الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !!

[عازفة ألحان الليل]

صبااااح السكر والعسل المصفي للجميع

ومبروك على عودة الاستاذ لمبة شارع

ومبروك على الوصول لصفحة 200ومزيد من التقدم انشاء الله

بس اعتقد اني وصلته 201هههه

[بــرمــودا]

هل يوجد أحد هنا ؟ مابال الديار خالية من سكانها !!!!!!!!عموما جيت أشارك معكم بمجلسكم العامر ولقيته خاوي على عروشه .دمتم سالمين

[الناقد1]

الاخ الناقد :


الله يشفي اخينا لمبه ويرجع للمجلس بالسلامه وكل الغائبين ..

اخي الناقد ثق تماماً بأن التعليم عندنا من (اردى ) لـ ( اردى )

بس الاتصالات السعوديه قووويه ..:)

آمين

ألقيت نظرة على عنوان المتصفح
الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !! ‏
فقلت كما قالت أختنا Queen buraydh
قووويه ... " هـلا لنفسك كـان ذا التعليم " :)
أظن لو عُدّل العنوان إلى .. /// لـلنقاش والحوار ، وتخلصوننا من علامات التعجب " متلازمة " راشد الدائمة :)
على إني متحفظ على تعديل العنوان من أصله ، و الذي يذكرني بمجلس الأعضاء حينما رأوا إضافة لقب لمعرفي فاختاروا بلطف " أستاذ الحوار الهادف "
هذا طبعا قبل أن أصنف في قائمة الأعداء ! :)
فكان أن شكرتهم ثم قلت : أما وإنكم قد بادرتم بهذا اللقب " القرطاسي " فإن كان لي أمر في هذا فأرجو منكم أن تتكرموا باستبدال هذا اللقب بـ ( قلم ) فقط وبلا رتوش " وحققوا طلبي مشكورين "
و عنوان مجلسنا لو كان للنقاش والحوار ، وتـُرك تحديد هادفيته من عدمها للقارئ الكريم ، برأيي أن هذا أولى
والرأي رأيكم
مشرفتنا شكرا لتعليقك

عوووودة أسااااتذتي الكبار هنا

أجبرتني على الرد

أهلا بك أستاذي الناقد1 ومبروووك الوظيفه التعليميه :)

إذا على الأخطاء الإملائيه فحدث ولا حرج عندنا وعندكم خير

با الأمس كان لي نقاش مع ( معلمة اللغه العربيه ) حول لوحه وضعت على جدار الفصل

تعرفون درس ( المصدر ) في قواعد اللغه العربيه إن ينقسم لقسمين

مصدر صريح و مصدر مؤول << هذه الكتابه الصحيحه

لكن اللي شفته في اللوحه مكتوبه كذا ( مصدر صريح / مصدر مأول )

قلت لها يأستاذه فلانه الكلمه كتابتها خاطئه ردت علي وقالت

عاااااااااااادي تمشي على الطالبات قلت شلون قالت مب لازم نعدلها

قلت والأمانه العلميه قالت إذا كتبوها البنات كذا أعتبرها صح

قلت طيب :(:(


أختنا الملتاعة
نثمّن تواصلك ، و بارك الله فيك ولك
الانتصار للنفس و المكابرة تـعمي عن الحق ، ولكن تذكري أن السكوت على الخطأ يرسّخه ، فـلعل مجرد الحديث عن الخطأ حتى ولو قوبل بمكابرة ، هو أمر إيجابي جدا ، لأنك لو أهملت الخطأ لداومت عليه
شكرا لإضافتك

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
الفكرة جيده 0ويشرفني الإنظمام للمنتدى 0بشرط 0أن يكون منصفاً وعادلاً 0وأن يتلمس بعض المشكلات الإجتماعيه0 ويحاول البحث عن حلول لها0 كذلك المشاركة بالأعمال الإجتماعية التطوعية- وأنا مستعد أسهل لمن يريد العمل الإجتماعي التطوعي00 ثم أنه لابد أن نقف في وجه من يريد الإساءة للعمل الإجتماعي والعمل الخيري0
إذا أنتم موافقين على طلبي أرجو إفادتي0 وأكون لكم من الشاكرين0
وتقبلوا تحيات أخوكم الإجتماعي0

أخي الاجتماعي
أهلا بك بيننا ، وليتك لم تشترط وأبقيت الأمر لك في تحري العدالة و الإنصاف

في هذا المتصفح أخي الاجتماعي نتناول همومنا اليومية البسيطة ، ونناقشها كل بما فتح الله عليه ، وبيننا الأخت فاطمة وهي مدربة معتمدة من المركز الكندي و متخصصة في تنمية وتطوير الذات
أتمنى أن نرى مداخلاتك محل نقاش هنا
بالنسبة للعمل الخيري ، فقد كان لي حديث عنا نحن والفقير وثقافة العمل التطوعي ، أتمنى أن تجد فيه شيئاً يستحق
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=125431
شكرا لك

دام الجميع بخير

[الناقد1]

أناأعتبر الخطأ الإملائي طعنة على قلبي
للأسف إذا أتت من معلم لغه عربيه بالذات
هنا أصاب بإحباط شديد
الصراحه غريب مانقل أخونا الناقد1 من صور
ياحسرتي على طلاب هذا المعلم

لن يبق في قلبك شيئا ، صدقيني سيثخنونه طعنا
ولن أزيد حسراتك ، ولكني أذكر بدور أولياء الأمور في هذا
فمثلا إذا شاهد خطأ إملائي كتبه المعلم ، يجب عليه أن ينبهه ، بل ويشنع فعلته تلك ولا حرج أن يدعوه للعودة للدراسة مرة أخرى قبل أن يمتهن التعليم:)
لا أن يتركه كما ترك هؤلاء خطأ هذا المعلم في مذكرة واجبات ابنهم

http://www.u11p.com/ar/upfiles/zO492290.jpg (http://www.u11p.com/ar/)

يا ناس هل أبصرتم الثقة و التوقيع ! ...
ويقول : نشكر " أولاياء " الأمور ، وكأنه يخطب باجتماع أمام أولياء أمور الطلاب :(

يـا أيـهـا الــرجل المــعلم غيـره . . . هـلا لنـفـسك كـان ذا التعــليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى . . . كيما يصح به وأنت سقيم
و نـراك تــصـلـح بـالرشاد عـقـولـنـا . . . أبـدا و أنـت من الرشاد عـديم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
الحمد لله على عودة الأعضاء
قد تكون هذه أول مشاركة لي في المجلس لكني
من أكثر المتابعين له
حفظكم ربي وشفى لمبة ورده إلينا سالما
مع إني أشك في وجوده في العام؟؟!!!
أستودعكم الله.

أهلا بك بيننا ويشرفنا تواجدك


( هذا المنتدى يسمح ان يقال عن الأنبياء العصومين عليهم افضل الصلاة والتسليم (فشلوا )...!

ولايسمح ان يقال إدارة المنتدى فشلت ..او المنتدى تدهور ..او المنتدي تراجع ..؟!! )

اخي راشد لقد نطقت بالحق !

" الفاشل " عبدالله الحلوة ، هكذا وصفه أحدهم ، فأقره مديرنا العزيز على هذا التوصيف ، واعترف بفشله ، ولم يحذف هذا
لكن رغم ذلك قرأت متصفحك في حينه قبل أن يحذف و اعتجبت ، كما أنت وأخي راشد !
أهلا بك هنا ، ولا تحرمنا تواصلك الممتع

دمتم بخير

[الناقد1]

السلام عليكم

هل نحن أناس عاطفيون ؟ تتصرف بنا عواطفنا كيفما شاءت ؟ دون أي اعتبار لما نؤمن به من أفكار وما نتمثل به من مبادىء ورؤى ؟؟

عندما غاب لمبة شارع شعرت بالتأثر , ولاحظت أيضا تأثر باقي الإخوة والأخوات معي ! وسألت نفسي عن السبب ؟

فصاحب هذا المعرف ( لمبة شارع ) لا أعرفه إلا من فترة قصيرة لم تمتد لفترة أكثر من معرفتي بالمنتدى القصيرة أيضاً !!

إذاً ! مالذي جعلني أتأثر ؟

ربما كان السبب هو إعجابي بمضمون مايكتب بغض النظر عن موافقتي لما يكتب من عدمها , واعتقادي أن علاقة من نوع خاص سوف تكون بيني وبينه ! ربما .........!

ولكني لاحظت في نفس الوقت تأثرا أكثر من قبل الإخوة والأخوات ! فدار في بالي السؤال التالي :

ماهي حقيقة العلاقة التي تجمع أعضاء المنتدى هنا وغيره , وماهي طبيعتها ؟

هل يمكن أن تقوم علاقة عاطفية حميمة بين أناس يتدثرون بمعرفات مجهولة ؟ أي نوع من العلاقة العاطفية هي ؟ هل هي علاقة صداقة ؟ أم حب ؟ أم إعجاب ؟ أم علاقة من نوع خاص بخصوصية المنتدى والانتداء فيه ؟ تجعل المنتدي مشغولاً ومهموما بالشخص الذي يكتب له ؟ بردة فعله ! استثارته أو كسب إعجابه أو إغاضته أو تصور حالته ! كيف يكتب وكيف يقرأ ! وماهي مواصفاته ! وكم عمره ! وهل هو وسيم أم لا !؟ وهل هو متزوج ! ومانوع شخصيته ! هل هو رومانسي أو جلف ! وكيف ينظر للمرأة والطفل !؟ وكيف ينظر للتصنيف الاجتماعي القائم في المجتمع والذي يحكم كثيرا من العلاقات الاجتماعية في بلدنا ! ؟ كل هذا من أجل اتخاذ موقف حياله ومن ثم قبوله أو رفضه !؟ الارتياح لما يكتب أو رفضه ! ؟

أم هي وشائج فكرية ورؤى مشتركة ونظرات نحو الأشياء تتقاطع وتختلف فيما بينها ؟ هل هي علاقة لاتتعدى مضمون مايكتبه (المنتدي) أو صاحب الموضوع أو ألرد ؟ بغض النظر عن شخصه !؟ إن كان ذكرا أو أنثى !؟ ينتمي لتلك الفئة أو تلك !؟ يعتنق ذلك الرأي أو ذاك ! ؟ يحمل ذلك الفكر أو ذاك ! ؟

هل نستطيع أن نفصل عواطفنا عن أفكارنا ! ؟

مذا لو ظهر ( لمبة شارع ) من جديد بمعرف مختلف وذيّل مشاركاته بأنه صاحب معرف لمبة شارع سابقاً ؟
كيف سوف تكون ردة فعلنا ! ؟ هل سنفرح بعودته شخصيا أم عودة الاستمتاع بمضمون مايكتب ؟

ماذا لو ظهر شخص آخر بمعرف آخر وقال لنا بل أنا هو صاحب معرف لمبة شارع الحقيقي ولم يكن ذلك الشخص إلا مرتزق حاول التسلق على أمجادي السابقة ! ؟ ماذا لوكانا يمتلكان نفس أسلوب معرف لمبة شارع الذي عرفتوه , ولم تستطيعوا أن تجزموا أيهم هو صاحبكم السابق !؟ هل سوف تنشغلوا بتحديد من هو لمبة شارع الحقيقي أم سوف تنشغلوا بمضمون مايكتبا!؟

تقبلوا تحياتي..

وعليكم السلام
بالعموم نعم نحن عاطفيون كما بقية العرق العربي " ربما ذلك حقيقة ، وربما شيء تشكل وترسخ في عقولنا " لكن من الجيد الاعتراف بذلك والسعي نحو تلافيه أو التقليل منه مستقبلا
أظن قليل جدا من يفصل عاطفته عن أفكاره
لكن المشكلة حينما تعمي العنجهية العقول عن الاعتراف بدور العاطفة !
ولذلك قرار إيقاف لمبة " الذي كانت تفاصيله كاملة على عين مني " كانت تحكمه عاطفة ونزعة نفسية مفرطة ، ولكن لم يشأ من يعيش نشوة هذا الرحيل الاعتراف بذلك ، بل إنه وجد مُباركاً رأى في فعلته ضالته المنشودة ، أظن ذيك المهزلة التي ابتدأت بهذا المتصفح
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=126805&page=3
ثم هذا المتصفح
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=126785
حذف ما لا يريدون من الردود ثم التعليق ، وإغلاق المتصفحات فورا ، ولك الحكم في التضاد والتصادم
تلك لابد أن تجعلني متأثرا مما حصل تجاه أي معرف كان ، فما بالك والمعرف أكبر دراية بالإعلام و الانتداء من الذين لا يتجاوز ذلك عندهم " أدوات التحكم "
أيضا لا أنكر أن إحجامي عن الإضافة على بعض التعليقات التي تتناول الإدارة ، كان لأني متأثر بحدث وأخاف أن تنال ردة فعله من موضوعية الحديث ، لذلك أحجمت ، كذلك قناعتي التامة بأن الأمر لن يتجاوز كر المكرور ، وإعادة ما قيل من سفسطائيات وعموميات لا تزيدني إلا غبنا وبعدا
عموما
لمبة لم أعرفه إلا من خلال المنتدى ، وعرفته كما أنت قدرة انتدائية تشجع على الإثراء الانتدائي بعيدا عن التطبيل والتهريج ، وكنت وما زلت لا أعرفه إلا كـ" معرف " وشخصية رقمية لا أكثر ، ولكن ماجرى في إيقافه كان على مرأى مني فكنت شديد التأثر بهذا
شرُفنا بك أيها العزيز شديد ، ولا تحرمنا من حرفك القيّم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وجميع الاخوة والأخوات بخير....
بعيدا عن سطر أي ديباجة تتعلق بالموقف المبدئي الخاص الذي سجله كل عضو على حدة إزاء ماتعرض له معرفي في مستهل العشر الأواخر من شهر الرحمن رمضان المنصرم ..بعيدا عن هذا الواجب الأخلاقي المتحتم علي إذ أني آثرت ردّه في ظهر الغيب لعل ذلك أحرى للصدق والقبول....

أود توضيح التالي...
تلقيت من اخي راشد مساء اليوم اتصالا هاتفيا معتادا بين الفينة والاخرى..وسمعت منه أن الاخت الفاضلة فاطمة الوليعي حفظها الله سجلت في المجلس الاجتماعي هذا عددا من الردود التأبينية التي تعبر عن حالة من القلق وعدم الرضا عن الأحوال التي يمر بها هذا المجلس الكريم الرحب كرحابة نفوس رواده ....
فسألت راشد :حسنا ..هل كتبتَ تعليقا متصلا بردود اختنا فاطمة؟
فقال انه كتب رد يعيد فيه اسباب انقطاعه الى ما أسماه الإحباط وسوء التقدير وما الى هنالك من امور ذكرها راشد في رده الذي قرأته لاحقا في الصفحة السابقة...
المهم انه ساءني ماكتب اخي راشد وخشيت أن يظن أحد من الاخوة والأخوات أن كلام راشد يمثلني ولو بشكل جزئي...
وأود ان أؤكد لكريم أفهامكم أن ليس لي علاقة بمضمون كلام أخي راشد ولا يمثلني ولا يعبر عن رأيي ولا أدري كيف تحدث بصيغة الجمع دون أن يخوله أحد بذلك..ولكنا اعتدنا من قومنا أن يستقوي الفرد بلغة الجماعة كنوعٍ من زخم قوله..



الأمر الآخر اني أود التعبير عن احترامي لكل الأخوة والاخوات الذين سجلوا في هذا المتصفح ردود تحذيرية تعبر عن مدى ايمانهم بهذه البقعة من الشبكة التي شاء الله عز وجل أن تبقى مضيئة رغم أنف مدمني العتمة...



الأمر الثالث هو رغبتي في تذكير الجميع أن الله عز وجل يسدد خطى المخلصين مهما كثرت الإعثارات مادام أن الإنسان يضع الصدق والإخلاص نصب عينيه..فإن لم يصب في الدنيا هدفا إدخر الله عز وجل له أجر صبره واجتهاده في الآخرة..والله لا يضيع أجر من أحسن عملا..نعم...تذكروا أن الله عز وجل وعد بهذا...الله بجبروته وعظمته وهيمنته على سائر الأكوان والملكوت وعد بهذا...لا يضيع أجر من أحسن عملا...نسأل الله ان لايحبط لمخلصٍ عملا...




الأمر الرابع أني أبرأ الى الله عز وجل من مجموعة معرفات وجدتها عبر المحرك قوقل وهي تنتحل اسم معرفي هذا بتواريخ تسجيل تعود الى حدود سنة مضت وماقاربها وهي تضع البريد الالكتروني وتكتب سطور لا يمكن أن تعبر عن معرف الفقير الى الله هذا..وأؤكد لكل من راسلني أو سأل عني الاخ راشدمن الاخوة والأخوات الكرام أني لا أتواجد إلا بشكل (بسيط جدا) في منتدى واحد يمنع قانون المنتدى من ذكره هنا ولدي نفس المعرف في منتدً ثان بمشاركات قليلة جدا على إثر دعوة كريمة تلقيتها العام الماضي...أما ماعداهما فأبرأ الى الله... وكل معرفٍ ينتحل اسمي ويضع البريد الألكتروني فهو لايخصني رغم ان بعضهم ذكر في لوحة تعريفه أن محل الإقامة هو مدينة بريدة...



الأمر الخامس أن المجلس الاجتماعي هذا أنما هوسنـّة ُ ُ سننتموها أنتم وحمدتموها أنتم وفق قناعاتكم وبقراركم الحر عندما تحركون خيار التصفح تجاه هذا المتصفح وتجاه اضافة التعليقات والردود وطرح ماعندكم مماتقررون التفاعل حوله وبالتالي فإنه لا أهمية لغياب فلا أو فلان أو فلانه مادام ان البقية الموجودة تؤمن بماتقول فهي مستعدة للإخلاص الى ماتؤمن به...






الأمر السادس أني اشهدكم أني أبحت كل من أساء إلى معرفي الضعيف.. إن بقصد أو بدون قصد.. إن جاد أو هازل ... سواءا كان ذلك في ديني أوفي عرضي أو في أمانتي او في اخلاقي او في دوافعي أو في شخصي أو في كل مايزنه مثقال ذرةٍ ...فلستُ والله حينما يضيق علي قبري بأحوج الى ماعند الناس مماعند ربي الكريم الأكرم..



الأمر السابع هو أني ارغب بالاعتذار الى جميع الإخوة والأخوات الذين أحسنوا إلي كثيرا و أحسنوا الظن بي ورغبوا في تواجدي في هذا المنتدى ..أعتذر اليهم عن الاستمرار مادامت الأسباب قائمةً لقناعتي واطمئنان ضميري وقوة عذري إذا سألني سائلي يوم القيامة لماذا تركت التواجد في المنتدى والجهاز بين يديك والإتصال متوفر لك والحجة عليك قائمة....




الأمر الثامن أني ارغب في التعبير عن الشكر والحمد الكثير لإخوتي وأخواتي الذين احتفظ بأسمائهم في ظهر الغيب الذين تعلمت منهم وأنست بهم طيلة تسعة عشر شهرا من التواجد اليومي والذين لايعلم إلا الله عز وجل مدى الأثر الذي تركوه في نفس العبد الفقير..



الامر التاسع هو اني اعذر كل من يسيء فهم سطوري هذه او يفسرها وفق الطبيعة البدوية المنقبضة التي لاتؤمن بالنسبية ولاتحترف غير الريبة والتجهم والانكماش تلك الطبيعة التي فعلت فيها الصحراء أفاعيلها فصاغت منها ذلك الإنسان المتوجس خيفةً من كل حركة أمامه ..نعم إن سكون الصحراء على الدوام يوحي بالخوف من كل هبة نسيم تحرك جذع شجرة فتفسرها كسلوك عدواني.. بيئة الصحراء التي تكرس الأنماط وتصهر القطيع وتحارب التنوع وتهيم بالاستنساخ وتكره التعدد وتسعى جاهدة الى الحفاظ على الصحراء كبيئة مجدبة لاتقبل غير ألوان التراب...

لطالما حاولت بكل ما اوتيت من جهد كـ عضو في ان أجاهدها وأحدّ منها ..والله عز وجل من وراء القصد...

ليته بلا انتهاء ....
أنار الله ضريح هذا المعرف وطيّب ثراه
لمبة شارع
سلام عليك يـوم جئت ، ويـوم أوقـفت ، ويـوم تـذهب فردا

مرحباً بك لمبة مرة أخرى
حتى وإن كان مرورك هنا يعلوه النرجسية إلا أنه مرور طاغي جميل "فرصة محللنا"
عموماً أنت حر بقرارك بلاشك وهذا ماسطرته سابقاً للأخت فاطمة فلكل شخص ظروفه وأسبابه
أنا هنا فقط أوجه رسالة للآخرين بأن يملكون قرارتهم وأن لايكونوا معرفات تابعة وأن يكون بقائهم من عدمه
متعلق بذواتهم وأسبابهم الشخصية لا بدوافع وأسباب الآخرين

أخي جلمود
قرأت كلامك أكثر من مرة وأبدي إعجابي به
ولكن أحيانا يكون الارتباط لاتحاد العلة والسبب ولذلك قد يتفق أو يتشابه المصير ، بل أحيانا لا يكفي استقلالك وحياديتك أو سعيك لذلك ، فأنت مصنّف مصّنف بلا جدال وستوضع في أحد الدروج ، فأحد الصّحب مثلا يصارحني
يا أخي أنا عجزت أدري وش أنت من آدمي ، مرة أقول انك ليبرالي ، مرة أقول جامي ، مرة أقول ارهابي !
نعم حتى هنا ، قيل لي مرة أني تكفيري وأخرى أني جامي ، ومرة أبو غريب الله يذكره بالخير قال بأني إخواني ، ولولا مناوشات بيني وبين بعض المتلبرلين هنا لوصفت باللبرلة
طيب لماذا الإصرار في أن نوضع في أحد هالدروج ؟ !
لماذا يعطل العقل ويحاصر في هذه التصنيفات !
طالما أني لم أصرح بانتماء ، لماذا يتعبون أنفسهم في هذا ؟
أيضا لماذا تصر الإدارة مثلا ، على أن تصنفك مع أو ضد ، لتكون في أحد الفريقين إما صديقا أو عدوا !
أنحن في ساحة للانتداء أم للمغالبة ؟ !
انتدائك يحيي الكلام وهو رميم أخي جلمود
لا عدمنا تواصلك

وآمل أن لايحذف شيء من تلك السطور ، حتى لا تزيدوا في مكيال قدسية الادارة ، وحتى نتنفس شيئا من الحرية
لا أريد ولا أرغب الحديث عن الادارة ولكن أردت التوضيح فقط ، وعموما أتمنى أن أكون أولكم في إيقاف الحديث عنها هنا

وهناك مشاركة قد وضعتها في متصفح أخينا عاشق الذي عنونه " الناقد من المغضوب عليهم " ، وأرى أن هذا المتصفح أولى بها

أخي عاشق
للنقد صور متعددة وأنواع مختلفة ، ولكنه يبقى الوسيلة الايجابية في تحديد مواطن الخلل و أماكن التفوق في أي مجال يطرقه ، وهو في الأخير سبب نرتقي به كأفراد ومجتمعات نحو الايجابية

الناقد " بشكل عام " يتشكل هدفه في عدم الإذعان للمستوى الموجود ومحاولة الدفع به إلى الأعلى والأفضل
لكن هذا الهدف يزول أحيانا بأحلام الثراء لدى بعض النقاد ، فتجده " بتاع كله " ، فمرة يهاجم ليقبض ، ومرة يمدح ليقبض ، ومرة يوزع مجاملاته الاجتماعية على الفئات النخبوية ليظفر بجاه أو علاقة
النقد عند مثل هؤلاء لا يتجاوز معناه على لوحة " مؤسسة النقد العربي السعودي "
المفترض أن لا نقف عند هؤلاء ، فلنتجاوز ربحيتهم
بعض النقاد يتجاوز ذات النقد المطلوب إلى ذات الشخص المنتقد نتاجه ، هذه تجعل النقد ضيق الرؤية ومتشنج غالبا ، لأنها قامت على ردة فعل نفسية
البعض أيضا يكون أسلوبه النقدي جاف بعيد عن الهين واللين ، لا يرعى شأن من لا يحتمل الوضوح المتجرد من الزوائد " التجميلية " ، فلذلك تجده يصب انتقاداته كما يراها دون مراعاة لأصحاب " القلوب الرقيقة " التي تعتبر وضع اليد على الجرح مباشرة أمر مؤلم ، بل قد يعتبر ذلك تحطيما لهم حيث تصيبهم بهزيمة نفسية
ولهذا على الناقد أن يتعرف على شخصية المنتقد لأن الأمر في هذا نسبي ، فما قد يراه زيد تحطيما وتجريحا ، يراه عبيد نقدا متجردا عن المجاملات ، وحتى لو تعرف على شخصية من ينتقد ، فالحق أن القليل جدا من النقاد من يمارس نقده بموضوعية ومهنية متزنة ومتكاملة في مجمل مهماته النقدية
ولكن رغم هذا لا نغفل عن الريبة والشك والتوجس الذي يوجه للناقد ، حتى أنه يصبح شخصا غير مرغوب فيه في بيئة تترفع عن النقد وتعتبر كل ناقد حسود أو حاقد مغرض متربص !
لذا فالواجب علينا قراءة النقد بأريحية وبرحابة صدر " قدر استطاعتنا "

ومن ذا الذي ترجى سجاياه كلها.؟ ** كفى بالمرء نبلاً أن تعد معايبه

صحيح أن طبيعة النفس البشرية تركن إلى حب المدح والإطراء وتكره النقد والذم ، والإنسان يحب أن يكرّم ويبجّل ، كما يكره الوقوع في الأخطاء والزلات ، فطبيعي إذا أن يخاف الإنسان النقد ويهابه ، ولكن غير الطبيعي أن يركن لذلك ولا يعود نفسه على تجاوزه ، حتى ان بعض نقاد الأدب صار يلطف مسمى النقد فيحوله إلى مسمى " تحليل " وما ذاك إلا هروبا من تأزم غالب فئات المجتمع تجاه النقد ، فتجد حساسية مفرطة في هذا الاتجاه ، ولعل عدم التعود على النقد والاعتراض و التخطئة من قبل الآخرين لأفكارنا ، وكذلك تعود الإطراء والمديح الزائد " الذي نهى عنه رسولنا صلى الله عليه وسلم " جعلنا نربط أي نقد بالحديث عن الاستهداف وأن الأمر متعلق بالنيل من القدر أوالكرامة !
لكن " رغم هذا " يجب علينا أطر أنفسنا وتعويدها على تقبل النقد ، وتعلم كيف نستفيد من أي نقد يأتينا، فلا يجب أن تفقدنا العاطفة إيجابيات النقد ، ولا يجب أن تبقينا المشاعر بعيدا عن مسار التصحيح
وحتى لو كان هناك عيوبا تعتري الناقد ، فالمهم أن نسعى لانتزاع الأفكار والتوجيهات من سفُّود المعكّرات ، و من ثم نعمل عقولنا على تصحيح تلك الايجابيات وتوجيهها في صالح بناء أفكارنا و ذواتنا
لذلك المفترض تعويد النفس على الخروج من كونك منقودا إلى كونك " قارئ حر " اعتبر نفسك لست جزءاً من تلك العملية النقدية وحاول أن تقنع نفسك أنك طرفا محايدا خارج هذا الإطار ، وإن كنت مشحونا بردة الفعل المباشرة للنقد فاقرأ على عجل وغادر ، لعلك تكون أكثر هدوءاً في وقت لاحق فتعود لتحدد الايجابيات والسلبيات " بتجرد " وتعمل على الاستفادة منها

لكن المشكلة حينما يصنف نقدك بتحيز مسبق تدفعه العاطفة الشللية والتصورات الضيقة ، والتي تشوش معيار التقويم وتفقد مقياس الموضوعية ، فيُعتبر الناقد " عدوا " ، ومن ثم فلا يتصورون أن من حق الآخرين الاختلاف معهم " مع أن الآخرين مختلفون بطبيعتهم وليس لأنهم أعداء " فإن انتقدت قليلا من الواقع فستعطى بعضا من سفسطائية العموميات تحت غطاء الحرية والحوار ، حتى إذا عقّبت أو تجرأت على تفنيد ذلك أو قلت رأيك في حقيقية تراها رأي العين ، فسيعودون لادعاء حقيقتهم المطلقة !
ثم بفعل هذا الاستعداء يرصونك في أحد " دروج " التصنيف " الشللي " الجمعي ، وفق طريقة كبير الديكتاتوريين " ما أريكم إلا ما أرى " و من بعده بوش الصغير " من لم يكن معي فهو ضدي " ويتبع ذلك " التصنيف الاستعدائي " تفرد بالصواب والحقيقة ، ليصبحوا نقطة الارتكاز التي عليك أن تسبح بحمدها وتقدس لها !

