(((( قطيع الأنظمة العربية )))) !!

[الشرق الأدنى]

بــ قلم الشرق الأدنى *

حرية الإنتماء !!

الى أين ؟ كيف لأمـــة تزعم أنها أنها أمة ديمقراطية وهناك من أنواع الرقابة مايجعلها تتراجع الى عصور الكبت السياسي الدكتاتوري ! الكثير من الكتاب وأهل الفكر هم في حيرة وفي قلق مستمر نتيجة للحصار الرقابي المفروض عليهم من قِبل المجتمع والنظام الرسمي وحتى الذات !! وهي المخاض الذي تولد كــ هجين نشأ على أنقاض السجايا التي عاشتها المجتمعات العربية ( والسعودية ) على وجه الخصوص !! الى أن تطور الأمر ووصل الى الوصاية على العقل البشري وبحث الإيماءات التي يحدثها العقل ويترجمها الجسد لو حدثت من كاتب أو مفكر جاش فؤاده وانهالت دموعه على مشهد يثير حنق النظام السياسي لبلده !! وقد حدث هذا وليس هناك مكان لذكره !! ... فالمشاعر المتأججه دائماً ماتثير علامة فارقة لايشعر بنارها إلا من تذوق مرارتها ؟ وتمرد على الأنظمة الإستعبادية والتي تريد أن ترسخ مفهوم ( ماأريكم إلا ماارى) ؟ كإشارة واضحة ودلالة على الهيمنة تجاه العقل البشري !!! وإلا ماتفسيرنا الى المقالات التي توصي عقول المجتمع الى النظرة الأحادية تجاه الأمور كــ قاعدة ( لاتفكر !!! نحن نفكر عنك ) ؟ يا... إلهي هل وصلنا الى الحصار بهذا الشكل الفضيع ؟ إذن مالفرق بيننا وبين قطيع النوق وقائدها الأوحد !! وقراره الذي لارجعة فيه ومن يسقط بيننا فلامساعدة له ولامكان له بيننا !! بل لانقاش !! فلغـــة الحوار والتفاهم معدومـــة وغير موجودة حتماً !!!! فالكثير منا يقرأ ماتسطره الصحافة الرسمية والعناوين الإعلامية المصورة من تشديد الرؤية بالتمسك والوقوف خلف القرارات الرسمية بلغة متشددة يزاحمها التهديد والوعيد على من يهمس ببنت شفه !! كــ رؤية واضحة المعالم الى ماوصلت اليه حال الصحافة والأنظمة السياسية في بلادنا العربية !! تجاه من تسول له نفسه بالتنفس عبر فضاء الحرية !! من هنا يجول في خاطري أن اسأل بعد هذا الظلام الذي ساد وعم أرجاء البلاد اين هي الإنتماءات التي جعلها الله حق لنا ؟؟ فالله قد خير البشر بين الإسلام والكفر !! ونحن لانطالب إلا بالقليل فقط مما وهبه الله لنا كــ بشر !!! هل تحول الإنتماء الفكري الى رهاب في نظر المجتمع ( قطيع الأنظمة ) ! واداة تسلطها الأنظمة على الأحرار !! كــ عقاب إجتماعي تحول الى جلد الأقلام المتحررة وشلها عن الحركة التحررية ؟؟


هامش / نتمنى أن نرتقي في حوارنا ... فالحرية هي أساس الإبداع *

[نبض الوريد]

عجزت افهم الديمقراطيه في بلاد العرب ؟؟

لو كان هنا نظام إستقصاء أحاديه من طرف واحد ، لما وجدنا من يعكر صفونا ، ولما خرج علينا الصالح والطالح ، ولما أنصدمنا بشواذ معلمنه ، وأفكار متمرده ، وهذا دليل على أن العكس صحيح ، ليس هناك إستقصاء ،بقدر ماهو غربله للأمور تحت نطاق هلامي يسمى بنو ديمقراط ،

طالما الولد ليس من صلب ابوه ،،لن يؤدي حق الأبوه والطاعه الكامله ،،ولهذا تلك الشمطاء المسماه بالديمقراطيه لم تكن من اصلابنا ،،فأستحاضت بالقول الفاحش وبالرأي العقيم ،،وماهي الاّ زوبعه للتنسينا تقاليدنا وديننا وأوامر شرعنا ، ونطلسمها بامور يسمونها متحضره،،


تحيتي

[الشرق الأدنى]

لو كان هنا نظام إستقصاء ونظره أحاديه من طرف واحد ، لما وجدنا من يعكر صفونا ، ولما خرج علينا الصالح والطالح ، ولما أنصدمنا بشواذ معلمنه ، وأفكار متمرده ، وهذا دليل على أن العكس صحيح ، ليس هنا إستقصاء ، ولكن ربما لن تجد من يؤيدك أو يسمعك، أو يقتنع بوجهة نظرك ،، وقد يسمع غيرك أنت تراه في غير محله وغيرك يراه على أنه صواب،،

تحيتي

كل الأوصاف التي ذكرتها عن الصالح والطالح لاتعكس حقيقــة الإنتماء ولاتعبر عن صفوة الذهن ابداً ..

القضيـــة ليست في تقزيم الرؤية بزوايا إختلافاتها !! الرؤية تكمن في المبدأ الذي يؤسس جوهر الإنتماء الفكري والبعيد عن زاوية إدراكك حتماً ..

اتمنى أن تعيد قراءتك بتأني فلك قلم يستحق الإحترام ...

[كلوز]

إذن مالفرق بيننا وبين قطيع النوق وقائدها الأوحد !! وقراره الذي لارجعة فيه ومن يسقط بيننا فلامساعدة له ولامكان له بيننا !!



كل واحد يقول نفسي نفسي

أصبحــنا مخروصون ولاأصبح لدينــا كلمه حـق يسمع!!!

[نبض الوريد]

كل الأوصاف التي ذكرتها عن الصالح والطالح لاتعكس حقيقــة الإنتماء ولاتعبر عن صفوة الذهن ابداً ..

القضيـــة ليست في تقزيم الرؤية بزوايا إختلافاتها !! الرؤية تكمن في المبدأ الذي يؤسس جوهر الإنتماء الفكري والبعيد عن زاوية إدراكك حتماً ..

اتمنى أن تعيد قراءتك بتأني فلك قلم يستحق الإحترام ...


قد أعدت القراءه قبل أن تضع تعقيبك ، فعدلت المشاركه بمعنى ادق لما اريد أن اوصله،،

استاذ الشرق الأدنى:على حد علمي بتعريف الديمقراطيه في الأنظمه العربيه هي كالتالي:

لك كامل الحريه في قول ما تريد ، والتعبير عن ما تريد ، إلاّ وأعوذ بالله من كلمة إلاّ : الخطوط الحمراء ،،والمصيبه أن كل الأنظمه التي من أجلها ولدت الديمقراطيه من ساسها لرأسها خطوط حمراء فاقع لونها فلا تتعداها ولا تقترب نحوها،،ولا تشير بالبنان،،،فتمقرط براحتك بعيد عنها،، إن كنت ديمقراطي،،هكذا تعريفهم لها

[الشرق الأدنى]

كل واحد يقول نفسي نفسي

أصبحــنا مخروصون ولاأصبح لدينــا كلمه حـق يسمع!!!


لأننا لانملك رؤية واضحة اساسها المبدأ الذي ننتمي اليه !!!

[الرحـّـال]

الشرق الأدنى

في المجتمعات العربية عموماً وفي مجتمعنا السعودي على وجه

الخصوص لامكان لحرية الرأي طالما أنها تتعارض مع مصالح منهم

أعلى مرتبة !

وفي جميع المجتمعات الإجتماعية بداية من أصغر

وحدة بالمجتمع (الأسرة) وإنتهاء بالمجتمع الكبير .

و
بإعتقادي ان هذا الإستسلام و التسليم بما ذكرته كـ ماأريكم إلا ماارى .لاتفكر !!! نحن نفكر عنك...الخ
يحتاج للكثير من الوقت لتجاوزه لأنه اصبح جزء من ثقافة مجتمع تعوّد على
كبت حرية الرأي وتكميم الأفواه ونشاء عليها منذ سنواته الأولى بمباركة ثقافة المجتمع التي تُسلّم بمبداء أكبر منك بيوم أعلم منك بسنه , حنا ابخص حتى نشأت أجيال تكون منها مجتمعات لاترى مايراه غيرها من المُفكرين ,,

[محمد المعتق]

الشرق الأدنى ..


