..
قآل تعآلى { قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ } ,!
وقآل تعآلى { فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ } ,!
آلثآلثة :آلحقد على آلنآس وحُب آلانتقآم منهمَ ,,
وحسدهم على مَ آتآهم آلله من فضلة ..
قآآل تعآلى { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ }..
* [لآرآحة لحسسسود] !!
آلرآبعة : آلاعراض عن ذكر آلله ..
قآل تعآآلى { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا }..

[جُـودي]

يقول أحد آلمتأملين :
يحيآآ آلمؤمن بين أمرين + ( يسر و عسر ) ,
وكلآهمآ’’ نعمة ’’ لو آيقن :


ففي آليسر : يكون آلشششكر ..
[ وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ] ..

وفي آلعسر : يكون آلصبر
[ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ]

http://www.5foq.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif

[جُـودي]

إذا رأيت وقتك يمضي ، وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئآ مفيداً ولا نآفعآ,
ولم تجد بركة في وقتك !!
فأحذر ! أن يكون أدركك قوله تعآلى :
[ وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ]
أي : آنفرط عليه وصآر مشتتآ لآبركة فيه ..
وليعلم أن آلبعض قد يذكر آلله ولكن يذكره بقلب غآفل لذآ قد لآ ينتفع !

* آبن عثيمين - رحمه آلله -

,

http://www.5foq.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif

[ع ـروووبة]

-

قال ابن عثيمين - رحمه الله -
لو ترك الانسان القادر الحج تفريطا حتى مات
فـ إنه لا يحج عنه !
لأنه لو حج عنه ألف مره لم تبرأ ذمته
لأنه مات مفرطاً .. !

- قد تغفل عن البعض -

[قصة نهر]

جزااااااكم الله خير الجزاااااء واسكنكم فسيح جناته
على هذه الدرر

[قصة نهر]

الي عنده احكام الحج ؟

[قصة نهر]

شروطه واجباته متى يفرض على المرا

[جُـودي]

الي عنده احكام الحج ؟
شروطه واجباته متى يفرض على المرا


* شروط الحج :
يشترط لوجوب الحج الشروط الآتية:
1- الإسلام.
2- العقل.
3- البلوغ.
4- الاستطاعة، وهي وجود الزاد والراحلة الصالحين لمثله.
5- كمال الحرية.
6- وتزيد المرأة شرطاً سادساً وهو المَحْرَمُ؛ فإن حجَّت بدون محرم أثِمت وحجها صحيح ...

أركان الحج :
للحج أربعة أركان إذا سقط ركن منها بطل الحج, وهي:
1- الإحرام .
2- الطواف .
3- السعي .
4- الوقوف بعرفة.
والفرق بين أركان الحج وأركان العمرة أن للعمرة ثلاثة أركان من الأربعة المذكورة وهي:
الإحرام، والطواف، والسعي.
وتفصيل هذه الأركان يكون على النحو التالي:

1- الإحرام :
وهو نية الدخول في أحد النسكين -الحج أو العمرة-بعد التهيؤ للإحرام والتجرد من المخيط. وواجبات الإحرام ثلاثة وهي:
1 -الإحرام من الميقات:
وهو المكان الذي حدده الشارع للإحرام بحيث لا يجوز تعديه بدون إحرام لمن كان يريد الحج أو العمرة..
2- التجرد من المخيط:
فلا يلبس الرجل ثوباً ولا قميصاً ولا برنساً (غطاء الرأس المتصل بالثوب)
ولا يعتم بعمامة, ولا يغطي رأسه بشيء، كما لا يلبس خفاً إلا أن لا يجد نعلاً,
ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين.
3- التلبية:
وهي قول:"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك".
ويقولها المحرم عند الشروع في الإحرام وهو بالميقات لم يتجاوزه،
ويستحب تكرارها ورفع الصوت بها من الرجال,
وتجديدها عند كل مناسبة من نزول أو ركوب أو إقامة صلاة أو فراغ منها، أو ملاقاة رفاق,
وتقطع التلبية في العمرة إذا شرع في طوافها وتقطع في الحج إذا شرع في رمي جمرة العقبة.

2- الطواف:
وهو الدوران حول البيت سبعة أشواط، وله شروط سبعة هي:
1 - النية عند الشروع فيه.
2- الطهارة من الخبث والحدث.
3- ستر العورة؛ إذ الطواف كالصلاة.
4- أن يكون الطواف بالبيت داخل المسجد ولو بعُد من البيت.
5- أن يكون البيت على يسار الطائف.
6- أن يكون الطواف سبعة أشواط.
7 - أن يوالي بين الأشواط، فلا يفصل بينها لغير حاجة, كأن تقام الصلاة ونحو ذلك.

وبالنسبة لسنن الطواف فهي:
1- الرمل:
وهو سنة للرجال القادرين دون النساء,وحقيقته أن يسارع الطائف في مشيه مع تقارب خطاه,
ولا يسن إلا في طواف القدوم، في الأشواط الثلاثة الأولى منه.
2-الاضطباع:
وهو كشف الضبع,أي الكتف الأيمن، ولا يسن إلا في طواف القدوم خاصة،
وللرجال دون النساء، ويكون في الأشواط السبعة عامة.
3- تقبيل الحجر الأسود عند بدء الطواف وفي كل شوط إن أمكن وكذا استلام الركن اليماني.
4- قول: "بسم اللّه واللّه أكبر, اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك, ووفاءً بعهدك واتباعاً لسنة نبيك -صلى الله عليه وسلم- وهذا عند بدء الشوط الأول.
5 - الدعاء أثناء الطواف, وهو غير محدد ولا معين بل يدعو كل طائف بما يفتح اللّه عليه،
غير أنه يسن ختم كل شوط بقول ((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))(201) سورة البقرة.