عاشق
يقول ابن خلدون :
" إن النفس إذا كانت على حال الاعتدال في قبول الخبر أعطته حقه من التمحيص والنظر حتى تتبين صدقه من كذبه ، وإذا خامرها تعصب لرأي أو نحلة قبلت ما يوافقها من الأخبار لأول وهلة وكان ذلك الميل غطاء على عين بصيرتها عن الانتقاد والتمحيص فتقع في قبول الكذب ونقله "

ويقول د/ خالد الحليبي :
" العقليات المبدعة تهرب من الإدارات الديكتاتورية لأن الإبداع لا يولد إلا من رحم الحرية "

دمت بخير


أهلا براعي الدار راشد
لا عليك ... طبت وطاب مقامك
استحث مداد قلمك ، وحرّك همتك

فارس الميدان
نريد لك صولة هنا ، لا تحرمنا إضافتك

فراشة نجد
أنظر إلى مجلس أنس زهى ** لصاحب زار وخل يزور
قد قـُصر الحوار عليه فما ** ترى بحمد الله فيه قصور
لا أحضر الله مستبدا به ** ما دامت الأحرار فيه حضور
شكرا لك

دام الجميع بخير

[الناقد1]

أختنا فاطمة
يقول الشاعر :
عمري الى الخمسين يركض مسرعا ** والروح ثابتة على العشرين :)

رفع الله قدرك ، وأعلا شأنك في ملأ خير منـّا

بالنسبة للتيه ، فللأسف لا يوجد فيه أماكن مخصصة للنساء :)

برق1 تمت دعوته ، وأتمنى من ابن الكرام أن يجيبنا

إحباطك الذي انطبع بعد الصور ، هو نفس الذي جعلني أحس بأن الأمور مديعه
كنت اقرأ نصاً عن الطابور الصباحي ، فمرت عبارات ذكرتني بمنطية وتبعية الإدارة البوليسية هنا ، مثل :
" يقفون صفوفا منتظمة في فناء فسيح ، ويؤدون التدريبات بهمة وانضباط "
" بعد الانتهاء من التدريبات تبدأ الإذاعة المدرسية ويستمع إلى برامجها المشوقة جميع الطلاب والمعلمون ، ثم ينصرف الجميع إلى الفصول وقد استعدوا لتلقي الدروس "
طبعا كلام تزييف وتبعي ، كما هي الوطنية المزيفة
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=125812
المهم لأني أحسست أن الأمور " اجتهادات شخصية " ، قلت لعل هذا الموضوع أولى :)

http://www.u11p.com/ar/upfiles/hOQ83962.jpg (http://www.u11p.com/ar/)

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=107935&highlight=%D8%C7%C8%E6%D1+%ED%C7%E6%E1%CF

ثم رحت أتبصّر شوقي وقصيدته عن المعلم

قُـم لِـلـمُـعَـلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا ** كـادَ الـمُـعَـلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أَعَـلِـمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ** يَـبـنـي وَيُـنشِئُ أَنفُسا وَعُقولا

فكدت ألعنه ، ورحت أحرّف وأكسّر قصيدته

قم للمعلم وفه التخقيلا ** كاد المعلم أن يكون هبيلا
أعلِمت أحقر أو أذل من الذي ** نبني فيهدم أنفسا وعقولا

لكن هذا لم يشف غليلي ، فاستعنت بالشيخ قوقل ، فجلب مشكورا
قم للمعلم وفه استحقارا ** كاد المعلم أن يكون حمارا
و
شوقي يقول وما درى بمصيبتي ** " قم للمعلم وفه التبجيلا "
اقعد ، فديتك ، هل يصير مبجلا **من كان للنشء الصغار خليلا
ويكاد "يفلقني" الأمير بقوله ** " كاد المعلم أن يكون رسولا"

ولكن كل تلك لم ترق لي كهذه :)
قم للمعلم يا بني عجولا *** واضربه حتى يرتمي مقتولا
هاجمه بالكرسي واكسر رأسه *** فالرأس كان مخرفا وجهولا
و إذا افتقدت من الكراسي عدة *** أشهر عليه الساعد المفتولا
والطمه فوق الوجه لطما موجعا *** حتى ترى للدمع فيه مسيلا
وإذا رأيت بوجهه نظارة *** عاجل ( ببوكس ) يرفض التأجيلا
وعليك بالأسنان حطم نصفها *** كي لا ترى عضا ولا تقبيلا !
وعليك بالثوب العليه فشقه *** شقا .. ليمشي عاريا مخذولا
واجثم عليه .. كليث غاب جائع *** واستدع صحبك إن شكوت خمولا
قوموا عليه وحاصروه وحاذروا *** أن ترحموه إذا استغاث طويلا
إن الثقافة يا بني تحرر فعلام *** ترضى أن تكون ذليلا ؟

بالمناسبة أستاذتنا
كثيرا ما أسأل نفسي
هل يجب علي أن أعلم أبنائي كما عـُلـّمنا من قبل منطق تقبيل الرأس أو اليد ، حتى يتعلم تقدير والديه وكل من يستحق التقدير
أم أن تجاوز مثل هذه الشكليات أمر مطلوب بنظرك ، لكسب الأبناء كأصدقاء وكسر تلك الأشياء التي تخلق حواجز نفسية ، وتـُأصل فيهم الرهبة والإذعان والتبعية


رجعت لقصيدة شوقي لأنظر إطراء شوقي للمعلم ، حتى أساويه بمكيال النكال ، فوجدت الأمير استدرك في نفس القصيدة فقال :

وَالـيَـومَ أَصـبَـحَنا بِحالِ طُفولَةٍ ** فـي الـعِـلـمِ تَـلتَمِسانِهِ تَطفيلا
مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت ** مـا بـالُ مَـغـرِبِـها عَلَيهِ أُديلا
يـا أَرضُ مُـذ فَـقَـدَ المُعَلِّمُ نَفسَهُ ** بَـيـنَ الشُموسِ وَبَينَ شَرقِكِ حيلا
ذَهَـبَ الَّـذينَ حَمَوا حَقيقَةَ عِلمِهِم ** وَاِسـتَـعـذَبوا فيها العَذابَ وَبيلا
فـي عـالَـمٍ صَـحِبَ الحَياةَ مُقَيَّداً ** بِـالـفَـردِ مَـخـزوماً بِهِ مَغلولا
صَـرَعَـتهُ دُنيا المُستَبِدِّ كَما هَوَت ** مِـن ضَربَةِ الشَمسِ الرُؤوسُ ذُهولا
سُـقـراطُ أَعطى الكَأسَ وَهيَ مَنِيَّةٌ ** شَـفَـتَـي مُـحِبٍّ يَشتَهي التَقبيلا
عَـرَضـوا الحَياةَ عَلَيهِ وَهيَ غَباوَةٌ ** فَـأَبـى وَآثَـرَ أَن يَـمـوتَ نَبيلا
إِنَّ الـشَـجـاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ ** وَوَجَـدتُ شُـجعانَ العُقولِ قَليلا
إِنَّ الَّـذي خَـلَـقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً ** لَـم يُـخـلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا
ثم قال :
حَـتّـى رَأَيـنا مِصرَ تَخطو إِصبَعاً ** فـي الـعِلمِ إِن مَشَتِ المَمالِكُ ميلا
تِـلـكَ الـكُـفورُ وَحَشوُها أُمِّيَّةٌ ** مِـن عَـهـدِ خوفو لا تَرَ القِنديلا
تَـجِـدُ الَّـذينَ بَنى المِسَلَّةَ جَدُّهُم ** لا يُـحـسِـنـونَ لِإِبـرَةٍ تَشكيلا
وَيُـدَلَّـلـونَ إِذا أُريـدَ قِـيادُهُم ** كَـالـبُـهمِ تَأنَسُ إِذ تَرى التَدليلا
يَـتـلـو الرِجالُ عَلَيهُمُ شَهَواتِهِم ** فَـالـنـاجِـحـونَ أَلَدُّهُم تَرتيلا
الـجَـهـلُ لا تَـحيا عَلَيهِ جَماعَةٌ ** كَـيـفَ الـحَياةُ عَلى يَدَي عِزريلا
حتى قال :
وَإِذا الـمُـعَلِّمُ لَم يَكُن عَدلاً مَشى ** روحُ الـعَـدالَةِ في الشَبابِ ضَئيلا
وَإِذا الـمُـعَـلِّـمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ ** جـاءَت عَـلى يَدِهِ البَصائِرُ حولا
وَإِذا أَتـى الإِرشادُ مِن سَبَبِ الهَوى ** وَمِـنَ الـغُـرورِ فَـسَمِّهِ التَضليلا
وَإِذا أُصـيـبَ الـقَومُ في أَخلاقِهِم ** فَـأَقِـم عَـلَـيـهِم مَأتَماً وَعَويلا
إِنّـي لَأَعـذُرُكُـم وَأَحسَبُ عِبئَكُم ** مِـن بَـيـنِ أَعـباءِ الرِجالِ ثَقيلا
وَجَـدَ الـمُـساعِدَ غَيرُكُم وَحُرِمتُمُ ** فـي مِـصـرَ عَونَ الأُمَّهاتِ iiجَليلا
وَإِذا الـنِـسـاءُ نَـشَـأنَ في أُمِّيَّةً ** رَضَـعَ الـرِجـالُ جَهالَةً وَخُمولا
لَـيـسَ الـيَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ مِن ** هَـمِّ الـحَـيـاةِ وَخَـلَّـفاهُ ذَليلا
فَـأَصـابَ بِـالدُنيا الحَكيمَةِ مِنهُما ** وَبِـحُـسـنِ تَـربِيَةِ الزَمانِ بَديلا
إِنَّ الـيَـتـيـمَ هُوَ الَّذي تَلقى لَهُ ** أُمّـاً تَـخَـلَّـت أَو أَبـاً مَشغولا

إشراق
العود أحمد إن شاء الله
شكرا لك

أستاذتنا منال
آمين ، جعل الله في ما كتبنا رفعة للدرجات ، وإحطاطا للسيئات
" مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "
يقول الشاعر:
وما من كاتب إلا سيفنى ** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه

بالنسبة للمقارنة التي ذكرت فهي مجحفة وظالمة ولا أوافقك عليها
ألا ترى أن السيف ينقص قدره ** إذا قيل أن السيف أمضى من العصا
غفر الله لك
معلمة صغيرتكم " جمع الله شملكم " أظن اللكنة التي تعتري لهجة المصريين وبعض الحجازيين وجدت هنا ، وقد نلتمس العذر لمثل ذلك

عموري
أهلا بك وبتواصلك

شموع
أهلا بك
لقد حمل تعليقك الرقم 3000 :)
دمت ودام هذا المجلس عامرا بتواجد الجميع

أهلا بك أختنا الفنانة
مبارك على الجميع هذا التواصل ، أدامه الله

برمودا
بلا ...... يوجد أحد ، فقط ضع ما عندك وستجد التعليق كل بما فتح الله عليه

لكن أصحيح أنك الخارج مع الباب العائد مع النافذة لتتنسم هواء الحرية بعيدا عن اللون الأخضر ؟ :)
أيا كان الأمر .. أهلا بك بيننا

دام الجميع بخير

[شديد الملاحظة]

الأختين الكريمتين : فاطمة الوليعي ومنـال والأخ الكريم : الناقد :

بداية معذرةً على التأخر بالرد عليكم نتيجة تعثر الاتصالات عندي ..

الحقيقة أن ماذكرتم أيها الإخوة هو مايجب أن تكون عليه العلاقة بين المنتدين جميعاً , فتلك العلاقة يجب أن لاتتجاوز الفكرة المعروضة في مربع النص وأضلاعه الأربعة !

ولكن السؤال المطروح هل هذا هو الواقع فعلا !؟

أما فيما يتعلق بالعلاقة بين المنتدين وبعضهم البعض !

فإني قصدت أن أقول أن الإعجاب الشديد بجمالية فكرة مطروحة معينة ينتقل بشكل تلقائي إلى صاحب الفكرة أو الطرح لدى الكثير من المنتدين وكذلك الحال في حالة رفض الفكرة المطروحة للنقاش , كما أن استمرار الإعجاب بصاحب ذلك الطرح يؤدي إلى تعلق من نوع ما بشخص هذا الكاتب فيما يشكل نوعا من العلاقة العاطفية غالبا من طرف واحد هو المتلقي ( ولا أقول القاريء الفطين ) فينطلق ذلك المتلقي إلى الاهتمام بشخص الكاتب ورسم خيالات عنه تنسجم مع حجم ونوع مايعتقده عنه !! وهذا يكشف خللا في تركيبتنا الشخصية وأسلوب تفكيرنا وعلاقتنا بالغير سواءا كمنتدين أو في حياتنا العامة ! فنحن كثيرا مايحلوا لنا أن نخادع أنفسنا بالصور الحالمة من خلال إعجابنا المفرط بالآخرين والأشياء من حولنا !ونبتعد كثيرا عن الواقع ومايمكن أن يخفيه مما لاتلاحظه عيوننا , وخيالاتنا!!


وعلى رغم ما أدليتم به من آراء سديدة فأني استغربت من تفاجئكم من أسئلتي !!

كما أن تلك الأسئلة الكثيرة لم تكن إلا مقدمة إلى ذلك السؤال المنادي بفصل المشاعر التي نتلبسها وتتلبس بنا عن حقيقة صوابية الأفكار وخطئها ..


ولكي أسهل عليكم الإجابة فإن كل ماعليكم هو أن تلقوا نظرة فاحصة على دوافع أغلب المنتدين هنا في هذا المنتدى وغيره من المنتديات لكي تعيدوا طرح السؤال على أنفسكم بشكل آخر : مالذي دفع هذا الشخص لكي يكتب هذا الرد أو هذا الموضوع : هل هو شعور عاطفي من نوع ما أم هو الاعتقاد بصواب فكرة معينة !؟ أحيانا يكون الفصل في هذا الأمر يحتاج إلى دقة ملاحظة في بعض الردود و المواضيع وربما يختلط عليكم الأمر, ولكنه يبدو جليا واضحا في الكثير غيرها !

هناك الكثير ممن يكتب ليس إيمانا بصواب فكرة معينة أو برسالة هادفة يعتقد أن واجبه يحتم عليه أن يؤديها وإنما من أجل أن يشبع غرورا ذاتيا في نفسه أوأن يتلقى عبارات الإشادة والتقدير حتى وإن كتب من خلال معرف مجهول ! ولسوف تكتشفون هؤلاء من خلال كتابتهم رأي ما في موضوع ما وطرح رأي يناقضه في موضوع آخر مع الحرص الشديد على تنميق عباراتاه وتعسف ألفاظه وتبادل عبارات التملق الممجوج حد الانبطاح لمن يشيد برأيه وكتاباته !!!

ولعلي أجدها فرصة سانحة لكي أؤكد أنه يجب ألاتقيدنا عبارات المجاملة والمديح سواءا انطلقت من أفواهنا أو وصلت إلى أسماعنا أو الصور الإيجابية المرسومة في أذهان الغير عنا من التزامنا بطرح أفكارنا بشكل واضح بعيدا عن المجاملة وتحسّب ردة الفعل المقابلة لدى الطرف الآخر إلى درجة تؤثر على تمتعنا بممارسة حقنا الإنتدائي الكامل بكل حرية وبأفكار تامة الوضوح !



اذهبوا إلى القسم العام وهذا القسم وغيرهما الكثير واكتشفوا بأنفسكم أكثر المواضيع نصيبا من الردود والمشاهدة ! سوف تجدون تلك الردود قد كتبت غالبا بدافع عاطفي نتيجة انتماء عرقي أو قبلي أو إقليمي أو تعصب أو تملق جنسي ( ذكر أم أنثى ) , وسوف تجدون الكثير الكثير من عبارات الإشادة والمجاملة الفارغة التي تشبع غرورا عاطفيا لدى الكاتب أو القاريء لاعلاقة له بصواب الفكرة المطروحة ! ولربما أجبتموني بأن تلك المواضيع تحمل أفكارا وإن تدثرت بغطاء العاطفة ! ولكن السؤال المطروح مالذي حرك هذه الأفكار وتلك المواضيع والردود !؟ هل هو الإيمان بقوة وصواب الفكرة أم الرغبة بالامتلاء والرضاءالعاطفي وتحريك المشاعر سواءا سلبا أو إيجابا ... مشاعر لاتتجاوز صدر الكاتب أو المتلقي وبشكل لاعلاقة له بقوة الفكرة المطروحة للنقاش وصوابها !!

ولعل هذا مؤشر واضح على أن مايحركنا ويبني مواقفنا نحو الغير هو العاطفة التي تحدد مواقع الأشياء من حولنا وليس الاعتقاد المخلص بصواب الفكرة المطروحة أو خطئها !!

تقبلوا تحياتي ..

[بــرمــودا]

هلا بالأستاذ الناقد , أولا حبيت أمسي عليكم جميعا وأبدي إعجابي بقلمك المتميز.
ثانيا ,كثر الحديث عن الأستاذ لمبة شارع وعدم تواجده في المنتدى ,وأنا أحب أطمئن عشاق لمبة شارع أنه متواجد بيننا ولم ينقطع يوما واحدا ,وعليكم بزيارة المنتدى العام لتروا بأم أعينكم ماينثره من درر ثمينة ومواضيع عملاقة وهو حر في قراره ,فدعوه يبدع ويمارس هوايته بعيد عن تشتيت فكره وسيأتي اليوم الذي سيصارحكم في كل شيء.
أنا لست منتدبا من قبل لمبة شارع ولايعرفني ,ولكنني أعرفه من طرحه فأنا من معجبيه من زمان وأعرف مفرداته ومصطلحاته وإذا أردتم أن تعرفوه إسألوا شديد الملاحظة فسيدلكم عليه.تحياتي لكم ولمجلسكم العامر بالثقافة والمعرفة.

[مــنــال]

السلام عليكم ..


أهلا ً أخي برمودا و حياك الله .




ماشاء الله أخي الناقد مُثري المجلس بتواجدك الثري " كالعادة " الله يبارك فيك و يزيدك علم ونور .

وأصبح مجلسنا يحوي شيخيين فاضلان :)


بالمناسبة أستاذتنا
كثيرا ما أسأل نفسي
هل يجب علي أن أعلم أبنائي كما عـُلـّمنا من قبل منطق تقبيل الرأس أو اليد ، حتى يتعلم تقدير والديه وكل من يستحق التقدير
أم أن تجاوز مثل هذه الشكليات أمر مطلوب بنظرك ، لكسب الأبناء كأصدقاء وكسر تلك الأشياء التي تخلق حواجز نفسية ، وتـُأصل فيهم الرهبة والإذعان والتبعية

متأكدة أن فاطمة ستجيب على تساؤلك و تعطيك من علمها الواسع و لكني أرغب بالإجابه عليه من مُشاهدة و عن قرب

لدي خال والدتي " بناته " ماشاء الله عايشين جميعهن معه في المنزل و لكن هو إمام مسجد فتكون هناك أوقات

يخرج فيها و يعود مره أخرى للبيت .

في كل عودة يُسلمن عليه ويقبلانه إما على يده و إما على رأسه ....

لا أعلم هل عودهن على هذا أم هن عودن أنفسهن على هذا أم هذا من تلقين والدتهن وتوجيه منها ، لا أعلم !

و لكن ماشاء الله لم يؤثر هذا أبدا ً في طريقة الحديث مع والدهن نجلس سويا ً و نتحدث في كل شيء وهو معنا

مستمع و يحضن في هذه و يذكر موقف مضحك لهذه ، علاقته معهن جدا ً جميلة و حقيقة هو أب مثالي قليل ماتجد مثله

لا يذكرهن بسوء ولا يحاول إحراجهن في المجلس ، دائما ً وهذه " ملاحظة " عليه يحاول يبرز كل ماهو جميل

في شخصيات بناته .. بحق يعجبني تعامله ويذكرني بحنانه ورحمته بوالدي رحمه الله .


أما قولك هنا و اسمح لي :

بالنسبة للمقارنة التي ذكرت فهي مجحفة وظالمة ولا أوافقك عليها
ألا ترى أن السيف ينقص قدره ** إذا قيل أن السيف أمضى من العصا
غفر الله لك

لا أقصد بها المقارنة بل " القبول " كلاكما قوله له قبول من الا ّخرين وهذا من فضل ربي و أعتقد أنني لم أتي بجديد

و لعلك تعود لردود الأعضاء وترى ذلك بوضوح أكثر :)

وحياك الله .

[مــنــال]

مرحبا أخي شديد الملاحظة و حياك الله .

أن كنت تقصد بالواقع " المنتدى " بشكل عام فالمنتدى جزء من العالم الخارجي و يمثله أيضا ً ، هناك من يذهب للسوق للشراء

وهناك من يذهب للسوق للفسحة و هناك من يذهب للسوق للغزل .

اعني الهدف هو من يحدد وجودنا في أي مكان .

أما التعلق ورسم الخيالات فهو ينشأ و باعتقادي عندما نكون غير " معتدلين " في تعاملنا ، بمعنى عندما أعطي الا ّخر

أكثر مما توجبه هذه العلاقة و أكثر من ما يستحق وهذه مشكلة الكثير منا ليس في علاقتنا النتيه بل حتى في حياتنا خارج النت .. !

قد ترى صديق مثلا ً يقول لك خُدعت في أحد أصدقائي كنت أعتبره أفضل صديق .. !

أليس الإفراط في ظنه أنه أفضل صديق هو من تسبب له بهذا الاصطدام وما قد يتسبب له من تعب ؟!

لذلك التعلق بالكاتب هو خطأ بلا شك و القراءة بعاطفة أو أخذ الردود على محمل الجد دائما ً ورسم الخيالات عليها أيضا ً خطأ

وما أجمل أن نكون معتدلين في تعاملنا فلا إفراط ولا تفريط .

و أ شكرك أخي شديد الملاحظة على هذه الملاحظة و تسليط الضوء عليها و جزاك الله خير وبارك الله فيك .

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : منـال

الواقع الذي كنت أقصده في ردي السابق هو واقع الحياة بشكل عام . هذا الواقع برغم مايبدو فيه من رؤية غير واضحة أحيانا بفعل مشاعرنا الجياشة والمسبقة الحكم نحو شخص أو شيء معين إلا أنه يظل أكثر وضوحاً وأقل ضبابية وهامشا للمراوغة والتمثيل مما هو عليه الأمر في الإنتداء .على أني لم أركز على هذه النقطة تحديدا ( نقطة المقارنة بين ضبابية الرؤية بين الواقع عموما والمنتدى ) وإنما أشرت إلى تأثير مشاعرنا في الحكم على الأشخاص والأشياء من حولنا , بعيدا عن إعمال العقل والتروي في الحكم على مفردات حياتنا والأشخاص والأشياء من حولنا !

أما حديثي عن المنتدى والإنتداء ( والذي انصب أغلب تعليقي عليه ) فهو في وجوب التعامل الحرفي مع النص المكتوب ومايحمله من أفكار بعيدا عن شخص الكاتب ..ناهيك عن الارتباط العاطفي معه بأي شكل كان وبأي درجة كانت !

تقبلي تحياتي ..

[مــنــال]

مرحبا مره أخرى أخي شديد الملاحظة ..

كنت قد فهمت من سؤالك عن الواقع كما اتضح لك بــ " المنتدى " لأنك ذكرت قبل تساؤلك ..

الحقيقة أن ماذكرتم أيها الإخوة هو مايجب أن تكون عليه العلاقة بين المنتدين جميعاً , فتلك العلاقة يجب أن لاتتجاوز الفكرة المعروضة في مربع النص وأضلاعه الأربعة !

و أشعر أخي شديد أننا متفقين في وجهات النظر و الدليل قولك :

وإنما أشرت إلى تأثير مشاعرنا في الحكم على الأشخاص والأشياء من حولنا , بعيدا عن إعمال العقل والتروي في الحكم على مفردات حياتنا والأشخاص والأشياء من حولنا !

ومتى أحكم على الأشخاص و الأشياء من حولي ؟

كنت قد ذكرت في ردي السابق هذا :

أما التعلق ورسم الخيالات فهو ينشأ و باعتقادي عندما نكون غير " معتدلين " في تعاملنا ، بمعنى عندما أعطي الا ّخر

أكثر مما توجبه هذه العلاقة و أكثر من ما يستحق وهذه مشكلة الكثير منا ليس في علاقتنا النتيه بل حتى في حياتنا خارج النت .. !

و أيضا ً أتفق معك في هذا :

أما حديثي عن المنتدى والإنتداء ( والذي انصب أغلب تعليقي عليه ) فهو في وجوب التعامل الحرفي مع النص المكتوب ومايحمله من أفكار بعيدا عن شخص الكاتب ..ناهيك عن الارتباط العاطفي معه بأي شكل كان وبأي درجة كانت !

بل لا زلت أصر أن علاقتنا لا بد أن تكون كذلك .

وكم هو مقلق امر هذه العاطفة وما تسببه من تبعات والذي سيكون بدايتة تعلق و نهايته سقوط !

لذلك تبقى ملاحظتك كما ذكرت جيدة و مهمة .

وجزاك الله عنا الخير .

[آمـــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخوة الأفاضل مرتادي المجلس الاجتماعي


كنت ولا زلت متابعة لكم <<ليس من البداية وإنما من منتصف المجلس تقريبا>>


أحببت أن أستشيركم في أمري


أنا موظفة غير رسمية في مؤسسة تعليمية

وعلاقتي بمن حولي في العمل من إدارة ومعلمات جدا ممتازة بل حتى الطالبات ولله الحمد

والإدارة كانت كثيرا ما تستشيرني في أمور العمل

وزميلاتي المعلمات أجد منهن احترام وتقدير لا أجده مع غيري

كنت شعلة نشاط ولله الحمد لم أكن أهتم كثيرا بإجازة آخر الأسبوع لأن الذهاب إلى العمل أفضل بكثير من مجرد التفكير بإجازة أوغيرها..

<<كانوا أهلي يسمونن المصرية لأني ما أغيب ولا أحب الغياب>>



وفي العام الماضي كان العمل متعبا جدا لا في وقته حيث زيادة عدد ساعات العمل ولا في الجهد المبذول أثناء ساعات العمل

بل حتى خارج وقت الدوام


وعندما قربت الإجازة الصيفية طُلب مني أن أعمل فيها

رفضت في بداية الأمر ولكن مع الإلحاح الشديد والمستمر رضخت لطلبهم

وعملت قرابة خمسة أسابيع.. وكأنها خمس سنوات لحاجتي للراحة في تلك الأيام

بعدها أحسست أني بحاجة إلى استعادة نشاطي وهمتي

وعند بداية هذه السنة الدراسية وجدت نفسي غير راغبة في العمل يعني <<مالّة>

ما كنت أحس به سابقا من نشاط في العمل وهمة متقدة انطفى وذهب <لعله إلى رجعة>

أصبحت أجر نفسي كل صباح إلى عملي جرا

وكثيرا ما أذهب للنوم بعد صلاة الفجر ثم بعد ذلك أستعيذ بالله من الشيطان وأنهض متثاقلة لأستعد للذهاب لمكان العمل

أدخل قاعة الدرس وأنا لا أرغب في الحديث ثم ألقي الدرس جامدا خاليا من أي روح دعابة أو فكاهة

وكثيرا ما أستغرب من طالباتي أنهن فهمن ما شرحته..!!

واجباتي الوظيفية أتثاقل في تأديتها..!!

تصدقون أن توزيع المنهج كتبته في الثالث من رمضان الذي هو أول يوم في مباشرتي ولم أسلمه للإدارة إلا الأسبوع الماضي..!!؟؟

وأن عقد العمل لم أوقعه حتى الآن لأني لا أحس بأني قد أديت العمل الواجب علي..!!

هل ترون أن أطلب إجازة إلى نهاية الفصل عل الأمور تتحسن ..!!؟؟

أم أصبر وأجاهد نفسي حتى نهاية الفصل بعد ذلك أطلب إجازة..!!

وهل يوجد عندنا دورات تدريبية في تطوير الذات والمهارات أستطيع المشاركة فيها..!!؟؟

فأنا ولله الحمد والمنة لست بحاجة إلى المادة .. ولكن أخشى الفراغ ..!!


وأخشى أن أقدم على خطوة أندم عليها لآني لا أحب الاستعجال ..!!

كما أن الوالدين حفظهم الله لا يرغبون في جلوسي في البيت..

مع أن الوالدة شفاها الله تحتاجني كثيرا لكنها تريد مني أن أعمل لأفيد وأستفيد تقول<<وقت الصبح ما أبيك>>

أما الوالد فالعمل بالنسبة له هو الأساس..

وخاصة أنه معلم متقاعد فيرى في التعليم خبرة واطلاع واجتماع وتعرف على شخصيات الناس وكيفية التعامل معهم

ما زال الوالدان يريان أني مرتاحة في عملي.. كيف أقنعهم..؟؟!!

أرجو أن أكون قد أظهرت الأمر لكم جليا..

أستودعكم الله

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : الفارسة

ذكرتيني بأيام الدراسة الجامعية ! حينها درست فصلا صيفيا ولكني لم أستطع أن أتحمل عناء الدراسة بعده فقمت بحذف الفصل الدراسي الأول ,,

بما أنك ذكرتي الحاجة إلى عقد دورة تدريبية في تطوير الذات والمهارات فإني أفضل القراءة الآن والتدخل لاحقا إذا كان الوقت مناسباً لأني أعرف أن من أركان هذا المتصفح من يُعنى بهذا الشأن بشكل متخصص ,,

تقبلي تحياتي ..

[جلوي العتيبي]

الفارسه

أعتقد أن ضغط العمل المتواصل هو سبب ماتشعرين به وانتي بحاجه إلى راحه لمدة اسبوع على الأقل بعيده عن العمل وعن أجوائه ..

أخشى أن تكوني عمليه بحته ولاتستغنين عن العمل أينما كنتي ..وهنا يكون التجديد وتغيير النمط الوظيفي هو الحل ..غيري في طريقة التدريس وجددي في اسلوبك ربما تجدي حلاً لهذه الإشكاليه ..

للأسف الدورات التدريبيه للمعلمين والمعلمات تقتل في أدراج المدراء والمديرات .لكي يبقى المعلم والمعلمه حبيس الفصل دون تجديد أو تشجيع

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : الفارسة

هذا الرابط ربما يفيدك


http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=129213

[آمـــال]

الأخت الكريمة : الفارسة

ذكرتيني بأيام الدراسة الجامعية ! حينها درست فصلا صيفيا ولكني لم أستطع أن أتحمل عناء الدراسة بعده فقمت بحذف الفصل الدراسي الأول ,,

بما أنك ذكرتي الحاجة إلى عقد دورة تدريبية في تطوير الذات والمهارات فإني أفضل القراءة الآن والتدخل لاحقا إذا كان الوقت مناسباً لأني أعرف أن من أركان هذا المتصفح من يُعنى بهذا الشأن بشكل متخصص ,,

تقبلي تحياتي ..



بارك الله فيك أخوي ومشكور على الاهتمام


أفهم من كلامك إن الفتور هذا طبيعي لأني داومت صيفي..

وبالنسبة للرابط اطلعت عليه يعطيك العافية

ما قصرت..

[آمـــال]

الفارسه

أعتقد أن ضغط العمل المتواصل هو سبب ماتشعرين به وانتي بحاجه إلى راحه لمدة اسبوع على الأقل بعيده عن العمل وعن أجوائه ..

أخشى أن تكوني عمليه بحته ولاتستغنين عن العمل أينما كنتي ..وهنا يكون التجديد وتغيير النمط الوظيفي هو الحل ..غيري في طريقة التدريس وجددي في اسلوبك ربما تجدي حلاً لهذه الإشكاليه ..

للأسف الدورات التدريبيه للمعلمين والمعلمات تقتل في أدراج المدراء والمديرات .لكي يبقى المعلم والمعلمه حبيس الفصل دون تجديد أو تشجيع

جزاك الله خير أخوي على اهتمامك بكلامي

وبالنسبة للإجازة توقع كافية أسبوع..!!

يمكن شهر أو على الأقل ثلاثة أسابيع..

وبالمناسبة أنا لست عملية يعني نظرتي أن مكان المرأة بيتها

لكن الآن بما إني لا مسؤلية ولا شي لا مانع في العمل

ولست ممن لا يستطيع العيش بدون عمل..

طبيعة عملي هي هوايتي التي أرغب في ممارستها

ولكن.. ما زاد عن حده انقلب إلى ضده..

شاكرة لك يا فاضل تكرمك بالرد

[مــنــال]

مرحبا أختي الفارسة و حياك ِ الله .

كان الله في عونك أولا ً .

ثانيا ً .. انت ِ شوفي نفسك ، إذا كنت ِ قادرة على اكمال هذا الفصل و أخذ اجازة كان بها ..

و أن كنت ِ ترين أنك ِ لا تستطيعين العمل و بحاجة إلى اجازة فاعزمي الأمر على اخذ اجازة وتذكري

قول الله تعالى : " لا يكلف الله نفسا ً إلا وسعها "

و اما أمر الدورات فأنا من مكة و لا استطيع إفادتك حول هذا و لكن إن شاء الله تأتي أستاذتنا فاطمة و تدلك على ماينفعك

أو أحد الأخوات هنا .

و بالمناسبة أختي الفارسة أعجبني حرصك على العمل و اخلاصك كما بدا لي و حسن تعاملك و الله يبارك فيك

ويعظم أجرك .. يارب ..

[مــنــال]

أخي شديد ..

مالذي بالرابط ؟؟

لا يفتح معي و تأتني هذه الرسالة :

مــنــال, لا تملك تصريح بدخول هذه الصفحة. قد يكون هذا أحد الأسباب التالية:

حسابك قد لا يكون فيه إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل رسالة عضو آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟
إذا كنت تحاول المشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك, أو لا يزال حسابك بإنتظار موافقة الإدارة.

[د / ماسنجر]

صباح السكر على الجميع
منول حبيت اجاوبك
يمكن الرابط هذا خاص بالاداره كمجلس مشرفين او شيء
ويمكن هو موضوع لصاحب الشخص بالشكاوي وما تقدرين عليه
( تراي دابتن سليمه بس حبيت اجاوب )


ورداتي سلام

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : منال


هذا الرابط كان لموضوع طرح في القسم العام عن إقامة دورات في تنمية قدرات الذات ( أو بهذا المعنى )

في بريدة , ويبدو أنه تم حذفه من قبل الإدارة لاعتباره يحمل طابعا دعائيا للمركز المعني بإقامة تلك

الدورات ..

تقبلي تحياتي ..

[فاطمة الوليعي]

ما شاءالله .. أخي الناقد .. أينما حللت حلت الفائدة
تبارك الرحمن ..