سلمت يدك ..
فهذا نبض يلامس الوجدان ..
نحن نرزح تحت ( ما أريكم إلا ما أرى ) ..
و التطبيل لصاحب القرار لحن يعزفه المستفيدون ..
و من جاء على هواهم ..


عزيزي ..

الديمقراطية عند العرب هي ( كل و نم و صك فمك وياويلك و ياسواد ليلك لو تفكر بغير التطبيل ) .. لا أكثر ..

[الشرق الأدنى]

الشرق الأدنى


في المجتمعات العربية عموماً وفي مجتمعنا السعودي على وجه

الخصوص لامكان لحرية الرأي طالما أنها تتعارض مع مصالح منهم

أعلى مرتبة !

وفي جميع المجتمعات الإجتماعية بداية من أصغر

وحدة بالمجتمع (الأسرة) وإنتهاء بالمجتمع الكبير .

و
بإعتقادي ان هذا الإستسلام و التسليم بما ذكرته كـ ماأريكم إلا ماارى .لاتفكر !!! نحن نفكر عنك...الخ
يحتاج للكثير من الوقت لتجاوزه لأنه اصبح جزء من ثقافة مجتمع تعوّد على
كبت حرية الرأي وتكميم الأفواه ونشاء عليها منذ سنواته الأولى بمباركة ثقافة المجتمع التي تُسلّم بمبداء أكبر منك بيوم أعلم منك بسنه , حنا ابخص حتى نشأت أجيال تكون منها مجتمعات لاترى مايراه غيرها من المُفكرين ,,




أسأل الله أن يحفظك من كل مكروه ... ما أجمل أن نفهم ونتفهم وندرك خطورة الوضع جيداً ...
هذا النتاج الذي وصل اليه المجتمع ياعزيزي يجعلنا نصوره على انه مجتمع بدون هويــــة !! حتى اندثر وتقوقع حول مداره الذي حدده على شكل دائرة ضيقــــة تكاد تضييق به وتخنقه !
ومن الطبيعي ان لاتكون لهذا المجتمع ! مواقف سياسية ذات ثوابت وقواعد يستقيها من فكره وجوهره المناضل

[نبض الوريد]

عزيزي ..

الديمقراطية عند العرب هي ( كل و نم و صك فمك وياويلك و ياسواد ليلك لو تفكر بغير التطبيل ) .. لا أكثر ..

أضحكتني يا استاذ محمد اضحك الله سنك حتى خرجت الضحكه بصوت مسموع،
(((كل ونم)))تصدق لو طالبناهم (بالأكل) لأنه من ضمن مدلول تعريفهم للديقراطيه بيقولون ، لا ماله علاقه ،((خطأ مطبعي نقصد به ((قم نم))الوضع محزن للعرب ، اللهم لا شماته ،،

المعذره استاذ الشرق!!

[الشرق الأدنى]

الشرق الأدنى ..


سلمت يدك ..
فهذا نبض يلامس الوجدان ..
نحن نرزح تحت ( ما أريكم إلا ما أرى ) ..
و التطبيل لصاحب القرار لحن يعزفه المستفيدون ..
و من جاء على هواهم ..


عزيزي ..

الديمقراطية عند العرب هي ( كل و نم و صك فمك وياويلك و ياسواد ليلك لو تفكر بغير التطبيل ) .. لا أكثر ..


وحفظ الله لنا شخصك الكريم وقلمك النبيل ...

اتوقف عند ( لحن يعزفه المستفيدون ) !!!!

وهذه هي قاصمـــة الظهر !! إلا ان العجب من المجتمع وإصراره على سلب حقوقه وإزاحته عنها والتي وهبها الله له بعين الرضا ! والتسليم ...

وهناك من أظهر العداء الإستباقي لردة الفعل (( للتذكير )) وإلا فالسجايا لها الواقع الكبير والتأثير السحري على الأفعال ... بل والأقوال ؟

والمجتمع يرى ويشاهد ويُقر بسلب هويته من الطبقة النافذة اصحاب النون المفخمة ( نحن المستفيدون ) ! نحن أصحاب القرار .. ومع هذا فـ ( المجتمع ) لهم مواقف سلبية مع من يريد لهم الخلاص والإنعتاق من الإستنعاج الذي أفقدهم حربتهم وحريتهم !

[ابونورة]

أخي الشرق الأدنى اتفق معك في مجمل ما سطرة قلمك وفكرك حول الأنظمة العربيــة والتي أرى أن مشكلتها الكبرى تتمثل في عدم تساوي المعايير والرؤى حول ما يطرح على الســاحة فما يتوافق مع مصالحها فهي حرية رأي وشفافية ومصداقية ، وأما ما يتعارض مع مصالحها فهي فوضوية وحدية رأي وارهاب وتجاوز للحدود ...

كــل هذا يحدث ومع ذلك أقول أن لا مشكلة في ذلك فهذا معتاد ومتوقع للأسف ، لكن المشكلة تأتي من الطبقة المثقفة أو الفئة التي تدعي انها نخبوية وتدعو إلى حرية الرأي وممارســة الديمقراطية وعند مخالفتها تدعو بالويل والثبور وتزايد على حب الوطن وتشوه رأي الأخرين وتطالب ببتره وقطع دابره ..!!

[الشرق الأدنى]

أضحكتني يا استاذ محمد اضحك الله سنك حتى خرجت الضحكه بصوت مسموع،
(((كل ونم)))تصدق لو طالبناهم (بالأكل) لأنه من ضمن مدلول تعريفهم للديقراطيه بيقولون ، لا ماله علاقه ،((خطأ مطبعي نقصد به ((قم نم))الوضع محزن للعرب ، اللهم لا شماته ،،

المعذره استاذي الشرق!!



بل مرحباً بك وبقلمك الرائع ...

[مشاكس عام]

الاخ الشرق الادنــى*

وهــل لنا حق المطالبــه بالرؤيـه المبدئيه الذي تدعو اليـه؟

[الشرق الأدنى]

أخي الشرق الأدنى اتفق معك في مجمل ما سطرة قلمك وفكرك حول الأنظمة العربيــة والتي أرى أن مشكلتها الكبرى تتمثل في عدم تساوي المعايير والرؤى حول ما يطرح على الســاحة فما يتوافق مع مصالحها فهي حرية رأي وشفافية ومصداقية ، وأما ما يتعارض مع مصالحها فهي فوضوية وحدية رأي وارهاب وتجاوز للحدود ...

كــل هذا يحدث ومع ذلك أقول أن لا مشكلة في ذلك فهذا معتاد ومتوقع للأسف ، لكن المشكلة تأتي من الطبقة المثقفة أو الفئة التي تدعي انها نخبوية وتدعو إلى حرية الرأي وممارســة الديمقراطية وعند مخالفتها تدعو بالويل والثبور وتزايد على حب الوطن وتشوه رأي الأخرين وتطالب ببتره وقطع دابره ..!!


مرحباً بالأستاذ ابو نورة :
شرفنا شخصك الكريم .. وعطرنا فكرك بعزف قلمك النخبوي هنا /
قلما نجد الأقلام الصادقة في مواقفها السياسية والإجتماعية لتتبين لنا مبادئها في ظل النظام الأوحد وهذا يرجع الى الأسس التي تم عليها البناء السياسي للأنظمة العربية ومدى هوامش الحرية التي تقف عليها الحزبية السياسية والمبادىء التي تنطلق من خلالها نظرتها للأمور ! فالمعارضة السياسية تعطي الكثير من الأصوات المتباينة على إختلاف المواقف ليكون صوت المعارضة دليل على صوت الغائب والمخنوق سياسياً وإجتماعياً ... لتظهر بعدها الأقنعة المزيفة و المأجورة ( التي اشرت اليها في ردك الكريم ) بلا اصوات بإذن الله ...