3- السعي:
وهو المشي بين الصفا والمروة ذهاباً وإياباً بنية التعبد, وهو ركن في الحج والعمرة.
وشروط السعي هي:
1- النية؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ)5 (http://alimam.ws/ref/608#_ftn5).
2- الترتيب بينه وبين الطواف، بأن يقدم الطواف على السعي.
3- الموالاة بين أشواطه، غير أن الفصل اليسير لا يضر ولاسيما إذا كان لحاجة.
4- إكمال العدد سبعة أشواط، فلو نقص شوطاً أو بعض الشوط لم يجزئ،
إذ حقيقته متوقفة على تمام أشواطه.
5- وقوعه بعد طواف صحيح، سواء كان الطواف واجباً أو مسنوناً.
6- الدعاء بالملتزم عند الطواف من الفراغ,
والملتزم هو المكان الذي بين باب البيت والحجر الأسود.
7-صلاة ركعتين بعد الفراغ من الطواف خلف مقام إبراهيم يقرأ فيهما
بسورتي الكافرون والإخلاص بعد الفاتحة...
8- الشرب من ماء زمزم والتضلع منه بعد الفراغ من صلاة الركعتين.
9- الرجوع لاستلام الحجر الأسود قبل الخروج إلى المسعى.

وسنن السعي هي:
1- الخبب، وهو سرعة المشي بين الميلين الأخضرين الموضوعين على حافتي الوادي القديم
الذي خبَّت فيه "هاجر" أم إسماعيل -عليهما السلام-
وهو سنة للرجال القادرين دون الضعفة والنساء.
2- الوقوف على الصفا والمروة للدعاء فوقهما.
3- الدعاء على كل من الصفا والمروة في كل شوط من الأشواط السبعة.
4- قول: "اللّه أكبر" ثلاثاً عند الرقي على كل من الصفا والمروة في كل شوط,
وكذا قول: "لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير,
لا إله إلا اللّه وحده, صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.
5- الموالاة بينه وبين الطواف، بحيث لا يفصل بينهما بدون عذر شرعي.

4- الوقوف بعرفة:
وحقيقته الحضور بالمكان المسمى عرفات، لحظة فأكثر بنية الوقوف, ووقته من ظهر
يوم تاسع الحجة إلى فجر اليوم العاشر منه,ومن فاته الوقوف بعرفة فاته الحجُّ,
وتحلل بعمرة ويقضيه فيما بعد، ويهدي إن لم يكن اشترط،
ومن صده عدو عن البيت أهدى ثم حل.
وإن حصره مرض أو ذهاب نفقة فإن كان قد اشترط "محلي حيث حبستني"تحلل ولا شيء عليه, وإن لم يشترط حلَّ وعليه ما تيسر من الهدي.

واجبات الحج:
واجبات الحج سبعة وهي:
1- الإحرام من الميقات.
2- الوقوف بعرفة إلى الغروب لمن وقف نهاراً.
3- المبيت ليلة النحر بمزدلفة إلى بعد منتصف الليل.
4- المبيت بمنى في ليالي التشريق.
5- رمي الجمار مرتباً.
6- الحلق أو التقصير.
7- طواف الوداع.

وينبغي الإشارة هنا إلى محظورات الإحرام:
وهي الأعمال الممنوعة التي لو فعلها الحاج أو المعتمر وجب عليه فيها فدية،
أو صيام، أو إطعام, ومحظورات الإحرام هي:
1- حلق الشعر من أي جزءٍ من بدنه.
2- تقليم الأظفار.
3- تغطية الرأس، وتغطية الوجه من الأنثى إلا إذا مر بها رجال أجانب.
4- لبس الذكر للمخيط, وهو ما يخاط على حجم العضو، كالثوب والسروال ونحوهما.
5- الطيب.
6- قتل الصيد البري المأكول.
7- عقد النكاح.
8- الجماع، فإن كان قبل التحلل الأول فسد نسكهما،
ويجب في ذلك بدنة ويمضيان فيه ويقضيان من العام المقبل، وإن كان بعد التحلل الأول فلا يفسد به
النسك لكن يجب في ذلك شاة.
9- مباشرة الرجل المرأة فيما دون الفرج, فإن أنزل فعليه بدنة,
وإن لم ينزل فعليه شاة ولا يفسد حجه في كلا الحالين.


والمرأة كالرجل فيما سبق من المحظورات إلا في لبس المخيط فتلبس ما شاءت غير متبرجة، وتغطي رأسها، وتكشف وجهها ولا تغطيه إلا عند وجود رجال أجانب منها.