بالمناسبة أستاذتنا

ارحموني .. من هذه الأستاذية . ..الله يرحم والديكم



كثيرا ما أسأل نفسي
هل يجب علي أن أعلم أبنائي كما عـُلـّمنا من قبل منطق تقبيل الرأس أو اليد ، حتى يتعلم تقدير والديه وكل من يستحق التقدير
أم أن تجاوز مثل هذه الشكليات أمر مطلوب بنظرك ، لكسب الأبناء كأصدقاء وكسر تلك الأشياء التي تخلق حواجز نفسية ، وتـُأصل فيهم الرهبة والإذعان والتبعية

لا أدري ..
ومن قال لا أدري .. فقد أفتى :)


حقيقة لا أعلم ..
ولكن لا أظن أن تقديرنا كوالدين .. نحصل عليه من خلال تقبيل اليد أو الرأس ..
كما أن تقبيل الرأس .. لن تكون حاجزا .. للعلاقة بين الابن ووالديه ..


من أمس وأنا أفكر في عبارتك أعلاه ..
لا أدري كيف ربطتها بهذه الطريقة !!!!:)



قُـم لِـلـمُـعَـلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا ** كـادَ الـمُـعَـلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا

لا تتخيل .. أخي الناقد ..
كم كرهت هذا البيت !!!! :a4:

السبب :
من كثر ما قاله أبوي .. !!!!

وإذا رحت للمدرسة .. ما وجدت هالمعلمة التي تحتاج التبجيل !!!!!!!!


حذف ما لا يريدون من الردود ثم التعليق ، وإغلاق المتصفحات فورا ، ولك الحكم في التضاد والتصادم
تلك لابد أن تجعلني متأثرا مما حصل تجاه أي معرف كان ، فما بالك والمعرف أكبر دراية بالإعلام و الانتداء من الذين لا يتجاوز ذلك عندهم " أدوات التحكم "
أيضا لا أنكر أن إحجامي عن الإضافة على بعض التعليقات التي تتناول الإدارة ، كان لأني متأثر بحدث وأخاف أن تنال ردة فعله من موضوعية الحديث ، لذلك أحجمت ، كذلك قناعتي التامة بأن الأمر لن يتجاوز كر المكرور ، وإعادة ما قيل من سفسطائيات وعموميات لا تزيدني إلا غبنا وبعدا
عموما
لمبة لم أعرفه إلا من خلال المنتدى ، وعرفته كما أنت قدرة انتدائية تشجع على الإثراء الانتدائي بعيدا عن التطبيل والتهريج ، وكنت وما زلت لا أعرفه إلا كـ" معرف " وشخصية رقمية لا أكثر ، ولكن ماجرى في إيقافه كان على مرأى مني فكنت شديد التأثر بهذا

أحسنت عبرت .. " عني " .. بطريقة مقنعة جدا !!


للنقد صور متعددة وأنواع مختلفة ، ولكنه يبقى الوسيلة الايجابية في تحديد مواطن الخلل و أماكن التفوق في أي مجال يطرقه ، وهو في الأخير سبب نرتقي به كأفراد ومجتمعات نحو الايجابية

الناقد " بشكل عام " يتشكل هدفه في عدم الإذعان للمستوى الموجود ومحاولة الدفع به إلى الأعلى والأفضل
لكن هذا الهدف يزول أحيانا بأحلام الثراء لدى بعض النقاد ، فتجده " بتاع كله " ، فمرة يهاجم ليقبض ، ومرة يمدح ليقبض ، ومرة يوزع مجاملاته الاجتماعية على الفئات النخبوية ليظفر بجاه أو علاقة
النقد عند مثل هؤلاء لا يتجاوز معناه على لوحة " مؤسسة النقد العربي السعودي "
المفترض أن لا نقف عند هؤلاء ، فلنتجاوز ربحيتهم
بعض النقاد يتجاوز ذات النقد المطلوب إلى ذات الشخص المنتقد نتاجه ، هذه تجعل النقد ضيق الرؤية ومتشنج غالبا ، لأنها قامت على ردة فعل نفسية
البعض أيضا يكون أسلوبه النقدي جاف بعيد عن الهين واللين ، لا يرعى شأن من لا يحتمل الوضوح المتجرد من الزوائد " التجميلية " ، فلذلك تجده يصب انتقاداته كما يراها دون مراعاة لأصحاب " القلوب الرقيقة " التي تعتبر وضع اليد على الجرح مباشرة أمر مؤلم ، بل قد يعتبر ذلك تحطيما لهم حيث تصيبهم بهزيمة نفسية
ولهذا على الناقد أن يتعرف على شخصية المنتقد لأن الأمر في هذا نسبي ، فما قد يراه زيد تحطيما وتجريحا ، يراه عبيد نقدا متجردا عن المجاملات ، وحتى لو تعرف على شخصية من ينتقد ، فالحق أن القليل جدا من النقاد من يمارس نقده بموضوعية ومهنية متزنة ومتكاملة في مجمل مهماته النقدية
ولكن رغم هذا لا نغفل عن الريبة والشك والتوجس الذي يوجه للناقد ، حتى أنه يصبح شخصا غير مرغوب فيه في بيئة تترفع عن النقد وتعتبر كل ناقد حسود أو حاقد مغرض متربص !
لذا فالواجب علينا قراءة النقد بأريحية وبرحابة صدر " قدر استطاعتنا "

ومن ذا الذي ترجى سجاياه كلها.؟ ** كفى بالمرء نبلاً أن تعد معايبه

صحيح أن طبيعة النفس البشرية تركن إلى حب المدح والإطراء وتكره النقد والذم ، والإنسان يحب أن يكرّم ويبجّل ، كما يكره الوقوع في الأخطاء والزلات ، فطبيعي إذا أن يخاف الإنسان النقد ويهابه ، ولكن غير الطبيعي أن يركن لذلك ولا يعود نفسه على تجاوزه ، حتى ان بعض نقاد الأدب صار يلطف مسمى النقد فيحوله إلى مسمى " تحليل " وما ذاك إلا هروبا من تأزم غالب فئات المجتمع تجاه النقد ، فتجد حساسية مفرطة في هذا الاتجاه ، ولعل عدم التعود على النقد والاعتراض و التخطئة من قبل الآخرين لأفكارنا ، وكذلك تعود الإطراء والمديح الزائد " الذي نهى عنه رسولنا صلى الله عليه وسلم " جعلنا نربط أي نقد بالحديث عن الاستهداف وأن الأمر متعلق بالنيل من القدر أوالكرامة !
لكن " رغم هذا " يجب علينا أطر أنفسنا وتعويدها على تقبل النقد ، وتعلم كيف نستفيد من أي نقد يأتينا، فلا يجب أن تفقدنا العاطفة إيجابيات النقد ، ولا يجب أن تبقينا المشاعر بعيدا عن مسار التصحيح
وحتى لو كان هناك عيوبا تعتري الناقد ، فالمهم أن نسعى لانتزاع الأفكار والتوجيهات من سفُّود المعكّرات ، و من ثم نعمل عقولنا على تصحيح تلك الايجابيات وتوجيهها في صالح بناء أفكارنا و ذواتنا
لذلك المفترض تعويد النفس على الخروج من كونك منقودا إلى كونك " قارئ حر " اعتبر نفسك لست جزءاً من تلك العملية النقدية وحاول أن تقنع نفسك أنك طرفا محايدا خارج هذا الإطار ، وإن كنت مشحونا بردة الفعل المباشرة للنقد فاقرأ على عجل وغادر ، لعلك تكون أكثر هدوءاً في وقت لاحق فتعود لتحدد الايجابيات والسلبيات " بتجرد " وتعمل على الاستفادة منها

لكن المشكلة حينما يصنف نقدك بتحيز مسبق تدفعه العاطفة الشللية والتصورات الضيقة ، والتي تشوش معيار التقويم وتفقد مقياس الموضوعية ، فيُعتبر الناقد " عدوا " ، ومن ثم فلا يتصورون أن من حق الآخرين الاختلاف معهم " مع أن الآخرين مختلفون بطبيعتهم وليس لأنهم أعداء " فإن انتقدت قليلا من الواقع فستعطى بعضا من سفسطائية العموميات تحت غطاء الحرية والحوار ، حتى إذا عقّبت أو تجرأت على تفنيد ذلك أو قلت رأيك في حقيقية تراها رأي العين ، فسيعودون لادعاء حقيقتهم المطلقة !
ثم بفعل هذا الاستعداء يرصونك في أحد " دروج " التصنيف " الشللي " الجمعي ، وفق طريقة كبير الديكتاتوريين " ما أريكم إلا ما أرى " و من بعده بوش الصغير " من لم يكن معي فهو ضدي " ويتبع ذلك " التصنيف الاستعدائي " تفرد بالصواب والحقيقة ، ليصبحوا نقطة الارتكاز التي عليك أن تسبح بحمدها وتقدس لها !

عاشق
يقول ابن خلدون :
" إن النفس إذا كانت على حال الاعتدال في قبول الخبر أعطته حقه من التمحيص والنظر حتى تتبين صدقه من كذبه ، وإذا خامرها تعصب لرأي أو نحلة قبلت ما يوافقها من الأخبار لأول وهلة وكان ذلك الميل غطاء على عين بصيرتها عن الانتقاد والتمحيص فتقع في قبول الكذب ونقله "

ويقول د/ خالد الحليبي :
" العقليات المبدعة تهرب من الإدارات الديكتاتورية لأن الإبداع لا يولد إلا من رحم الحرية

مقال توعوي ثري وجميل .. حول النقد ..

وهناك مقال للكاتب المبدع إبراهيم البليهي .. قبل أيام بجريدة الرياض ..
حول النقد وأهميته لنهضة المجتمع .. مقال يستحق القراءة ,,




أذكر مره .. الدكتور الفاضل ..يوسف الرميح .." أستاذ في علم الاجتماع "

طلب منا تقيمه كطالبات.. وقال اكتبوا ما شئتم .. فالمدح والسب عندي سيان ..

فاستغربت كيف يكون الأمر سيان !!
وهل لها علاقة مباشرة بالثقة بالنفس !!
التحقت بدورة حول الثقة بالنفس ..فما وجدت ضالتي ..

ولاحظت .. أن من تنطبق عليه سمات الثقة بالنفس ..
يتضايق وقد يثور عند الانتقاد !!!

ولم يفيدني .. شخصيا .. حول ذلك .. إلا..
دورة حضرتها للدكتور المدرب ابراهيم الفقي ..
وذكرتها أكثر من مره .. تتلخص .. :

في أن من يتكلم عني .. يمثل وجه نظره هو ..
وثقافته .. وبيئته .. ومدى إلمامه وإدراكه لما حوله ...
ونلاحظ ..أن الضمير هنا ..يعود عليه .. هو ..

فلماذا أنا الذي أتأثر .. !!!!!!!!

وبعد التدريب عليها .. أدركت .. كيف يصبح النقد والمدح سيان عندي ..
لأن نفس الكلام ينطبق على المدح .. !!

وهي مرحله راقيه جدا .. في التعامل مع الآخرين .. ومريحه أيضا ,,

هذا بالنسبة للنقد الموجه للذات ..

أما نقد الآخرين .. فأفضل طريقة التقليل منه قدر الإمكان .. واستخدامه
في أضيق الحدود .. حتى انتشار ثقافة النقد ووعيها في المجتمع ..



ما شاءالله أخي الناقد .. مشاركتك ثرية كالعادة
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك ,,

[راشد الصليحان]

اهلا اختنا القديرة فاطمــة

وهناك مقال للكاتب المبدع إبراهيم البليهي .. قبل أيام بجريدة الرياض ..
حول النقد وأهميته لنهضة المجتمع .. مقال يستحق القراءة ,,

المفكر ابراهيم البليهي ... يحتاج منا دراسة أفكاره ونقده وصراحته بصورة متأنية ..!

نعم لنقرأ للمفكر البليهي ... ففي فكرة العلاج الناجع لواقع مجتمعنا المتقهقر ..!

شكرا للجميع

[شديد الملاحظة]

الأخ الكريم : الناقد

مشكلة الكثيرين عندما يطرحون فكرة معينة ويرفضون انتقادها هي في عدم فصل ذواتهم عن الفكرة المطروحة بمعنى أنهم يعتبرون أنفسهم جزءً منها وهي جزء منهم وهذا أسميه أنا شخصيا بتملك الفكرة ! أي أن صاحب الفكرة يكون أسيرا لفكرته ولايستطيع الانفكاك عنها , فهو يعتبر انتقاد فكرته انتقادا لذاته هو .


تقبل تحياتي ..

[مــنــال]

صباح السكر على الجميع
منول حبيت اجاوبك
يمكن الرابط هذا خاص بالاداره كمجلس مشرفين او شيء
ويمكن هو موضوع لصاحب الشخص بالشكاوي وما تقدرين عليه
( تراي دابتن سليمه بس حبيت اجاوب )


ورداتي سلام

شكرا ً لك َ أخي د/ ماسنجر هذه الإفادة و كنت أعلم هذا مسبقا ً و لكني أستغربت

كيف لأختي الفارسة أن يفتح معها الرابط و لا يحصل ذلك معي ؟!

و بالمناسبة أخي د/ ماسنجر ياريت تكتب أسمي كما هو واضح " منال " بدون زيادات .

[فاطمة الوليعي]

مشكلة الكثيرين عندما يطرحون فكرة معينة ويرفضون انتقادها هي في عدم فصل ذواتهم عن الفكرة المطروحة بمعنى أنهم يعتبرون أنفسهم جزءً منها وهي جزء منهم وهذا أسميه أنا شخصيا بتملك الفكرة ! أي أن صاحب الفكرة يكون أسيرا لفكرته ولايستطيع الانفكاك عنها , فهو يعتبر انتقاد فكرته انتقادا لذاته هو .


أحسنت أخي الكريم ..شديد الملاحظة

وهنا العتب ليس على المنقود ..
بل على الناقد " الناقد صفة وليس أخينا الناقد ":)
العتب عليه في إيصال نقده ..
ومن هنا يتبن لنا .. القاعدة الرائعة .. التي ذكرتها سابقا ..

فصل الذات .. عن السلوك أو " الفكرة "
فلو قلنا .. لصاحب الفكرة .. أنت رائع وفكرك جميل .. ولكن هذه الفكره غير مناسبة أو هذه الفكرة تحتاج الى تعديل .. ..
لاختلف الوضع تماما في تقبلها .. وجربوها مع زوجاتكم وأطفالكم ..
ستكون النتائج فتاكة :)



المفكر ابراهيم البليهي ... يحتاج منا دراسة أفكاره ونقده وصراحته بصورة متأنية ..!

نعم لنقرأ للمفكر البليهي ... ففي فكرة العلاج الناجع لواقع مجتمعنا المتقهقر ..!


أتفق تماما معك ..أخي راشد

ولكن ما شاءالله .. من الفكر الغزير لديه .. والثقافة الواسعة ..
يعيد ويكرر نفس الفكرة " فلسفة "

مثلا .. في مقاله الأخير .. قرأته .. كاملا .. وكنت ألخص الفكرة .. بعد كل مقطع .. لأن المقال طويل جدا .. " صفحة كاملة .. من الجريدة والخط صغير "
كنت بعد كل مقطعين .. ثلاثة .. أجد الفكرة تتكرر بإسلوب مختلف ..

لذلك .. لو يختصر فلسفته . كان أفضل .. خاصة ان الكثير .. يرغب في قراءة مقالاته .. ويحجم عندما .. يراه طويلا جدا .. وتحصل لي كثيرا .. أكتفي بالمقدمة .. مع رغبتي .. الملحة في تكملته ..

وارجع ذلك .. كما ذكرت ما شاءالله .. الى ثقافته وفكره ... فأعتقد انه يكتب .. دون شعور بهذه الإطالة ..


أريد أن أسألك أخي راشد ..
هل له كتب أو موقع على الانترنت !!

[فاطمة الوليعي]

مرحبا أختي الفارسة ..
..
لديك حس رائع..

لكن أيضا تحملين بعض الاعتقادات الخاطئة .. !!



المثالية بالعمل .. والوصول الى الكمالية .. هي أحد أهم أسباب فشل الموظف الرئيسية ..
لاحظي .. " نشد الكمالية " وليس إتقان العمل ..
وأكيد تدركين الفرق بينهما .. !!!

فلذلك .. اتقني عملك.. لكن لا تبحثين عن الكمالية فيه ..
لأنك لن تصلي .. وسيكون تأثيره .. عكسي

" لا ضرر ولا ضرار " ..وكما ذكرت أختي منال " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها "


رد أخي الزعيم جميل جدا .. باستثناء عبارته الأخيرة .. لا أتفق معه ..

للأسف الدورات التدريبيه للمعلمين والمعلمات تقتل في أدراج المدراء والمديرات .لكي يبقى المعلم والمعلمه حبيس الفصل دون تجديد أو تشجيع

انتظار تطوير ذاتنا .." من المدير" .. معضلة كبرى .. للموظف .. لأنه لن يتطور .. وسيظل يلقي العتب على مديره .. وهنا الخطأ ..

فتطوير ذات الموظف ... مسؤوليته .. هو ..
ويمثل قرار فردي بحت !!

من خلال الالتحاق بالدورات والاطلاع وسماع الأشرطة .. وغيرها ..
خاصة .. أن علم تطوير الذات والمهارات ..
تطور جدا وتيسر أيضا ... حسب الرغبة .. فالدورات التدريبية .. أصبحت بالكتب .. والكتب أصبحت متوفرة بالكاسيت ..
فما تبقى .. إلا اختيار الطريقة المناسبة فقط للشخص !!!





الجزئية الأهم .. في الموضوع ...



والتي .. لاحظتها في حروفك ..والنتيجة التي وصلت لها

هي أنك تمتلكين القدرة في العمل والإنتاج ..ولكن لا تجدين الرغبة فيه " الحماس والاندفاع الداخلي " ..

و الشرطين الرئيسين للإبداع في العمل .. هما.. القدرة والرغبة ..
وبدونهما .. يكون هناك خلل ما .. !!!!

فالقدرة وحدها .. لا تكفي .. وسيكون العمل .. ميتا لا روح فيه .. وممل
والرغبة .. بدون قدره .. جهد ووقت مبذول .. دون فائدة .. !!!!

وهذه مصيبة 95% .. من معلماتنا ..

فهن وجدن المجال التعليمي أمامهن .. المجال الوحيد ..
فمرغما أخاك لا بطل .. !!!!

وهكذا أيضا حال أغلب شبابنا .. ان لم يكن كلهم .. يجدون الوظيفة .. فيتمسكون بها .. وان كانت .. غير متوافقة مع رغباتهم .. !!!

فستكون النتيجة الطبيعية .. ملل وإحباط وعدم إنتاجية كما ينبغي !!!!

لذلك .. عزيزتي .. ابحثي عن رغبتك .. " وليس عن وظيفتك .. "

لتنطلقي منها .. وتخلصي من المعتقدات السلبية والتي أهمها ..
قولك " أنا لست محتاجه للمال "
لأن الدافع الحقيقي أختي للعمل ليس المال " وان لاحظت العكس "


الدافع الحقيقي للإنسان .. هو الانجاز !!!





ماذا على الموظف .. الذي يعلم جيدا .. ان مهامه الوظيفية لا تتوافق مع رغبته ..
أكيد ليس المطلوب الاستقالة وترك العمل .. والبحث مباشرة عن عمل آخر يتوافق مع رغبته ..


طبعا لا ..!!!


مثلا .. مدرس .. تخصصه علوم ..

ولكن ميوله ورغبته .. في الحاسب الآلي .. أو في التسويق أو الأمور البنكية .. الخ
فبدلا .. أن يضل تخصصه .. يقيده طول عمره .. والنتيجة طبعا ستكون عكسيه ..


يجب عليه ما يلي :


يضل في تخصصه .. مع تطوير نفسه وتأهيلها في التخصص الذي يرغبه ..
ممكن .. في الفترة المسائية .. يلتحق في دبلوم الحاسب الآلي ..
دورات متخصصه .. " لا يكتفي بدورة واحدة .. عدة دورات بنفس المجال "

يقرأ كثيرا .. سواء في الانترنت أو في الكتب ..
يصادق من لهم نفس الاهتمام .. ليكتسب منهم ..
أيضا يشترك في منتديات متخصصة .. في نفس المجال ..

ويجعل لنفسه خطه .. مدتها .. مثلا .. لا تقل عن ثلاث سنوات ولا تزيد عن خمس سنوات ..
سيفاجأ .. بالمحصلة النهائية .. التي سيجنيها ..

ومن خلالها يكون كون لنفسه قاعدة .. ينطلق منها للشركات والجهات المسؤولة عن الشئون الوظيفية .. ليقدم خبرته ..

أوينطلق بهذه الخبرة.. في مشروع خاص له ...

وسينجح بإذن الله نجاح باهر ..

وبذلك .. يكون تحرر .. من تخصصه .. الى مجال أوسع وأفر ..

وفقا لطموحه ورغباته .. :17[1]:







أدري طولت عليكم .. !!



دمتم جميعا بخير ,,

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : فاطمة الوليعي

أريد أن أسألك أخي راشد ..
هل له كتب أو موقع على الانترنت !!

عفواً على التطفل ! ولكن في موقع جريدة الرياض يوجد هناك ملف كامل بإسمه ..

كما أنه يكتب في موقع منتدياتنا المحجوب ويرد على المحاورين ولولا سياسة هذا الموقع بمنع وضع الروابط لوضعت لك الرابط .. بصراحة هو يعتبر فرصة وأنا شخصيا أجدها فرصة لاتعوض ..


تقبلي تحياتي ..

[راشد الصليحان]

اهلا اختي فاطمــة

غريبة إتفاقك معي هذه المرة بخصوص المفكر ابراهيم البليهي ..!
رغم ان نظرته لحال الواقع العربي مؤلمة وسوداوية ..واللي اعرفه من خلال أطروحاتك انك ضد نظرتي للواقع السوداوية..!! كما هي حال نظرة الأستاذ ابراهيم ..! :)

شيء طيب وصولك لنفس القناعات ..!! البليهي يافاطمة خرج بهذه الأفكار الجريئة والواقعية مشخصاَ لواقع مؤسف ومحزن ومؤلم ...نعيشه في وقتنا الحاضر! وحتى فيما مضى بالقرون المتأخرة ..!!

إليك هذا الرابط ففيه معظم أطروحات البليهي التي يكتبها بإنتظام عبر جريدة الرياض ..

http://alriyadh.com/php/file/?file_id=295

من خلال هذا الرابط أقرأ للبليهي ..طبعاَ الأستاذ المفكر ليس معصوماَ من الخطأ
لكن كتاباته فيها تشخيص لواقع مريض ..!!

ربي يحفظك

[فاطمة الوليعي]

جزاك الله خير أخي شديد الملاحظة .. وبورك فيك ..
وهذا كرم منك .. وليس تطفل ..!!!!


اعتدنا أن نخاطب أحد محدد بالاسم .. هنا ..
بحكم السياق العام للرد ..

ولكن بالعكس الخطاب عام .. والتداخل مطلوب

وهنا الفائدة الحقيقة لنا


فالرد .. الذي كتبته لأختنا الفارسة .. مثلا

كتبته للفائدة لنا جميعا ..

ويهمني مناقشته معكم جميعا ..




أكرر شكري ,,

[راشد الصليحان]

اخي شديد الملاحظة ..

شكرا لك ولحرصك ... وضعت ردي والرابط الخاص بالبليهي بجريدة الرياض ..فوجدتك قد سبقتني بالإشارة إليه ...!

شكرالك .اخي الكريم ..وكما قالت الأخت فاطمة لايوجد تطفل بين الجميع هنا فالهدف هو التحاور والفائدة والوصول للمعلومة ..!!

شكرا لك

[فاطمة الوليعي]

نعم أتفق معه .. لكن جزئيا .. وليس كليا ..

وأعوذ بالله أن تكون نظرتي مثل نظرتك :cool: :)

ومقاله الأخير .. أول مقال أكمله كله ..
كان يعجبني فقط .. من المقدمات اللي أقرأها بمقالاته :)



وعلى فكره .. أبي موقع له علشان أغير بعض اعتقاداته :)

[شديد الملاحظة]

وعلى فكره .. أبي موقع له علشان أغير بعض اعتقاداته ,,


الروابط للمنتديات الثانيه ممنوعه

هـه ,, حظّاً موفقاً يا أستاذتنا .. ننتظرك هناك ..

[فاطمة الوليعي]

الموقع محجوب أخي شديد الملاحظة !!!

كيف تدخلون عليه !!!

[شديد الملاحظة]

الموقع محجوب أخي شديد الملاحظة !!!

كيف تدخلون عليه !!!



عن طريق برامج كاسرة للبروكسي ترفض الوصاية على الفكر ..

[آمـــال]

مرحبا أختي الفارسة و حياك ِ الله .

كان الله في عونك أولا ً .

ثانيا ً .. انت ِ شوفي نفسك ، إذا كنت ِ قادرة على اكمال هذا الفصل و أخذ اجازة كان بها ..

و أن كنت ِ ترين أنك ِ لا تستطيعين العمل و بحاجة إلى اجازة فاعزمي الأمر على اخذ اجازة وتذكري

قول الله تعالى : " لا يكلف الله نفسا ً إلا وسعها "

و اما أمر الدورات فأنا من مكة و لا استطيع إفادتك حول هذا و لكن إن شاء الله تأتي أستاذتنا فاطمة و تدلك على ماينفعك

أو أحد الأخوات هنا .

و بالمناسبة أختي الفارسة أعجبني حرصك على العمل و اخلاصك كما بدا لي و حسن تعاملك و الله يبارك فيك

ويعظم أجرك .. يارب ..



يعطيك العافية يا غالية


الظاهر إني أبصبّر نفسي وأتحمل هذا الفصل


والفصل الثاني بإذن الله أقدم على إجازة..


تصدقين من فكرت بهالفكرة وأنا أحس إني مرتاحة الحمد لله.


عساي ما أعدمك يامـــــــــنـــــــــــــــــال

[آمـــال]

أستاذة فاطمة



حياك ربي


شاكرة لك وممتنة ما أتحفتيني به في تعليقك على كلامي


ومن الأسبوع القادم بإذن الله راح يكون الوضع مختلف تماماً



في الحقيقة أنا شاكرة لكل من أفادني والحمد لله إني ما ترددت وكتبت لكم


أستودعكم الله

[を実باسكن روبنزを実]

الراااائعون...

رجاء من كل شخص يعرف عن الاخت ...‘‘قصمنجيه ‘‘ شي..

يطمن قلوبنا عليها والله ان قلبي مشغول عليها

الله يسعد من يرد‘‘‘‘‘‘ ...‘‘‘‘‘‘


أختكم...

[راشد الصليحان]

فعلا المجلس الإجتماعي أفتقد ...قلم وفكر صاحبة الحرف الصريح والموضوعي ..قصمنجية...كما أفتقد عميد الفكر الإنتدائي الأستاذ لمبــة شــارع ...وأفتقد قلم وأريحية الأخت شمس الرياض ...!! والمشاكس الأخ ذامووون ...!

أسأل الله ان يوفقهم ويسعدهم اينما كانوا ...ولا يفقدنا المزيد من الأقلام الفاعلة بأطروحاتها الجميلة

[نقد التعليم]

فعلا المجلس الإجتماعي أفتقد ...قلم وفكر صاحبة الحرف الصريح والموضوعي ..قصمنجية...كما أفتقد عميد الفكر الإنتدائي الأستاذ لمبــة شــارع ...وأفتقد قلم وأريحية الأخت شمس الرياض ...!! والمشاكس الأخ ذامووون ...!

راشد / ورى ماتهجد لايعطونك ملفك ويلحقونك خوياك .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif !!

يعني لمبة صار ( سوابق ) ومون ( مسجل خطر ) كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif

ايه هذي آخرة اللي مايصف طابور http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!

[لمبة شارع]

عفت الحروفُ عليلها وصحيحُها.....وكذا تعطٌّش بيضها لمدادهـــــا

ومواضع التعقيبِ درسُ ُ رسمهـــا ...خِلَقا...فقد نعق الغرابُ بساحِها

دِمنٌ تخلـّفَ بعد نأي أنيسهـــا....أصلى وأهوجَ من زمان ضرامهـــا

ولقد يمرّ اليوم أرسمُ وشمها....فأعودُ أنقشُ في سواد خضابهــا

نتفتْ بها الغربانُ أسودَ ريشها....أفتستوي دمناً وريش غرابهــــا؟

ولإنْ مررتُ وقد زهدتُ أزورها....فلساحةِ النُجـُبِ الكريمِ جوارهــا








السلام عليكم ورحمة الله ورضي الله عنكم ....

أعطاني أخ ُ ُ كريم روابط في المنتدى العام تخص معرف جديد في المنتدى ...وقال ان هناك تلميحات ان هذا المعرف يخصك...

المهم جئت بسرعة 256 ميقا بايت في الثانية وقرأت محتوى الرابطين ....

ولقد تأكد لي للمرة القيقا والسبعين أن التفاهة حق حصري للتافهين وينبغي احترام هذه الحصرية.. مؤكد أنه لايخصني غير معرفي هذا وأخيه أبو مَدّة..وإذا رغبت في التواجد فبمعرفي هذا فقط وليس بي حاجة اورغبة في التواجد. ناهيك عن احتقاري وازدرائي لمن ينتحل معرف جديد دون أن يعبر عن معرفه السابق ...

وقد أدركت الآن فقط لماذا لا يفتأ عيون الصقر في كل محادثة في الايام الاخيرة يرمي إلي بأيقونات كالقصر !! هذا البجيح الذي لا يستمتع بشيء بقدر استمتاعه بالسخرية بي...أراني الله فيك ياعيون فيروسا مدمرا لا تنفع معه لا فرمتة ولا استعادة نظام فيصير جهازك قاعا صفصفاً كأن لم يغنَ بالأمس...


احترامي الدائم للاخوة والاخوات رواد هذا المجلس النـُجُب الكريم جوارهم...

[رتاج]

وعليكم السلام ورحمة الله

لمبة شارع رضي الله عنك بطل السبهللة يا اما تشارك زي الناس او تورينى عرض اكتافك هههههههه

[شموع تحت المطر]

وقد أدركت الآن فقط لماذا لا يفتأ عيون الصقر في كل محادثة في الايام الاخيرة يرمي إلي بأيقونات كالقصر !! هذا البجيح الذي لا يستمتع بشيء بقدر استمتاعه بالسخرية بي...أراني الله فيك ياعيون فيروسا مدمرا لا تنفع معه لا فرمتة ولا استعادة نظام فيصير جهازك قاعا صفصفاً كأن لم يغنَ بالأمس...


لاتعليــــــــــــــق..

[راشد الصليحان]

راشد / ورى ماتهجد لايعطونك ملفك ويلحقونك خوياك .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif !!

يعني لمبة صار ( سوابق ) ومون ( مسجل خطر ) كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif

ايه هذي آخرة اللي مايصف طابور http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!








اهلا بالأخت القديرة الناقدة ...نقد التعليم ...!

من جهة صدقتي !! ياليت أقدر أصف طابور ...! بس مشكلتي ما أصبر لازم أسقط
وأدور واسطة عشان أصير الأول ..!!

ومن جهة قسم بالله ..اقولها وانا صادق بالفعل المجلس أفتقدك ...!! سقط سهواَ ...!!

سلاااااااااااااااااااام

[شموع تحت المطر]

وعليكم السلام ورحمة الله

لمبة شارع رضي الله عنك بطل السبهللة يا اما تشارك زي الناس او تورينى عرض اكتافك هههههههه




وش فيهم الخلايـــــــــــــــــــــــــق.... انحرفوا ولا وش سالفتهم اليـــوم..

[راشد الصليحان]

الأخ لمبــة ...

مرحباَ

عفت الحروفُ عليلها وصحيحُها.....وكذا تعطٌّش بيضها لمدادهـــــا

بالفعل لقد قرأت القصيدة ... وتعجبت ان تكون موجوداَ وانت قررت الرحيل ...!