[الظـــامي]

هل تحول الإنتماء الفكري الى رهاب في نظر المجتمع ( قطيع الأنظمة ) ! واداة تسلطها الأنظمة على الأحرار !! كــ عقاب إجتماعي تحول الى جلد الأقلام المتحررة وشلها عن الحركة التحررية ؟؟

أي إنتماء فكري تعني ؟

وماذا تقصد بالأقلام المتحررة ؟
أرجو ألا تقصد بذلك أشخاصاً كأصحاب الزوايا في الصحف !!!
لابد أن توضح لنا الإتجاه الذي أردت من خلاله هذا الطرح
وذلك حتى يكون النقاش معك على بينة .. فمعرفة ميول الكاتب ضرورية بدلاً من التوقع
وحبذا لو مثلت لنا بعض الأمثلة التي أثارت في نفسك هذا الأمر وطرحته هنا ؟

[راصد جماعته]

اخواني ........ حنا اتفقنا ان يكون من اهداف هذا القسم هو التنوير

والتثقيف ........ اخواني فضلا لا امرا بسطوا الطرح ........ فهمنا حنا

على قدنا ......... اتمنى على من لديه موضوع في هذا القسم ان

يستحضر بذهنه ان هناك من هم مثلي لم يتعمقوا بثقافة

المصطلحات وليس لديهم خلفيه ثقافيه عميقه ........ ولكنهم بالمقابل

مصرين على ان يتعلموا ....... ويفهموا مايدور حولهم ........ فرفقا بنا

نحن انصاف المثقفين ....... فنحن بذور واعده ان احسنتوا رعايتها ....

وشرحتوا لها طرحكم بعبارات سلسه وبسيطه ودارجه ولا مانع ان

تزيدوا الجرعه نقطه نقطه ........ لكي لايتحول هذا القسم الى قسم

حوار طرشان ........ ويبقى مغلقا على المتقعرين بالثقافه واللغه ....

نحن نتوقع منه اشياء كثيره ........ ليس اقلها ان يكون لنا مدرسه

ثقافيه ....... وجرعه من التنوير ........ ارفقوا علينا وراح نفهم

(وشتقولون )........ونعدكم ان نشارككم بمناقشاتكم ...... فقط تذكروا

دائما انكم اساتذه ونحن التلاميذ ...... خذوا بأيدينا ........ ولتكن

طروحاتكم مبسطه ومفهومه ....... وعباراتها سلسه ومفككه وليست

مضغوطه ....... وللحديث بقيه*

[العباس الشنقيطي]

للأسف الشديد حديثك صحيح فقد أقيل قريب لي يدعى " محمد المختار فال " من رئاسة تحرير جريدة المدينة بعد أن سمح بطباعة قصيدة " المفسدون في الأرض " على صفحاتها وهذه القصيدة كانت تتحدث عن فئة أكلت الأخضر واليابس باسم الدين وتحت مسماه،والقول الحق في هذه المسألة معك فالأنظمة العربية مازالت تمارس ارتكاب المجازر ضد الأقلام التي لاتخاف في الله لومة لائم بينما تقف مصفقة لقلم كتب اجتمع ،وغادر ،ووقع ، وأكل ، وشرب

وبهذه المناسبة اضع بين يديك هذه القصيدة التي اتمنى ألا أقال أنا أيضاً من هذا المنتدى بسب وضعها
كُلكم قاتـلٌ ولا استثنـاءُ والقتيلُ القضاءُ والشـرفاءُ
سقطت رايةُ الحسينِ وعادت من جديدٍ بثوبـها كـربلاءُ
مات عصرُ الفاروقِ ، لم تبقَ منهُ غير ذكرى سُطورها بيضاءُ
واعتلتْ عُصبةُ اللصوصِ وماتتْ في السجونِ العـدالةُ العذراءُ
كُلكم من سقوطها مستفيدٌ كلكم مذنبٌ .. ولا أبرياءُ
أكبرُ المجرمين أنتمْ ولـكن لا وجوهٌ لكم ولا أسـماءُ
أيها المرتَشونَ من أين جئتمْ ألغيرِ التُقاةِ كـان القـضاء؟
تدَّعونَ التُقى وأنتمْ ضِباعٌ أَكَلتنا .. فـكُلنا أشــلاء
تحتَ أنيابكم نَئنُ .. ومنكم لا فـقيرٌ نـَجا ولا أغنيـاء
فكأنـَّا وحـلٌ وأنتم زُلالٌ وكـَّأنا أرضٌ وأنتم سـماء
نحنُ أهلُ الضلالِ دوماً وأنتم عندنا المرســلونَ والأنبياء
لكُمُ الدينُ كُلهُ ولنا الشركُ فنحـنُ الخوارجُ السفـهاء
فأبونا "الحجاجُ" وابنُ "سلولٍ" وأبوكمْ "عليُّ" و "الزهـراء"
نحنُ من خانَ كلَّ شرعٍ ودينٍ وعلى الدينِ أنتـمُ الأمنـاء
كلُّ صوتٍ سـواكمُ شيطانٌ كلُّ رأيٍ عـداكمُ فـحشاء
وعروقُ الإيمانِ جفَّتْ لدينا ولديـكمْ عُـروقهُ خضراء
أعذرونا فنحنُ نسلُ "يزيد"أيـها التابعـونَ والخـلفاء
أيها المفسدونَ في كلِّ أرضٍ قاتل اللهُ علمكمْ ، والسماء
كم ذبحتمْ من آيةٍ وحديثٍ ولِحاكُمْ كم لطَّختها الدماء
فالدساتيرُ كالعبيدِ لديكمْ والقوانينُ في يديكمْ إِماء
وتُداجونَ ألفَ طاغٍ وطاغٍ ولهُ وحدهُ يكونُ الـولاء
ولهُ منـكمُ النفاقُ المُصفَّى والركوعُ الطويلُ والإنحناء
وتُحِلُّونَ ما يـراهُ حـلالاً فالفتاوى منكمْ ومنهُ الجزاء
وإذا قالَ حرِّمـوا حرَّمتُمْ كلَّ ما يشتهيهِ ، حتى الهواء
هو مـولاكمُ الذي تعبدوهُ فهوَ نعمَ المولى ونعمَ الرجاء
أيها المتُخمونَ فسقاً .. أهذا ما تقـولُ الشريعةُ السمحاء؟
كيفَ صارَ القضاءُ عنزاً حلوباً يتسلى بحـَلْبِها من يشــاء
أَكْلُ لحمِ الخنزيرِ في عُـرفكمْ شِركٌ،وأكلُ الحقوقِ فيهِ الشفاء
وكلامُ "الصكوكِ أحلى لديكمْ من كلامِ الـذي لـهُ الأسماء
لا من الناسِ تستحونَ ولا اللهِ الذي منهُ يستـحي الأنبـياء
كلُ ظلم بنا وكـلُ فســادٍ أنتمُ الرأسُ فيـهِ والأعضـاء
فلوجهِ الدينارِ قُمتمْ وصُمتمْ فهو بـاقٍ وما سواهُ فنـاء
ولعينـيهِ كـم فَقأتُمْ عيوناً فلعينـيهِ يُستحَبُّ الدعـاء
ونهبتمْ من أجـلهِ البرَّ والبحرَ ومنكمْ لم تنـجُ إلا السـماء
وتُحَنونَ كـل يومٍ لِحاكُمْ كي يزولَ البياضُ والإرتخاء
والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّاء
أيها الـُمظلمونَ .. لم يبقَ وجهٌ فيكمُ يستحي .. ولم يبق مـاء
كم يعاني من فسقكمْ أتقياءٌ ويقاسي من زيفكمْ علمـاء
هُمْ مع الله يَسهرونَ .. وأنتـمْ في جحورٍ لكمْ بناها الريـاء
فهمُ الشمسُ إن تعالى ظلامٌ وهمُ السيفُ إن تمادى البغاء
وهم الذائدونَ عنا .. وعنهمْ ستذودُ الســماءُ والأنبياء
فَلِحـاهُمْ منيرةٌ بتُـقـاها ولحاكُــمْ تُنـيرها الظلماء
كَمْ تُحَنونها على كل وجـهٍ ليزولَ البياضُ والإرتخــاء
والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّـاء
أيها الغارقونَ في وحْلِ دُنياكمْ وفـيهِ جميعُـكم شهـداء
لستُ أهجوكمُ فأنتمْ ذئابٌ وكثيرٌ على الذئابِ الهجـاء
أنتمُ الميتـونَ شيخاً فشيخاً وبِكُمْ لا يليقُ إلا الرثــاء

[الشرق الأدنى]

الاخ الشرق الادنــى*

وهــل لنا حق المطالبــه بالرؤيـه المبدئيه الذي تدعو اليـه؟


من حقنا أن نطالب بكامل حقوقنا !! إلا أن الوضع الذي نعيشه يعتبر عائق كبير في تحقيق كافة المطالب ؟

اسعدنا تواجدك ..