[جُـودي]

قال الله تعالى:
{ إنَّ الصَلاَةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ } .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
(( فقوله: { إنَّ الصَلاَةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ} ,
لِمَا تتَضَمْنُه مِنْ دَفْعِ المَفَاسِدِ، وَالمَضَارِ، فإنَّ النَّفْسَ إذا قَامَ بِهَا ذِكْرُ الله ،
وَدُعَاؤُهُ – لاسيّما- عَلى وَجْهِ الخُصُوصِ – أكسبها ذلَكَ صَبْغَةً صَالِحَةً،
تَنْهَاهَاعَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَر، كَمَا يَحُسُّه الإنسانُ مِن نَفْسِهِ،
ولهذا قال: { واسْتَعِيْنُوا بِالصَبْرِ وَالصَلاة } ؛ فإن القلب يحْصُل له مِنَ الفَرَحِ والسُرُورِ،
وَقُرَةِ العَينِ، مَا يُغْنِيهِ عَنِ اللَّذَاتِ المَكْرُوْهَةِ، وَيَحْصُل له مِنَ الخَشْيَةِ،
وَالتَعْظِيْمِ، وَالمَهَابَةِ– وَكُلُ وَاحِدٍ مِنْ رَجَائهِ وَخَشْيَتِهِ، وَمَحَبْتِهِ – ناهِ ينهاه.


وَقَوْلِهِ (( وَلَذِكْرُ اللهِ أكْبَرُ ))؛ بيان لما فيها من المنفعة، وَالمَصْلَحَة -
أي ذِكْرُ الله الذي فيها - أكبر من كونها ناهية عن الفحشاء، والمنكر،
فإن هذا هو المقصود لنفسه، كما قال :
{ إِذَا نُوْدِيَ لِلْصَلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ } ،
والأول تابع(1 )، فهذه المصلحة والمنفعة أعظم من دفع تلك المفسدة(4) ...
ومن ظن أن المعْنى(2 ): { وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ}؛ من الصلاة ؛ فقد أخطأ؛

فإن الصلاة أفضل من الذِكْرِ المُجَرَّد بالنص والإجماع ، والصلاة ذكر الله؛ لكنها
ذكرٌ على أكمل الوجوه ، فكيف يُفضَّل ذكر الله المطلق على أفضل أنواعه )) .

[جُـودي]

قَآل تَعَالَى : { وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ } .

لَا بُدَّ أَنْ يَتَضَمَّنَ الْخُشُوعَ فِي الصَّلَاةِ . فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ الْمُرَادُ الْخُشُوعَ خَارِجَ الصَّلَاةِ لَفَسَدَ الْمَعْنَى إذْ لَوْ قِيلَ :
إنَّ الصَّلَاةَ لَكَبِيرَةٌ إلَّا عَلَى مَنْ خَشَعَ خَارِجَهَا وَلَمْ يَخْشَعْ فِيهَا :
كَانَ يَقْتَضِي أَنَّهَا لَا تَكْبُرُ عَلَى مَنْ لَمْ يَخْشَعْ فِيهَا وَتَكْبُرُ عَلَى مَنْ خَشَعَ فِيهَا .وَقَدْ انْتَقَى مَدْلُولَ الْآيَةِ .

فَثَبَتَ أَنَّ الْخُشُوعَ وَاجِبٌ فِي الصَّلَاةِ . وَيَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الْخُشُوعِ فِيهَا أَيْضًا قَوْله تَعَالَى
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } { الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ }
{ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ } { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْحَافِظُونَ } { إلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }
{ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ } { وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ } { وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ }
{ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ } { الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } .
أَخْبَرَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنَّ هَؤُلَاءِ هُمْ الَّذِينَ يَرِثُونَ فِرْدَوْسَ الْجَنَّةِ .

وَذَلِكَ يَقْتَضِي أَنَّهُ لَا يَرِثُهَا غَيْرُهُمْ . وَقَدْ دَلَّ هَذَا عَلَى وُجُوبِ هَذِهِ الْخِصَالِ .
إذْ لَوْ كَانَ فِيهَا مَا هُوَ مُسْتَحَبٌّ لَكَانَتْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ تُورَثُ بِدُونِهَا لَأَنَّ الْجَنَّةَ تُنَالُ بِفِعْلِ الْوَاجِبَاتِ دُونَ الْمُسْتَحَبَّاتِ .


وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ رَأَى رَجُلًا يَعْبَثُ فِي صَلَاتِهِ . فَقَالَ { لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ } أَيْ لَسَكَنَتْ وَخَضَعَتْ . وَقَالَ تَعَالَى : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ } فَأَخْبَرَ أَنَّهَا بَعْدَ الْخُشُوعِ تَهْتَزُّ وَالِاهْتِزَازُ حَرَكَةٌ وَتَرْبُو وَالرَّبْوُ : الِارْتِفَاعُ .
فَعُلِمَ أَنَّ الْخُشُوعَ فِيهِ سُكُونٌ وَانْخِفَاضٌ . و
َلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَالِ رُكُوعِهِ { اللَّهُمَّ لَك رَكَعْت وَبِك آمَنْت وَلَك أَسْلَمْت . خَشَعَ لَك سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَقْلِي وَعَصَبِي } .

[قصة نهر]

جودي مشكوره وياعل يدينك ماتمسهن النار
وجزاك الله الف خيررررر

كلامك متكامل عن الحج ..

[جُـودي]

جودي مشكوره وياعل يدينك ماتمسهن النار
وجزاك الله الف خيررررر
كلامك متكامل عن الحج ..



آلعفوو ..
آمييين ويـآك ..