شكراَ للتوضيح

[الملتاعه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيةً طيبه للأساتذه هنا ولرواد المجلس :)

حدث نقاش مطول بيني وبين إحدى الأمهات حول ( المجلات التي تهتم بـ الفتاة وزينتها
من ملبس وكريمات وشدو وأحمر شفاه وغيرها من خصوصيات الفتاة ) هل تعتبر ثقافه أم لا

جاوبتني برفضها التام لهذا الكلام وقامت بذم الفتاة التي تستخدم ( المكياج )
وهي في عمر ( 17 إلى ......... أن يأتي إبن الحلال ) وقالت بالحرف الواحد
هذا ( عيب ) عند الناس بنتي تتزين ؟؟؟؟

أعلم أنا وأنتم أن الزمن تغير ولابد للأم أن تعطي إبنتها فرصة ( الثقافه الجماليه )
التي تتمتع بها كثيرا من الفتيات

فطبيعة الفتاة بفطرتها التي وهبها الله لها تعشق اللباس والزينه
لا نحرمها منها ولكن بحدود إسلاميه

أما من ناحية الشاب ليس كـ رجل زمان لا فهو يريد الفتاة بكامل جمالها وأناقتها
ونحن الأن أصبحنا أمام مجتمع متفتح فـ الثقافه الجماليه تعرض كثيرا عن طريق
وسائل الإعلام سواء للفتاة أو الشاب

إذا من وجهة نظري أن الفتاة لابد أن يكون لديها مخزون من الثقافه الجماليه
التي تعنى بخصوصياتها

فهل توافقونني الرأي هذا .... ؟؟

أم توافقون رأي الأم حول منع إبنتها من إظهار زينتها أمام الناس .... ؟؟

دمتم بوووود

[شموع تحت المطر]

الملتـــــــــــــــــــاعـــة.. ياحبيلك شكلك كنت تناقشين وحدة تفكيرة على نظام عشرين سنة قبل


اؤؤيد كلامك بأن البنت لازم يكون عندها مخزون من الثقافة الجماليـــــة...

بس احيانا أم 15 و 17 يطيحن بهالثقافـــــــة ومحد يسمي عليهن....


بهالحــــــــــــالة تكرهين كل شي اسمة جمـــــــــــال وزينــــة ومبادئ الثقافة الجمالية كلهــا..



دمتي لنـــــــــــــــــا..

[الافق]

المشاركة الاصلية بواسطة الملتاعه

إذا من وجهة نظري أن الفتاة لابد أن يكون لديها مخزون من الثقافه الجماليه
التي تعنى بخصوصياتها

فهل توافقونني الرأي هذا .... ؟؟

الأخت الفاضلة .. الملتاعه ..مشاركة فعالة .. و تساؤل جميل .. ووجهة نظر رائعة..

بالطبع لابد للفتاة أن يكون لديها مخزون من الثقافه الجماليه ...فالزينة هي صدي لتحقيق ذاتها واشباع لغريزتها، منطلقة تفلسف الجمال بكل صوره واشكاله، محتفظة لنفسها بحق اولوياتها، لذا اصبح التزين والتحلي حقاً من حقوقها وجزءاً من شخصيتها وسلوكها، واكثر من ذلك عملية تكميلية لجمالها وأنوثتها التي لا تستطيع الاستغناء عنها..
قال تعالى .. : (قل من حرّم زينة الله التي اخرجها لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ...). ويتضح من الآية القرآنية الكريمة وكما يفسرها القرطبي، ان بعض الناس .. حرّموا من تلقاء أنفسهم ما لم يحرمه الله عليهم والتي منها الزينة ..
ومن وجهة نظري .. ''أن المرأة مثل اللوحة الفنية لا بد من تلوينها والاهتمام بها لكي تكون جميلة وجذابة''..

وقبل أيام قلائل قرأت كتاب تناول جانباً من زينة المرأة وفيه أنه ..اجتمع ثلاثة من الفلاسفة للبحث في أمور تخص المرأة وكان السؤال المطروح بينهم هو لمن تتجمل المرأة ?

قال الأول: المرأة تتجمل لتسر الرجل، عارضه الثاني: بل لتغيظ النساء من حولها، ثم اشتد الجدال بينهما حتى قال الثالث: كلاكما على صواب فالمرأة عندما تتجمل لتسر الرجل، تكون قد أغاظت غيرها من النساء.


والحقيقة انه منذ أزمنة بعيدة جداً والمرأة تقبل على الزينة والتجمل، وهي تبتكر في سبيل ذلك الجديد في كل عصر. ولكن يبقى السؤال المحير ـ حتى للفلاسفة كما رأينا ـ عن السبب أو الدافع الذي يدفعها إلى ذلك. !!!!!!!!!
هل تتزين لنفسها. أم لجذب الانتباه وهي فتاة، أم لزوجها فيما بعد، أم لأن المرأة بطبيعتها تحب أن تفتخر بشكلها ومظهرها خصوصاً بين بنات جنسها؟




تحياتي

[Queen of buraydh]

بحث المرأه عن الزينه والجمال والاناقه واستخدام الميك أب .. يشبع انوثتها ويعطيها ثقه اكثر بنفسها ..

[مــنــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

و أهلا ً بالجميع .

_ بداية ، نحن بحاجه ملحه جدا ً الا ّن إلى الغائبين الحاضرين ، الأخت / قصمنجيه و شمس الرياض

و إلى أخينا / لمبة شارع و عيون الصقر

و إلى تواجد أيضا ً نقد التعليم لطالما أتضح لنا أنها متواجدة و بخير و الحمد لله لتعطينا رأيها في الموضوع .

و لطالما تواجد أخي لمبة ، أرجوا من أخي راشد إبلاغه أهمية تواجده مره أخرى ليطلعنا على أراءه و مقترحاته

حول ما سأقوله الا ّن ..

كما نحن بحاجه إلى تواجد جميع رواد هذا المتصفح بداية بالأخت فاطمة الوليعي و رتاج و الملتاعة

و الذاهبة وكوين و شموع و بنت البدائع و أخي الناقد و أخي شديد الملاحظة و ذا مون و فتحي و البقية الا ّخرين

و التي لا تحضرني أسماؤهم الا ّن ..

كما نحن بحاجه إلى تواجد أخي عبد الله الحلوه ، ليعطينا رأيه أيضا ً حول هذه الفِكرة ..

_ اقترح أخي راشد قبل فترة في هذا المتصفح عن رأينا حول تحويل هذا المتصفح إلى كتاب أو " كتيب "

وطلب ممن يستطيع تنقيح المداخلات فليفعل وطباعته بعد ئذ ..

لا أعلم سبب عدم اهتمامنا بهذا الاقتراح بشكل جدي و لكن هناك سبب دعاني لإعادة التفكير بالفِكرة مره أخرى

وتداولها بيننا لنعرف مدى الإمكانية لإنتاج هذا الكتاب إن شاء الله .

السبب أنه لازال هناك الكثير ممن يرى أن الانترنت ليس به فائدة أبدا ً بل هو بوابة للغزل و الفضائح و التسلية فقط !

_ أرغب و إياكم بتنوير عقول هؤلاء من خلال إنشاء هذا الكتاب و بيان أن الانترنت سلاح ذو حدين ..

توجد به الفائدة و الاستفادة لمن يرغب و يوجد به العكس لمن يرغب أيضا !

المهم بالنهاية .. هي التربية و الرقابة الذاتية و رقابة الأسرة .

غير أن المتصفح هذا أخرج الكثير من الحلول لقضايا كبيرة و شائكة و هذا من فضل الله و بفضل رواد هذا المجلس

و يستحقون وهذا تكريما ً لهم برأيي أن يُعمل هذا الكتاب و يُنفذ و يصبح في متناول الجميع .

_ أمر أن يقوم شخص واحد بتنقيح المداخلات و طباعة الكتاب بعد ئذ أمر صعب و متعب و لكن هو سهل لو كان هناك

تطوع من أكثر من عضو يقوم بتنقيح المداخلات أو على القليلة يرشدنا إلى ما يراه أفضل فيما يخص هذه المداخلات .

_ أيضا ً يمكن أن ندمج صفحة قصمنجيه التي على هذا الرابط في نهاية الكتاب ..

http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=93832

تعبيرا ً على أن أعضاء المنتديات هم أناس لهم أفكارهم و أراءاهم أي بيان الجانب الإيجابي و أيضا ً حفظ جهد و تعب أختنا قصمنجيه لطالما

كانت ترصد المميز من مقولات الأخوة الأعضاء و حِكمُهم أن صح المعنى .

_ درست الفِكرة مع إحدى قريباتي و للعلم فِكرة إنشاء كتاب خاص بإيجابيات الانترنت هو حُلم بالنسبة لي و لعلي

أحقق معكم هذا الحُلم إن شاء الله .

حيث قالت قريبتي أن الفِكرة جدا ً جميلة و ستكون الأولى من نوعها و أيضا ً أعطتني خلفية عن تكاليف الكتاب من خلال تجربة خاصة بها

و التي لربما تتراوح مابين الــ 1500 إلى 2000 ريال لــ 1000 نسخة كتاب .

_ هناك عدة تساؤلات :

هذه التكاليف من يقوم بدفعها ؟؟ و عندما نحتاج مثلا ً إلى عدد ا ّخر من يتحمل ذلك ؟؟

هل الإدارة ستتكلف بهذا الأمر ؟

و عدم عدم مقدرة الإدارة أو رفضها هل أنتم مستعدون للمشاركة في تجميع مبلغ تكاليف الكتاب ؟؟

هل عند إنشاء هذا الكتاب علينا طلب إذن جميع الأعضاء المشاركين في الموضوع ؟؟

لأن الكتاب سيحمل أسماءهم عند طرح المداخلات ، و عند رفضهم ما العمل ؟؟

_ أرى أن الكتاب يحمل اسم منتدى بريده و ستكون الفِكرة باسم أخينا راشد الصليحان حفظا ً لحقوقه و الإعداد

سيكون باسم أعضاء منتدى بريده أو باسم من ؟؟

إلى الا ّن هذا ما لدي و أحببت مناقشتكم فيه ..

هناك أمور شكلية خارج الكتاب و داخلة سنتحدث فيها فيما بعد ..

هاه ، السؤال الا ّن ما رأيكم بفِكرة إنشاء كتاب خاص لتدوين مداخلات و مواضيع متصفح المجلس ؟؟

[Queen of buraydh]

منااااااااال


مؤيـــــــــــــــــــــــــــــده وبشدّه .. وانا جاهزه لأي خدمه تبونها ..

[الناقد1]

السلام على أهل المجلس وزواره
سأستدرك ما فاتني من تعليقات الإخوة إن شاء الله ، ولكني أحببت التعليق على إقتراح اختنا منال
قرأت أطروحات عديدة في المجلس هنا ، وطالما قلت لطيب الذكر لمبة أن هذه المشاركات القيّمة مدفونة هنا ، وأن في المجلس كنوز لو نثرت وأظهرت لأبهرت القراء والمنتدين ، لكن من يدري لعلـّها تبهر عشاق الكتب " وما أقلـّهم في زمننا " !

شخصيا مؤيد للفكرة و أنا رهن إشارتكم في ما تشاءون في سبيل إظهار هذا العمل للنور ، فقط المهم عندي أن ينشر الكتاب تحت مظلة المنتدى وليس بشكل مستقل ، وأن يكون ذلك بصفتنا المعرّفية ، وليس بأسمائنا الحقيقية ، ماعدا ذلك قرّروا ما ترون ، وإن أردتم رأيي فلن تـُعدموني إن شاء الله

سدد الله الجميع ووفقهم

دمتم بخير

[مــنــال]

أهلين كوين ، كويس أنك مؤيدة <<<< مبسوطة :)

و لكن حقيقة راح أنبسط أكثر لو أطلعت على أكبر قدر ممكن من الاّراء و متأكدة أنها ستكون أراء سديدة وموفقة إن شاء الله .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أهلا ً أخي الناقد و حياك الله ..

ولكني أحببت التعليق على إقتراح اختنا منال

لا لا الأقتراح مو لي ، هو أخينا راشد اقترحه من فترة بس مااعرف ليش ماكنا جديين في حسم الأمر

و أفتكر أن أخذنا الموضوع بمزاح و حتى أن أخينا اللمبة قال أنه سيتكفل بطباعة الكتاب

ولا أعلم لما بعدها غير رأيه !! <<< تبغى تنشبه مره ثانية :)

فقط المهم عندي أن ينشر الكتاب تحت مظلة المنتدى وليس بشكل مستقل ، وأن يكون ذلك بصفتنا المعرّفية ، وليس بأسمائنا الحقيقية

نعم الأفضل أن الكتاب إن شاء الله يكون بنفس أسماءنا هنا " المستعارة " حتى بنفس الصور الشخصية الموجودة تحت الأسماء :)

و سنضع رابط في الكتاب لمنتدى بريدة لمن يرغب الإطلاع أكثر يعني حيكون كل شيء واقعي ..

و بحق شكرا ً لكما هذا التأييد و لا تتخيلون فرحتي بهذا الردين المثلجة للصدر على قولة أخينا راشد .

و إن شاء الله تكون بقية المداخلات على هذا المنوال :)

[ămōяẻ]

منال


فكرتك

روعة

والشكر للجميع

ولمن يمر هنا ويكتب ولو راد

وانا بصراحة تشرفت
فى وقت
سابق باستضافة


3 شخصيات
من هذا المنتدى

وهم لمبة شارع
وشمس الرياض
وفاطمة

حيث عنونت موضوعى بضيف الاسبوع

واليكم هذا الرابط استضافة فاطمه
وبداخله
ايضا استضافة لمبة حبيبينا وغاليينا
وايضا شمس الرياض
اللتى اتمنى ان ترجع لنا


http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=104182


وعذرا ع تطفلي بالكتابة هنا فانتم
اكبر منى عمرا وخبرة
وتحياتى

[راشد الصليحان]

اهلا بالأخت الفاضلة ..منــال

إقتراح رائع جداَ ..وانا أول الداعمين ..لإنجاح هذا العمل الجبار ..!! اتمنى من الأخ عبدالله الحلوة ان يعطينا رأيه ..بهذا المشروع ..الذي يعتبر بادرة فريدة من نوعها !!

كل الشكر والتقــدير للأخت الكريمــة منــال ..بالفعل ننتظر أراء الأعضاء المتفاعلين وحتى وكل من يرغب بإنجاح هذا العمل الجديد ...

بالتوفيق بإذن الله...

[الملتاعه]

مــــؤيــــده للفكره وبشده

وأنا حاااضره في اللي تبغووووووووون ولكم مني المساعده في دفع جزء من مبالغ

تكاليف الكتاب فالمداخلات والمواضيع هنا تستحق النشر

منال تسلمين يالغلا ماقصرتي وشكرا راشد ع الفكره

دام الجميع بخير

[راشد الصليحان]

شكرا لكل من أيد الفكرة ...وأشار إلى المساهمة والمشاركة ..!

ننتظر المزيد ..نحن هنا من اجل المصلحة العامة وكل مايخدم المنتدى ويساعد على إنتشارة

شكرا للجميع

[جلمود]

مرحباً بالجميع
أنا أؤيد الفكرة كفكرة لكن أظن أنه راح نواجه صعوبة من ناحية إخراج الفسح للنشر
وأتذكر أننا ناقشنا هالموضوع قبل كذا
أنا أشوف إنه لو يصنف ويرتب ويطرح في الشبكة بشكل آخر أظن أنه أسهل وأوسع إنتشاراً

وإن جزمتم فأنا مستعد بجلب سعر مميز للطباعة بحكم علاقاتي بالمطابع السورية

[الافق]

اهلا بالأخت الفاضلة ..منــال
أقتراج رائع .. وفكرة جميلة .. ومسرور بأي مهمة أكلف بها بشأن هذا الموضوع ..


تحياتي

[آمـــال]

الأخوة الكرام



أنا من المؤيدين لكم



وتراي تحت خدمتكم بأي شي تبونه..



اللهم يسر لنا أمورنا يا أرحم الراحمين.

[إشراق]

أنا مؤيده للفكره وبشده

مشكوره ياأخت منال على التذكير بالموضوع

[فتحي الشقاقي]

good morning ع الجميع

انا مؤيد للفكره وبشده ..

وانا على استعداد بأن اتحمل كامل التكلفه للطباعه واتشرف بهذا بعد أذن الجميع ..


عندي بعض الاقتراحات

ولكن بأجلها لين تتم الموافقه من الجميع وخصوصا الادارة ،، بعد استيعاب الفكره ومدى توافقها مع الانظمه خارج المنتدى


تحياتي



كل الشكر لك اختي منال ع التنبيه

[مــنــال]

شكرا ً للجميع هذا التأييد و الدعم و الله يعطيكم العافية ..

و الله ييسر لنا الموضوع .

أنا أؤيد الفكرة كفكرة لكن أظن أنه راح نواجه صعوبة من ناحية إخراج الفسح للنشر

أعتقد أن رأيك مثل رأي أخي عبدالله الحلوه ، فهو يقول صعب تأليف كتاب وهو يحمل شخصيات مجهولة و بلا هوية

و لكن هناك حل ..

إما أن تطرح الفِكرة و الإعداد بمسمى ( أعضاء منتدى بريدة ) و يتم وضع شخص مسؤول يحمل اسم الكتاب

ولكن شرطي حقيقة أن يكون من رواد المجلس :)

أو أن يصرح أخي راشد عن اسمه الحقيقي ويحمل الكتاب اسمه ، لأن المشكلة أعتقد لن تكون في المضمون لأن بعض الكتب و الروايات

تحمل شخصيات وهمية أو خيالية و مع ذلك تم نشرها و تداولها .

و لكن المشكلة في هوية المتمثل في ( الفِكرة و الإعداد ) و تعلمون أن الهوية مهمة جدا ً في هكذا أمور .

وإن جزمتم فأنا مستعد بجلب سعر مميز للطباعة بحكم علاقاتي بالمطابع السورية

طيب كويس مع أني كنت أفضل طباعته في شركة بمصر اسمها " بريق " و يمكن تسوية الأمر دون عناء سفر

و الاتصال بريديا ً معهم و أن يرأس هذا أي واحد فينا لديه الوقت للتعاطي معهم في أمر الكتاب كل مره .

و لكن لطالما لديك معرفة و علاقة في هكذا أمور الأفضل صرف الأمر إليك .

و مع كل هذا سأتصل غدا ً بوزارة الإعلام و سأشرح لهم حقيقة فِكرتنا بالتفصيل و نرى امكانية الموافقة على هكذا نشر أم لا .


*و سوف نرى مزيد من الا ّراء و من ثم نتفق على بقية الأمور التي تحتاج إلى نقاش أيضا ..

[المتزن]

بما أن رأيي في الموضوع قد طـُلب من قبل الأخت الفاضلة منال , فأعلن تأييدي الكامل لهذه الفكرة الجميلة - كفكرة - وأضم صوتي لأصوات جميع الأخوة والأخوات هنا .

أما التفاصيل , فلا أستطيع الدخول أو التدخل فيها لأني لم أتشرف بالاطلاع على صفحات وحوارات هذا المتصفح الثقيل وزناً وفكراً وأعضاءً مشاركين .

وبما أن الشيء بالشيء يذكر , أود بهذه المناسبة أن أعلن شكري وتقديري لأخي الفاضل راشد الصليحان على دعوته الكريمة لي في وقت سابق , ولكن مع الأسف لم تتسنّ لي فرصة المشاركة لبعض الظروف فلم أحظ بشرف المشاركة فضلاً عن شرف الحوار مع أقطاب هذا المجلس .


أسأل الله لي ولكم التوفيق والنجاح ,,


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[جلمود]

good morning ع الجميع
انا مؤيد للفكره وبشده ..
وانا على استعداد بأن اتحمل كامل التكلفه للطباعه واتشرف بهذا بعد أذن الجميع ..
عندي بعض الاقتراحات
ولكن بأجلها لين تتم الموافقه من الجميع وخصوصا الادارة ،، بعد استيعاب الفكره ومدى توافقها مع الانظمه خارج المنتدى
تحياتي



كل الشكر لك اختي منال ع التنبيه

هلابيييييييك يا أحلى فروس
تأبرني ياشيخ على هيك دقة صدر
مو زي بعض الناس اللي واعدونا وهونوا والعياذ بالله
نبي نكتب
طبع على نفقة الفقير إلى عفو ربه فارس الشقاقي
برعاية وزارة الصحة والسفارة البحرينية
هالحين يامنال ماعاد باقي إلا شيئين علشان تتوكلون على الله وتبدون
أبوحلوة والشلة
وأبومدني وشلته (وزارة الإعلام هه )
وبالنسبة للطباعة بحكم تجربتي فإنه أرخص المطابع في سوريا
لأن المادة مهمة هنا

راشد شف لنا إن كان عند لمبة أي مداخلة أو إضافة عاد أنت مايحتاج تضبط الكلام وتجيبه نص زي القسم المغلظ

وقله لاتخاف منتب دافع شي حط قريشاتك بالبوية
واللي يبقى لعيادة الأسنان هه

[قصمنجيه]

السلام عليكم جميعــًا ....

و الله و فاقدينكم يا جماعة, و فاقدين هالمجلس الطيب و روّاده .
و فاقدين النقاشات و الأطروحات, و الاعتلاء على الرادميات, و بعض القفزات المظلية :p, التي تفاجئنا في بعض الأحيان ..أيضًا من خلال ثني الركب على قراءة ما فاتني من صفحات _ و أن كنت لا أبخل على نفسي بين الفينة و بنت عمها في الإطلالة على هذا المجلس_ توصلت إلى نتيجة قاصمة, ألا و هي بإنه بالفعل. قد فاتني الكثييير . فلقد فاتتني تداخلات الكبيرين مقامـًا و مكانةٍ... و أما سنًا " فأني ابرأ إلى الله من قول مالا أعلم, و قد بيّنت ما علِمت" و هم ..الأخوة :. الناقد / شديد الملاحظة .. و كذا المداخلة الخطافية للأخ القدير, و الأستاذ الفاضل/ المتزن.. أدام الله عليه نعمة الاتزان..

و قبل هذا كلللله سنترة الأستاذة القديرة فاطمة :a5:, و التي كانت بخيلة بها إبان تواجدي و أكرمت بها غيري, فإلى الله وحده المشتكى .. و قد كنت أكثر الناس ( أقولها بثقة ) لهفةٍ على طرحها التربوي .. و رأيها النيّر و مداخلاتها المتزنة ...



سأعود .. للأدلاء حول قنبلة مناااال.

[الذاهـبـة]

السلام عليكم ورحمة الله ..

أتمنى أن تكونوا بخير جميعاً ..

(( تصدقون إني حلمت بهذا المجلس .. كان واحد يقول لي : دريتي قفلوا المجلس الاجتماعي ..

وانا ضاق صدري أقول .. لا ما صدق !! متى و إزاي و كيف و ليه ؟!

عاد صحيت من النوم و لقيت رسالة من منال الحبيبة :) ))

بالنسبة لرأيي حول الطباعة ..

أنا لا أحمل رأي واضح .. فلست رافضة و لا مؤيدة ..

بحكم أني مجرد ضيفة شرف هنا .. أو يكاد اسمي يختفي تماما من اطروحات المجلس ..

لذلك أحيل رأيي للأخوة :

ابتداءاً من صاحب الفكرة : المعزب استاذ راشد الصليحان ..

و أركان المجلس الأساتذة الفاعلين هنا ..

يد الله مع الجماعة ..

و أنا في الخدمة و يسعدني و يشرفني ذلك ..

أقصد المشاركة في عمليات التنقيح و التوثيق و الترتيب ..

و أيضاً التكاليف المادية .. و النشر و التسويق ..


رعاكم الله و وفقكم لما فيه خير و صلاح ..

[قصمنجيه]

‏قصمنجيه, ‏الذاهـبـة

8

8

8

يا سعدي :4[1]:

[الذاهـبـة]

قصمنجية ؟؟!!

قصمنجية ؟؟!!


أنا سامعة بالاسم ذا من قبل .. بس فين فين !!



حمد لله ع السلامة يا غالية

والله لك وحشه رهيبة !!

[الذاهـبـة]

يؤ يؤ ..

يا سعدي أنا .. :)

[قصمنجيه]

بواسطـة العضو :. الذاهبة
و أنا في الخدمة و يسعدني و يشرفني ذلك ..

أقصد المشاركة في عمليات التنقيح و التوثيق و الترتيب ..

و أيضاً التكاليف المادية .. و النشر و التسويق ..


رعاكم الله و وفقكم لما فيه خير و صلاح ..

أي واحد يبي يهاوش يشيل الذاهبـة فزعة .. ترى تنفع...:4[1]:


حي الله هالمداخلة الطيبة, و بارك الله في الرأي, و أثاب الله هاليد الممدودة... لا شله الله .

بالنسبة لرأيي فأني في الأجمال موافقة..و أما التفاصيل فأني لا أعلم ماهي دهاليز الطبع و الحقوق و غيرها ,و ما هي المتطلبات و العراقيل التي ستواجه هذا المشروع ..



و أنا تحت طلبكم .




.

[المتزن]

عدتُ فقط لأرحب بالعربجية الفاضلة قصمنجية :) بعد غيابها الطويل بسبب الزواج طبعاً :) .

كما أرحب بالأخ الفاضل لمبة شارع الذي لم أعلم برجوعه إلا قبل يوم أو يومين وقبل ذلك لا أعلم ما هو سبب إيقافه ومن ثم قراره بالرحيل ؟؟!!

فمن عنده علم بذلك فليفدنا مشكوراً , وليساهم في ( فش ) رؤوسنا المنتفخة :)


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[Queen of buraydh]

يالله حيهم يالله حيهم .. قصمنجيه والذاهبه .. كملت والله ..:)

منورااااات المجلس ..

[مــنــال]

بصراحة ردودكم لحالها دعم معنوووووي كبيييييييير لهذا المشروع .

الله يجزاكم خير <<<<< مبسوووووطة ع الا ّخر :)

و الله يتمم فرحتنا بإتمام هذا العمل .



ولو أعلم أن فِكرة الكتاب بترجع لنا بعض المعرفات الغائبة عن التواجد العالقة في الذاكرة و القلب لكنت فكرة بالفِكرة منذ شهرين

و لكن " لو " لا تنفع الا ّن :)

حياكم الله جميعا ً و عودا ً حميدا ً للغائبين ..

[مــنــال]

حياك الله أخي عموري ..

شكرا ً لك َ هذا التأييد ..

و سبق قرأت المقابلات الثلاث للأخوة هنا و بالفعل كانت مقابلة مميزة و تشرفت بقرأتها و شكرا ً لك َ مجهوداتك

و الله يعطيك العافية .


***

حياك الله أستاذ راشد ، عاد من قدك بتصير صاحب كتاب :)

موافق تصرح باسمك أم مالطريقة المناسبة لك ؟؟

لأن قريبتي تقول عند تقديم الكتاب للوزارة ينبغي أن يكون بهوية شخص معروف من أجل حفظ الحقوق و ما يتبعه ..

ما رأيك ؟؟

و شكرا ً لك َ هذا الدعم و التشجيع .


***

حياك الله يالملتاعة ..

و شكرا ً لك ِ التأييد كما أشكرك نيابة عن الأخوة هنا بمناسبة طرح الفِكرة في قسم المشرفين

وهذه بادرة طيبة منك و جزاك الله عنا الخير .


***

حياك الله أخي الأفق ..

و شكرا ً لك َ هذا التأييد و التشجيع .


***

حياك الله أختي الفارسة ..

ماقصرت ِ و الله يبارك فيك .


***

حياك الله ياإشراق ..

شكرا ً لك ِ هذا التأييد .


***

أهلين أخي فتحي و حياك الله ..

شكرا ً لك َ هذا التأييد و صحيح أنت طيب بس ما نبغى نكون طماعين .. :)

سنؤجل كل المقترحات الا ّن إلى أن يتم التأكد من امر التصريح و الفسح بعد ئذ .


***


حياك الله أخي جلمود ..

أخي عبدالله الحلوه راسلني و ذكر بعض النقاط و الملاحظات المهمة و سأوردها هنا إن شاء الله .


***


حياك الله أخي المتزن ..

جزاك الله خير هذا التأييد و الله يتمم علينا تفعيل هذا المتصفح إلى كتاب و يرى النور قريبا ً ( إن شاء الله :) )


***


حياك الله يالذاهبة ..


و شكرا ً لك ِ هذا التأييد و الدعم الغير مستغرب منك .

و بالمناسبة ، سبب اختيار اسمك و اسم أخي المتزن و نقد و عبدالله الحلوه كان نابع من أهمية تواجد أرئكم حول الفِكرة

و التي بلا شك هي ا ّراء ستكون نافعة إن شاء الله و سديدة من خلال خلفيتي السابقة عنكم .


***

قصمنجيه ..

حياك الله ، و الله يسلمك انت ِ و الذاهبة على هذا الرأي و الموافقة المبدئيه .


***


أهلين كوين ..

بالفعل ياكوين أنهم منووورررات المجلس الله لا يعدمنا من هذا الحضور الطيب .



***


ياناااااااااس فاطمة فين ؟؟

خل تعطينا رأيها في الموضوع و الظاهر نحط الكتاب باسمها لطالما مصرحه بأسمها و لنا الشرف حقيقة

حمل الكتاب اسم فاطمة الوليعي :)

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

السلام على أعضاء المجلس الغايب منهم والحاضر..



بالنسبه لرأيي حول الطباعه فكره حلوه ومستعدين لتقديم اي خدمه..



وياليتها تكون بادره طيبه في رجوع أعضاء المجلس الي أفتقدناهم في الفتره الاخيره .

[جلمود]

راشد / ورى ماتهجد لايعطونك ملفك ويلحقونك خوياك .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif !!
يعني لمبة صار ( سوابق ) ومون ( مسجل خطر ) كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif
ايه هذي آخرة اللي مايصف طابور http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!


ناه ناه ناه نقد ماره هنا ولادريت
يامنال ترى هالمخلوقة تنفع بالكتاب وعنده واسطة إنما إيه
أغديه تقنع الوزارة يقررون الكتاب منهج يدرس بخامس إبتدائي
بحيث يدمج مع كتاب الوطنية

هالحين أبوحلوة ليش يرسلك على الخاص ليش مايجي يناقش بذا
ياحب هالآدمي للتفرد

[بنت البدائع]

هلاااااااااا بقصمنجيه

ماصدقت على الله أشوفك

فيه عضوة قبل أسبوعين مرسله لي رساله خاصه تسألني عنك
وقلت من زمان وهي مختفيه ولا أدري وش تبي منك
على العموم حبيت أخبرك فقط
وإذا تبين أسمه قوليلي

دمتم جميعاً ..

[قصمنجيه]

المتزن, كوين, حيـّاكم الباري ...

بواسطة العضو :. المتزن
عدتُ فقط لأرحب بالعربجية الفاضلة قصمنجية
8

8

يا جمـاعة لا تفوتكم الشّبْكَة..

بالنسبة حول تساؤلك عن الكريم لمبة, فإنني لا أعلم حقيقة, و لا أود أن أعلم..! عن الأسباب المؤدية إلى قطع المدّ الكهربائي عن ماصورة المنتدى, من باب (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) و كوني على يقين بالعور الأداري و " الصنق " _ أو كما يقولون الكشخين _ " الصدأ" الفكري الذي جبلت عليه , فأني أمسكت عن التساؤل, إثرة في حفظ الكبد من الحومان ..لأنني قرأت بشكل خطافي لأحد المحسوبين على الإدارة بأن من الأسباب ( التفرقة بين الأعضاء..!! ) فأصبني بعج في المخيخ السفلي, لأنه يظهر بشكل جلي الخلط بين قطيّة الأستراحات, و المنتديات بمعناها الحقيقي.



هلا و الله بالغلا بنت البدائع ...

ممكن تقصدين "باسكن روبنز" ..؟؟؟
هي أخت كريمة, و قد وصلني تساؤلها عني, و هذا النك " تسذبوبا :a1: " و قد أنكرته في البداية..!! و لكنها عادت ووضحت لي نكها الأول.. و هي أخت عزيزة على قلبي افتقدتها منذ فترة ...