[الشرق الأدنى]

أي إنتماء فكري تعني ؟

الإنتماء الفكري السياسي ( الوطني ) ( القومي ) ( الإسلامي ) والإجتماعي ..



وماذا تقصد بالأقلام المتحررة ؟

ذات الرؤية المتحررة من قيود الإملاءات الرسمية التابعة للنظام ! المتحررة من الضغوط الوصائية على افكارها .

أرجو ألا تقصد بذلك أشخاصاً كأصحاب الزوايا في الصحف !!!

ليس بالضرورة أن تكون النظرة ذات طابع إنتقائي/ بل هم محصلة نتاج مترسب تمخض من مؤسسات فكرية !


لابد أن توضح لنا الإتجاه الذي أردت من خلاله هذا الطرح
وذلك حتى يكون النقاش معك على بينة .. فمعرفة ميول الكاتب ضرورية بدلاً من التوقع
وحبذا لو مثلت لنا بعض الأمثلة التي أثارت في نفسك هذا الأمر وطرحته هنا ؟
[/align]
[/quote]

الإتجاه !!! الأمر !!! كلمات لها دلالة واضحة على معرفة ماتضمنه الطرح من إشارات واضحة لاتحتاج الى بسط مفصل ؟

ولك ياعزيزي هذا : المطلب فكلنا ينشد الحقيقة ويبحث عن الحقوق ..

الإتجاه الفكري الذي نطالب به هو في حرية الفكر سواء كان السياسي أو الإقتصادي أو الإجتماعي أو الادبي لتمكين الشعب من أخذ حقوقه كاملة و( التخفيف ) من وطأة المركزية القيادية في إتخاذ القرارات السياسية وليكن للشعب قراره في مجلس يحق لكل فرد ومواطن من يمثله على الوجه الحقيقي لاالصوري والذي نراه على الواقع المعايش .. ان تكون هناك تقسيم للثروات الوطنية بين أفراد الشعب وتكن هناك قوانين تحمي أصحاب الفكر السياسي والإجتماعي من المساءلة القانونية والحماية من المحاكمات الإستبدادية والقرارات الإرتجالية ومايصاحبها من ادوات مساعدة لااجد حرج من وصفها بالقطيع والحاجز البشري الإجتماعي ! للأسف ؟وقد حدثت الكثير من التجاوزات بإسم النظام هي خرق لحرية التعبير طالت الكثير من المشائخ واهل الفكر والادب واعتقد انك تعرف الحكاية جيداً ..
( نقاط متفرقــة ) .
دمت في حفظ الله ورعايته ...

[الشرق الأدنى]

اخواني ........ حنا اتفقنا ان يكون من اهداف هذا القسم هو التنوير

والتثقيف ........ اخواني فضلا لا امرا بسطوا الطرح ........ فهمنا حنا

على قدنا ......... اتمنى على من لديه موضوع في هذا القسم ان

يستحضر بذهنه ان هناك من هم مثلي لم يتعمقوا بثقافة

المصطلحات وليس لديهم خلفيه ثقافيه عميقه ........ ولكنهم بالمقابل

مصرين على ان يتعلموا ....... ويفهموا مايدور حولهم ........ فرفقا بنا

نحن انصاف المثقفين ....... فنحن بذور واعده ان احسنتوا رعايتها ....

وشرحتوا لها طرحكم بعبارات سلسه وبسيطه ودارجه ولا مانع ان

تزيدوا الجرعه نقطه نقطه ........ لكي لايتحول هذا القسم الى قسم

حوار طرشان ........ ويبقى مغلقا على المتقعرين بالثقافه واللغه ....

نحن نتوقع منه اشياء كثيره ........ ليس اقلها ان يكون لنا مدرسه

ثقافيه ....... وجرعه من التنوير ........ ارفقوا علينا وراح نفهم

(وشتقولون )........ونعدكم ان نشارككم بمناقشاتكم ...... فقط تذكروا

دائما انكم اساتذه ونحن التلاميذ ...... خذوا بأيدينا ........ ولتكن

طروحاتكم مبسطه ومفهومه ....... وعباراتها سلسه ومفككه وليست

مضغوطه ....... وللحديث بقيه*


كلنا في صف واحد وليس هناك فوقيــة أو نخبوية بيننا .. ولا اعتقد ياعزيزي أن هناك شيء من الغموض الذي يجعلك تنتقدنا وكأننا نكتب بلغة فوقية عن الجميع ... لك حق النقد ولكن بشيء من الرأفة تجاه إخوانك وأنا اصغركم ...

لك باقةمن الود والمحبة ... تحملها كلماتي لقلبك *

[الشرق الأدنى]

للأسف الشديد حديثك صحيح فقد أقيل قريب لي يدعى " محمد المختار فال " من رئاسة تحرير جريدة المدينة بعد أن سمح بطباعة قصيدة " المفسدون في الأرض " على صفحاتها وهذه القصيدة كانت تتحدث عن فئة أكلت الأخضر واليابس باسم الدين وتحت مسماه،والقول الحق في هذه المسألة معك فالأنظمة العربية مازالت تمارس ارتكاب المجازر ضد الأقلام التي لاتخاف في الله لومة لائم بينما تقف مصفقة لقلم كتب اجتمع ،وغادر ،ووقع ، وأكل ، وشرب