من أسبآب آلستر يوم آلقيآمه ;

ألا تفضح مسلماً , ولا تفرح ابداً بَ فضيحته , ولا تسعى بَ إي طريقه في فضيحةأحد وقع في معصية ,
فَ باب التوبه مفتوح فلآ تدري لعل الله يتوب عليه فَ يبقى عليك أثم نشر فضيحته ,
وكلما أستطعت أن تستر على مسلم فأستر , وأحتسب ذالك الستر على أخيك المسلم عند الله يوم القيامة : ) http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

[جُـودي]

قْآلّ الله سبحُـآنهَ ؤ تعـآلىً :
{فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ } .
ويل: هذه كلمة وعيد وهي تتكرر في القرآن كثيراً، والمعنى الوعيد الشديد على هؤلاء،
{ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }
هؤلاء مصلون يصلون مع الناس أو أفراداً لكنهم { عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}
أي: غافلون عنها، لا يقيمونها على ما ينبغي، يؤخرونها عن الوقت الفاضل، لا يقيمون ركوعها، ولا سجودها، ولا قيامها، ولا قعودها،
لا يقرأون ما يجب فيها من قراءة سواء كانت قرآناً أو ذكراً، إذا دخل في صلاته هوغافل،
قلبه يتجول يميناً وشمالاً، فهو ساهٍ عن صلاته، وهذا مذموم،
الذي يسهو عن الصلاة ويغفل عنها ويتهاون بها لا شك أنه مذموم..

[المتأمل]

جاء في الحديث القدسي: «يقول الله سبحانه: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك»[صححه الألباني].

[جُـودي]

إذآ حآرَ أمرك في شيئين ..
ولم تدرِي حيثُ آلخطأ و آلصوآآب !
فَ خآلف هوآك .. فإن آلهوى :
( يقودُ آلنفس إلى مَ يُعـآبْ )


- آلإمآم آلشآفعي رحمه آلله .. http://www.t9oor.com/forum/images/smilies/nbth.gif

[جُـودي]

الشعور بأنك حين تقبل على القرآن ، و تُوفق لتلاوته وتدبره ،
بأنك أوتيت ما هو أكبر من كنوز الدنيا كلها ، تأمل هذه جيدا :
( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ )
و في قراءة : ( يَجْمَعُونَ )
فتخيل كل ما في الدنيا من أموال و مُلك وعقارات ،
فهي دون فرح المؤمن بهذا القرآن ..
فلن تكتمل لذتك بالقرآن إلا بهذا الشعور!

د . عمر المقبل ,!

[المتأمل]

يقول بعضُ السَّلف: "إنْ استطعتَ أنْ لا تحُكَّ رأسَك إلاَّ بسُنَّةٍ فافعل

[المتأمل]

قال ابن رجب: (احذروا المعاصي فإنها تحرم المغفرة في مواسم الرحمة).

[المتأمل]

استحضر أثناء تكبيرك في هذه الأيام أن ربك في قلبك أكبر من شيء وأعظم من كل شيء، من كل هم وغم، وحبه وخوفه ورجاؤه لا مثيل له سبحانه.
كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء، كبروا فهناك رب يستحق الثناء

[المتأمل]

لن تستطيع العَوده
إلى الماضي والبدء من جَديد
لكن تستطيع :
أن تبدأ من الآن
وتصنع نهايه جديده.
فلاتّشغلَ فككّركَ . .
فّلربمَآ سآءتكّ آوآئلَ آلآموّر و سرَتكُ آخرهآ ..
. كالسسُحآب . .
آولَهه برقَ و رعدّ وآخرَه غيث ورزق

[المتأمل]

أصلح لك على قدر فلوسك:
ما أكثر سؤالنا عن"الأمين"في الطبيب والمهندس والميكانيكي والبائع وتجوالنا لأماكن مختلفة في إصلاح شيء واحد!
وفي الحديث(إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه)حسنه الألباني
قال المناوي: على الصانع أن يعمل بما علمه الله عمل إتقان بقصد نفع الخلق لا على مقدار الأجرة..فمتى قصر في ذلك فقد كفر ما علمه الله وربما سُلب الإتقان.
الشيخ محمد المنجد

[المتأمل]

لا تأمنن من الخريف وبرده*فالجو رطب والهوى خطاف
يسري بلطف والأنام بغفلة*ومن اللطيف على اللطيف يخاف
والهواء والهوى شقيقان في الحروف؛ فما أحوج المرء أن يكثر من قول:"يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"،لاسيما حين يكون الباطل في زي الحق،ويسير في خفاء، ويستغل حال الأجواء
الشيخ محمد المنجد

[مهـــــآآوي]

قد تبكي بكاء المضطر وتنام .. والله لاينام عن تدبير امورك

( انه يدبر اليك في الغيب اموراً لو علمتها لبكيت فرحاً ) ....


** يقول ابن عباس رضي الله عنه : لو اطبقت السماء على الارض لـ جعل الله

للمتقين فتحات يخرجون منها ...!!!

الا ترون قوله تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ) ؟؟


** لاتعجزك ضخامة الامنيات فربما دعوة واحدة ترفعها الى الله تجلب لك

المستحيل "" فقط قل .... يــــــــــ آآآرب

[شوق المشاعر]

جزاك الله خيرا

[المتأمل]

مما ينتشر في نهاية العام الهجري رسائل فيها الوصية بختمه بعبادة، كقول: اختم عامك بصيام... ونحو ذلك، وأن صحف الأعمال تطوى آخر العام.
تعليق:
هذا كلام لا أصل له فأعمال العام إنما ترفع في شعبان وليس في ذي الحجة؛ لذا قال عليه الصلاة والسلام عن شعبان (وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) صحيح النسائي

[المتأمل]