.

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : منـال

أحييك على هذه الفكرة الرائعة ولكن !

هـه ! العبارة الأخيرة مسروقة من كتابات الأستاذة فاطمة الوليعي ..

ماعلينا !

الفكرة فعلاً رائعة ولكن يبدو لي أنها سوف تواجه إشكالات نظامية تتعلق بحقوق الطبع والنشر وربما أيضا مشكلة تحديد من سوف يتكفل بمتابعة هذه الفكرة بشكل عملي حتى تصبح حقيقة وترى النور ..( كما أكد هذا بعض المشاركين )كل هذا قد يعرِّض هذه الفكرة الجميلة لأن تموت في مهدها !

مارأيك لو طرحت عليكِ فكرة بديلة ؟ أقل جهداً وكلفة وأكثر اختصارا للزمن , تحافظ _على الأقل _على حياتها وعلى جزء من حلمها , وتستفيدي من المعطيات الحاضرة بيديكِ الآن وتستغل حماس الإخوة والأخوات الذين أبدوا استعدادهم للمشاركة في تنفيذ هذا المشروع الجميل .. وربما تكون خطوة لها مابعدها في هذا المنتدى وإضافة ثرية وسبقاً له ودعاية تجارية مجانية له في عالم النت ..؟

كل هذا وأكثر يمكن تحقيقه في هذه الفكرة البديلة والبسيطة في نفس الوقت ..

الفكرة تقوم على تحويل محتويات وصفحات هذا المتصفح إلى كتاب إلكتروني باسم المنتدى الذي يمكنه وحده الاحتفاظ بحقوق أعضائه من خلال احتفاظه بنسخة لهذا المتصفح لديه ..

بإمكانك أن تشكلي فريق عمل وتوزعي العمل بينهم بالتعاون مع بعض الإخوة والأخوات لتحقيق هذه الفكرة الأولية التي ربما تتطور لكي تصبح كتابا مطبوعا في يوم من الأيام وعسى أن يكون ذلك قريباً ..

مشكورة على الفكرة والدعوة وتقبلي تحياتي ..

[فارس الميدان]

[align=center]قصمنجيه;1435932]
المتزن, كوين, حيـّاكم الباري ...


8

8

يا جمـاعة لا تفوتكم الشّبْكَة..

بالنسبة حول تساؤلك عن [size=6]الكريم لمبة, فإنني لا أعلم حقيقة, و لا أود أن أعلم..! عن الأسباب المؤدية إلى قطع المدّ الكهربائي عن ماصورة المنتدى, من باب (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) و كوني على يقين بالعور الأداري و " الصنق " _ أو كما يقولون الكشخين _ " الصدأ" الفكري الذي جبلت عليه , فأني أمسكت عن التساؤل, إثرة في حفظ الكبد من الحومان ..لأنني قرأت بشكل خطافي لأحد المحسوبين على الإدارة بأن من الأسباب ( التفرقة بين الأعضاء..!! ) فأصبني بعج في المخيخ السفلي, لأنه يظهر بشكل جلي الخلط بين قطيّة الأستراحات, و المنتديات بمعناها الحقيقي.



هلا و الله بالغلا بنت البدائع ...

ممكن تقصدين "باسكن روبنز" ..؟؟؟
هي أخت كريمة, و قد وصلني تساؤلها عني, و هذا النك " تسذبوبا :a1: " و قد أنكرته في البداية..!! و لكنها عادت ووضحت لي نكها الأول.. و هي أخت عزيزة على قلبي افتقدتها منذ فترة ...


.


إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون

صبر جميل والله المستعان

[مياسة]

جميل أن يكون بجانب المتعة فائدة .... فكرة الكتاب رائدة يا اصحابها:)

[فاطمة الوليعي]

مساء الخير جميعا ..


أولا .. ما راح أرحب فيك .. يا قصمنجية .. لأنك قطوعة والقاطع .. لا يرحب به !!!

وبقول عنك عربجية .. مثل أخونا المتزن !!!!!!:29_1_16[1


لكن صراحة قوية هالكلمة .. الله يسامحك يالمتزن .. هذا وأنت متزن ..

خلاص ماراح أقرأ .. تصحيحك لمفاهيمنا المغلوطة !! :)






بالنسبة لاقتراحك .. أختنا منال ..

لاشك الاقتراح جميل ... وان كنت أميل الى اقتراح أخي .. شديد الملاحظة .. للتوجه بشكل عام الى القراءة النتية .. أكثر منها الى قراءة الكتب العادية ..

ولأن المجلس متجدد ..والمداخلات مستمرة .. فيسهل الإضافة .. عليه والتغير ..

وأيضا لسهولة الاجراءت وغيرهاااا

والرأي الأخير .. ما تتفقون عليه ..

وأنا معكم بإذن الله ..


وعذرا على تأخري بالرد غاليتي .. لأني كنت مسافرة ,,



على فكرة .. بالنسبة لاسمي .. أنا مسبلته ..
" عاد مين يشرح لمنال .. مسبلته " :)



والله يوفقكم .. يارب ,,

[مياسة]

انا اشرح لها يا استاذة فاطمة ..
مسبلته = يعني مأجرته للكل (استخدام متعدد) والاجر على الله :)

[فاطمة الوليعي]

لا .. مو للكل .. بس لمنال :)


شكرا حبيبتي مياسة :)

[قصمنجيه]

يا هلا و الله و غلا ...

يا هلا و الله بالأخت و الأم و الأستاذة فاطمة ...

يا جماعة تراه أول ما سجّلت ما أطيقه :c8:
أدري هذا إن دل على شيء فإنما يدل على ثوارة مستفحلة؛ لكن فقط لنتعلم كيف نحكم على الناس....
ودّي أكب العشـاء ... بس خلوه على ربكم .


بالنسبة لرأي السديد من الأخ شديد فأنا أؤيده حقيقة, لأنه الأنسب للإمكانيات
أو لعله يكون هو الخطوة الأولى لمشروع منال, بمعنى إذا أتينا بالعمل الكتروني نستطيع تكوين فكرة نهائية عن المشروع, أيضًا يكون لدينا خلفية و خبرة .. و ممكن فيه نحصر العراقيل و نحددها.




طيب و ين مناال ...؟؟؟


.

[جلمود]

إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون
صبر جميل والله المستعان

مرحباً فارس
الحقيقة كانت تراودني مثل هذه الوساوس لولا ثقتي بأخي الأكبر لمبة ومعاداته لهذه التوجهات
ولعل مدعى الإستغراب كان التوافق التام على الأقل فيما اطلعت عليه بين هذين المعرفين
أيضاً وجود نفس الأفكار وحتى التي من الصعب خروجها من الرحم الأنثوي
هذه مجرد هواجيس وغيرها أكثر كانت تراودني ولكن أنا على يقين أنهما لاينتميان لبعض
فمن يمتلك هكذا عقلية وهكذا مستوى لايمكن أن يسفُل بعدما علا

[قصمنجيه]

8


8

هالحين يا أستـاذ جلمود فيه شكوك أني لمبة ..؟؟؟؟

يا هاللمبة اللي كبّر الوسادة و الناس " تسهر جرّاها و تختصم"

[الملتاعه]

مسااااااااااء الخير للجميع هنا أساتذه ورواد هذا المجلس

أختي الغاليه منال رد الإداره علي بشأن الفكره

هو نفس ردهم عليك في الخاص :(

لعلى إقتراح الأخ شديد الملاحظه أقرب لتنفيذ

وأكرر مساعدتي لكم بإذن الله

دام الجميع بووود

[قصمنجيه]

8

8

هيّن لا تهمك الأدارة ..
الأدارة لو بيده شققت المجلس ماهوب عاد تروح تدعمه ..
لكن تأييدنا لفكرة القدير شديد هي كونه ستعطينا التصور النهائي عن الفكرة.

[المتزن]

المتزن, كوين, حيـّاكم الباري ...


8

8

يا جمـاعة لا تفوتكم الشّبْكَة..

بالنسبة حول تساؤلك عن الكريم لمبة, فإنني لا أعلم حقيقة, و لا أود أن أعلم..! عن الأسباب المؤدية إلى قطع المدّ الكهربائي عن ماصورة المنتدى, من باب (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) و كوني على يقين بالعور الأداري و " الصنق " _ أو كما يقولون الكشخين _ " الصدأ" الفكري الذي جبلت عليه , فأني أمسكت عن التساؤل, إثرة في حفظ الكبد من الحومان ..لأنني قرأت بشكل خطافي لأحد المحسوبين على الإدارة بأن من الأسباب ( التفرقة بين الأعضاء..!! ) فأصبني بعج في المخيخ السفلي, لأنه يظهر بشكل جلي الخلط بين قطيّة الأستراحات, و المنتديات بمعناها الحقيقي.


طيب يالمنخل ..

بالنسبة لتساؤلي عن سبب إيقاف أخينا لمبة , فلأني أرى أن لي الحق بأن أعرف سبب إيقاف أو إبعاد عضو مهم مثل لمبة شارع ( وإن كنتُ أختلف معه في بعض الأمور )


عموماً :


تقبلي تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

مساء الخير جميعا ..

أولا .. ما راح أرحب فيك .. يا قصمنجية .. لأنك قطوعة والقاطع .. لا يرحب به !!!

وبقول عنك عربجية .. مثل أخونا المتزن !!!!!!:29_1_16[1


لكن صراحة قوية هالكلمة .. الله يسامحك يالمتزن .. هذا وأنت متزن ..

خلاص ماراح أقرأ .. تصحيحك لمفاهيمنا المغلوطة !! :)

أهلاً بك أختي الفاضلة فاطمة

بالنسبة لوصفي للفاضلة قصمنجية بالعربجية , فهو وصف مركب ( العربجية الفاضلة ) وهو ما أؤمن به فعلاً .

وكانك ما صدقتي انها عربجية شوفي ردودها وعباراتها العربجية .. لا وسمعت انها تعض بعد :)

أما بالنسبة لتصحيح المفاهيم المغلوطة , فبصراحة أنتِ تلعبين علينا .

أجل تقولين هاك اليوم أبقرأ الموضوع بتأمل وارجع , وبعدها تعطيننا أشكل ولا ترجعين . :)

وراه ........

تهكين علينا أنتِ ؟؟؟!!!!


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[فاطمة الوليعي]

يا جماعة تراه أول ما سجّلت ما أطيقه

هههه حسبي الله عليك .. مت ضحك ..

ودّي أكب العشـاء ... بس خلوه على ربكم .

ليه .. وش فيه بعد ..


هذا وأنا على نياتي وهادية ولا لي بالمشاكل ....

هههه جتن الصيحة .. رحمت نفسي ..



,,,,,,,,


الحقيقة كانت تراودني مثل هذه الوساوس

مستحيل .. أخي جلمود ما تفكر فيه ..
فعلا يوجد توافق فكري .. بين المعرفين ..
لكن أكرر مستحيل ما تفكر به ,,


,,,,,,,,,



أما بالنسبة لتصحيح المفاهيم المغلوطة , فبصراحة أنتِ تلعبين علينا .

أجل تقولين هاك اليوم أبقرأ الموضوع بتأمل وارجع , وبعدها تعطيننا أشكل ولا ترجعين .

وراه ........

تهكين علينا أنتِ ؟؟؟!!!!


لا لا ياويلك .. أنا ما أهك على أحد ..

بس والله قرأت موضوعك مرتين .. ولا فهمته ..

شكل المعتقدات مركبة عندي !!!


فحطيته في ملف ضمن الأشياء اللي أقرأها على رواقة

وإلا هالحين .. ما جت هالرواقة .. لأن الفايل مليان :)

[راشد الصليحان]

حياكم ..اخواني وأخواتي ..رواد المجلس العامر ..!!

هذا المجلس ..( يغبّر ) .. لكنه بحمدالله لايلبث أن تدب فيه الحياة وتعود حوارات الأقلام الكبيرة فيه
صحيح ان المجلس يفتقد إلا اهم وابرز اعمدته ..الكاتب الكريم (لمـبة ) إلا ان آثــاره لاتزال تنور المكان !!

[:: ابعـاد ::]

.

.

مكرر

.

.

[:: ابعـاد ::]

.

.

بعضُ الجديد .. مبهم ....!

ولكن قبل الكلام السلام عليكم ورحمة منهـ وبركات

للكل عامة ولقصمنجية خاصة شكراً لإيابكـ الميمون ..

ولمساعدة القلوب على مخاض ابتسامهـ ..

رغم غيابي الطووويل الا اني عرفت من مصدر غير مسؤول ان شمسكـ ايضاً غابت .

في هذا المتصفح المغبر كما يصفهـ راشد

بتنا نستأصل كل الوجع من جسد الذكريات العليل ..

نضع بعض الأحمر على خد الصور الشاحبهـ ..

ونتوه في بعض الذي كان جميلا ..!

يقول المثل العامي إن راح الزين تبقى وصوفهـ

ووصوفكم مازالت بااااقيهـ ..

قبل نهاية الحرف صلوات ربي على من اعطى من الجهل العلم

ومن الإنسانية العاجزهـ الشفاعة لدى رب الأرباب

وخالف مقولة فاقد الشيء لايعطيهـ ....


استودعكم من جلت قدرتهـ .. في امان المولى الرحمن

.

.

[جلمود]

مو بس المجلس مغبر كل المنتدى صاير إحبااط
من شاف الذاهبة ؟
لا تصير ولدت الله يبارك لها بالموهوب ويرزقها شكر الواهب

[قصمنجيه]

يا الله يا أبعـــاد .. و الله و لك فقده
يا بنت الرجال وينك ..؟؟؟

إذا كان هناك من دواع لذكر المحاسن, فمثلك أجدر بذكر محاسنه, فقد عرفتِ إن خيرية القول في قلته لا كثرته.. فحضرتي قليلاً و امليتي علينا ما يمكث طويلاً ..




فيه محل الظاهر لزينة سيارات بشارع القناة أسمه (أبعــــاد) حتى بمطه زيك , كل ما مريت من عنده جيتي على بالي :4[1]:

[قصمنجيه]

هلا فاطمة ..

هالحين من جد فيه أحد حاسبن لمبة ..؟؟؟
و الله يا أنا قعدت أضحك, صدق هاللمبة مسوي أزمة؛ بالعام قالوا إن أبن أبيه هو لمبة, عادي ... لكن الذي لم استطع له بلعـًا أن تاصل الدوكرة إلى أن يُظن أن معرف قصمنجية و لمبة لشخص واحد ..؟؟!!!! أفــااااا بعد كل هاللي قضيناه ..!!!



.

[فاطمة الوليعي]

مرحبا قصمنجية ..

أنا مثلك تفاجأت !!!

لكن تضل وجهة نظرهم وتحليلاتهم .. !!!



و أيضا تفاجأت .. بمن يقول أن ابن أبيه .. هو لمبة .. :rolleyes:

الأول .. كلمة ورد غطاها في إيصال فكرته ..

أما لمبة .. فهو يحتاج معروض .. إذا بغى يشرح الفكرة .. :4[1]:

أيضا .. ابن أبيه .. ينتقي الكلمات انتقاءاً .. أما لمبة

فأي كلمة أو تعليق .. يطن براسه يكتبه ..

بأسلوبه وفكره .. هو طبعا .. :4_1_6[1]:

وكثير اختلافات .. المهم .. انه أيضا مستحيل يكون هو !!!


****


فرصة .. نتكلم .. عن المعرفات البديلة ..

حقيقة ..

أستغرب .. هل هم .. باعتقادهم .. يخدعون أنفسهم أم يخدعوننا

سبحان الله كل شخص .. له بصمة .. مستحيل .. تتغير ..

حتى لو تغير معرفه .. !!!

قبل فترة .. راسلني أحدهم .. بمعرف آخر ..بلفت انتباهي إلى خطأ ..
من وجهة نظره ..

مع شكري له .. إلا أنني أتساءل لماذا لم يراسلني بمعرفه ..
الذي أعرفه ..
أليس واثقا من وجهة نظره .. !!!

عموما بصمته في الطرح وإيصال الفكرة واضحة وأسلوبه واضح ..أيضا

سبحان الله .. وان اختار المعرف الآخر .. !!


عموما كل الشكر له .. ووصل الهدف من الرسالة .. وهو الأهم

وسأضل أحترم وجهة نظره .. باختيار أكثر من معرف

لكن سيضل استغرابي وتساؤلي .. موجودين .. !!






و لكل من يلاحظ علي أي ملاحظة .. على الرحب والسعة ..
سأكون ممنونه له ..,,


ودمتم جميعا بخير ,,

[المتزن]

عاد تصدقون ان فيه ناس كانت تقول ان لمبة معرف رديف للمتزن ؟؟!!!!!!!!!! :)

===========

أما بالنسبة للكتابة بأكثر من معرف , فهي أسلوب قبيح إجمالاً وقد تكون علامة على عدم الثقة بالنفس أو الشعور بالنقص أو الهروب من شيء ما .

الزبدة ان اللي يكتب بأكثر من معرف عنده مشكلة :)


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[شديد الملاحظة]

السلام عليكم ..

ألم أحدثكم من ذي قبل عن ماذا لو ظهر شبيه بلمبة شارع قبل ظهور ابن أبيه , ماذا سوف يكون موقفنا ؟

أليس هذا مصداقا لانشغالنا بصاحب الفكرة دون مايطرحه من أفكار ؟

بالشكل دون المضمون ؟ بالمصدر دون الجوهر ؟ بالعاطفة دون التفكير ؟ بالإحساس دون العقل ؟ بالتصنيف دون النقد ؟ .... الخ

لازلنا كما نحن ..

صحيح نحن بشر ولانستطيع أن نفصل عواطفنا عن أفكارنا تماما .. ولكن مشكلتنا الحقيقية في عدم المواءمة بين مانحمله من أفكار وبين مانحمله من عواطف .. بين الاعتراف بوجود هذه العاطفة وبين الانسياق خلفها ..بين ادعاء المثالية في التفكير وبين البعد عنه في الممارسة السلوكية ..

البحث عن من يقف خلف هذا المعرف أو ذاك والانشغال بما وراءه من صفات سلوكية وغيرها وتصنيفه ربما يكشف مشكلة في تعاملنا مع الآخر والأشياء من حولنا أكثر أهمية من المشكلة التي يحملها صاحب أكثر من معرف ( إن صح وجوده )

انتظروني بمعرفي القادم ( حيكسّر الدنيا )

تقبلوا تحياتي ..

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

والله وصارت سالفه هالمعرفات البديله طيب السوعال الي وده


يطرح نفسه منذو مبطي ليش التنكر بمعرفات بديله


كل السالفه انك عضو بمنتدى وتكتب فيه منت



عضو ببرلمان او مجلس شورى


او كاتب بجريده او مجله معروف تخاف تتناقض في يوم افكارك او كتاباتك ..

[قصمنجيه]

بالنسبة للكتابة بأكثر من معرف, أعتقد أن هناك أكثر من أشكال, هناك من يستخدم المعرفات البديلة للخروج بمعتقدات لم يفصح بها في معرّفه الأساسي, كون معرفه الأساسي تطغي عليه المثالية أو _ مايطلبه المستمعون_ فلذلك حينما يريد أن يبدي رأي صريح بأشخاص أو مواضيع أو رأي بشكل عام" و تلك النوعية أتحفنا بها موضوع الطابور لأخينا لمبة" فكون الكثير من المعرفات لم تعتد على الصراحة و المواجهة لجأت لمعرفات بديلة!!..لتتحدث و تعبر برأي صريح, بغض النظر عن ماهية هذا الرأي, و لكنه يبقى هو الرأي الأصدق و الأجرأ.. فلذلك يظهر التناقض بين المعرفات في المعتقدات و التوجه, أقصد في الحدث الذي حثها على جلب المعرف الأحتياطي, و أيضًا هناك من يظهر بنفس المعتقدات و نفس التوجه , و لكن فقط تغيير الأسم أو تمويه بنمط الكتابة, كل الأثنين يدلن دلالة واضحة و إن أختلفت الأسباب أن هناك مشكلة ..
مشكلة في البيئة مشكلة في تقبل بعضنا لبعض. مشكلة تقبل اختلافنا. هذا هو محط اختلافي الدائم مع الأدارة , بأنها لم تتفهم و لا تريد أن تتفهم اختلافاتنا..!! فلذلك كانت داعم أساسي لتكاثر المعرفات البديلة, و ترسيخ مبدأ الخوف من الرأي الصريح, كما هو الناصح الأمين للأستاذة فاطمة حينما طب عليها مبرقعًا, لا شيء يدعوه لطق البرقع, سوى الخوف من قول رأيه الصريح الذي يعتقده..!!!


أعلم علم اليقن إنها ثقافة أمة, أي عدم المصارحة و الخوف من الرقيب, و لكن إن لم يكن الأنترنت بداية تصحيح , فماهي إذن البداية ..؟؟ القناة الأولى مثلاً..؟؟؟؟

[جلمود]

يالله حيهم كلهم
ماتسوى جمعتكم مير
عموماً أنا اللي قلته بس إنه أحياناً يكون فيه معرفين قريبين من بعض من حيث الأسلوب والأفكار واللغة
يعني مثل هالحين المتزن جاء يدعدع ويقول إنه الناس يقولون إننا شاكين إنك لمبة وش نقوله ؟
نقوله تعقب لأنه ولا حرف
أو الأستاذة فاطمة تقولون إنه معرف بديل لعلقم أقول ماحولكم أحد
أو قرطبة معرف لأحمد المهوس نقول هذي مايبيله
لكن لو تقولون إن عاشق ديرتي بريدة نفسه سكون الليل نقول ممكن مع الوقت هه
يعني قصمنجيه صحيح تختلف عن لمبة شارع اللي قاعد يقرى وتسنه ماهمه
بس برضوا عليه أفكار قسم بالله تقول هذا أبوجلمبو من القصيعة الشمالية
بعدين صايرة تقل عرجون مع مدري إيش وين ماتلقى لمبة تلقاه مسنتره وتصفق
وماعمري شفتهم يتناقشون بشيء مختلفين حوله يا أما متفقين أو متفقين
وإذا انقطع هالمبة سافر ولا تعبان سنة يوجعه رايح يفطر ولا شيء تنقطع معه
هذي سواليف أن ماقلتلكم إنه هي هو ولا هو هي لا حاشاي أقول هالهرج هه
بس أقول إنهم ماهنا بعايد في نوعية الدقة أو الشخفة

بعدين شديد تعال يعني معليش كلامك حلو نفصل الأفكار عن الأشخاص
بس عاد مهب دايم نقدر نصير مثاليين يعني تاخذنا نوبات نصير بشر أو عرب أو شرقيين المهم إننا مانصير بدائرتك المثالية دايم

وبعدين لا تنسون إنه أحياناً البعض يضطر يغي معرفه
يا أما يوقف من قبل الأدارة أو يوقف أو يوقف وممكن يكون موقف بعد
فيضطر يدخل بإسم جديد وعليكم السلام

[فارس الميدان]

مرحباً فارس
الحقيقة كانت تراودني مثل هذه الوساوس لولا ثقتي بأخي الأكبر لمبة ومعاداته لهذه التوجهات
ولعل مدعى الإستغراب كان التوافق التام على الأقل فيما اطلعت عليه بين هذين المعرفين
أيضاً وجود نفس الأفكار وحتى التي من الصعب خروجها من الرحم الأنثوي
هذه مجرد هواجيس وغيرها أكثر كانت تراودني ولكن أنا على يقين أنهما لاينتميان لبعض
فمن يمتلك هكذا عقلية وهكذا مستوى لايمكن أن يسفُل بعدما علا

مرحبا جلمود ،،

عزيزي لم اقصد ان المعرف يخص لمبة شارع ،، بل كنت اقصد ان المعرف من المقربين له .. فلما وجدت معرف قصمنجية تذكرت الاخ لمبة شارع فكتبت ما كتب علاه ..

دعك من هذا وكذاك ،،

اتعجب من بعض الاعضاء ومدى الاشكاليه او المعارضه التي تخص بعض المعرفات في اختلاف المسمى او تبديل المعرف .

المفترض في رأيي ان لا يكون المعرف مصدر اهميه بعيدا عن الهدف المنشود وهو اساس الموضوع ،،

لا يعنيني ان يكون للشخص 10 معرفات ، بل يعنيني ماهو بداخل الموضوع وهو المضمون ،، سوا كان هدف الموضوع نصيحه او وجهة نظر او ... الخ

بعض الاعضاء بمقارنته يحسسك ان الوضع كأنه ترقب او ( تحجير ) او بالضبط لست اعلم مدى اهمية اسم المعرف لديه وما الاشكاليه بالتغيير ..

فل نفترض ان احدهم يحمل معرفين
احداهما مثالي :) والاخر نص كم :( .. انا بالحاله هذي وش دخلني وعلى ايش اكلف نفسي بالمقارنه والتحجير ؟
انشاءالله يصير اكبر منافق
انا الي علي ادخل الموضوع ،، اعجبني اسوي تعليق وابدي وجهة نظري .. ما اعجبني برضو اسوي تعليق وابدي وجهة نظري ،،

بالله ابي افهم وين الخلل في تبديل المعرف او وين المشكله عندي ؟؟؟


بالنسبه لي انا املك معرفين وعندي اسباب لعلها كانت دافع ..

فارس الميـــــدان
و
فتحي الشقاقي

كان معرف فارس الميدان عادي وماعنده مشكله
طرحت فكره وهي قسم بريدة صحية بأوزان مثاليه ، المهم بحكم ان الفكره تبعي وبعض ومسكت فيها بعض المهام اذطريت ان اكون مشرف على القسم وقتها ،،
( مشرف مجرد بس لون اخضر فقط لا غير )
بحكم ان الادارة حطتني في هذا المكان وبحكم ان المسأله وقتيه ، لم احب ان يكون لي تعقيبات او ردود قد تحتسب وقتها ان الخطا في اختيار الاداره لي ..
الناس ما تدري ان الاداره بس عطتني لون مختلف فتره بسيطه لين تخلص مهمتي وارجع طبيعي ..
يجيك واحد يقول انت كيف صرت مشرف ومن عطاك اللون الاخضر وتكتب كذا ؟
طيب سمعتي انا مكفول فيها ،، اما سمعت الاداره لا .. لاني اعتبرها تحمل مسؤوليه .. يعني بكل وضوح .. عادي افشل نفسي بس مو حلوه افشل غيري ؟

ومع هذا صارتلي .. كنت اكتب تعليق وجاء واحد قال من حطك بالاشرف وانت دلخ وعليك سوالف زي كذا ... الخ
وقتها بصراحه اتفشلت
لان الاداره مو ذنبها فارس .. بس فارس ذنبه الاشراف ..

انا بالحاله هذي انحشرت وطفشت .. ودي اكتب ومو عارف اكتب بالشكل الي يعجبني ..
تعبت وصرت ساكت لين خلصت مهمتي بالقسم
لما خلصت الظاهر ان الاداره نست ترجع اللون طبيعي مثل قبل

بس انا مانسيت ان مهمتي خلصت لاني كنت فرحان ،، على طووووووول رحت وكتبت موضوع وكان الموضوع مايعجب الغالبيه لان فيه شوي تحفظات :) >> امحق تحفظ ..

الاداره لما شافت الموضوع ،، طوووووالي سحبت الاخضر ورجعت طبيعي اسود يحبه قلبك ..

تدري من اول واحد ارسل رساله خاصه لي من كان ووش كان مضمون الرساله ؟؟؟
بوريك بس ان الناس احيانن تنصدم في افكارها ومدى اهتماماتها ..

لمبة شارع حبيب قلبي

ارسل رساله مضمون كلامه يقول /
فارس ليش امس استهبلت بالمجلس او عشان مقهور لما شالو عنك الاشراف ..

انا بصراحه مت من الضحك

قلت بالله صادق انت .؟ انا ما صدقت يشلونه وانت تقول هذي ردت فعلك لما شالو عنك الاشراف ..
هو مايدري اني كاتب الموضوع باللون الاخضر بس لما جاء وشاف اللون تغير قال هذي ردت فعله

من هنا ،، صرت اكره المعرف ..
وحتى في وقت الاشراف كان نفسي اكتب .. جيتك ودخلت في معرف فتحي الشقاقي وحطيت حيلي .. واي واحد يسأل انت فارس وفتحي ؟
اقول ايه انا فارس وفتحي ،، وش فيها يعني ؟؟؟ ما اعتقد فيها شي يمس اي عضو ..


وحتى لو كان المعرف يحمل توجهات سابقه وبالمعرف الثاني تغيرت ... بالله وين المشكله ؟


ادري طولت عليكم هه

العذر والسموحه

[فارس الميدان]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 2 والزوار 2)
‏فارس الميدان, ‏قصمنجيه

والله يا قصمنجية لو عارف انك متصله هالوقت كان ما اخذت راحتي بالحكي ..
سبحان الله اتشائم اذا شفتك بموضوع مدري ليش ..>> هذا حال الكاتب اذا صار ينظر لمعرف ..

[قصمنجيه]

يا أستاذ فتحي بارك الله فيك.. تدري أن كلن يدري أن معرفي (فتحي / فارس) لشخصية واحدة, و الناس متساحمة مع المعرفين و لا أخذوا أنكار ك على محمل الجد ؛ لأن أثنينهم لهم نفس التوجهات و المعتقدات, لكن تدري متى الأشكال ..؟؟ الأشكال لا جبت معرفات غير هالأثنين و قمت تقول رأيك الصريح بأعضاء من كل الجنسين, و تقول معتقداتك التي لم تصرح بها في معرفاتك التي عرفت بها, و تقوم بتهديدات صغيرين .. و الله لا جيب رقم بيتكم و مدري وشو.. أقول هذا على سبيل المثال .. هنا المحك و التساؤل, لماذا نخشى نقول آرائنا الصريحة, سوى بالأعضاء أو توجهات الأعضاء و معتقداتهم في معرفاتنا الأصلية ...؟؟

[قصمنجيه]

8

8

أجل خذ.

[جلمود]

مرحبا جلمود ،،

عزيزي لم اقصد ان المعرف يخص لمبة شارع ،، بل كنت اقصد ان المعرف من المقربين له .. فلما وجدت معرف قصمنجية تذكرت الاخ لمبة شارع فكتبت ما كتب علاه ..

دعك من هذا وكذاك ،،

اتعجب من بعض الاعضاء ومدى الاشكاليه او المعارضه التي تخص بعض المعرفات في اختلاف المسمى او تبديل المعرف .

المفترض في رأيي ان لا يكون المعرف مصدر اهميه بعيدا عن الهدف المنشود وهو اساس الموضوع ،،

لا يعنيني ان يكون للشخص 10 معرفات ، بل يعنيني ماهو بداخل الموضوع وهو المضمون ،، سوا كان هدف الموضوع نصيحه او وجهة نظر او ... الخ

بعض الاعضاء بمقارنته يحسسك ان الوضع كأنه ترقب او ( تحجير ) او بالضبط لست اعلم مدى اهمية اسم المعرف لديه وما الاشكاليه بالتغيير ..

فل نفترض ان احدهم يحمل معرفين
احداهما مثالي والاخر نص كم .. انا بالحاله هذي وش دخلني وعلى ايش اكلف نفسي بالمقارنه والتحجير ؟
انشاءالله يصير اكبر منافق
انا الي علي ادخل الموضوع ،، اعجبني اسوي تعليق وابدي وجهة نظري .. ما اعجبني برضو اسوي تعليق وابدي وجهة نظري ،،

بالله ابي افهم وين الخلل في تبديل المعرف او وين المشكله عندي ؟؟؟


بالنسبه لي انا املك معرفين وعندي اسباب لعلها كانت دافع ..