وبهذه المناسبة اضع بين يديك هذه القصيدة التي اتمنى ألا أقال أنا أيضاً من هذا المنتدى بسب وضعها
كُلكم قاتـلٌ ولا استثنـاءُ والقتيلُ القضاءُ والشـرفاءُ
سقطت رايةُ الحسينِ وعادت من جديدٍ بثوبـها كـربلاءُ
مات عصرُ الفاروقِ ، لم تبقَ منهُ غير ذكرى سُطورها بيضاءُ
واعتلتْ عُصبةُ اللصوصِ وماتتْ في السجونِ العـدالةُ العذراءُ
كُلكم من سقوطها مستفيدٌ كلكم مذنبٌ .. ولا أبرياءُ
أكبرُ المجرمين أنتمْ ولـكن لا وجوهٌ لكم ولا أسـماءُ
أيها المرتَشونَ من أين جئتمْ ألغيرِ التُقاةِ كـان القـضاء؟
تدَّعونَ التُقى وأنتمْ ضِباعٌ أَكَلتنا .. فـكُلنا أشــلاء
تحتَ أنيابكم نَئنُ .. ومنكم لا فـقيرٌ نـَجا ولا أغنيـاء
فكأنـَّا وحـلٌ وأنتم زُلالٌ وكـَّأنا أرضٌ وأنتم سـماء
نحنُ أهلُ الضلالِ دوماً وأنتم عندنا المرســلونَ والأنبياء
لكُمُ الدينُ كُلهُ ولنا الشركُ فنحـنُ الخوارجُ السفـهاء
فأبونا "الحجاجُ" وابنُ "سلولٍ" وأبوكمْ "عليُّ" و "الزهـراء"
نحنُ من خانَ كلَّ شرعٍ ودينٍ وعلى الدينِ أنتـمُ الأمنـاء
كلُّ صوتٍ سـواكمُ شيطانٌ كلُّ رأيٍ عـداكمُ فـحشاء
وعروقُ الإيمانِ جفَّتْ لدينا ولديـكمْ عُـروقهُ خضراء
أعذرونا فنحنُ نسلُ "يزيد"أيـها التابعـونَ والخـلفاء
أيها المفسدونَ في كلِّ أرضٍ قاتل اللهُ علمكمْ ، والسماء
كم ذبحتمْ من آيةٍ وحديثٍ ولِحاكُمْ كم لطَّختها الدماء
فالدساتيرُ كالعبيدِ لديكمْ والقوانينُ في يديكمْ إِماء
وتُداجونَ ألفَ طاغٍ وطاغٍ ولهُ وحدهُ يكونُ الـولاء
ولهُ منـكمُ النفاقُ المُصفَّى والركوعُ الطويلُ والإنحناء
وتُحِلُّونَ ما يـراهُ حـلالاً فالفتاوى منكمْ ومنهُ الجزاء
وإذا قالَ حرِّمـوا حرَّمتُمْ كلَّ ما يشتهيهِ ، حتى الهواء
هو مـولاكمُ الذي تعبدوهُ فهوَ نعمَ المولى ونعمَ الرجاء
أيها المتُخمونَ فسقاً .. أهذا ما تقـولُ الشريعةُ السمحاء؟
كيفَ صارَ القضاءُ عنزاً حلوباً يتسلى بحـَلْبِها من يشــاء
أَكْلُ لحمِ الخنزيرِ في عُـرفكمْ شِركٌ،وأكلُ الحقوقِ فيهِ الشفاء
وكلامُ "الصكوكِ أحلى لديكمْ من كلامِ الـذي لـهُ الأسماء
لا من الناسِ تستحونَ ولا اللهِ الذي منهُ يستـحي الأنبـياء
كلُ ظلم بنا وكـلُ فســادٍ أنتمُ الرأسُ فيـهِ والأعضـاء
فلوجهِ الدينارِ قُمتمْ وصُمتمْ فهو بـاقٍ وما سواهُ فنـاء
ولعينـيهِ كـم فَقأتُمْ عيوناً فلعينـيهِ يُستحَبُّ الدعـاء
ونهبتمْ من أجـلهِ البرَّ والبحرَ ومنكمْ لم تنـجُ إلا السـماء
وتُحَنونَ كـل يومٍ لِحاكُمْ كي يزولَ البياضُ والإرتخاء
والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّاء
أيها الـُمظلمونَ .. لم يبقَ وجهٌ فيكمُ يستحي .. ولم يبق مـاء
كم يعاني من فسقكمْ أتقياءٌ ويقاسي من زيفكمْ علمـاء
هُمْ مع الله يَسهرونَ .. وأنتـمْ في جحورٍ لكمْ بناها الريـاء
فهمُ الشمسُ إن تعالى ظلامٌ وهمُ السيفُ إن تمادى البغاء
وهم الذائدونَ عنا .. وعنهمْ ستذودُ الســماءُ والأنبياء
فَلِحـاهُمْ منيرةٌ بتُـقـاها ولحاكُــمْ تُنـيرها الظلماء
كَمْ تُحَنونها على كل وجـهٍ ليزولَ البياضُ والإرتخــاء
والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّـاء
أيها الغارقونَ في وحْلِ دُنياكمْ وفـيهِ جميعُـكم شهـداء
لستُ أهجوكمُ فأنتمْ ذئابٌ وكثيرٌ على الذئابِ الهجـاء
أنتمُ الميتـونَ شيخاً فشيخاً وبِكُمْ لا يليقُ إلا الرثــاء




بالطبع لأننا لانملك اقصد ( الشعب ) حق الهوية والإنتماء لتراب الوطن !! فالدوافع كثيرة تسببت في شل حركتنا التحررية وأفقدتنا جزء من الكيان الوجودي على هذه الأرض الطاهرة النقية ....

كم هي جميلة ومعبرة هذه القصيدة ولها الكثير من المعاناة التي يحملها الشاعر المتحرر من القيود ..

[الورده النديّه]

ولسان حالهم يقول ,,

ياليت كل الناس زيك ياعرب !

نحن لسنا سوى قطيع اغنام وتلك الحقيقه المرّه !!

[راصد جماعته]

اخواني هل سمعتم ب ( الاستعمار الوطني ) ؟ هذا الاستعمار هو

اشرس انواع الاستعمار المعروف بالعالم وهو منتشر وموجود بالشرق

الاوسط وفي امريكا الجنوبيه وبعض جيوب اسيا وكل دول افريقيا

بمافيها دولة جنوب افريقيا العتيده . ومقره ومنبعه وحضانته ومكان

ميلاده هو الوطن العربي بكل دويلاته عفوا اقصد (مزارعه)

كان اجداددنا بالسابق يحاربون الاستعمار الاجنبي ولكن لم يكونوا

يعرفوا الاحباط ولم يعرفوا الخلل الوجداني وكانوا منسجمين مع

انفسهم واهدافهم واعمالهم واضحه وليس لها غير اسم واحد ..... هم

يحاربون الاستعمار الاجنبي عن بلادهم وهو العدو الواضح المعالم

والذي لايختلف عليه اثنان ......... ولكن مصيبة الاجيال الحاليه من

شباب ورجالات الوطن العربي ان المسأله اختلفت ........ فبرغم ان

الاستعمار الاجنبي هو عدو الا ان الشهاده لله كان عدوا عاقلا ....

اكتفى بحلب البقره وحرص على ان يبقي لولدها بعض الحليب ...

وكان كل يوم يفعل ذلك ........ ولكنه لم يفكر مطلقا يوما ان يذبح تلك

البقره ويتلذذ بلحمها في ليله صاخبه . لانه بعقله يعرف انه ان فعل

ذلك فلن يجد باليوم التالي حليبا يحلبه ......... اما الاستعمار الوطني

فلقد كان ومازال من الغباء انه يذبح كل مايقع تحت يديه من(حالبات).*

الجيل الحالي ياسيدي من شباب ورجالات الوطن العربي ..... مايرونه

امامهم هو الاستعمار بعينه ومايفعله هذا الاستعمار اشد وافضع

وانكى من مافعله الاستعمار الاجنبي ولكن المشكله ان هذا

الاستعمار يحمل سمة الوطنيه فهو وطني .......... ومحاربته او حتى

الوقوف بوجهه ... تحمل عدة ( تهم ) معلبه وجاهزه ........ العماله

للاجنبي ........ الخيانه الوطنيه ......... تعطيل برامج التنميه ........

الغوغائيه والرعاع ...... تحطيم مكتسبات الوطن والنظام ....... الخروج

عن القانون ...... تخريب الوطن .

الوطن العربي بضل هذا الاستعمار الوطني تحول الى (مزارع خاصه)

كل مزرعه لها مالك ويعيش بتلك المزارع بعض العمال والكثير من

الحيوانات .

هذا هو الواقع ياسيدي والمفارقه العجيبه بهذا الوطن العربي البائس

انه لم يعد هناك فرق بين الانظمه الجمهوريه والانظمه الملكيه فكلها

تحولت بقدرة قادر الى (املاك) يتم توارثها جيلا بعد جيل .

ياسيدي والله انني سعيد نسبيا اننا بدول الخليج على الاقل لسنا

اسواء من غيرنا ........ ولدينا مانستضل به .

انا لا اعرف سببا يمنع اخواننا الملتزمين بيننا من عدم قبولهم بدعم

فكرة المطالبه بوضع دستور للوطن يحتكم اليه الجميع ....... ياخي انا

لا ارى تعارضا مع من يقول ان (دستورنا القرأن ) ...... من قال ان

دستورنا غير القرأن ؟؟؟ لماذا لانضع دستورا مقننا يكون مرتكزا

ومستندا ومعتمدا على ماجاء بالقرأن والسنه !!!!! ؟؟؟؟ والله انها كلمة

حق يراد بها باطل تلك المقوله التي تحرم ان يكون لنا قانونا اسلاميا

نحتكم اليه جميعا .

[عبدالله الحلوه]

الشرق الأدنى


الديموقراطية لم ولن تتناسب مع مجتمعاتنا العربية والإسلامية والحريه ليست اكثر من مخرج يستخدمه الجميع للروغان والسعي لتحقيق مصالحهم

كل المناشدين للحريه هم اول من يقف امامها عندما تمنح لمخالفيهم لذا كان ولابد ان يكون للحاكم تواجداً مقيداً بالحكمة لموازنة الأمور بين جميع الأطراف

الحريه الحقيقة تستوجب نبذ كل المصطلحات كـ إرهابي .. عميل .. كافر .. ليبرالي .. علماني .. متشدد .. رجعي ..فتنة .. ... الخ


هل نستطيع الحديث او الحوار دون استخدام مثل تلك المصطلحات ؟!