ممن ينال أجر الشهادة من مات:
-بداء البطن
-بالهدم[ويشبهه من مات بحادث سيارة]
-الغريق
-المرأة في نفاسها
-الحرق
-بمرض"ذات الجنب"[كل وجع في الجنب]
-بالسل
-بالطاعون
-مدافعا عن الدين،أوالمال،أوالنفس
"هذه كلها ميتات فيها شدة،تفضل الله على أمةمحمد صلى الله عليه وسلم بأن جعلها تمحيصا لذنوبهم،وزيادةفي أجورهم،يبلغهم بها مراتب الشهداء"ابن التين
الشيخ محمد المنجد

[المتأمل]

ـ إذا فتح الله لك باب رزق فلا تعجبن بذكائك ، أو تظن أنك رزقت بحذقك بل تذكر أن ذلك من فضل الله عليك تأمل { فإذا قضيتم الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله } فإنما هو فضل الله ورزقه ! وكم من بلد رزق من حيث لا يحتسب ! وذكي جنى عليه ذكاؤه . ( ج : تدبر )

[المتأمل]

من وفق للتدبر والعيش مع القرآن فقد أمسك بأعظم مفاتيح حياة القلب كما يقول ابن القيم ( التدبر مفتاح حياة القلب ) وسيجد أن العيش مع القرآن لا يعادله عيش ( د : عمر المقبل )( ج :

[المتأمل]

{وثيابك فطهر}
-إذا كان الماء الذي يضخ إلى الحدائق فيه شيء من أوصاف النجاسة فهو نجس،وبه يتنجس ما يصيبه من بدن أو ثوب أو مكان[ابن باز]
-إذا وضع المصلي حائلا سميكا طاهرا صحت الصلاة[ابن باز]
-يجب أن لاتسقى الحدائق العامة بالمياه النجسة،أو تسمد بالأسمدة النجسة؛لأنها تنجس المتنزهين وقد جاء النهي عن التخلي في طريق الناس أوظلهم[العثيمين]

[المتأمل]

ذو الوجهين،عدّه النبي صلى الله عليه وسلم من شرار الناس،لأنه مخادع ومتحايل، يظهر لكل فريق من الناس أنه معهم(إن شر الناس،ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه)متفق عليه،قال النووي:وهو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها ويظهر لها أنه منها في خير أو شر وهي مداهنة محرمة[شرح مسلم16/156]
(لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا)صححه الألباني

[المتأمل]

س:سقط منه شيء أثناء الصلاة وهو قائم فانحنى إلى الأرض وأخذه،فما الحكم؟
ج:إن كان جاهلا فلا شيء عليه،وإلا بطلت صلاته بهذه الحركة؛لأنه زاد ركوعا في الصلاة[ابن عثيمين]

[جُـودي]

لوَ أستشعرتَ ..!
صريرَ آلقلمَ , وهوَ يسجلَ
تسبيحكَ فيَ آللوح آلمحفوظَ
لطربتَ بذكرَ آلله ومآفترت =)
سبحآن آلله وبحمده .. سبحآن آلله آلعظيم ,!

[جُـودي]

إذآ آسْتغنى آلنّآس بَ آلدُنيآ آسْتغنَِ أنت بَ آلله ،
وإذآ فَرحوآ بَ آلدُنيآ فَ آفْرح أنت بَ آلله ،..
وإذآ أنِسوآ بِ أحبآبِهم فَ آجْعل أُنسكك بَ آلله
* آبن آلقيّـم ,!

[المتأمل]

إذآ آسْتغنى آلنّآس بَ آلدُنيآ آسْتغنَِ أنت بَ آلله ،
وإذآ فَرحوآ بَ آلدُنيآ فَ آفْرح أنت بَ آلله ،..
وإذآ أنِسوآ بِ أحبآبِهم فَ آجْعل أُنسكك بَ آلله
* آبن آلقيّـم ,!







رسائل مفيدة أختي جودي
جعلها في ميزان حسناتك
ننتظر منك المزيد وكذلك نننتظر من اخواني واخواتي التفاعل

[المتأمل]

بالرضا تحلو الحياة وبالابتسامة تهون المشكلات وبالاستغفار تنقضي الحاجات وبالدعاء تتحقق المستحيلات

[ابو جود القحطاني]

مشكور اخوي اللة يعطيك العافية

[مليار]

نار لا تحرق ! ( إبراهيم )
ۈ بحر لٱ يغرق ! ( موسى )
طفل ترميہ ٱمہ في ٱلنہر . . فَ يصل إلى بيت ٱلملڳ ..! ۈ ٱخر يرميہ ٱخوتہ فيـے ٱلبئر ( يوسف )....فَـ ينجوٱ منہ ۈ يسجن ,
ثم يڳون ۈزيرٱ .!

ٱلم تتعلم ممٱ سبق !
ٱن ٱلعٱلم ڳلہ لو ٱجتمع على ٱن يضرّوڳ
بـ شيء لم يمسسڳ ٱلٱ بمٱ ڳتبہ ٱللّہ لگ‏

ان لو اجتمعت الانس والجن على ان يضروك بشيء
لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
فثق بالله وتوكل على الله ولا تخشى في الكون أحدا سواه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم
كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً " ..
فتوكل على الحي الذي لا يموت و سبح بحمده.

[المتأمل]

مشكور اخوي اللة يعطيك العافية

ويعافيك
مشكور على المرور
ننتظر منك المشاركة

[المتأمل]

مشكور اخوي اللة يعطيك العافية

ويعافيك
مشكور على المرور
ننتظر منك المشاركة

[مهـــــآآوي]

الوسادة تحمل رأس الغني والفقير , الكبير والصغير ,الحارس والامير ...