فارس الميـــــدان
و
فتحي الشقاقي

كان معرف فارس الميدان عادي وماعنده مشكله
طرحت فكره وهي قسم بريدة صحية بأوزان مثاليه ، المهم بحكم ان الفكره تبعي وبعض ومسكت فيها بعض المهام اذطريت ان اكون مشرف على القسم وقتها ،،
( مشرف مجرد بس لون اخضر فقط لا غير )
بحكم ان الادارة حطتني في هذا المكان وبحكم ان المسأله وقتيه ، لم احب ان يكون لي تعقيبات او ردود قد تحتسب وقتها ان الخطا في اختيار الاداره لي ..
الناس ما تدري ان الاداره بس عطتني لون مختلف فتره بسيطه لين تخلص مهمتي وارجع طبيعي ..
يجيك واحد يقول انت كيف صرت مشرف ومن عطاك اللون الاخضر وتكتب كذا ؟
طيب سمعتي انا مكفول فيها ،، اما سمعت الاداره لا .. لاني اعتبرها تحمل مسؤوليه .. يعني بكل وضوح .. عادي افشل نفسي بس مو حلوه افشل غيري ؟

ومع هذا صارتلي .. كنت اكتب تعليق وجاء واحد قال من حطك بالاشرف وانت دلخ وعليك سوالف زي كذا ... الخ
وقتها بصراحه اتفشلت
لان الاداره مو ذنبها فارس .. بس فارس ذنبه الاشراف ..

انا بالحاله هذي انحشرت وطفشت .. ودي اكتب ومو عارف اكتب بالشكل الي يعجبني ..
تعبت وصرت ساكت لين خلصت مهمتي بالقسم
لما خلصت الظاهر ان الاداره نست ترجع اللون طبيعي مثل قبل

بس انا مانسيت ان مهمتي خلصت لاني كنت فرحان ،، على طووووووول رحت وكتبت موضوع وكان الموضوع مايعجب الغالبيه لان فيه شوي تحفظات >> امحق تحفظ ..

الاداره لما شافت الموضوع ،، طوووووالي سحبت الاخضر ورجعت طبيعي اسود يحبه قلبك ..

تدري من اول واحد ارسل رساله خاصه لي من كان ووش كان مضمون الرساله ؟؟؟
بوريك بس ان الناس احيانن تنصدم في افكارها ومدى اهتماماتها ..

لمبة شارع حبيب قلبي

ارسل رساله مضمون كلامه يقول /
فارس ليش امس استهبلت بالمجلس او عشان مقهور لما شالو عنك الاشراف ..

انا بصراحه مت من الضحك

قلت بالله صادق انت .؟ انا ما صدقت يشلونه وانت تقول هذي ردت فعلك لما شالو عنك الاشراف ..
هو مايدري اني كاتب الموضوع باللون الاخضر بس لما جاء وشاف اللون تغير قال هذي ردت فعله

من هنا ،، صرت اكره المعرف ..
وحتى في وقت الاشراف كان نفسي اكتب .. جيتك ودخلت في معرف فتحي الشقاقي وحطيت حيلي .. واي واحد يسأل انت فارس وفتحي ؟
اقول ايه انا فارس وفتحي ،، وش فيها يعني ؟؟؟ ما اعتقد فيها شي يمس اي عضو ..


وحتى لو كان المعرف يحمل توجهات سابقه وبالمعرف الثاني تغيرت ... بالله وين المشكله ؟


ادري طولت عليكم هه

العذر والسموحه .

يالله حي فارس
شف يابعد معاليق لمبة أنا والله العالم أشك إنه طاير من راسك وشرة
نعنبو بليسك لابغيتهم يشيلون الخضار تقول هاك الهرج أجل لو تبيهم يوقفونك وش تبي تقول
أنت مشكلتك مابك ملح وتجيب الشيء جميع
دعك من هذا وكذاك هه
هالحين معرف الإستهبال حاطه فتحي الشقاقي واللي ثقل ( أمحق من ثقل ) فارس الميدان
لو تعكسهن أحسن أنا مدري وش جاب المجاهد فتحي لمك بس يالله عسى الله يعين
لمبة ذيك الليلة مسوي حاقات وحاقات
أجل يقول علشانك منقهر هههه ياحبيله هاللمبة أحياناً ودي أمطخه وأحياناً ودي أشوته بوز تسيف تسذا هالآدمي
بعدين أنت مسوي فيها متحفظ وأنت على قسم الرشاقة أجل لو تصير مشرف على العام وش بتسوي شكلك بتحول معرفك لأحمد ياسين هه

[فارس الميدان]

يا أستاذ فتحي بارك الله فيك.. تدري أن كلن يدري أن معرفي (فتحي / فارس) لشخصية واحدة, و الناس متساحمة مع المعرفين و لا أخذوا أنكار ك على محمل الجد ؛ لأن أثنينهم لهم نفس التوجهات و المعتقدات, لكن تدري متى الأشكال ..؟؟ الأشكال لا جبت معرفات غير هالأثنين و قمت تقول رأيك الصريح بأعضاء من كل الجنسين, و تقول معتقداتك التي لم تصرح بها في معرفاتك التي عرفت بها, و تقوم بتهديدات صغيرين .. و الله لا جيب رقم بيتكم و مدري وشو.. أقول هذا على سبيل المثال .. هنا المحك و التساؤل, لماذا نخشى نقول آرائنا الصريحة, سوى بالأعضاء أو توجهات الأعضاء و معتقداتهم في معرفاتنا الأصلية ...؟؟




قصمنجية الاخطاء بالتهديد الي ذكرتي من بعض المعرفات هذي لازم تتوقف خير شر .. هذي مشكله بعيده عن سالفتنا وما اعتقد الادارة بتسكت عن واحد يبي يجيب رقم بيتكم وجوال شغالتكم ..

التهديد والغزل والهستره الزايده نادره بعتقادي وسهل السيطره عليها

[نقد التعليم]

فيه أحد معه بندول ؟

راسي يوجعن بقوووووووووه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif

[فارس الميدان]

يالله حي فارس
شف يابعد معاليق لمبة أنا والله العالم أشك إنه طاير من راسك وشرة
نعنبو بليسك لابغيتهم يشيلون الخضار تقول هاك الهرج أجل لو تبيهم يوقفونك وش تبي تقول
أنت مشكلتك مابك ملح وتجيب الشيء جميع
دعك من هذا وكذاك هه
هالحين معرف الإستهبال حاطه فتحي الشقاقي واللي ثقل ( أمحق من ثقل ) فارس الميدان
لو تعكسهن أحسن أنا مدري وش جاب المجاهد فتحي لمك بس يالله عسى الله يعين
لمبة ذيك الليلة مسوي حاقات وحاقات
أجل يقول علشانك منقهر هههه ياحبيله هاللمبة أحياناً ودي أمطخه وأحياناً ودي أشوته بوز تسيف تسذا هالآدمي
بعدين أنت مسوي فيها متحفظ وأنت على قسم الرشاقة أجل لو تصير مشرف على العام وش بتسوي شكلك بتحول معرفك لأحمد ياسين هه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قسم ان اللبن الي شربته من الضحك طلع وايل >> تذكر وايل ايام موضوع الذاهبة ؟

ياخي انا عقدتي الرشاقه لان عندي 4 خوات تقل صوامع من السمنه .. بديت اشوف العالم كله سمنه وحالتهم حاله خلها على ربك بس

والله لو امسك الحكم ربع ساعه كان امدده ثلاث شهور واحط شبك 10 كيلو بــ 10 كيلو ..
واحط خيمه لي + سياره جيب حوض
واحط كل بنات السعوديه السمينات بالشبك وطاردهم بالحوض لين ينحفون .. والي تطيح اتوطاها .. خلها تموت احسن من هالسمنه وع ..


فتحي الشقاقي هذا ايام كنت صغير كان زوج خالتي يقول انك تخرب عيال الناس وتدشرهم وتسوي نفسك مالك دخل .. وفي النهاية انت العقل المدبر لأي دشاره .. لذلك سماني فتحي الشقاقي لان فتحي هو المفكر وصانع الصواريخ للشيعه بنصر الله هه

[فارس الميدان]

يالله حي فارس
شف يابعد معاليق لمبة أنا والله العالم أشك إنه طاير من راسك وشرة
نعنبو بليسك لابغيتهم يشيلون الخضار تقول هاك الهرج أجل لو تبيهم يوقفونك وش تبي تقول
أنت مشكلتك مابك ملح وتجيب الشيء جميع
دعك من هذا وكذاك هه
هالحين معرف الإستهبال حاطه فتحي الشقاقي واللي ثقل ( أمحق من ثقل ) فارس الميدان
لو تعكسهن أحسن أنا مدري وش جاب المجاهد فتحي لمك بس يالله عسى الله يعين
لمبة ذيك الليلة مسوي حاقات وحاقات
أجل يقول علشانك منقهر هههه ياحبيله هاللمبة أحياناً ودي أمطخه وأحياناً ودي أشوته بوز تسيف تسذا هالآدمي
بعدين أنت مسوي فيها متحفظ وأنت على قسم الرشاقة أجل لو تصير مشرف على العام وش بتسوي شكلك بتحول معرفك لأحمد ياسين هه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قسم ان اللبن الي شربته من الضحك طلع وايل >> تذكر وايل ايام موضوع الذاهبة ؟

ياخي انا عقدتي الرشاقه لان عندي 4 خوات تقل صوامع من السمنه .. بديت اشوف العالم كله سمنه وحالتهم حاله خلها على ربك بس

والله لو امسك الحكم ربع ساعه كان امدده ثلاث شهور واحط شبك 10 كيلو بــ 10 كيلو ..
واحط خيمه لي + سياره جيب حوض
واحط كل بنات السعوديه السمينات بالشبك وطاردهم بالحوض لين ينحفون .. والي تطيح اتوطاها .. خلها تموت احسن من هالسمنه وع ..


فتحي الشقاقي هذا ايام كنت صغير كان زوج خالتي يقول انك تخرب عيال الناس وتدشرهم وتسوي نفسك مالك دخل .. وفي النهاية انت العقل المدبر لأي دشاره .. لذلك سماني فتحي الشقاقي لان فتحي هو المفكر وصانع الصواريخ للشيعه بنصر الله هه >> عاد والله ان بريء بس زوج خالتي ماعنده سالفه

[فارس الميدان]

فيه أحد معه بندول ؟

راسي يوجعن بقوووووووووه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif







اذا اوجعك راسك اكرمه
واذا اوجعك بطنك احرمه

الوجع الي عندك من الجوع .. او من الهذره الي قريتها فوق هه

[راشد الصليحان]

فعلا الكبير كبير يالمبـة ..!. حاضر او غائب ..!

فارس ..يكفي لوسمحت ..!! عطنا موضوع آخر غير سيرة الرجل ..خلنا نتحاور بخصوصة

إلا وش اخبار مستشفى الولادة والأطفال عساه خلص مبناكم الجديد ..؟؟!!

[جلمود]

فيه أحد معه بندول ؟

راسي يوجعن بقوووووووووه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif






ماتشوفين شر ست نقد
وجع راسك كله بسبب الهواش بالدوام والنجرة أعوذ بالله ماتجوزن
مير جابك الله خبرك هاليومين موسم هجرة المعلمات ماتخبرين ثانوية بنات زينه أختي وده تنقل بس ماتدري وش المدرسة الزينة نورينا
ولا تقطعين بنا صايرتن أعوذ بالله بالسنة حسنة

[قصمنجيه]

فيه أحد معه بندول ؟

راسي يوجعن بقوووووووووه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif





سلامتك يا شيخة, براس الذاهبة و لا فيك :p..

لكن وجع الراس, سببه قلّة التواجد .. >> تكفين قولي له لاعمرك تفكرين.

[جلمود]

فعلا الكبير كبير يالمبـة ..!. حاضر او غائب ..!

فارس ..يكفي لوسمحت ..!! عطنا موضوع آخر غير سيرة الرجل ..خلنا نتحاور بخصوصة

إلا وش اخبار مستشفى الولادة والأطفال عساه خلص مبناكم الجديد ..؟؟!!

وراك حمق يا ألبي
إقسم إنه ماكزك لمبة بس نبي قسم إنما إيه مو أي قسم يعني من اللي أنت خابر
بعدين حنا نحب الرجال ونبي نسولف به وهو يقرى الهرج يعني مب غيبة
وترى الرجال محللنا خبرك يوم تجيه نوبة الزهد أبد قبل القسم بيومين والله العالم

[فارس الميدان]

فعلا الكبير كبير يالمبـة ..!. حاضر او غائب ..!

فارس ..يكفي لوسمحت ..!! عطنا موضوع آخر غير سيرة الرجل ..خلنا نتحاور بخصوصة

إلا وش اخبار مستشفى الولادة والأطفال عساه خلص مبناكم الجديد ..؟؟!!

والله يا انت تسمع بالحش بعد ..
انا احبه ياخوي بس جالس اناقش نقطة معينه وخلاص ،، مايعني ان لمبة شارع رخيص عندي .. والله اني اكن له معزه واحترام وغلا وانت كذالك ياراشد ..


ياخي خوفتي يوم قلت غير سيرت الرجال احسبه مات ،، توحش هالدنيا ماتفقد احد وتسأل عنه الا يقلون مااااااااااااااااات هه .. بعد عمر طويل انشاءالله ..


والله ياراشد مستشفى الولاده خلها على ربك ماشي حاله والبنايه بعد سنه بتخلص .. وقتها تلقاني تراك المستشفى انشاءالله ..

[فارس الميدان]

وراك حمق يا ألبي
إقسم إنه ماكزك لمبة بس نبي قسم إنما إيه مو أي قسم يعني من اللي أنت خابر
بعدين حنا نحب الرجال ونبي نسولف به وهو يقرى الهرج يعني مب غيبة
وترى الرجال محللنا خبرك يوم تجيه نوبة الزهد أبد قبل القسم بيومين والله العالم

لمبة شارع بزع بقراره ..

هذولا هم الدقر .. اذا صنفت براسه خلاص ما يمديك عليه

تكفى راشد قله يقول فارس ارجع يالعبد السود بلا دباشة شياب

[جلمود]

لمبة شارع بزع بقراره ..
هذولا هم الدقر .. اذا صنفت براسه خلاص ما يمديك عليه
تكفى راشد قله يقول فارس ارجع يالعبد السود بلا دباشة شياب

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حسبي الله عليك دمعن عيوني خخخخخخخخخ
على طاري الدقر
ياعليهم تصنيفات بنات حرااااش
ولا تلقاه أول مايجيه قرش يروح يشري به آخر جوال همن يقعد يومين ويدج ويبيعه
آخر الشهر تشوفهم بالحلاق يزبطون أمورهم وتلقاه لابسن تكميله ويروح يغسل الألتيما ويركب له تضليلة صفراء وجنوط ويطيحه من قدام خخخخخخ
كل هالسالفة على طاري لمبة أمحق من طاري

[نقد التعليم]

ياحبنيلكم جميعاً

من جد المنتدى ماله طعم بدونكم .. اللهم ياكافي غياب جماعي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif !

يؤ توني استوعب إن جليميد هو وليدنا ( القمر ) ..
ولمبة وش قصته ( كني اشوف السالفة انقلبت جد ) !

وأنتِ ياقصمنجيه اذا ماعقلتِ وشفناتس كل يوم ترى بتوطى ببطنتس << مشاعر عربجية http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif

وكني لمحت ان الذاهبة بتولد .. والناقد جاه ولد << وه ياملحهم احفادنا الحلوين ( مع اني ماظنيته ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

رأيت من يملكون ما لا أملك...وجدتهم لايملكون ما أملك ..!!

راشد فكنا لاعمرك تخترع امثال ( يخوي مابقى إلا تقلبها طلايب ) وراهم يملكون مالاتملك :eek: !


مير جابك الله ماتخبرين ثانوية بنات زينه أختي وده تنقل بس ماتدري وش المدرسة الزينة نورينا

وين تبي بالضبط ...... شمال وإلا جنوب ؟!



brb

ابصلي وآخذ لي غفوة ( من جد ماشوف الأررررررض )

[فارس الميدان]

الله يهديك ياجلمود .. انا داخل من جوالي على الصفحه الصبح وحاط براسي اذا جيت البيت ارد واسوي نفسي رسمي وجيت انت حست الشخصيه وكبيت السفره هه

انا بمشي .. الاخير يضف الغدا >> ماله خلق الضف ابد .. دايم اقوم ماشبعت بس الشكوى لله

[جلمود]

ياحبنيلكم جميعاً
من جد المنتدى ماله طعم بدونكم .. اللهم ياكافي غياب جماعي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif !
يؤ توني استوعب إن جليميد هو وليدنا ( القمر ) ..
ولمبة وش قصته ( كني اشوف السالفة انقلبت جد ) !
وأنتِ ياقصمنجيه اذا ماعقلتِ وشفناتس كل يوم ترى بتوطى ببطنتس << مشاعر عربجية http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif
وكني لمحت ان الذاهبة بتولد .. والناقد جاه ولد << وه ياملحهم احفادنا الحلوين ( مع اني ماظنيته ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
راشد فكنا لاعمرك تخترع امثال ( يخوي مابقى إلا تقلبها طلايب ) وراهم يملكون مالاتملك :eek: !
وين تبي بالضبط ...... شمال وإلا جنوب ؟!
brb
ابصلي وآخذ لي غفوة ( من جد ماشوف الأررررررض )


إهيء إهيء أوجسي خنقتن العبرة >> بالحيل هه
ياشيخة الشكوى لله تم تخقيل معرفنا السابق ودخلت بهالكشبارة
ولمبة لا تشيلين همه كني أشوفة يتحرقص كل شوي عند الكيبورد وده يكتب بس مسوي فيها ولا همه
ماتشوفينه كل مافاله شوي جاء هنا وكتب له صفحتين ونص يتعلث إنه الناس يراسلونه ومدري وشو
ولا يكتب ويعطيه راشد ينقل لنا هرجه وآرائه عاد خبرك راشد مايقصر يتحفى ويحلّف يعني ضابط الدور
أما عاد الحكم اللي هو يطلع مب سهلات أبد
هو لحده ينقل من أبوبليهي ترى أموره زينه
الحتسية لا منه شغل النقطه اللي براسه ياهو يتعب وآخرته يكتب هرج ما ادري وش يبي
حتى بعض المرات الإدارة تتدخل وتمسح التوقيع مشفقين عليه من الفشيلة
مره حط توقيع
القمر بعيد والشمس حارة
والكواكب حولها تلمع
ولكن الناس طبائعيون لا يفهمون كما يقول البليهي
عاد حنا وش نسوي لازم نعطيه فرصته يعبر عن نفسه وعن لمبة
لا أبشرك الذاهبة جابت له بنية ماهنا حليوه وسمته غُسينة
يقولون إن غسان صار يغار من غُسينه وإنه يجي يمخشه ويهج أو كما يقول البليهي
وين تبي بالضبط ...... شمال وإلا جنوب ؟!
يعني مافيه وسط ؟
يعني الصفراء وماحولها
الشرق الأدنى >> تحلفين إنه يوصف بخريطة العالم
المقصود يعني التغيره المطار النازيه غنامه وهكذا
أهم شيء مايكون الشمال الأقصى
ولا الجنوب الأقصى
ولا الشرق الأقصى
ولا الغرب الأقصى هههههه

[شديد الملاحظة]

السلام عليكم

اسمحوا لي ... انا الحين فاضي وودي أجلس وأهذر وراح أطول بالحكي


>>>>>>> تهذر يعني هي نفسه تطول بالحكي ! واضحه الهذرة من أولها ..

أول شي أحب أخبركم إن الله رزقني بولد أسأله الله أن يجعله من مواليد السعادة وأن يجعله برّا تقيّا ..
الحدث هذا شبه قديم لأنه صار له أكثر من أسبوعين , لكن الجديد إني للحين ماحددت الاسم بشكل نهائي أنا وأمه ..
مع اننا حتى أثناء فترة الحمل كان فيه كذا اسم مقترح لكن يبدو ان مرحلة دراسة القرار لها جو يختلف عن مرحلة اتخاذه والبت فيه ..
مشكلة ! المفروض ماتاخذ أكبر من حجمه .. لكن التباطؤ بالتعامل معها وحسمها يعطيها أكبر من حجمه ..
طبعا المطلوب منكم طالت أعماركم على خير وبركة مو أسماء مقترحة لأني ماودي أكبّر المشكلة وأزيد لخبطتي .. أبي تشجيع بس باتخاذ القرار أو إني أترك الموضوع كله على الأم !

هذا أمر ..

الأمر الآخر اللي حبيت اناقشه معكم هي قضاء فترة النفاس لأم المولود عند أهلها ومايصاحبها من عادات وتقاليد .. تلك العادات التي ما أنزل الله بها من سلطان ! انبسط ياراشد لقيت لك موضوع جديد عنها ...

أولا : بالنسبة للمدة وهي أربعين يوم ! مو كثيرة !؟ صحيح بعض الأزواج _ ويمكن الزوجات _يعتبرها فترة نقاهة زوجية ! لكن برضه فترة طويلة بنظري خاصة لما تكون بوقت الدراسة ! بلشه ! العيال ومدارسهم , العزوبية ومشاكلها ! البروتوكولات الملازمة لأم المولود وأهلها طول فترة النفاس ..طويلة بصراحة ! لاحد يقول مو طويلة ..ولاينبؤك مثل خبير ..!

ثانيا : العادات المصاحبة : ( يمكن توجد عند البعض ويمكن لا ...ويمكن توجد وتتأكد أهميتها ويمكن مافي تشديد عليها )

1- عدّة الأم قبل الذهاب لبيت أهلها : سرير خاص للولد ومستلزمات المولود وسرير خاص لها ومفرش معتبر تنجضع به طول فترة النفاس وقمصان رضاعة وباقي المستلزمات التي يكلف التحضير لها وتجهيزها وقتا وجهدا ومالاً ..

2- إهداء أهل الزوجة : يختلف الأزواج فيما يقدمونه .. وهذه العادة ترجع إلى زمن قديم ربما تأسست في سنة المجاعة ..لكن غالبيتهم ( حسب ما أعرف ) يقدمون كرتونين أو أكثر من زيت الطبخ كيس رز كبير وكيس سكر كبير وكرتون أو أكثر من المناديل <<<<<<<< لاحد يضحك .. وذبيحة , وماجي وأشياء شبيهة من مستلزمات الطبخ . المشكلة أن الواحد يستحي يقدمها خاصة إذا كان أهل زوجته أثرياء لكن العادة تحكم !

3- الارتباط المستمر بزيارة أهل الزوجة بالنسبة للزوج .. إن خليتهم مشكلة وإن صرت لزقة مشكلة ! فيه حرج بصراحة .. إن زاد حرجك وخففت الزيارة تخليت عن عيالك وزوجتك وان حبيت تتابع عيالك ضايقت أهل الزوجة ويمكن الزوار ومواعيدهم ..

4- الزوار و حفايلهم اللي يقدمونها وهداياهم اللي يستلمونها : القريبين يقدمون غالبا هدايا مادية تتراوح بين الخمس مية والثلاثمية والميئتين بينما يقدم آخرون هدايا عينية .. مفرش أو خلافه وباقي الزوار يلتزمون بشراء حلا أو ماشابه بمبلغ غالبا قريب .. وفي الوجه المقابل <<<<<<<<< ياشين اللي مايعرف يحتسي مثل الناس ! أمّا فصيح ولا عامي .. ماعلينا ! الزوجة أيضا تقدم هدايا ولكن أقل قيمة غالبا ماتكون رمزية لكل زائر عبارة عن تحفة صغيرة مكتوب عليها شكر للزيارة مقدمة باسم المولود ..

5- هدايا انتهاء فترة النفاس : ( الطلاعه ) يلتزم الزوج بتقديم هدية غالبا ماتكون طقم ذهب قبل خروجها أو بعد خروجها بقليل من بيت أهلها .. الحين كسر الجرام من الذهب تعدى 80 ريال ! وشكله يبي يصير على حظي وقت الطلوع فوق المية ! وطبعا هدية ثانية لأم الزوجة وأم الزوج عبارة عن ذهب يمكن أقل قيمة اشوي من هدية الزوجة !

6- مابعد بعد فترة النفاس : لازم أنت يالرجال تبيّن الاحتفاء بعودة الزوجة وعشقك وهيامك بها من خلال كسرة ظهر جديدة وحاسمة بالضربة القاضية .. وهذي الكسرة للعمود الفقري تكون بسفرة <<<< تقول زوجتي انه الحين جوّ الإمارات يهبل ! موهوب حر ولابرد ! وانه جاك يامهناّ ماتمنىّ !

7- فيه أمور عاطفية تمنعن نعارتي العربية وكيد الرجال أذكرها <<<<<<<<< امحق كيد ! بس يمكن أذكرها لاحقا حسب الظروف النفسية اللي أمر بها ..

شكلي طوّلت بس والله مادريت إلا يوم راجعت اللي كتبت .. هه

تقبلوا تحياتي ..

[أبوفهدالغريب]

انا الصراحه اسمحوووولي ماني مهذري معكم والله تعبان والكسل اقوى بس زين اللي كتبت المشاركهـ
هذي
كح كح كح شفتو اني تعبان

[عازفة ألحان الليل]

السلام عليكم
كيف الحال للجميع انا انقطعت فترة بسبب هكر دخل على الانترنت وانقطع عنا يعني سرق الانترنت حقنا
وجلسنا بلا انترنت المهم..... مو هذا موضوعي انا موضوعي اني اعاني من مرض يمكن قرابة
يمكن تقريبا 6سنين او اكثر
والمرض هذا في القلب متعبني مرة مقدر انام ولااقدر امارس حياتي الطبيعية وحتى اقل جهد اتعب بسرعة وحتى انعكس على نفسيتي وجسمي مرة تعبت..
المشكلة يقولون لي الاطباء قلبك سليم مدري وش الحل الله يجزاكم خير

ومبروك المولود الجديد اخوي شديد الملاحظة

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : الفنانة والمبدعة


انا موضوعي اني اعاني من مرض يمكن قرابة يمكن تقريبا 6سنين او اكثر
والمرض هذا في القلب متعبني مرة مقدر انام ولااقدر امارس حياتي الطبيعية وحتى اقل جهد اتعب بسرعة وحتى انعكس على نفسيتي وجسمي مرة تعبت..
المشكلة يقولون لي الاطباء قلبك سليم مدري وش الحل الله يجزاكم خير

أسأل الله أن يعجل بشفائك ويجمع لك بين الأجر والعافية ..

أعرف حالة لشخص قريب شبيهة بمثل ماتعانين من أعراض ..
هذا الشخص اكتشف بعد معاناة طويلة مع المرض امتدت لأكثر من عشر سنوات أن لديه تشوه خلقي بسيط بالقلب لم يكتشفه المستشفى التخصصي عندنا وقام بعملية لإصلاح هذا التشوه في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض .. هذا التشوه البسيط يمنع توزيع الدم داخل القلب وانطلاق الدورة الدموية منه بالصورة المثالية وسبب لديه أعراض مشابهة لماذكرتِ .. العملية الجراحية لإصلاح التشوه كانت بسيطة وبتخدير موضعي .. أتمنى أن تتأكدي من سلامة قلبك من أي تشوهات هناك ..


ومبروك المولود الجديد اخوي شديد الملاحظة

الله يبارك فيك ..

تقبلي تحياتي ..

[عازفة ألحان الليل]

الأخت الكريمة : الفنانة والمبدعة



أسأل الله أن يعجل بشفائك ويجمع لك بين الأجر والعافية ..

أعرف حالة لشخص قريب شبيهة بمثل ماتعانين من أعراض ..
هذا الشخص اكتشف بعد معاناة طويلة مع المرض امتدت لأكثر من عشر سنوات أن لديه تشوه خلقي بسيط بالقلب لم يكتشفه المستشفى التخصصي عندنا وقام بعملية لإصلاح هذا التشوه في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض .. هذا التشوه البسيط يمنع توزيع الدم داخل القلب وانطلاق الدورة الدموية منه بالصورة المثالية وسبب لديه أعراض مشابهة لماذكرتِ .. العملية الجراحية لإصلاح التشوه كانت بسيطة وبتخدير موضعي .. أتمنى أن تتأكدي من سلامة قلبك من أي تشوهات هناك ..




الله يبارك فيك ..

تقبلي تحياتي ..
الله يجزاك خير على المعلومات
بس يارب يكون مو تشوة خلقي :)

[قصمنجيه]

بالنسبة لك أخ شديد .. أولاً مبروك الضيف و عساه خير خلف ..
و الله يطلع أمه من باقي شرّه..

بصراحة النقاط التي ذكرتها هي دسمة و كل نقطة تحتاج لنقاش طويل مستقل .

بالنسبة للأسم خصوصًا ( الذكر ) خل الأسم ثقيل يستطيع ( شيله ) فيما بعد ولا تغلط غلطة الذاهبة و تسمي غسان.._ هذا بس محارش لذاهبة_ .. بعدين فيه حاجة في كثيرًا من الأحيان قبل التسمية, لا يستطيع الشخص تقبل أي أسم خصوصًا إذا ما شاف المولود( يعني المفروض يجزم الواحد قبل يجيء) يبدأ كل أسم يظن أنه ليس مناسب له, هو مناسب في كثير من الأحيان و لكن يحتاج جزمة..

بالنسبة للمدة الناس هالحين هابين بتطويلها و أنت ناوي تقصرها ..؟!
لكن إذا كنتم تنوون تقصير المدة جيب لها خادمة _ إذا لم يكن عندها في الأساس _ و إذا في حالة وجود الخادمة , و أم العيال ترغب في التواجد عند أهلها فالأمر لها لأنه كما يقال ( ريحة الام تلم ) يعني المرأة تمر بحالة نفسية بعد الولادة أظنك لا تجهلها , هي أشد من الآلم العضوية, و هو ما يعرف طبيًا ( اكتئاب ما بعد الولادة) لا تحسبونهن رايحات يتونسن و ألا يطقنها سواليف مع اهلن, اسألوا الحريم ترى أكره ما يشوفن فترة (النفاس) لأن حنا بصراحة لدينا جهل عظيم في التعامل مع الأمهات في مشاكلهن ما بعد الولادة, و أول هالجهل اللي يحطون دورية الخميس عند النفسا..!!! و الداخل و هالطالع ..!!!
الغريبة أن كل الحريم ما يحب أحد يزورهن, و كل الحريم يزورن ..!!!!!!!!!!


و من ناحية الزيارات لا تصير لزقة, ترى يضايقونن بعض الرجال خواتي, خل بالفترة ثلاث مرات و صلى الله و بارك .. بعدها بينكم اتصالات , و لا تقطع من ناحية الصرفية عليها و على عيالك أكرمهم عند خوالهم..

الوالد عندنا يسفل برجال بناته اللي يجيب شيء, في المقابل أخواني أوقات سفرهم ناهيك عن فترة الأقامة الأربعينية.. يكون أجود من الريح المرسلة عليهم .. يعني كل الأمر أنه يبي يكرم عياله ... أحس المسأله هذي فيها أكرام .. أنا أأيدها أكثر من الهدايا و غيرهن.. بعدين عيالك لا قالوا هذا من أبوي ترى له لذة لو هي كيسة فيشار.

نرجع بعدين لباقي النقاط, بصراحة مهمة ..


سلامة قلبك يالمبدعة .. إن شالله بنقـد و لا فيك :4[1]:..
بالنسبة للقلب دام الأطباء يشخصونه بأنه سليم فالحمد الله ..
طيب هل هو ضيق تنفس ..؟؟
لكن اللي آلمني حقيقة هو وهنك النفسي, أعتقد أنك وليت الأمر أكثر من ما يجب, فلذلك أنعكس على نفسيتك , صدقيني مبدعة كل ما في الأمر أنك محتاجة إلى تفهم حالتك,
و هل هي شديدة..؟ ترى أنا برضوه عندي ضيق تنفس, بس مدري وشو يعني ما عمري رحت لدكتور, بس دائمًا أتضايق بالغطاء من ناحية العباة , أو اللحاف أو غيره.. بس عادي , ما عطيته اهتمام من الناحية النفسية.

سلمتك دائمًا إن شاءالله, هو حنا كم مبدعة عندنا :20[2]:.