اجزم بعدم قدرتنا على ذلك لذا لن نستحق الحريه التي نطالب بها



تحياتي ,,,

[سيف وفيصل]

أهلا بالشرق سعدت بأني هنا

أخي الحبيب حديث الأممية تهاوى!
بعد عثمان رضي الله عنه ونحن في جروح مكلومين !



لنعد إلى حديثنا والوضع السعودي الراهن
للأسف أن التطرف من جانبين موجود ومن ادعى الوسطية يقمع اليمين واليسار !

فلا حريات موجودة حتى عند من ادعاها !
الكل يسفه الآخر وربما يكفره !
والأدلة جاهزة على طروحاتهم أليس هذا إرهابا !
والسلطة تغير النفوس وتكرس الذاتية وهو ليس حكرا علينا فلها بريقها النفسي لديهم !
الحقوق والواجبات مخلوطة ومفاهيمها متفاوتة عند جميع الأطراف،،
لقد درج العرب وخصوصا المصريين على نقد النظام والتسلط عن طريق النكتة السياسية فهي خاطرة قصيرة ،
وسريعة الانتشار،، فلقد درجنا أن نأخذ كل شيء من المصريين حتى الإرهاب ولنأخذ مثالا
ولنبتسم قليلا بشيء من المرارة مع ما قالوه في النكت السياسية الساخرة عن الرئيس المصري:

بيقولوا للريس قبل الإنتخابات الرئاسية أنت مش هاتودع الشعب ياريس ؟
قال لهم "ليه هو الشعب رايح فين؟

بيقولك واحد تانى لقى الفانوس السحرى فدعكه فطلعله العفريت
وقاله:شبيك لبيك تطلب أيه ؟ قاله الراجل: أنا عايز كوبرى بين القاهرة وأسوان !!
العفريت قاله: دى صعبة قوى أطلب حاجه تانيه
الراجل قاله:خلاص خلى مبارك يسيب الحكم ؛
العفريت قاله :أنت عايز الكوبرى رايح جاى ولا رايح بس ؟
مرة واحد ركب تاكسي ولقي السواق معلق في العربية صور جمال عبد الناصر وانور السادات ومبارك الراجل استغرب
سأل السواق مين اللي أنت معلقهم صورهم عندك
قالة دا جمال عبد الناصر الزعيم المصري الراحل
ودا انور السادات قائد حركة السلام والامن في البلد
ودا أبو علاء شريكي في التاكسي !!!!

فى حوار بين وزير أمريكى ووزير مصرى
الوزير الامريكى :
احنا فى أميركا بندى للموظف 10 الاف دولار فى الشهر كحد أدنى،
وبناخد منه 500 دولار ضرائب وفواتير كهرباء وميه وخلافه،
ومابنسألوش بيودى الباقى فين،

رد عليه الوزير المصرى :
احنا بقى أحسن منكم احنا بندى للموظف 200 جنيه فى الشهر
وبناخد منه الف جنيه ضرائب وفواتير ومابنسألوش بيجيب الباقى منين !!

واحد بيقول لصاحبه :
فى عصابة خطفت الرئيس وطلبوا فدية 5 مليون دولار والفدية مااندفعتش و الخاطفين هددوا يدلقوا عليه بنزين و يولعوا فيه..واحنا بنجمع تبرعات .. تحب تشارك ؟!!!
تحياتي

[الشرق الأدنى]

سيكون هناك تعقيب على ردودكم المباركـــة ...


قريبا بإذن الله .. لكم فائق المحبة والتقدير .

[ذات]

ضع أُصبعك على الخريطه ...
وحدد موقعك ...
حينها ستغني للحرية
أغنيةالحلم العربي ...
تحياتي ...

[الشرق الأدنى]

ولسان حالهم يقول ,,

ياليت كل الناس زيك ياعرب !

نحن لسنا سوى قطيع اغنام وتلك الحقيقه المرّه !!



نعم الورده النديه ..


وكم هي الحقيقـــة مرة وقاسية عندما تكشفها الأيام !!

[الشرق الأدنى]

عزيزي صاحب الفكر الحر والقلم الماسي الجميل .. كم يطربني فكرك وقسوتك على قناعاتنا وموروثاتنا المسجاهــ على قارعـــة الطريق !

وقف قلمي على ردك المبارك وتوقف عند الكثير والكثير مما سطره إبداعك المتواصل الى أن تفاجأ بخاطرة كانت تجول وتسبح في دوائر عقلي وكأنك قرأت مافيه لتطرحه برائعة من روائعك ... بارك الله فيك .

تقول :



انا لا اعرف سببا يمنع اخواننا الملتزمين بيننا من عدم قبولهم بدعم

فكرة المطالبه بوضع دستور للوطن يحتكم اليه الجميع ....... ياخي انا

لا ارى تعارضا مع من يقول ان (دستورنا القرأن ) ...... من قال ان

دستورنا غير القرأن ؟؟؟ لماذا لانضع دستورا مقننا يكون مرتكزا

ومستندا ومعتمدا على ماجاء بالقرأن والسنه !!!!! ؟؟؟؟ والله انها كلمة

حق يراد بها باطل تلك المقوله التي تحرم ان يكون لنا قانونا اسلاميا

نحتكم اليه جميعا .
[/quote]

ولذلكـــ فالبلد يعيش على الأهواء كما ترى .. فــ كم من حقوق مسلوبة وأملاك نهبتها الأيادي الطامعـــة بحجـــة الدستور المزيف الذي يحتجون به والقرآن الكريم بريء من أباطيلهم وقواعدهم المهترئة !

نحن بالفعل نحتاج الى دستور مقنن على ضوء الكتاب والسنة يُدرس في مدارسنا وجامعاتنا ليعرف الشعب حقوقهم وواجباتهم .. لتتضح الصورة ويتبين النظام للجميع ...

[الشرق الأدنى]

الشرق الأدنى


الديموقراطية لم ولن تتناسب مع مجتمعاتنا العربية والإسلامية والحريه ليست اكثر من مخرج يستخدمه الجميع للروغان والسعي لتحقيق مصالحهم

كل المناشدين للحريه هم اول من يقف امامها عندما تمنح لمخالفيهم لذا كان ولابد ان يكون للحاكم تواجداً مقيداً بالحكمة لموازنة الأمور بين جميع الأطراف

الحريه الحقيقة تستوجب نبذ كل المصطلحات كـ إرهابي .. عميل .. كافر .. ليبرالي .. علماني .. متشدد .. رجعي ..فتنة .. ... الخ


هل نستطيع الحديث او الحوار دون استخدام مثل تلك المصطلحات ؟!

اجزم بعدم قدرتنا على ذلك لذا لن نستحق الحريه التي نطالب بها



تحياتي ,,,


عزيزي نحن لا نبحث عن ديمقراطية غربيـــة ابداً .. نحن نبحث عن الإسلام كــ دين سماوي لاوجود له كــ دستور في بلادنا العربية ..

وأجزم لك .. لو كان موجود لما سمعت بالمصطلحات السياسية العنصرية ولاوجدت من الاساس هذه الطبقيــة الإستعبادية ولم تجد المخالفات والصور المؤلمـــة والمخالفة لديننا وسماحته ...

فالأساس الإجتماعي والسياسي والإقتصادي لمجتمعاتنا والموروثات والقناعات وسجاياهما .. هي بقايا مترسبة ناتجـــة عن البعد عن تعاليم الإسلام وشريعته الغراء ... بالإضافة للغزو الثقافي الفكري على البلاد بشكل عام .. جعل هناك صراع يتشكل وتصادمات حتمية بين النظرية الإسلامية والواقع المعايش والمعاصر .. حتى بلغ وقعه وزاد سعير الحرب ووصل الى ذروته التي نراها ونشاهدها ...