ولكن ...... لاينام بعمـــق إلا مرتاح الضميــــــــــر

-------------------------------------------------------------

اذا قالت المرأة آسفة ... فتأكــــــد أنها ذرفت ألف دمعـــــــــة ,,,,

وإذا قال الرجــــل آسف ... فتأكــــــد انه فكر ألف مـــــرة ,,,,,

--------------------------------------------------------------

في بعض الأحيان تكون نوايـــانــا أنقى من قطـــــــرآت النــــدى ... ولكن

تتلوث باعتقادآآت الآخريــــــــن ....!!

-------------------------------------------------------------

إذا استعجلكـ الشيطــــــــان في صلاتــكـ ... فتذكـــــر ان كل ماتريـــد

لحــــاقه ’’’ وكل ماتخشــــى فواتـــــــه ...... ( بيـــد من وقفت امامـــه )

------------------------------------------------------------

[مليار]

ما يزال التغافل (http://www.dlooah.com/vb/dlooah71619/)من (http://www.dlooah.com/vb/dlooah71619/)أرقى شيم (http://www.dlooah.com/vb/dlooah71619/)الكرام،

فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء

فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب،

والعاقل الذكي من (http://www.dlooah.com/vb/dlooah71619/)لا يدقق في كل صغيرة

وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه كي تحلو

مجالسته وتصفو عشرته.

[مليار]

الصور الجماعية

دائماً بها شخص مفقوود.... يتنازل لــ يلـتقط الصوره ؟؟

والـحياة مـاهي الاصورة جـماعية كـــبـــيرة.....!

قــد تنازل يوماً عـن مـكانك فـيها
لــ تسعد مـن تـحب ,,

[zα7мт мαšнα3я]

المعصية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" كل من عصى الله عز وجل بمعصية لا تُكَفِّرها الحسنات فإنه على خطر "

( مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / صـ70 )

[zα7мт мαšнα3я]

حديث: (أنت ومالك لأبيك)

سُئِلَ الشَّيخُ ابن عُثيمين رحمه الله:
سمعتُ حديثًا عن المصطفى صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (أنت ومالك لأبيك)

فأجاب: "هذا الحديث صحيح، وأنَّ الإنسانَ وماله لأبيهِ..
ومعنى ذلك: أنَّ الإنسان إذا كان لَهُ مال، فإنَّ لأبيهِ أن يَتَبَسَّطَ بهذا المال، وأن يأخُذَ منه، لكن بشُرُوط:
الشرط الأول/ ألَّا يكونَ في أَخذِهِ ضَرَرٌ على الابن.
الشرط الثاني/ ألَّا تَتَعَلَّقَ بِهِ حَاجَةُ الابن.
والثالث/ ألَّا يأَخُذَ المالَ مِن أحَدِ أبنائهِ ليُعطيه لابنٍ آخَر."

(فتاوى نور على الدرب النصية cd )

[حنيني للجنة]

كُن لله كمَا [ يُريِد ]
يكُن لكَ فوَق مَا [ تُريد ]

[حنيني للجنة]

افتح قلبك الي الله
وكن صادق في عبادته ومخلص له



افتح قلبك للدنيا
فالدنيا واسعة جميلة إذا نظرت إليها بعين الرضا والجمال



وافتح قلبك للناس
فالناس طيبون لك ولغيرك إذا عاملتهم بطيبة وصفاء



وافتح قلبك للعمل
فالعمل سيمدك بالنشاط والحركة ويغنيك عن سؤال الناس
فإن أحببت عملك سيحبك ، وإذا أعطيته سيعطيك



و افتح قلبك للأمل
فالأمل موجود في كل مكان ، به نحيا ، وبه تستمر الحياة


و افتح قلبك لنفسك
فأنت إنسان بارع .. نشيط .. ذكي .. محب للخير .. محب للناس
وستظل هكذا إذا فتحت قلبك لنفسك
ولحبك كي يعم الجميع
ولروحك المرحة كي تسعد الآخرين


افتح قلبك
فمفتاح القلب معك ، وبه تستطيع أن تدخل في ساحات الدنيا الجميلة ،
وترى النور الساطع والنسيم العليل ..

افتح قلبك وروحك وعقلك وحياتك ، تفتح لك الدنيا أبوابها

[حنيني للجنة]

طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ..


استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه ..
استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه ..
استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه ..
استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه ..
استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه ..

[حنيني للجنة]

فضل الوضوء قبل النوم‎ ..

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "طَهِّرُوا هَذِهِ الأَجْسَادَ
طَهَّرَكُمُ اللَّهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلا بَاتَ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِ
لا قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا". أخرجه الطبراني

[حنيني للجنة]

*‏​‏​‏​‏​يقول صلى الله عليه وسلم "يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مائة مرة"
هذا الذي غفر له ما تقدم وما تأخر من ذنبه ، ومحي عنه ما سلف و
ما خلف من زلل ، يتوب في اليوم مائة مرة ، فكيف بمن تجارته المعاصي
، وبضاعته السيئات ، ثم يتنكر للاستغفار ويتجافى عن التوبة
*

[حنيني للجنة]

يآا ربّ حَصِّن أسمآعنـآ بمآ يرضيك

[حنيني للجنة]

