لست أخالفك ....... لكن من الذي يحدد ذلك ؟؟؟

[أبو عبود السنافي]

كثيرا ماتحدث في النقاشات بشكل عام نوع من الحدة أو الاختلاف ، فتجد هذا

يخطئ ذاك وذاك يصوب رأيه ، وهكذا

ويتحكم في مقياس الضوضاء عادة ، طبع الطرفين في النقاش من جهة ، وموضوع

النقاش من جهة أخرى ، فهناك بعض المواضيع التي تجعل من الطرف الهادئ

الطبع مهاجما عصبيا قد يفرط في عدم السيطرة على أعصابه



بالطبع لن يكون هناك حدة أو طول وقت في النقاشات على نقاط شرعية فصل

فيها الدين ، وقطع فيها الاختلاف بنص قرآني أو حديث نبوي شريف أو إجماع أهل

العلم أو قياس واضح ، وإنما أقصد في بداية حديثي نقاشات في مواضيع أخرى

ثانوية ، كالمواضيع التربوية مثلا أو التعاملية أو غيرها .


ما أردت الوصول إليه في مكتوبي ، أن كثيرا من الأطراف المتناقشة تقول لأخرى

مخالفة لها في الرأي : [ ليس العيب أن تغير قناعتك ، بل العيب هو استمراريتك

على القناعة الخاطئة ]



فما هو معيار القناعة الخاطئة ؟

هل تقاس مثلا بماتعارف عليه العامة في أو المجتمع في مكان ما ؟

وهل كل زمان له حكم واقعي عن الزمان الذي يليه في الحكم على

صحة القناعة ؟

أم القناعات أو جزءا منها ترجع لصاحب القناعة نفسه وارتياحه لها ؟


وان كان الحكم يرجع لغير صاحب القناعة ، فمن الذي يحددها ويحكم عليها

بخطأ أو صواب ؟؟!!!



بوركتم ...

[صالح الدوسري]

انا جلست مع اشخاص وكان معهم رجل إعلامي كبير ومشهور وفي شخص ثاني شاب عادي كانو يتناقشون نقاش حار عن الهيئه الرجل الاعلامي الدكتور دائماً ينتقد الهيئه في الاعلام ويطلع العيوب والشاب هذا يقول للدكتور ليش انت تطلع العيوب ليش ما تذكر المحاسن رد الدكتور وقال هل الطبيب في المستشفى يصفق للأصحاء ولا يعالج المريض وانا اعالج الاخطاء وكان النقاش طويل جداً لاكن هذا بختصار وانتها النقاش بعد ساعتين كل واحد ما أقتنع من الثاني و من كلام الدكتور يقول الهيئه يتجسسون وهذا حرام

[إخلاص]

موضوعك جدا محير
كثيرا ما أجد نفسي في مواقف ارى من الناحيه الدينيه اني لم أغلط ولكن
من الناحيه الإجتماعيه غلطانه مع سبق الاصرار
فأقف محتاره مدهوشه

فالغالب عندنا الغلط والخطأ هو ما تعارف عليه مجتمعنا بغض النظر عن رأي الدين بذلك

[خالد التويجري]

أعتقد جازماً .., أن ليس في الحياة شي إلا وتطرق له الدين ..,
إجتماعي .., تربوي .., خلقي .., تعاملي ..., كل شي .., كل حركات وسكنات الأنسان لها في الدين مرجعيه ..,
أهتدى اليه من أهتدى .., وضل عنه من ضل ..,؟!




تحياتي .,’

[أبو عبود السنافي]

أخي صالح مامثله الاعلامي الذي ذكرت جميل

لكن هناك من التحفظات على ماقاله مجملا


الأخت إخلاص بالنسبة لما تعارف عليه في المجتمع يوافقه الشرع

إن لم يكن مخالفا لما نصه الكتاب أو السنة


أخي بريداوي الدين كما ذكرت لا يدخل في كل فرع من فروع الحياة فحسب

بل هو أساس لها كلها

لكن ما قصدته من الأمور التي لم يفصل فيها دليل قاطع واضح ، أعني بذلك

مثلا لو تناقش مشرفي نشاط على اي اسم من الطلاب مؤهل في قيادة أحد

أسر هذا النشاط ، فمن من الأسماء المطروحة في النقاش أكثر تأهيلا لقيادتها

فكل مشرف منهم يضع في ذهنه بنودا معينه تحتاج لمواصفات ولا تحتاج لأخرى

مهما اتفقوا في أهدافهم ، ففي مثل هذه الفروع لم ينص عليه من كتاب الله أو

سنة رسوله عليه الصلاة والسلام شاهد

تحياتي لك أستاذي

وبوركتم على المرور ...

[عبدالله الحلوه]

ابوعبود السنافي


لفته رائعه منك تجاه مانقع فيه جميعاً في حواراتنا مع الآخرين حيث نجد انفسنا مطالبين للآخر بتغيير قناعته رغم عدم التفكير بتغيير قناعتنا


تحياتي

[أبو تهاني]

أبو عبود تسلم يا خلفهم على هالموضوع

صعب تغير القناعات الراسخه

و بعدين أنت و أنا ما حنا ملزومين بتغير قناعة خلق الله

كل ما علينا أن نقول اللي نشوف أنه حق

و كل واحد حر بقناعاته

[الكبري]

لاشك أن أهم أهداف المنتديات الرقي بالحوار في المجتمع .

إن صاحب البلاغة والحجة والدليل والبرهان هو الأقرب للصواب والمتخذ منهج له في التحليل والنقاش .

لكم أطيب المنى