ليس من العدل أن نلوم التيار الإسلامي المحافظ وهو يرى بقايا الإرث المحمدي يضيع بين يديه دون حيلة ولا مخرج ولاحلول عاجلة تساعد على لملمـــة الوضع الراهن .. فكــيف تريد من تيار محافظ أن يقبل بثقافـــة مستوردة يوزعها ثلة من الساســـة وأدواتهم .. وهم في حاجـــة مُلحة الى ترميم البيت المسلم وإعادته للحياة من جديد ! بل ليس من العدل أن نُلغي المنطق الحق وخصوصاً انه على منهج رباني دعائمــــه كلام الله سبحانه وتعالى .... وإلا فنحن في حاجـــة الى وقفــة مع النفس لنراجع مايدور في داخلها من أفكار خارجـــة عن نطاق السيطرة ؟

كلنا يعلم ماكان في عصر الخلافة الإسلامية على تنوع خلفائها .. من الحوارات الثقافية المتنوعـــة والأفكار التنويرية المتجددة والحريات وإن كانت في بعض عصورها ذات قيود غاية في القهر والإستبداد ولكن ومع هذا فهي افضل وبمراحل من مانحن فيه من ذل وقهر وضعف شديد بين الأمم ....

لك وافر من الود

[الشرق الأدنى]

أهلا بالشرق سعدت بأني هنا

اسعدني تواجدك ولحن حرفك الساحر ... وكيف لا وانا أقرأ هذا الرد ا المميز النابع من عقل يتصف بالذكاء ... فــ تحية لك ولقلمك الأخاذ المبارك ..


أخي الحبيب حديث الأممية تهاوى!
بعد عثمان رضي الله عنه ونحن في جروح مكلومين !


وكم نحن في حاجـــة للإصلاح الحقيقي وإعادة كياننا الى ماكان ..




لنعد إلى حديثنا والوضع السعودي الراهن
للأسف أن التطرف من جانبين موجود ومن ادعى الوسطية يقمع اليمين واليسار !


ولكن ليس من العدل أن نساوي بينهما في الحكم !! فأين الجاني والمجني عليه ؟


فلا حريات موجودة حتى عند من ادعاها !
الكل يسفه الآخر وربما يكفره !
والأدلة جاهزة على طروحاتهم أليس هذا إرهابا !


من خلال مانراه صحيح ! لو تم تطبيق الدستور الإسلامي ؟


والسلطة تغير النفوس وتكرس الذاتية وهو ليس حكرا علينا فلها بريقها النفسي لديهم !
الحقوق والواجبات مخلوطة ومفاهيمها متفاوتة عند جميع الأطراف،،


ولكن ياسيدي اليس من الظلم أن نحكم على شيء لاوجود له !! ولا منطق يدعم النظرية ؟


لقد درج العرب وخصوصا المصريين على نقد النظام والتسلط عن طريق النكتة السياسية فهي خاطرة قصيرة ،
وسريعة الانتشار،، فلقد درجنا أن نأخذ كل شيء من المصريين حتى الإرهاب ولنأخذ مثالا
ولنبتسم قليلا بشيء من المرارة مع ما قالوه في النكت السياسية الساخرة عن الرئيس المصري:


اخشى ان تنتقل العدوى الينا !! فالكبت السياسي يولد الإنفجار في آخر المطاف ؟


أخيراً ...

اسعدني هذا الرد وهذه الإضافـــة في آخر ردك الكريـــم .. وكم يسعدني ويشرفني مرورك وتعقيبك .. ولك مساحة من الحرية لاحدود لها ..

[الشرق الأدنى]

ضع أُصبعك على الخريطه ...
وحدد موقعك ...
حينها ستغني للحرية
أغنيةالحلم العربي ...
تحياتي ...


شيء يسحر المكان !


رد.. يتســــم بطابع خاص !

[عبدالله الحلوه]

الشرق الادنى


ماحدث من فرقه بين المسلمين كان سبباً لأبتعادهم عنه تطبيقاً في كافة شئون الحياة السياسة والحياة العامة وليس من السهل العودة إليه كدستور لصعوبة الوصول إلى صوره واحدة يقبلها الجميع ويقنعون بها كدستور لايقبل الجدل

وغير ذلك لابد من تدخل الحاكم لفرض مايراه صواباً وبالتالي نكون قد ناقضنا الأساس الأول الذي نطالب به



تحياتي

[الرحـّـال]

عزيزي نحن لا نبحث عن ديمقراطية غربيـــة ابداً .. نحن نبحث عن الإسلام كــ دين سماوي لاوجود له كــ دستور في بلادنا العربية ..
نعم
فـ النظام الإسلامي الحقيقي المُستمد من الكتاب والسنة يجسّد المعنى الحقيقي للديموقراطية .ويشمل جميع النُظم المختلفة سياسية , إقتصادية , إجتماعية ....الخ وليس الديموقراطية الغربية

ليس من العدل أن نلوم التيار الإسلامي المحافظ وهو يرى بقايا الإرث المحمدي يضيع بين يديه دون حيلة ولا مخرج ولاحلول عاجلة تساعد على لملمـــة الوضع الراهن .. فكــيف تريد من تيار محافظ أن يقبل بثقافـــة مستوردة يوزعها ثلة من الساســـة وأدواتهم .. وهم في حاجـــة مُلحة الى ترميم البيت المسلم وإعادته للحياة من جديد ! بل ليس من العدل أن نُلغي المنطق الحق وخصوصاً انه على منهج رباني دعائمــــه كلام الله سبحانه وتعالى .... وإلا فنحن في حاجـــة الى وقفــة مع النفس لنراجع مايدور في داخلها من أفكار خارجـــة عن نطاق السيطرة ؟

ولايمكن الوصول إلى ذلك إلا بأحد أمرين أحدهما مرفوض جملة وتفصيلاً وهو ما أوجد الفكرالتكفيري المُتطرف والذي أعتمد الإرهاب أسلوباً له مِما نتج عنه الكثير من الويلات التي يرفضها العقل والفطرة الإسلامية السليمة . والآخر وهو ما ينشده العقلاء والمعتدلين وهو ما يمكن الوصول له بالمطالبة بالحقوق من خلال حرية الرأي وإستماع لهذا الرأي بحكمة وإشراك جميع التيارات بالحوارللوصول لمستوى معقول من التمثيل للمجتمع ,,,

[سيف وفيصل]

اسعدني تواجدك ولحن حرفك الساحر ... وكيف لا وانا أقرأ هذا الرد ا المميز النابع من عقل يتصف بالذكاء ... فــ تحية لك ولقلمك الأخاذ المبارك ..

لا تمدح بالحيل:a5:

وكم نحن في حاجـــة للإصلاح الحقيقي وإعادة كياننا الى ماكان ..
لا أجزم أن النظر إلى الخلف إصلاح بل أعتقد أنه إلهاء عبثي ،،والأولى إصلاح ماهو قائم هنا ،،،فقد تواتر وتتابع في هذه الأمة دول فيها رجال الواحد منهم يزن أمة كعلي رضي الله عنه وأبي حنيفة والشافعي وابن حنبل ومالك وابن تيمة وابن القيم وغيرهم كثير وكانت دعواتهم أممية وآمالهم كبيرة
ولم يحققوا الآمال المنشودة من استقرار سياسي وذلك لأن الماضي لن يعود .



ولكن ليس من العدل أن نساوي بينهما في الحكم !! فأين الجاني والمجني عليه ؟

كلهم جناة والمجني عليه هو الحق والحقيقة والعدالة والسمو والمتمثلة في ممارسة المواطن النزيه،،

من خلال مانراه صحيح ! لو تم تطبيق الدستور الإسلامي ؟

لم أرى خروجا عن الاسلام في وطننا،والبعض إذا أراد أن يخرج المرء من دينه لا يعوقه ذلك فيكون خصم وحكم ومنفذ للحكم وهذا من وجهة نظري لايصح،،

ولكن ياسيدي اليس من الظلم أن نحكم على شيء لاوجود له !! ولا منطق يدعم النظرية ؟

الحقوق والواجبات موجودة ومعرفتها يسيرة ولكن البعض يخشى أن يعرف الناس حقوقهم لحاجة في نفسه !وبريق السلطة والتمسك بها لاتجد نظاما في العالم يخلو منه حتى من ادعى الديمقراطية !

اخشى ان تنتقل العدوى الينا !! فالكبت السياسي يولد الإنفجار في آخر المطاف ؟
لا أخفيك أننا نقلد المصريين في كل شيء حتى وإن سخر البعض منهم !
فخوفك في محله !


أخيراً ...