صدقة السر والعلن
تتيسر بها الأمور المتعسرة .. وتنحل بها الضائقات .. مهما قل المال المتصدق به ..
فصاحبه ينال دعوة الملك كل صباح : (اللهم أعط منفقاً خلفاً )
وينجو من دعوة الملك الآخر : ( اللهم أعط ممسكاً تلفاً )
ومن واقع التجربة
فكثير من الأمور تفرج بأمر الله بعد بذل هذا السبب .. شفاء المريض ..
رزق الفقير .. رد الغائب .. علاج المحزون .. وغيره من الأكدار والمنغصات بإذن الله تعالى
قال عليه الصلاة والسلام : ( داووا مرضاكم بالصدقات ) ..
فتجعل للصدقة بنية الشفاء نصيباً من الأسباب التي تبذلها للتداوي ، وسترى ما يسرك

[حنيني للجنة]

قَالَ صلى الله عليه وسلم : (( أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ
أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ )) فَسَأَلَهُ
سَائِلُ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا
أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ قَالَ : (( يُسَبِّحُ مِائَةَ تسْبِيحَةٍ ,
فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حََسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عنْهُ أَلْفُ
خَطِيئَةٍ ))

[حنيني للجنة]

عن آبي آلدرداء رضي آلله تعآلي عنه قآل : قآل رسول آلله صلى الله عليه وسلم :
( إن اللعآنين لايكونون شفعاء ولا شهداء يوم آلقيآمه )



آيآكم وآللعن آلله يعصمنا يآرب

[حنيني للجنة]

يروى أن أحد الصالحين كان يجلس في حفرة !
و يقول : " ربِّ ارجعون لعلي أعمل صالحا " ،
ثم ينهض قائلاً لنفسه : ها قد عدت ، فأرنا ماذا تفعل .؟!

[حنيني للجنة]

" ما ارتفع شيء إلى السماء أعظم من الإخلاص
... ولا نزل شيء إلى الأرض أعظم من التوفيق
وبقدر الإخلاص يكون التوفيق "
الشيخ / صالح المغامسي -حفظه الله- !

[حنيني للجنة]

عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : { ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها
عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة،
ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم }
قالوا: بلى يا رسول الله. قال: { ذكر الله عز وجل } [ رواه أحمد ] .

[حنيني للجنة]

*​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​عَجاَئِب َ الَصَلاَة عَلَى اَلرَسَولَ :)
الَكَرِيَم:~»
 - يرد عليك الحبيب
 - تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة
 - تنال شفاعة الرسول يوم القيامة
 - يشرق نور من قلبك لينير وجهك
 - يعتلي وجهك الهيبة و الوقار
 - تشعر بلذة وسكينة وسعادة
الَّلهُمْ صِلّيَ وسَلّمْ علَى
سَّيدْنآ مُحَمّدْ وآل مُحَمّدْ ~

[حنيني للجنة]

من قال : رضيتُ بالله ربّـاً
. . . وَ بالإسلام دينـاً
. . . . . وَ بمحمّـد نبيّـاً
في كل صبآح ومساءً
. . . . [ كان حقـاً على الله أن يُرضيَـه ]

[حنيني للجنة]

كرّر لا حول و لا قوة إلا بالله فإنها تشرح البال ، وتصلح الحال، وتحمل بها الأثقال ، وترضي ذا الجلال <

أكثر من الاستغفار .. فمعه الرزق والفرج .. والعلم النافع .. والتيسير .. وحطّ الخطايا‘ ​

[حنيني للجنة]

عندما تصل لدرجـة الخشوع في الصلاة .. يفرز الجسم هرمون الاندروفين
والذي يعادل 6 حبات مورفين ..

هذا الهرمون يعآلج الاگتئااب !

.سبحانك ربي

[حنيني للجنة]

*‏​ آلجنّة ♥
أُمنيتُنا الخَالِده ..
ۆ آلشوقُ الذي يكبرُ فينا كلّ يوم !
فِ آلجنّه نرَآهُم آجمعين :")
ٺلك آلأجسادُ الٺي فقدنَآ طيفُهآ 
ۆ ٺوآرتْ في آلسماءِ . .
يومَ أن مگثنا هُنآ . .
آلجنّةة ♥
ۆطننآ آلذي نعودُ إليه
بعد طولِ السفّر . .
آلحضنُ الذي يسعُنَا گلمآ ضآقٺ
دُنيانا بِنا '
آلحُلمَ الذي نغفُو عليه [ سرمديََا ] !
آلحنينُ المٺقدُ أبدََا
*آلصورُ الٺي نرسمُهآ گلّما
غصّ في آلروحِ حزنٌ ؛( 

" حُلم جنّة
آلفردوس ٺجمعُنَآ "

[حنيني للجنة]

كان لعبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما- مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها
معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهما- خليفة المسلمين في دمشق ،
وفي ذات يوم دخل عمّال مزرعة معاوية إلى مزرعة إبن الزبير
وقد تكرر منهم ذلك في أيام سابقة فغضب إبن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق
وقد كان بينهما عداوه قائلا في كتابه
من عبدالله إبن الزبير إلى معاوية ( إبن هند آكلة الأكباد ) أما بعد :
فإنّ عمالك دخلوا إلى مزرعتي فمرهم بالخروج منها ..
أو فوالذي لا إله إلا هو ليكوننّ لي معك شأن !

فوصلت الرسالة لمعاوية وكان من أحْلم الناس فقرأها ..
ثم قال لإبنه يزيد ما رأيك في إبن الزبير أرسل لي يهددني ؟

فقال له إبنه يزيد : إرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه .
فقال معاوية : بل خيرٌ من ذلك زكاة وأقرب رحما .
:"

فكتب رسالة إلى عبدالله بن الزبير يقول فيها :
من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقين)

أما بعد :
فوالله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلمتها إليك
ولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك
فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمالي إلى عمالك
فإن جنّة الله عرضها السموات والأرض <3.