.

[عازفة ألحان الليل]

الله يسلمك ياقصمنجية

لا هو خفقان سريعة بالقلب مع اوجاع بالصدر وفيه ضيق تنفس

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : الفنانة والمبدعة


الله يجزاك خير على المعلومات
بس يارب يكون مو تشوة خلقي


بداية .. التشوه الخلقي البسيط ليس أمر مفزعا إذا تم التعرف عليه وكان هناك إمكانية لعلاجه في مركز متخصص .. قد يكون في الأوردة أو الشرايين أو الأعصاب أو غيرها ..أن تعرفي سبب المرض حتى ولو كان كبيرا وتستطيعي أن تتعاملي معه أفضل بكثير أن تجهليه حتى ولو كان بسيطا ً .. أتمنى أن تتأكدي من هذه النقطة تحديداً في مركز متخصص وإن كنت أفضل مستشفى الملك فيصل ..


الله يسلمك ياقصمنجية

لا هو خفقان سريعة بالقلب مع اوجاع بالصدر وفيه ضيق تنفس

تصدقين إني أحس كما لو كنتي تعيدي نفس حالة قريبي بكل أعراضها .. أذكر مرة أنه جاله خفقان واتصل عليّ علشان أوديه المستشفى ولما وصلت له قال لي راح الخفقان قلت له وش صار قال لي عطست وراح ....! يعني كان الخفقان يجي له على أهون سبب ويروح على أهون سبب ..

بالمناسبة هذا المرض ألجأه إلى تعاطي أدوية نفسية لازال يتعاطاها حتى الآن .. ربما لم يكن هذا التشوه السابق هو الدافع الأساسي لها لكن من المؤكد أنه كان عاملاً مساعداً !

أنتي تأكدي ! وش راح يضرك ! ؟

تمنياتي لك بالشفاء العاجل ..

تقبلي تحياتي ..

[عازفة ألحان الليل]

الله يجزاك خير اخي شديد الملاحظة

لا يهمك انا عندي مو عد بالمستشفى بكرى طبعا اخر موعد انشاء الله

وانشاء الله خير

[لمبة شارع]

تختلف عن لمبة شارع اللي قاعد يقرى وتسنه ماهمه


:)






















إلا على طاري الـ :) ...


وين اختنا منال ياجماعة!!!



كل الثلاث صفحات السابقة مافيها ردود لمنال!!!


ارسلت الي قبل عشرة ايام رابط المجلس فدخلت فوجدتها تبحث ماذكرتْ ...فلم أرد على دعوتها الكريمة لأني آثرتُ ان تقرأ المشهد بدلا من أن تقرأ ردا مني....ولذلك اعتذر لها ....



.........................


يعني جبت الأبعدية يا مون !!


واحد مثلي قضى مئات الساعات في هذا المتصفح هل تعتقد انه يمكن ان يتجاهله بكبسة إكس أحمر في اعلى الشاشة...؟ولذلك هو هامُّـه...وليس (تسنه ماهمه)

لكن التواجد من عدمه متعلق بقناعات انت أعلم بها مني...
إتخذت ُ مؤخرا مع بعض الاصحاب استراحةً صغيرة لقضاء الفراغ خلال ايام الشتاء حيث يطيب إيقاد النار...سميناها (وكر الحمير)تيمناً باسم هذا الكوكب ...




راشد...يظهر اني سأعترف لك للمرة الألف...أن كل ماكان يقول فيك المعرف تلومني الدنيا كان حقاً...

مع خالص عزائي بفقيد اسرتكم هذا اليوم رحمه الله ..ارجو ألا تؤذي الإخوان هنا بمطاريسك البربقندية....هؤلاء منتدون...وليسو جمهور خطبة ثورية تلقيها من شرفة قصر....أترك هذه اللغة الإذاعاتية الستيناتية إذا غشيت مجلس القوم وادخر ملكاتك الأحمد سعيدية لمتصفحات التسول العاطفي التي تملأ أرجاء المدينة....لطالما قلت لك تعامل مع المجلس بجدية ...ولا تضف الردود لمجرد اضافتها...



الاستاذ شديد الملاحظة
اهنئك بمولودك الجديد وارجو الله ان يبارك فيه وفي إخوته...



قصمنجيه...


نعم....حتى مون !! ولعلك بذلك تدركي حجم المأساة ..!



اطيب الاماني بالعافية اختنا الفنانة...

[ابوخالد382]

تحية طيبة لأستاذنا الحاضر الغائب لمبة شارع,, فالطرقات أصبحت مظلمة ..دمت بخير

[عازفة ألحان الليل]

الله يعافيك انشاء الله اخوي لمبة شارع

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : قصمنجية ..


بالنسبة لك أخ شديد .. أولاً مبروك الضيف و عساه خير خلف .. .

الله يبارك فيك ..


و الله يطلع أمه من باقي شرّه..

آمين .. ولو إن وقع هالدعوة كان قاسي شوي على نفسي .. لأني بصراحة طايرن به وجالس أكتب به قصيدة بعد .. هــه


بالنسبة للأسم خصوصًا ( الذكر ) خل الأسم ثقيل يستطيع ( شيله ) فيما بعد


بعدين فيه حاجة في كثيرًا من الأحيان قبل التسمية, لا يستطيع الشخص تقبل أي أسم خصوصًا إذا ما شاف المولود( يعني المفروض يجزم الواحد قبل يجيء) يبدأ كل أسم يظن أنه ليس مناسب له,

المشكلة عندي إن الاسم يتنازع تسميته أكثر من شخص .. أنا وزوجتي وأبوي وأمي .. وطبعا الملاقيف إخوتي والعيارين أقاربي وخوياي ..كل واحد يبي نصيبه من الكعكه .. طبعا راح تقولين لي أجل أنت وين دورك يالثور .. ! أنا دوري طال عمرك أغتصبه أبوي بتسمية الولد الأول وهذا الثاني .. الأول صراحة ماكنت مستعد أزعل ابوي ولا حتى أخالف رغبته بتسميته .. أما الثاني قلت خلاص أبي أمارس دوري ...اعترضت زوجتي علي وطبعا هالاعتراض مستمر حتى قبل ماتحمل به .. طبعا راح تكلمينن عن أهمية التوافق بين الزوجين واتفاقهما على اسم معين لكن وش الدبرة إذا ماحصل التوافق على الاسم !؟ أفرض رأيي بالقوة !؟ طيب وذا ماكنت واثق من سلامة اختياري وخايف يجي احد يوعوع به وخاصة زوجتي اللي راح تعتبر اني اغتصبت حقها بالتسمية بعد ماعطيتها وعد أنه راح يكون لها الدور الأكبر بالتسمية !؟ أكيد ماراح ترحمني من الزن على الدماغ خاصة بعد تجربتي مع ولدي الأول ..! وهي كوم وشلة الملاقيف كوم .. خليه على ربك بس .. تقولين الولد ولدهم ! يحددون لي اسم ويقولون وراه ماتسميه تسذا وش تبي بهالاسم !؟
وععع !؟


هو مناسب في كثير من الأحيان و لكن يحتاج جزمة..

فعلاً ... خاصة لما تكون مقاس 48 على روس العيارين ..


بالنسبة للمدة الناس هالحين هابين بتطويلها و أنت ناوي تقصرها ..؟!

اللي إيده بالماء موهوب مثل اللي إيده بالنار ..


لكن إذا كنتم تنوون تقصير المدة جيب لها خادمة _ إذا لم يكن عندها في الأساس _ و إذا في حالة وجود الخادمة

موجودة ...


و أم العيال ترغب في التواجد عند أهلها فالأمر لها لأنه كما يقال ( ريحة الام تلم ) يعني المرأة تمر بحالة نفسية بعد الولادة أظنك لا تجهلها , هي أشد من الآلم العضوية, و هو ما يعرف طبيًا ( اكتئاب ما بعد الولادة)

المشكلة في هالاكتئاب ان الزوج يدفع ضريبته أحيانا حتى وهو ببيته .. يالله سترك ! تعال ودن .. ودي أطلع .. مليت ...! أحس صدري ضايق وماغير أصيح .. تعال در بي بالسيارة على الأقل مادري وش بي !

وبالنسبة لريحة الأم . مو مشكلة نطلب من الأم ماتسبح كل الأسبوع الأول لما تطلع ريحتها . حنا مانقول اسبوع واحد . خليها اسبوعين ..


لا تحسبونهن رايحات يتونسن و ألا يطقنها سواليف مع اهلن, اسألوا الحريم ترى أكره ما يشوفن فترة (النفاس) لأن حنا بصراحة لدينا جهل عظيم في التعامل مع الأمهات في مشاكلهن ما بعد الولادة, و أول هالجهل اللي يحطون دورية الخميس عند النفسا..!!! و الداخل و هالطالع ..!!!
الغريبة أن كل الحريم ما يحب أحد يزورهن, و كل الحريم يزورن ..!!!!!!!!!!

يُنقل للمعنيين بالأمر لإبداء وجهة نظرهم أو بمعنى أصح وجهة نظرهن ..


و من ناحية الزيارات لا تصير لزقة, ترى يضايقونن بعض الرجال خواتي, خل بالفترة ثلاث مرات و صلى الله و بارك ..بعدها بينكم اتصالات..

أوف ! على هالحالة أنا باتيكس لأني قضّيت كل هالزيارات بأول اسبوع .. هـه ! مافي خيارات ثانية طال عمرك !؟


و لا تقطع من ناحية الصرفية عليها و على عيالك أكرمهم عند خوالهم..

أبشرك ماعليهم قصور .. بس اشلون تبين أنفذ طلباتهم المستمرة واليومية وبنفس الوقت تحصرين زياراتي بكل الفترة ثلاث مرات بس ؟


الوالد عندنا يسفل برجال بناته اللي يجيب شيء

حتى انسباي يبدون رفضهم خاصة وأنهم أثرياء .. بس المشكلة إن العادة تحكم وبعدين اشلون ما أجيب لهم وعدلاي كلهم يجيبون !؟ الناس ماترحم وعيونه نقّاده ! خاصة وانه بعد الله مغنيني ! لكن العادة السيئة هذي ترتب التزامات مادية حتى على المعوزين علشان يجارونها !



في المقابل أخواني أوقات سفرهم ناهيك عن فترة الأقامة الأربعينية.. يكون أجود من الريح المرسلة عليهم .. يعني كل الأمر أنه يبي يكرم عياله ... أحس المسأله هذي فيها أكرام .. أنا أأيدها أكثر من الهدايا و غيرهن.. بعدين عيالك لا قالوا هذا من أبوي ترى له لذة لو هي كيسة فيشار.

فعلاً ... كلامك صحيح لكن في نقطة مهمة هنا أحب أشير لها .. إن غالبية شيباننا يتعاملون مع المولود القادم إلى بيتهم على أنه ولد الناس مو ولدهم يعني الاحتفاء بالمولود الجديد احتفاء قاصر ( هذا إن وُجِد )باعتباره ولد بنت وليس ولد ولد .. واللي راح يشيل اسمهم مو مثل اللي ماراح يشيل اسمهم ..

يقول شاعرهم :

بنونا بنو أبنائنا وبناتنا ...... يلدن أولاد الرجال الأباعد


نرجع بعدين لباقي النقاط, بصراحة مهمة ..

بانتظارك ..

تقبلي تحياتي ..

[الحصان الأسود]

دخلت هناء لألقي سلامي على الجميع وبالأخص الأستاذ لمبة شارع

[المتزن]

يالله حيهم كلهم
ماتسوى جمعتكم مير
عموماً أنا اللي قلته بس إنه أحياناً يكون فيه معرفين قريبين من بعض من حيث الأسلوب والأفكار واللغة
يعني مثل هالحين المتزن جاء يدعدع ويقول إنه الناس يقولون إننا شاكين إنك لمبة وش نقوله ؟
نقوله تعقب لأنه ولا حرف

والله اني صاز ومنب ادعدع لا أجي أزحلق عليك يا دب .

وبعدين انا وش دخلن .. هو انا اللي قايل ان لمبة والمتزن واحد ؟؟؟!!!

وبعدين أنت وش يدريك بأوجه التشابه بيني وبين الأستاذ لمبة ؟؟؟!!!

الزبدة :

بما أني توي ادري انك انت القمر الكندي :)

وش صار على البحث اللي ارسلته لك ؟؟؟!!!

قريته والا الى الحين ؟؟؟!!!

تراي عدّلت وزوّدت به شوي وغيـّرت عنوانه بعد :)

=========

لي عودة بإذن الله بعد قراءة الردود والتعليقات .

جازت لي الشغلة :)

وبصراحة راشد أحسن يوم حط هالموضوع , فشكراً له وللجميع .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[جلمود]

السلام عليكم

اسمحوا لي ... انا الحين فاضي وودي أجلس وأهذر وراح أطول بالحكي


>>>>>>> تهذر يعني هي نفسه تطول بالحكي ! واضحه الهذرة من أولها ..

أول شي أحب أخبركم إن الله رزقني بولد أسأله الله أن يجعله من مواليد السعادة وأن يجعله برّا تقيّا ..
الحدث هذا شبه قديم لأنه صار له أكثر من أسبوعين , لكن الجديد إني للحين ماحددت الاسم بشكل نهائي أنا وأمه ..
مع اننا حتى أثناء فترة الحمل كان فيه كذا اسم مقترح لكن يبدو ان مرحلة دراسة القرار لها جو يختلف عن مرحلة اتخاذه والبت فيه ..
مشكلة ! المفروض ماتاخذ أكبر من حجمه .. لكن التباطؤ بالتعامل معها وحسمها يعطيها أكبر من حجمه ..
طبعا المطلوب منكم طالت أعماركم على خير وبركة مو أسماء مقترحة لأني ماودي أكبّر المشكلة وأزيد لخبطتي .. أبي تشجيع بس باتخاذ القرار أو إني أترك الموضوع كله على الأم !

هذا أمر ..

الأمر الآخر اللي حبيت اناقشه معكم هي قضاء فترة النفاس لأم المولود عند أهلها ومايصاحبها من عادات وتقاليد .. تلك العادات التي ما أنزل الله بها من سلطان ! انبسط ياراشد لقيت لك موضوع جديد عنها ...

أولا : بالنسبة للمدة وهي أربعين يوم ! مو كثيرة !؟ صحيح بعض الأزواج _ ويمكن الزوجات _يعتبرها فترة نقاهة زوجية ! لكن برضه فترة طويلة بنظري خاصة لما تكون بوقت الدراسة ! بلشه ! العيال ومدارسهم , العزوبية ومشاكلها ! البروتوكولات الملازمة لأم المولود وأهلها طول فترة النفاس ..طويلة بصراحة ! لاحد يقول مو طويلة ..ولاينبؤك مثل خبير ..!

ثانيا : العادات المصاحبة : ( يمكن توجد عند البعض ويمكن لا ...ويمكن توجد وتتأكد أهميتها ويمكن مافي تشديد عليها )

1- عدّة الأم قبل الذهاب لبيت أهلها : سرير خاص للولد ومستلزمات المولود وسرير خاص لها ومفرش معتبر تنجضع به طول فترة النفاس وقمصان رضاعة وباقي المستلزمات التي يكلف التحضير لها وتجهيزها وقتا وجهدا ومالاً ..

2- إهداء أهل الزوجة : يختلف الأزواج فيما يقدمونه .. وهذه العادة ترجع إلى زمن قديم ربما تأسست في سنة المجاعة ..لكن غالبيتهم ( حسب ما أعرف ) يقدمون كرتونين أو أكثر من زيت الطبخ كيس رز كبير وكيس سكر كبير وكرتون أو أكثر من المناديل <<<<<<<< لاحد يضحك .. وذبيحة , وماجي وأشياء شبيهة من مستلزمات الطبخ . المشكلة أن الواحد يستحي يقدمها خاصة إذا كان أهل زوجته أثرياء لكن العادة تحكم !

3- الارتباط المستمر بزيارة أهل الزوجة بالنسبة للزوج .. إن خليتهم مشكلة وإن صرت لزقة مشكلة ! فيه حرج بصراحة .. إن زاد حرجك وخففت الزيارة تخليت عن عيالك وزوجتك وان حبيت تتابع عيالك ضايقت أهل الزوجة ويمكن الزوار ومواعيدهم ..

4- الزوار و حفايلهم اللي يقدمونها وهداياهم اللي يستلمونها : القريبين يقدمون غالبا هدايا مادية تتراوح بين الخمس مية والثلاثمية والميئتين بينما يقدم آخرون هدايا عينية .. مفرش أو خلافه وباقي الزوار يلتزمون بشراء حلا أو ماشابه بمبلغ غالبا قريب .. وفي الوجه المقابل <<<<<<<<< ياشين اللي مايعرف يحتسي مثل الناس ! أمّا فصيح ولا عامي .. ماعلينا ! الزوجة أيضا تقدم هدايا ولكن أقل قيمة غالبا ماتكون رمزية لكل زائر عبارة عن تحفة صغيرة مكتوب عليها شكر للزيارة مقدمة باسم المولود ..

5- هدايا انتهاء فترة النفاس : ( الطلاعه ) يلتزم الزوج بتقديم هدية غالبا ماتكون طقم ذهب قبل خروجها أو بعد خروجها بقليل من بيت أهلها .. الحين كسر الجرام من الذهب تعدى 80 ريال ! وشكله يبي يصير على حظي وقت الطلوع فوق المية ! وطبعا هدية ثانية لأم الزوجة وأم الزوج عبارة عن ذهب يمكن أقل قيمة اشوي من هدية الزوجة !

6- مابعد بعد فترة النفاس : لازم أنت يالرجال تبيّن الاحتفاء بعودة الزوجة وعشقك وهيامك بها من خلال كسرة ظهر جديدة وحاسمة بالضربة القاضية .. وهذي الكسرة للعمود الفقري تكون بسفرة <<<< تقول زوجتي انه الحين جوّ الإمارات يهبل ! موهوب حر ولابرد ! وانه جاك يامهناّ ماتمنىّ !

7- فيه أمور عاطفية تمنعن نعارتي العربية وكيد الرجال أذكرها <<<<<<<<< امحق كيد ! بس يمكن أذكرها لاحقا حسب الظروف النفسية اللي أمر بها ..

شكلي طوّلت بس والله مادريت إلا يوم راجعت اللي كتبت .. هه

تقبلوا تحياتي ..


يامسكيييييييييييين أوجسي رحمتك
أقول يالحبيب جد خفف الزيارات ياشين الواحد لاصار نشبة
ترى الأهل يتضايقون وإسأل مجرب زين تجبر بخاطر حريمك وتسير عليه بس عاد لا تكثر مسوي فيها راعي واجب كل شوي داخل طالع
بعدين أنت صادق ولا تستهبل ذهب لأم المرة ومدري من ياخوي هذا حركات بعض العربان
الحريمة ميخالف إن كانه متيسرة أمورك بس عاد أمه وش دخلة إلا إذا كانت متزحرة مع المرة وشايلتن عنه الطلوق ميخالف
أما غيره تهبى وكل ولد به ذهب أو الله الدجة
بعدين وش هالحركات والدلع الزوار يعطون هدايا أخاف إلا الزوار يجون علشان هالهدايا
بعدين أحس أنه قديمة الواحد يدخل نص حاشي وكم كيس رز وكراتين فاكهه مدري وشلون ماخشت مزاجي
والله يبارك لك فيه ويعينك على وجع الراس ودمتم

[آمـــال]

الأخ شديد الملاحظة

ألـــــــف مــــــــــبروك المولود اللي بدون اسم



بالنسبة للفترة هذي والعادات المصاحبة لها حبيت أقول لكم عن وضعي

فأنا لي أخوات متزوجات نصف درزن >>قولوا ما شاء الله

وأحيانا تكون فترات الولادة متقاربة.. يعني قد صار النفاس ثمانين يوم >>ليتنا على أربعين

بعد ما طلعت وحدة وراحت لبيتها ولدت الثانية..


وحسب ما تعودنا إنها تجي من بيت زوجها بثيابها وثياب عيالها بس

يعني سرير أو مفرش أو قمصان الرضاعة هذا كله علينا وكل وحدة مفرشها يختلف عن الثانية>>الله يعين

ولا يهم أفرح والله إني أخدمهن لكن .. حالي أنا بالفترة هذي

ما أفكر إني أطلع من البيت لغير الدوام لا عزيمة ولا سوق ولا غيره >>تقل أنا اللي والدة

ولا بد تكون النفسية زينة يعني أضحك وأسولف لو ما ودي علشان أختي الوالدة ما تضايق

وعادي جدا تجين هوشة بدون سبب لأن النفسية تعبانة وهي بحاجة لراحة

وطبعا عيالها أحيانا وخاصة الأيام الأولى يصيرون بحلوقنا يعني نبعدهم عن أمهم علشان ترتاح


طيب... أنا متى أرتاح..!!!!؟؟؟؟؟؟


إذا جيت من الدوام أبي أرتاح آخذ عيالهم وألبسهم وأحيانا ينامون عندي لكن بعد جهد جهيد وفك هوشات وغرابيل

وبعدين.. العصر لازم أقوم بدري ويصير كل شي جاهز

ألبس أنا وألبّس الصغارين

وأجهز القهوة والحلا والشاهي وووووو......

وبعدين.. أجلس أنتظر الضيوف وطبعا الضيوف قليل منهم اللي يعرف الأصول ويكلم قبل ما يجي

يعني ما ندري يبي يجي أحد وإلا لا..؟؟

والمعتاد عندنا إنه كل يوم فيه ضيوف حتى وقت العشاء >>هذولا بس اللي يبي يسيرون

وقت الضيوف لابد من التقديم اللي على سنع يعني وقّافي على روسهم وهم يتقهوون أصب لهم وأشوف رغباتهم شاهي زنجبيل نعناع سكر أو بدون


وطبعا لازم أكون موجودة علشان أضيفهم

وبعدين.. العشاء وبعد العشاء غالبا يجي زوجها ويبدأالاستعداد له قهوة أو عصير مع شي يحرك الضرس ويجلس لحد ما يطيب خاطره

وبعدين.. يجي وقت النوم يلبسون الصغيرين وينامون

أبدأ أنا بأشغالي يا إما أشغال الدوام أو أشغال البيت ولا أنام إلا بعد منتصف الليل

هذا إذا كان الضيوف اللي جايين مسيرين فقط وإلا لو كانوا يبي يتعشون اختلف الوضع..>>اضطر للغياب

يعني حالة استنفار بالبيت..

وبآخر أيام النفاس تبدا تطلع للسوق وطبعا البزارين تخليهم وكل يوم سوق لحد ما تنتهي الأيام

وبعدين.. تروح لبيتها..الله يساعدها..

وبعضهن إذا جت تسافر أو تروح لعزيمة جابت الصغير عندنا لأنه ما يفهم ويبلشها وأريح لها إنه تخليه عندنا..


طيب وأنا ..؟؟؟!!!!!!!!!!!!

لا أحد حس بمعاناتي ولا أحد داري عني..


يعني إذا كنتم (يالرجال) تعانون .. فأنتم فيه مقابل جاكم عيال

بس حنا نعاني دون مقابل إلا من رب العالمين

** لم أكتبه تذمرا وإنما وصفا للحال فكلانا يعاني..


ترا جاني ما جا شديد الملاحظة بديت أهذر وهذيت المسبحة..

لكم خالص امتناني وشكري


أستودعكم الله.

[جلمود]

:)


إلا على طاري الـ :) ...
وين اختنا منال ياجماعة!!!
كل الثلاث صفحات السابقة مافيها ردود لمنال!!!
ارسلت الي قبل عشرة ايام رابط المجلس فدخلت فوجدتها تبحث ماذكرتْ ...فلم أرد على دعوتها الكريمة لأني آثرتُ ان تقرأ المشهد بدلا من أن تقرأ ردا مني....ولذلك اعتذر لها ....
.........................
يعني جبت الأبعدية يا مون !!
واحد مثلي قضى مئات الساعات في هذا المتصفح هل تعتقد انه يمكن ان يتجاهله بكبسة إكس أحمر في اعلى الشاشة...؟ولذلك هو هامُّـه...وليس (تسنه ماهمه)
لكن التواجد من عدمه متعلق بقناعات انت أعلم بها مني...
إتخذت ُ مؤخرا مع بعض الاصحاب استراحةً صغيرة لقضاء الفراغ خلال ايام الشتاء حيث يطيب إيقاد النار...سميناها (وكر الحمير)تيمناً باسم هذا الكوكب ...
راشد...يظهر اني سأعترف لك للمرة الألف...أن كل ماكان يقول فيك المعرف تلومني الدنيا كان حقاً...
مع خالص عزائي بفقيد اسرتكم هذا اليوم رحمه الله ..ارجو ألا تؤذي الإخوان هنا بمطاريسك البربقندية....هؤلاء منتدون...وليسو جمهور خطبة ثورية تلقيها من شرفة قصر....أترك هذه اللغة الإذاعاتية الستيناتية إذا غشيت مجلس القوم وادخر ملكاتك الأحمد سعيدية لمتصفحات التسول العاطفي التي تملأ أرجاء المدينة....لطالما قلت لك تعامل مع المجلس بجدية ...ولا تضف الردود لمجرد اضافتها...

قصمنجيه...
نعم....حتى مون !! ولعلك بذلك تدركي حجم المأساة ..!


يالله حيه الله يبارك بالإتهام اللي جمعكم
أولاً سؤالك عن الأخت منال فهي تجهز لعرسه واللي بيكون بإجازة الحج
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينها بخير

أنا قايل لهم الولد 23 ساعة بهالمنتدى وتبونه بيوم وليلة يهجره هي هبال
وأدري إنك تحقرص بس الشكوى لله
إيه أبد خذ لك استراحة ووسع صديرك مير لو رجعت ولاك مب زي منول لو تمشى بالحوش أخذت الاب توب معك
ونوصل أحر تعازينا لأسرة راشد والله يغفر لميتكم ويتغمده واسع رحمته
بعدين يالمبة صدق مالك خاتمة الولد يدافع عنك ويحلّف ويقسم علشانك وآخرته هذا جزاه
والله ماتسوى ولا حلفه من حلفاته الله يهديك بس
بعدين الله يهديك أي مأساة يعني ترى كلنا طينة وحده وبلاش مثالية حتى لما نقول فيه اتفاق عجيب صرنا مانعزل الأفكار عن الشخوص الله يهديك بس هذا وأنت الفهيمي
بالله ممكن توضيع لمعنى هالكلام
أترك هذه اللغة الإذاعاتية الستيناتية
قاعد أقلبة كذا وكذا مو راكبة وش معناها بالله
بعدين فيه سؤال هالحين أنت ليش تعطي راشد رأيك علشان يكتبه بالمتصفحات
يعني بلاش هيلمة تعال انت وقل رايك حتى تطيح الأقسام المغلظة عن الرجال

[فتحـية]

ياشعب المجلس معليش خطمة وبحاول إني أتوب وما أعود له

لا أبشرك الذاهبة جابت له بنية ماهنا حليوه وسمته غُسينة

أولاً سؤالك عن الأخت منال فهي تجهز لعرسه واللي بيكون بإجازة الحج
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينها بخير

الحين أنت متأكد إنك عضو !!
لاتصير جلموده وحنا ياغافلين لكم الله !

سلملم

[فاطمة الوليعي]

ما شاءالله ..

حضور قوي .. ونقاش حلو



أخي لمبة شارع .. يكفي تغلي ,,

والله ما عرفلك .. إلا مووون ..!!!

على فكرة .. ما أدري .. راحت فترة الزهد ولا .. لا ..

لأني حاشه فيك .. قبل كم يوم .. ,,



***

أخي .. شديد الملاحظة ..

تصدق .. ثلاثة أرباع اللي كتبت ما عرفهن .. ولا مرن علي ..

شكل المدام .. تدلع شوي ,,

,,,,,,,,


أخي المتزن .. زين أعجبك المجلس ..

يسعدنا ويشرفنا وجودك ..

,,,,

هلا حبيبتي فنانة ومبدعة ..

سلامتك ما تشوفين شر ,,



دمتم جميعا بخير

[فاطمة الوليعي]

الحين أنت متأكد إنك عضو !!
لاتصير جلموده وحنا ياغافلين لكم الله !

هههه

أنتي ما تعرفين حركات .. أخي مون ..

لكن فعلا .. أنا قلقانه عليهم

يا ليت أحد يطمنا .. بجد وبدون إشاعات

[قصمنجيه]

مرحبا با الشيخ لمبـة, و نتمنى ما تكون مداخلة عابرة ...

وش السالفة ..؟؟؟
وش اللي قلب الدنيا ..؟؟؟
قبل كم صفحة يسأل الأستاذ المتزن عن أسباب حضر التجول, و التشميعات اللي حصلت, حقيقة قد أكون بحكم المتابعة أعرف الدوافع, لكن مالم أعرفه هي الافعال التي أدت إلى تحريك الدوافع و ظهورها على السطح ؟!!


بالنسبة لمنال حقيقة لا أعلم سبب غيابها,و ما يقلق بغيابها أنها كانت متحمسة لمشروعه و فجأة غابت ...!!
أتمنى أن نطمن عليها, و تكون بخير بإذن الله.

[قصمنجيه]

طبعا راح تكلمينن عن أهمية التوافق بين الزوجين واتفاقهما على اسم معين

لأ ماراح أقول لك من هالرخيص, مسألة المثالية و نشد التوافق بكل شيء, أعتقد ما حصلت بسيرة أعظم الأزواج وهي سيرة المصطفى _ عليه أفضل الصلاة و السلام _ تحصل عندكم يا خمة قرشوع ..
المهم ...
حنا نعرف بأنه و كوننا ( مجتمع مترابط) فـ مثل ما لترابط من مزايا فأن له في المقابل سلبيات و إن قلّت , و منهن الواحد كود يحوف المقبرة حوف لا جاء يسمي..!! هذا على جد أبوي.. و هذا على أخو أمي الله يرحمه.. و هي ودّه تصير أم سمير.. و هو ودّه أبو صالح على أبوه .. و يالله ...

فعلاً ... خاصة لما تكون مقاس 48 على روس العيارين ..
هذي توقعت أحد بيلقطه .. لكن مدري ما جاء على بالي شديد الملاحظة بالذات ..

يُنقل للمعنيين بالأمر لإبداء وجهة نظرهم أو بمعنى أصح وجهة نظرهن ..

إلا ما تلحظ الله يهدينا وياك صرفت هاجزئية المهمة للحريم..!!!
أنا ليه أوردت أهمية الأذى النفسي الذي يرافق الأمهات ما بعد الولادة لأنكم أنتم معشر الرجال, و في رواية الضبان .. تحسبونهن رايحات يهمقن.. هذا دائمًا أسمعه مع الرجال إذا ما جابوا طاري الأربعين..و كوني ذكرت تجاهل و ليس جهل النسوان هذا لا يعفي الرجال.


تراك نشبة على فكرة ..
ما اقول إلا الله يعين نسباك .. أجل يوم وترك عندهم ..!!!

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

اولا على البركه لاخينا شديد الملاحظه


والف سلامه على الفنانه والمبدعه


ولمبه ياخي استريح وشفيك جاي على الطاير ,,

[مــنــال]

السلام عليكم ..

و أسعد الله صباح الجميع بكل الخير .

أولا ً : اعتذر على هذا الغياب المفاجأ ، و أرجوا ن يكون الجميع بخير .

كما أنني أخبركم أني بخير و الحمد لله و لكني اكتشفت إصابتي بالسكر عندما تفاجأ طبيب الأسنان من تردي لثتي

و لأنه برأيي طبيب متمكن أحال ذلك إلى لربما أكون مصابة بالسكر و عند التحليل اكتشفت هذه الحقيقة

و التي كانت بمثابة الفاجعة علي و على أهلي و الحمد لله على كل حال و أسأل الله أن لا يريكم مكروها ً أبدا .