اسعدني هذا الرد وهذه الإضافـــة في آخر ردك الكريـــم .. وكم يسعدني ويشرفني مرورك وتعقيبك .. ولك مساحة من الحرية لاحدود لها ..
الشرق لا تمدحني كثير تراي أتشقق < مزحة
تحياتي

[الشرق الأدنى]

الشرق الادنى


ماحدث من فرقه بين المسلمين كان سبباً لأبتعادهم عنه تطبيقاً في كافة شئون الحياة السياسة والحياة العامة وليس من السهل العودة إليه كدستور لصعوبة الوصول إلى صوره واحدة يقبلها الجميع ويقنعون بها كدستور لايقبل الجدل

وغير ذلك لابد من تدخل الحاكم لفرض مايراه صواباً وبالتالي نكون قد ناقضنا الأساس الأول الذي نطالب به



تحياتي


هل نستسلم ؟

و نترك الحياة السياسيـــة دون رؤية واضحـــة وحوار صريح يضع النقاط على الحروف ...

صدقني ومن وجهــة نظري اقول / لابد أن نعيد قراءتنا للعلاقة بين المواطن وولي الأمر !

هل الإسلام يحرم التطور في الأنظمـــة السياسية ومجالاتها المختلفة والعلاقات بينها وبين الشعوب !!

كل مايريده الله تعالى أن يكون الدين موجود ومطبق ...


لاتهمني كيف تكون الشكلية السياسية لولي الأمر .. يهمني كيف تكون صورتنا بين الأمم ...

[الشرق الأدنى]

مرحباً بأخي العزيز والغالي ..






ولايمكن الوصول إلى ذلك إلا بأحد أمرين أحدهما مرفوض جملة وتفصيلاً وهو ما أوجد الفكرالتكفيري المُتطرف والذي أعتمد الإرهاب أسلوباً له مِما نتج عنه الكثير من الويلات التي يرفضها العقل والفطرة الإسلامية السليمة . والآخر وهو ما ينشده العقلاء والمعتدلين وهو ما يمكن الوصول له بالمطالبة بالحقوق من خلال حرية الرأي وإستماع لهذا الرأي بحكمة وإشراك جميع التيارات بالحوارللوصول لمستوى معقول من التمثيل للمجتمع ,,,







ولكن الاترى أن الفكر ( التكفيري ) وضعنا على المحك وكشف تفاصيل خطيرة كانت بطيئـــة على أمتنا الإسلامية ... قطع طريقها وخاض مراراة الحرب الإعلامية الغربية والعربية !! ... نحن في ملل من تكرار الوصف كــ وصف للصورة ! في حين كان لزاما على الكاتب أن يقرأ أبعاد الصورة ويعطيها شيء من العقل ! بعيداً عن العاطفــة .. اليس كذلك .

مطلب جميل ننشده ونتمناه من خلال حرية الرأي والحوار الصريح ! ولكن الاترى ياعزيزي : ان هناك علاقــــة وثيقة ومرتبطـــة بين الفرقاء ! أو بين الفريق التكفيري وبين فريق الإعتدال من جهـة وبين المارد صاحب الأرض ( البيت الأبيض )

[الورده النديّه]

حوار راقي بين رجال الفكر والأدب

أسجّل اعجابي بتلك الصّفحه الهادئه

اخي الشرق الأدنى

كثّر الله من أمثالك 0

[الشرق الأدنى]

عزيزي سيف وفيصل :


لم أرى خروجا عن الاسلام في وطننا،والبعض إذا أراد أن يخرج المرء من دينه لا يعوقه ذلك فيكون خصم وحكم ومنفذ للحكم وهذا من وجهة نظري لايصح،،



نحن لانملك مفتاح الجنة والنار ! ولايحق لنا أن نُخرج احد من الإسلام ولكن يعز علي أن تقول ماقلته هداك الله بصورة قطعيـــة !!! تثير الكثير من علامات التعجب والإستفهام !!! ؟؟؟

اتمنى أن لاتضع بلدنا بصورة من صور الخلافـــة الراشدة .... فالعالم اصبح قرية صغيرة فمابالك بدولتنا ومايدور فيها ...

نتمنى لدولتنا أن تكون خلافــة راشدة يحملها ابناءها الى مصاف الدول المتقدمة صناعياً وإقتصاديا وتجاريا ..

ولن يكون هذا إلا بالعدل والمساواة وتطبيق شرع الله كما أمر سبحانه ...


سعيد بالحوار معك وسعيد بوجود حروفك هنا ... لك فائق من التقدير والدعوات .

[الشرق الأدنى]

حوار راقي بين رجال الفكر والأدب

أسجّل اعجابي بتلك الصّفحه الهادئه

اخي الشرق الأدنى

كثّر الله من أمثالك 0



دعمكم المتواصل لصفحاتي وللقسم وللمنتدى هو الباعث الحقيقي للحياة ..

شكراً للوردة النديه .. هذه المجاملة من شخصكم الكريم .

[سيف وفيصل]

عزيزي سيف وفيصل :



أخي الشرق الأدنى


نحن لانملك مفتاح الجنة والنار ! ولايحق لنا أن نُخرج احد من الإسلام ولكن يعز علي أن تقول ماقلته هداك الله بصورة قطعيـــة !!! تثير الكثير من علامات التعجب والإستفهام !!! ؟؟؟
ولكن البعض معه مفاتيح الجنة ليهبها منحة لمن يريد و معه مفتاح النار ليوزع مقاعدها على من لا يريد وهذا مشاهد على الساحة ولم آتي بشيء جديد !
وقد قلت هذا بصورة قطعية على أفعال نراها في كل مكان ، وإن فهمت أني قصدتك فقد ذهبت بعيدا ، لأنني أتحدث عن فكر متطرف يلام على أفعاله أكثر من غيره.

اتمنى أن لاتضع بلدنا بصورة من صور الخلافـــة الراشدة .... فالعالم اصبح قرية صغيرة فمابالك بدولتنا ومايدور فيها ...
الخلافة الراشدة نموذجا مضى وبمقارنة النموذج بالدول الموجودة على الأرض حاليا فأي دولة ياترى هي أقرب إلى النموذج ؟

نتمنى لدولتنا أن تكون خلافــة راشدة يحملها ابناءها الى مصاف الدول المتقدمة صناعياً وإقتصاديا وتجاريا ..

ولن يكون هذا إلا بالعدل والمساواة وتطبيق شرع الله كما أمر سبحانه ..
كلنا نتمنى ذلك ومن لايريد فله مآرب أخرى ، فالكل يسعى ويريد أن يحيا حياة طيبة.


سعيد بالحوار معك وسعيد بوجود حروفك هنا ... لك فائق من التقدير والدعوات .



أسعد الله أيامك ،فائق التقدير والاحترام لك ولحرفك أيها الشرق،

[سيف وفيصل]

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،:e5:

[عبدالله الحلوه]

الشرق الأدنى

نحتاج لإعادة النظر في علاقة المواطن بالمواطن قبل ان نفكر بعلاقته بولي الأمر



تحياتي

[الشرق الأدنى]

الشرق الأدنى

نحتاج لإعادة النظر في علاقة المواطن بالمواطن قبل ان نفكر بعلاقته بولي الأمر



تحياتي


عزيزي ...

لايمكن أن نحقق هذا الإحتياج المعقد !! والذي تريدنا أن نقتحمه وندور حوله !

هل تريدنا أن نترقب علاقات المجتمع بعضهم ببعض ! علينا أن نفكر في الخطوط العريضـــة لنحقق غاياتنا ونمضي الى ماوصل اليه العالم المتحضر ..

[الطائر المحلق]

وهل هنا احداَ مؤمناَ ان هناك ديمقراطيــــــــــة حقيقية .!

أشك في ذلك.
تحيتي

[عبدالله الحلوه]

الشرق الأدنى


اذا لم نهتم بعلاقة المواطن بالمواطن فكيف سنحقق مانريد في علاقة المواطن بولي الأمر

هل تعتقد بأن علاقة ولي الأمر مقطوعه بشكل نهائي مع المواطن او انها لاتسير بالشكل الصحيح في كل احوالها ؟


المشكلة ليست بولي الأمر وانما بالمواطن الذي استطاع التواصل مع ولي الأمر

لذا مشكلتنا ليست بالعلاقة مع ولي الأمر وانما بالعلاقة مع المواطن القريب من ولي الأمر



تحياتي