فلما قرأ إبن الزبير الرسالة بكى حتى بلها بالدموع
وسافر إلى معاوية في دمشق وقبّل رأسه وقال له :
لا أعدمك الله حُلماً أحلّك في قريش هذا المحل .



باللين تمتلك القلوب .
التمس لأخيك عذرا حين لاتراه بالوجه الذي تعودت ، فــ للنفس آفاقا ووديانا ،
ولعله في واد غير واديك .

[حنيني للجنة]

((أَلَمْ تَرَ أَنّ اللّهَ خَلَقَ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِالْحقّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ)) <

اللهم اجعلنا من عبادكـ الصالحين

[حنيني للجنة]

ربّـــآه ,,
إسمعنِي وإيآهُم الكلِمة التي تنحني لهآ الجبال
.... [ أدخلوها بِسلآم آمنين ]

[حنيني للجنة]

*‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​لآ آعلم لمآذآ آصبحنآ نتهآون
بَ " شُكر " خآلقنآ ..
بآلرغم من بسآطة آلجمله وآلأحرف
, فمآ هي إلآ
" الحمدلله وُ الشكر له "
فقد قال الله عز و جل :
" لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ "

[حنيني للجنة]

لآ آنكرً ,
يوماً آننَي كَرههت آلحيآإة !
ولآ آنككْر ضعفيَ مِن بعضِ آلموآقِفْ !
وَ لككنْ بدآخليْ روَح تُلونْ لِي ,
[ آ ل ح ي آ ة ] !
تَمنحنيِ آلقوووة كُلمآ , تَذكرتْ قَوولَ / آلرسول صَلى آلله عليهِ وَ سلمْ :
[آن آلله إذا آحب عبداً آبتلآه] ..

[حنيني للجنة]

في الجَنة لنّ نبكِي ، وفِي الجنة لنّ نحزنّ ، وفي الجَنة لنّ نغـآر ،
وفِي الجنّة لآ حِقد وفِي الجنّة لآ شوُق وفِي الجنِة لآ انتِظآر ،
وفيّ الجَنة ما لآ عَينٌ رأتّ ولآ أذنٌ سَمعِت ولآ خطرَ علىْ قلبِ بشر ّ]:

* اللهُمّ رِضآكَ والجنّة *
* اللهُمّ رِضآكَ والجنّة *
* اللهُمّ رِضآكَ والجنّة *

[zα7мт мαšнα3я]

قد يٺخلى گل شئ عنگ*
ۆيپقى معك اللـه*
ڤگن مع اللـه*
يبقى گل شئ معك



[zα7мт мαšнα3я]

في الجنہ :
سـ تموت خصيلاتّ الشيب

و هالات العين

و إجهاد
السهر

و دموع الحنين
• 

في الجنہ :
سـ ينتهي التفكير
 و يموت الإنتظار
 و تقتل الحيره
•
في الجنہ :
سـ نضحك

سـ نمرح

سـ ننعـم

• 
في الجنہ : 
لن يمرض او يبكي أحد
• في الجنہ :
( مالا عينٌ رأت ولا إذنٌ سَمعتّ
و لا خَطُر على قلب بشر )

• 
في الجنہ :
« سنكون أجمل بـ كثير »
((( لمثل هذا فليعمل العاملون )))

يَا ربّ : أجمعني أنا و عائلتي كلها 
​و أحبتي في جناتگ


 ربّآآآه : أكتب لنا جنتك

[zα7мт мαšнα3я]

إنْ لِلقلوبْ صدأ كـصـــــــصَدأ الحديَد

و جلآؤهآ الإسِِـــستغفار

آستغفر آالله العظيَم وآتوبْ إأإليه }--

[zα7мт мαšнα3я]

يَومآ مآ ستكتشَف :-
آن حَزنك , حمآك من النآر
وَ صبرك آدخلك , الجَنه
فآ آدفع الاستغفآر
و آجلب بَ الششكر . . المزيد من النَعم
[ سبحآنه مآ اعظمه !

[إبتسامة الحياة]

رسائل جوال قيمة



1- قال سفيان : العجب ممن يغرق ومعه مركب النجاة فقيل وما هو قال : الأستغفار

2- قال الحسن البصري : لا تجعل لنفسك ثمناً غير الجنة فإن نفس المؤمن غالية ..

3- خذ من الهدهد ثلاثة : الأمانه في النقل سمو الهمة حمل هم الدعوة

4- لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك ما دام لسانك رطب بذكر الله

5- من نذر نفسه ليعيش لدينه فسيعيش متعباً ولكنه سيحيا سعيداً ويموت سعيداً

6- سعادتك بثلاث : ( طاعة . مجاهدة . جنة ) عش بالأولى وتحمل الثانية لأجل الثالثة

7- الأخوة : قلب معطاء ودعوة في الغيب تخترق السماء وحب في الله يسع الفضاء

8- من أحب أن يهون الله عليه الوقوف فليذكر الله في ظلمة الليل قائماً

9- تمضي بنا الحياة في طريق لانعرف مداه ولكن يبقى طوق نجاتنا ( طاعة الله )

10- أتشكو نفسك السأم وسامر قلبك الألم جروحك كلما نزفت بذكر الله تلتئم !