ثانيا ً : فاجئني عدد الصفحات التي ساقرأها أن شاء الله على مهل و مبارك عودة الجميع و عودة مشاركاتهم المفيدة و الممتعة

و التي بالتأكيد ستكون مداخلات ثرية كما أرجوا لهذا المجلس الاستمرارية و رواده الأعزاء عليه و علي أيضا ً .

و لأنني لم اقرأ إلا قليل من الصفحات و التي في أحدها وجدت سؤال أخي لمبة شارع و حقيقية

سررت لتواجده و يا حبذا أن لا يبخل علينا به و أرجوا أن يعتبر هذا طلبا ً ولا يرد الكريم إلا .... <<< تبغاه يستحي ويرجع يتواجد :)

غير أن رأيك في فِكرة الكتاب تهمني و تهم الجميع بالتأكيد ، لذلك أرجوا إبداء وجهة نظرك حول ما كتب كما أنني أحيانا ً

لا أحسن القراءة ، فأعذرني :)


و أيضا ً ، قرأت اشاعة أخي جلمود :) و سأسامحه لهذا الفال الطيب .


يتبع منعا ً للملل :)

[مــنــال]

قبل الغياب ، كنت أرغب بتوضيح لأخي جلمود لطالما تساءل عن سبب عدم تواجد أخي عبد الله و إبداء رأيه حول فِكرة الكتاب

و التي عبر عنها في الخاص ..

أولا ً ، احترم رغبة أخي عبد الله في التعبير عن وجه نظره سواء هنا أو في الخاص فهو لم يبخل علينا بها في النهاية .

و مع ذلك أبديت نفس الاستغرب و سألت أخي عبد الله في هذا و كانت له أسبابه التي من ضمنها

أنه لم يشارك في الموضوع منذ بدايته ، فكيف عليه عرض وجهة نظره فيه الا ّن ؟؟

ثانيا ً ، بما أن غيره أبدى نفس العذر مثل الذاهبة و أخي المتزن فمن باب أولى نراعي أخي عبد الله

لظروفه الإدارية المختلفة عنهم أيضا وهذا أمر .

الأمر الا ّخر أنني تضايقت جدا ً لعدم تعاون وزارة الأعلام في مكة معي و لم أجد لتساؤلي جوابا ً فجميع التحويلات

لا أحد يرد عليها !!

و لكني لم أيأس بل استشرت شخص في أمر الفسح و هو مؤلف و شاعر و باحث و قال أن هناك شروط في المضامين و أعتقد

أن مجلسنا لا يُخالف هذه الشروط مثل : أن لا يمس المضمون الدين و الدولة و أن لا يخدش الحياء و لا يمس الأشخاص

كأن هذا ليبرالي و هذا تكفيري و غيره من المسميات .

لذلك اعتقد أن أمر الكتاب إلى الا ّن يسير على ما يرام .

بالنسبة لاقتراح أخي شديد الملاحظة ..

قبل التحدث عن الاقتراح ، مبارك لك َ أخي شديد المولود و الحمد لله على سلامتك زوجتك و إذا تبغى رأيي سميه ( مشاري أو ساري ) :)

ذكرت أخي شديد بعض العقبات التي قد تعرق سير العمل و أمر متابعة العمل بعد ئذ

و غيره من الأمور ، فأحب القول لك من باب معايشتي لتجربة قريبة لي

أنها قامت بإنشاء كتاب عن طريق الاتصال بريديا ً بشركة في مصر و أنتجت كتابها و قاموا بإرساله لها على بريدها الخاص .

المهم برأيي هو التوكل على الله و الثقة وجودة الشركة التي سيطبع فيها الكتاب .

كما أن المجلس أمره أسهل من كتابها الذي كان يحمل رسومات و أفكار معينة و شخصيات تحتاج إلى دقه

لتصل الفِكرة لهم .

أما بالنسبة للاقتراح ..

هو اقتراح جميل بلا شك خصوصا ً أننا فيه سنجد تطوع من الكثير هنا لسهول الوسيلة و لكن سيظل المجلس

رهين ( الانترنت ) و لن يصل للعالم خارج الانترنت و هم هدفي حقيقة في أن يكون هذا المجلس بين ايديهم إن شاء الله .

لا أرغب بالتحدث أكثر عن الفِكرة ، إلى أن يبدي الجميع رضاهم أو رأيهم في جعل متصفح المجلس كتابا ً مطبوعا ً أو كتابا ً الكترونيا ً ؟

وعندها لكل حادث حديث .

[راشد الصليحان]

الحمدالله على سلامتك اختي منــال ... أسال الله ان يجعل ما أصابك طهور بإذن الله.. بالنسبة للسكري لاتهتمي كثيراَ فالأمر بسيط .. مع النظام الغذائي والحميــة ..الأهم في هذه المرحلة ان لاتجعلي خبر معرفة إصابتك به ..يسبب لك أزمة من الهواجيس والخوف ..! حتى تستطيعين إعادة التوزان النفسي ..بعد ذلك تعود الحالة النفسية إلى طبيعتها ...!! والحمدالله على كل حال ..!

[مــنــال]

الله يسلمك أخي راشد .

و نعم الحمد لله على كل حال .

و للأسف ياأخي راشد منذ أن علم أهلي و شاع الخبر شعرت غصبا ًبخطورة هذا المرض و خطورة اصابتي به .

فكم اتصالا ً تلقيت و كم نصيحة قيلت لي غير عبارات التأسف على صغر سني و اصابتي المبكرة به

حتى الطبيب الذي كشف علي جعلني اكرر التحليل مرتان و جعلني اصوم 13 ساعة لعل النتيجة تتغير ، و لكن !

الله يكفينا و يكفيكم شر الغفله .

[جلمود]

عوافي ياخيتي منال
ماتشوفين شر والحمدلله السكر هالحين أمره هين
أهم شيء لاتضيقين صدرك ترى مايذبح إلا التفكير
ومايحتاج هالحين وين ماتروحين بتحصلين نصايح وارشادات للمصابين بالسكري
وحتى هنا كلن بيقولك أنا عندي العلم الصحيح
وقبل تقريباً اسبوع أو أكثر ومع اليوم العالمي للسكري اكتشف الأطباء بإصابة الوالدة بالسكري
وأكثر شيء أتعبه هو الخبر ذاته وتهويل الناس للموضوع
وأذكر أن الإعلامي ياسر العمرو له طروس في إنضمامه لنادي الحلوين
يحكي فيه قصته مع السكري الغريب إنه اكتشف أنه مصاب بالنوع الأول من السكري وهو سكري الأطفال
لا يضيق صدرك والأمر سهل بإذن الله مادام إنك تعرفين وش اللي يضر من غيره
وماتشوفين شر يارب

[راشد الصليحان]

اختي منــال ..

داء السكري هو داء العصر ونسبة كبيرة يصابون فيه ..! فمن صادقه وتعامل معه بالطريقة المثلى لن يضره بإذن الله ..!

الأهم ان لايكون للشيطان عليك مدخل ويجعلك في حالة من الهم والإنعزالية والشعور بالخوف ..تعاملي مع الواقع بأريحية ومارسي حياتك بصورة طبيعية ..وتفائلي كثيراَ ..!

اعرف صديق لي ..تلقى خبر إصابته بالسكري بالباقعة والخوف ..! ومن كثر الهم والحالة النفسية التي عاشها ..فقد من وزنه الكثير ..! معتقداَ ان ذلك بسبب داء السكري ..بالحقيقة ناتج من الهواجيس والتفكير وحالة الإكتئاب الي يعاني منها ..!!

وبعد أن أستطاع تجاوز الأزمة النفسية عاد وزنه وارتفعت معنوياته ...ومارس حياته بصورة طبيعية وكأنه لم يصب بهذا الداء ...!!

الحذر كل الحذر من التقوقع والركون للهواجيس او الذين يخوفونك ..!! المسلم يحتاج إلى التوكل على الله والنظر للمستقبل بروح تفاؤلية كثير من الناس لديهم امراض مختلفة ...لكنهم يعيشون ويضحكون ويسافرون ويؤدون واجباتهم دون أن يعرف احد مالذي يؤرقهم ...!!

دعواتي ..لك وللجميع اختي منــال ...!

[قصمنجيه]

مرحبًا بالغلا منـال .. تو ما يسفر المجلس ..

الحمد الله السكر أمره هين, لو حنا دارين إن هذا اللي قاطعك عنا, كان سوين اعتصام عن مناداتك, فـالسكر الآن داخل أغلب البيوت, سوى صغار أو كبار و حنا عندنا بزران ما دخلوا المدرسة يا منال اصيبوا, و لكن أي داء يحتاج إلى قوة شخصية تصقل الحالة النفسية للمصاب.. أما بالنسبة لتهويل فعندنا و عندكم خير, لكن الأهم هو كيف تتفهمينه و تتعاملي معه,و إذا بغيتي تحسين بتفاهة السكر, ناظري اللي بسنك عندهم فشل كلوي أو سرطان و غيره من الأمراض المنتشرة .. نسأل الله لنا و لك السلامة.

بس أهم شيء تراي متعقدة من الوالدة .. أسمعي لدكتورك بس.


راجعين لمشروعك ..http://buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gif

[DaRk MoOn]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبوفهدالغريب]

والله الصراحهـ انا قريت الردووووووووود
واقول اللهـ يشفيكم ويشفي جميع مرضا المسلمين


اليوم مرتاح وماني تعبان
ههههههههههههههههههه

[DaRk MoOn]

الله يشفيكم اجمعين

اجر وعافيه ان شاء الله ماتشوفوون شر

[شديد الملاحظة]

الإخوة والأخوات الكرام ...

لمبة شارع : الله يبارك فيك ويجزاك خير على الدعوة المباركة ..


جلمود : الله يبارك فيك .. وبالنسبة لهدية أم الزوجة وتعليقك عليها ..أنا أذكر لما خبرته بالجوال إنها صاحت من الفرحة .. يالله .. مومشكلة ! نبي نعتبرها زحرة ..
وبعدين خفّ اشوي على شيخنا المتزن الذي أفقدته وقاره وصار يبي يتزحلق عليك ..

الفارسة : الله يبارك فيك .. أنتي كشفتي عن وجه آخر من مأساة التمسك بهذه العادة القبيحة .. تصدقين إني كنت كاتب جملة أطلب فيها الرأي من المتزوجين بالذات ؟ والحمد لله إني مسحتها !

فاطمة الوليعي : ثلاثة أرباعهن يافاطمة!!؟ طيب قولي الربع علشان أقول يمكن ! لعلمك أنا ماذكرت بالمشاركة كل اللي سويته اتباعا لهذه العادة الأربعينية ..واللي مانفذته مما ذكرت لأنه باختصار ماجا وقته للحين مثل الطلاعة وغيره.. بس الظاهر إن العادة هذي على كلامكم لها طقوس مختلفة بعايلتنا حنا بس ..


قصمنجية : طيب أنتي قلتي ماراح تذكرين واستطردتي بتعليل عدم ذِكرك .. وين اللي راح تذكرينه بخصوص التوافق على التسمية ؟
بخصوص رأيي في مسألة أربعين النفاس المقضية في بيت الأصهار ...اعتراضي عليها من ناحيتين : طول المدة والبروتوكولات المصاحبة لها .. وقد سردته مفصلا في المتن الأساسي .. والأسباب اللي تفضلتي بذكرها غير مقنعة بالنسبة لي وليست مبررا كافيا لطول المدة لأنها باختصار لن تحل المشكلة ..


تراك نشبة على فكرة ..
ما اقول إلا الله يعين نسباك .. أجل يوم وترك عندهم ..!!!

لِعلمك وعِلم جلمود ... تراي نمت ليلة عندهم بعد ! هـه .. ماعليّ ! يعطونن مرتي ولاّ والله لأنصب خيمتي عند بابهم ! <<<<<<<<<< ولا وشو له عند الباب !؟ أدخل أنا وخيمتي بوسط بيتهم ..

أجل ثلاث مرات خلال أربعين يوم !!؟ ويقولون وراكم ضبان ! ! >>>>>>>> وجه باسم ( الصور ماتظهر )

وبعدين أنتم تركتوا القميص كله ونشبتوا بالزرار !!؟ ماذا عن باقي النقاط !؟


شوكولاته مالحة : الله يبارك فيك ..

راشد الصليحان : أحسن الله عزاك وجبر الله مصيبتكم ..

منـال : الله يبارك فيك .. واقتراحك بخصوص الاسم محل شكر وتقدير .. سلامات ماتشوفين شر .. أنا عشت إحساسك مع المرض نتيجة فحص معيّن , والحمد لله إنه طلع فحص غير صحيح لكنه سبب لي ارتفاع بالضغط في حينها .. الله يعينك ويأجرك على الحمية اللي راح تتخذينها ...بس شي أهون من شي .. معاناتك راح تكون في ضبط الحمية والالتزام بها مو مع المرض إن شاء الله ..

بخصوص فكرتك عن طبع الكتاب وفكرتي عن تحويل المتصفح إلى كتاب إلكتروني يمكن الجمع بينهما بسهولة .. لاتنفي إحداهما الأخرى .. بل على العكس كل وحده تدعم الثانية .. مالايدرك كله لايترك جلّه ..

تقبلوا تحياتي ..

[Queen of buraydh]

الاخ شديد ,, الف مبروك المولود الجديد .. الله يجعله بار فيك ووالدته ..

الفنانه والمبدعه سلامات عليك .. طمنينا عنّك

الاخ لمبه شارع عوداً حميداً .. اتمنى ان لا تهجر المجلس ..

اخ راشد احسن الله عزاكم وغفر لميتكم ..

الاخت منــال الف حمدلله على سلامتك .. السكر امره هيّن بس اهم شي الحميه تنتظمين فيها ..

دام الجميـــع بكل الخير ..

[ămōяẻ]

الاخ شديد ,, الف مبروك يتربي بعزك

ياااارب

منال الله يشفيك والسكر الان مرض في كل بيت
انا عندى امى مصابة من زمن فيه


واهلا بالجميع

[إشراق]

الأخ راشد أحسن الله عزائكم

الأخ لمبه عودا حميدا بأذن الله لاانقطاع ان شاء الله

الأخت الفنانه والمبدعه سلامتك وماتشوفين شر

الأخ شديد الملاحظه مبارك اللافي ويتربى بعزك والله يحفظه ويصلحه

الأخت منال ألف سلامه ماتشوفين شر ولايضيق صدرك مافيه يخلو من مرض السكر
لكن الحمد لله والشكر أهون من غيره

أسأل الله لك ولمرضى المسلمين الصحه والسلامه

[إشراق]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 3 والزوار 0)
‏إشراق, ‏قصمنجيه


تراي زعله عليتس وخري عن بس يالقاطعه لاتقعدين بجمبي

[قصمنجيه]

قصمنجية : طيب أنتي قلتي ماراح تذكرين واستطردتي بتعليل عدم ذِكرك .. وين اللي راح تذكرينه بخصوص التوافق على التسمية ؟





و ليه أذكر سبب لتوافق خصوصًا إذا كان عن التسمية؟؟ التوافق يجب أن لا يحشر بكل شيء _ إذا ما كان في المسألة خلاف و عناد و ركب روس _ فمسألة الأختلاف هي لا تنفي التوافق؛ هذا ما كنت أودّ أو أعتقد أني أو صلته لك بارك الله فيك, يعني حنا يا أما أقصى يمين أو أقصى شمال ..!!! يا أما حياة ضبان , و إلا مثالية ملائكية ..!! حينما يكون اختلاف حوال التسمية فهو يعكس الأختلاف الطبيعي للجنسين و هذا ما رمزت إليه بسمير و صالح ... بالعكس أنا ما أوادي هز الروس, يعني يكون فيه طرف وظيفته هزّ راسه بس...

_ بعدين الله أكبر يا معاشر الضبان , هالحين هي صبرت على ولدك تسع شهور, و تحملت ما تحملت من أنواع الآلام العضوية و النفسية, و أنت و عيالك ماهوب صابرين أربعين ..؟؟ تراهن أربعين يوم ماهوب تسع شهور, و بعدين من قال أنه ما تحلّ المشكلة, أنا أتوقع أنه لوكانت حريمنا على طول لبيوتهن أو ماياخذن المدة الكافية عند امهاتهن كان ممكن تكون النتايج سلبية عليهن و تتضاعف الحالات أكثر ..و كونه محتاجة لأمه بهالفترة ما يعني أنه مستغنية عنك .. و بعدين نضامنا الأجتماعي بصراحة صعب شوي , يعني حنا راعين واجب و في بعض الأحيان أكثر من اللزوم ... وظيفة المرأة الأجتماعية بمجتمعنا تختلف عن غيرنا وظيفتها صعبة... مسؤلية الزوج, و أهل الزوج, و غيرهم ممكن تضغط عليها و هي بفترة نقاهة ..

_ بخصوص تكاليف و بروتكولات النفاس أنا برأيي لكي تبتر هذه العادة, من هدايا لزوار و خربطة أنه خلاص الناس مااااااااتزور النفساء إلا بالمستشفى و إذا طلعت خلاص عشان نقطع دابر هالتكليف اللي بدت تتسع.
أما بالنسبة للهدايا فمسوي فيها حاتمي الله يعظم أجرك يوم أنك تهدي خالتك ..!!! أنت اللي تجيب العوار لراسك, هذا مافيه بالعرف .. أنا أأيد أن أم الزوج تُعطى هدية من قبل زوجة الولد, من شان دائمًا العلاقة بين الزوجة و أم زوجها تكون علاقة حسّاسة و متوترة؛ فالهدية تقربهن من بعض, برضوه الأم تحس أن ولدها ما نساها, لكن العلاقة"خصوصًا عندنا" دائمًا علاقة الأم بزوج بنتها تكون علاقة طيّبة . فلذلك الهدية و خصوصًا توقيته ماش صعب.

_ هالحين عشان تنفي تهمة "الضبّنة و الضّبنية" قمت و نشبت بنسباك...؟؟!! اللي أبعرفه.. همّ وش ذنبهم..؟؟ يعني كون ترفق بزوجتك ما يعني أن تنشب بنسباك.. ماعليش نشبنا بالزرار و إلا المخباة الأمر يحتاج إلى مراجعة يا شيخ شديد.. بعدين لا تحاول تفهّم نسباك أن هذا من أدوات الرفق و حسن العلاقة الزوجية ..؟؟ لأ . تراهم بيقولون "سبيت ماله بيت" يعني عارفين الطبخة.
خذها نصيحة ترى هذا ما جاء في باب ( نشوبية الأنساب)

[قصمنجيه]

تراي زعله عليتس وخري عن بس يالقاطعه لاتقعدين بجمبي

يا علّ عمري فدوةٍ لك قولي آمين..
و الله العظيم أنه بعدين عرفت أنك ( بنت بريدة ) وش بلاكم غيرتوا اساميكم ..؟؟
بس بجد لو مايجين من القطاعة إلا أن بنت بريدة سألت عن فيه تراي ممكن اتهور و اشقق معرفي ..

[المتزن]

فاطمة الوليعي :

عسى الله يرزقك الرواقة اللي تخليك تقرين موضوع تصحيح المفاهيم الخاطئة , وتعلقين عليه وان حصل بالمخالفة أو النقد .

والمجلس أصبح بيتي الثاني ( تراوه نصاب لا تصدقون :) )


لمبة شارع :

حياك الله أيها الزاهد العربجي :)

بس لو تعلمن وراهم وقفوك .. كان تطلع أحسن واحد :)


شديد الملاحظة :

بارك الله لكم في الموهوب وشكرتم الواهب .. ويتربى بعزك إن شاء الله .

أنا رايي تسمونه ( كلـّش :) ) علشان يشمل جميع الأسماء المقترحة عليكم ولا يزعل عليكم أحد :)

أما الاربعينية وطقوسها , فإن كنتَ غير مقتنع بها أو ببعضها فعليك أن تعلق الجرس . لكن كلـّش يهون إلا الحفايل . والله يا انا مالي خلقهن .

أما وقت الولادة عاد فالمفروض انك محسـّب له بحيث يكون بالعطلة أو حولها علشان تاخذ راحتك ولا تبلش باللي يقوّمك للدوام :)

جلمود : الله يبارك فيك .. وبالنسبة لهدية أم الزوجة وتعليقك عليها ..أنا أذكر لما خبرته بالجوال إنها صاحت من الفرحة .. يالله .. مومشكلة ! نبي نعتبرها زحرة ..
وبعدين خفّ اشوي على شيخنا المتزن الذي أفقدته وقاره وصار يبي يتزحلق عليك ..

قسم بالله منب شيخ .. والله العظيم اني منب شيخ ولحيتي خليجية بعد :)

ياخي انا زقرتي .. ما أفرق عن العرابجة ( اللي مثل جلمود ) إلا بالاهداف :)


أما المشاكسات المتبادلة مع القمر الدبدوب أو جلمود النمرود , فلا تأخذها على محمل الجد إلا إذا شفت العجاري والغبرة والدمامين :)


الفنانة والمبدعة :

الله يشفيك مما تشعرين به وإن لم يكن حقيقياً .

يبدو لي انك عصلا بالحيل ويمكنـّك طويلة لدرجة ان ضخ الدم عندك ضعيف .

الزبدة , حللي دمك وشوفي كمية الهيموجلوبين يمكن ناقص عندك واحرصي على البلع وخصوصاً الحلب ( مفيد للدم ) والرشاد ( مفيد للعظام ) والعلفيات قصدي الورقيات وخصوصاً الجرجير ولا مانع من تناول شيء من الكراث والبصل الأخضر . ( حشا أكل نفسا ذا ههههههه )

وبعد قراءتي لتعليقك على قصمنجية , تبين لي والله أعلم انك بالقرب من شخص مدخن ( زوج أو أخ أو أب أو حتى شغالة :) ) !!!!!!!

والله يستر لا تصيرين أنتِ تتنين :)

المهم ابعدي عن الدخان والبخور وعوادم السيارات وماشابه ذلك واحرصي على الرياضة الخفيفة وابتعدي عن الزيوت قدر المستطاع , وماعليك الا العافية ان شاء الله بس انتي لا توسوسين .


قصمنجية :

قبل كم صفحة يسأل الأستاذ المتزن عن أسباب حضر التجول, و التشميعات اللي حصلت, حقيقة قد أكون بحكم المتابعة أعرف الدوافع, لكن مالم أعرفه هي الافعال التي أدت إلى تحريك الدوافع و ظهورها على السطح ؟!!

طيب : ممكن ادري وش السالفة ؟؟؟!!!

وشي الدوافع اللي تعرفينهن ؟؟؟!!!


راشد الصليحان :

أحسن الله عزاكم وغفر لميتكم وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة .


منال :

ما تشوفين شر إن شاء الله , واعلمي أن ما أصابك هو تطهير لك من الذنوب . ثم إن السكري داء أصبح شائعاً في المجتمع مع الأسف ولكنه لا يتطلب إلا الحمية والحرص على تناول الدواء في وقته .

ولا تشيلين هم وانا اخوتس , ترى الأمر عادي واهتمام أهلك وأقربائك بك لا يعني خطورة المرض ولكن لأن المرض مزمن فقط لا غير .



وتقبلوا جميعاً تحياتي 00
المتزن

[الناقد1]

السلام عليكم يا أهل المجلس العامر

والمرض هذا في القلب متعبني مرة مقدر انام ولااقدر امارس حياتي الطبيعية وحتى اقل جهد اتعب بسرعة وحتى انعكس على نفسيتي وجسمي مرة تعبت..

أسأل الله العلي العظيم أن يشفيك ، ويجعل ما أصابك زيادة لك في كل خير ، وسلامة لك من كل شر ، وتأكدي أن الأمر من الله وإليه ، ولا راد لقضاءه ، فقط حاولي الاستمتاع بالجوانب المشرقة في حياتك وتأمليها " إنها كثييييييرة "
سلـّمك الله من كل شر

مع خالص عزائي بفقيد اسرتكم هذا اليوم رحمه الله ..

إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزائك أخينا راشد وجبر مصابك
رحم الله ميتكم وألهمكم الصبر والسلوان
ولك ولأختينا المبدعة ومنال هذا الرابط
http://buraydh.com/forum/showpost.php?p=1301552&postcount=2

استاذتنا الفاضلة منال
أسأل الله العلي العظيم أن يجعل لك بهذا الداء رفعا للدرجات وإحطاطا للسيئات ، وأن يعجّل بشفائك منه بمنه وكرمه
كما قال الإخوة .. المهم أن تتعاملي مع هذا المرض بأريحية ، لأنه متلازمة قد تستمر معك مدة طويلة، فقط حاولي التأقلم والتسليم بقضاء الله وقدره ، ولا تتشربين الشعور المرضي فأنت كنت مصابة بالسكري قبل زيارة طبيب الأسنان الذي علم ما لم تعلمي ، فانظري كيف أنت قبل الخبر وبعده وحددي أي وضع يجب أن تكوني عليه ، ولتكن معرفة الخبر حافزا للتقيد بالنصائح الطبية ، وليس محفزا للتأثير السلبي على نفسيتك
وأهم شيء أن تقرري من اليوم بشكل حازم ممارسة الرياضة بانتظام ، وألا تكوني " تمبولة " كما هو الحال معي :)
أسأل الله أن يلهمك الصبر ويعينك على تجاوز هذا الأمر

بالنسبة للحديث عن الكتاب بعد أن طرحت الفكرة مجددا جزاك الله خير ووافق عليها الإخوة ، أظن مناقشة تفاصيله في المجلس لن تكون فاعلة إذا كانت بهذا الإطلاق ، فليته يتم التواصل بشكل خاص بخصوص ذلك ، وحين تصلوا إلى فكرة نهائية عن الموضوع بتفاصيله ، تعرض في المجلس كمسودة تتضمن توزيع المهام على من ترون رغبتكم في مساهمته بالعمل من خلال آلية تطرحونها ، بالإضافة إلى الرؤية الكاملة لتفاصيل إخراج العمل ، وكما قلت في أيّ أمر تطلبون أخيكم فلن تعدموه إن شاء الله ، فقط سلّموني مهمتي وانسوا أمرها بإذن الله
وبما أن الحديث حول الكتاب ، أبدي استغرابي " الغير شديد " حول غياب عبدالله الحلوة عن الحديث حول الكتاب هنا ، كان على أبو فهد " على الأقل " أن يبارك و يدعو بالسداد والتوفيق ويـشد من همة الإخوة في إخراج العمل ، وهذا أقل واجب تحتمه عليك صفته الإدارية كمدير

[الناقد1]

ماشاء الله أنارت حروف أهل الفضل هذا المتصفح

أهلاً وسهلاً بالذين نودهم ** ونحبهم في الله ذي الآلاء
يسعون في طلب الحديث بعفة ** وتوقر وسكينة وحياء
ومداد ما تجري به أقلامهم ** أزكى وأفضل من دم الشهداء

" دم الشهداء " ،، أدري انه مبالغه ، ولكن ناقل الكفر ليس بكافر ، وإذا ما جازت لكم راجعوا ابن دريد :)

شيخنا العربجي " على وزن الزاهد العربجي " :)
أهلا بك في المجلس ، ولو علمت أن دعوة ستجلبك إليه لكنت سبقت
أختنا منال بذلك ، المهم كن هنا ولا تغب ، علـّنا
نغاث بحرف منك يوما فننتشي ** وتخضر قيعان الهوى بتهلل

بالنسبة للحديث حول ايقاف لمبة فقد وقفت على ذيك المهزلة اليعربية بشكل مباشر ، فإن دعتك قرادتك إلى مزيد من التفاصيل فحرّك مرسولك صوبي وستجد مرادك
وقد كان للمبة تعليق هنا
http://buraydh.com/forum/showpost.php?p=1414711&postcount=2976

أختنا الفاضلة قصمنجية
أهلا بمن لم تغب عنا مكارمها ** وإن تغب يدها الكرمى عن البلد

أهلا بك بعد انقطاع ، سعداء بحرفك النيـّر الذي حرصت على اقتفاء أثر أرشيفه في غيابك ، جعل الله لك الخير والبركة في كل أمرك
فلا أوحشت هذي المنازل منك ** ولا فارقت أبراجها قولك السحرا
لا عدمنا حرفك

أخي شديد
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده

يبدو أن كلانا هذه الأيام يرفل في فسيح العزوبية الضيـّق !

بالنسبة لاسم المولود فقد أقنعت زوجتي التي قبلت الأمر الواقع " طبعا الاقناع الديموقراطي تبعنا ! " ، فسميت الكبير من أبنائي باسم جَدّه ، مع أن جده يحمل أحد الأسماء الغير مقبولة في مجتمعنا هذه الأيام ، على نسق " حمود ، حمد ، حسن ، فهيد "
لكن كان الهدف إدخال السرور على قلب أبي الذي أسعدته تلك التسمية ، وولي العهد كله بكبره لا أجد حرجا في جعله " زكاة " لحق ذاك الشيخ العابد الذي كان لي أبا وأما في الصغر ، ومن قبل هذا الولد أسميت أخته اسما تقليديا ، على اسم والدتي رحمها الله
و قد وعدت روجتي بأن يكون لها اختيار الأسماء اللاحقة ، على ألا تكون حداثية فتحدث فجوة إسمية بين السابقين واللاحقين
لكني أعاني جراء هذه التسمية من " الملاقيف "

ماشاء الله جاك ولد .. مبرووك .. الله يجعله عبد صالح
واللي إقاله " درر " يقول : الله يجعله أطيب من أبوه
وش سميته ... على أبوي
لااااااا ياشييييييخ
مالك حق والله
همن يبدأ يمطط حنكه اللي ودي أفكه وأحطه بمخباته
ابو فلاااااااااان !
والله ماتليق عليك !
تبي رأيي
أنت سميته وانتهيت والا توك ؟
إلا سميته خلاص
لا يا شيخ ، والله مالك داعي
وراه ماسميته نادر " زميل بالمتوسطه هذا " :)
يابن الحلال نادر له وقته ، والأمس ليس كاليوم

طبعا هذا مشهد كنت فيه اليوم ، ولولا أني في أحد الدوائر الحكومية ، وها الرجال فازع بمعاملتي ، كان أقفيت وخليته حتى لو كان أخوي
المهم رحت وجلست عنده بالمكتب وهات ياقهاوي ، وسواليف عن الرائد والتعاون مع بقية الزملاء !
لا أخفيكم اني هجيت كشرتي وقعدت أضحك على المشهد الساخر
لكن كأني فهمت أن الرائد أموره زينه ، فقلت لزملائه الموظفين هل الرائد صعد ؟
قال " يبدو أنه محرجا " : إيقاااااااالك ما تدرررري !!
وأنا والله إلى الآن لم أجزم هل الرائد فعلا صعد ولا لا ؟
ياناس علمون فأنا في حيرة من أمري والأمر عظيم و الخطب جلل لا يستدعي التأخير !

عموما
أنا لست مع حداثة الأسماء الحالية ، حيث التنافس أيهم يأتي بأغربها !
ولا تكون على نمط أسماء عيال عجيـّز عزمتنا بديرة يقال لها النبك بسوريا ، أول مادخلت علينا قالت مين عمر فيكن ؟
قال صاحبنا أنا عمر ، قالت ياليتك ابني ، سَمّيت عمار وعمير وعامر ، وما ألله كتب رابع .. وإلا كنت بسميه عمر
وكنا ضيوفا عند ابنها عمار ، ففاجأني بطابور إخوته العمامرة
ولا تستغربوا إن رأيتم دولة حديثة للغساسنة في ظل كنف ورعاية أختنا الذاهبة :)

الأمر الآخر
بقاء المرأة بالقرب من أمها أظنه حق مشروع ، ومتعارف عليه حتى عند غير السعوديين ، لكن الأربعين حق مشاع لكل الحريم ولن يسمح لنا بالتدخل بهذه السُنة العرفية ، مع إني أسأل هل نعد 40 بالضبط ؟
وهل تحسب أيام المستشفى ، وهل هناك كفارة لما سقط من الأيام ؟ !

1- عدة الأم والأغراض التي تسبق الوضع موجودة بفعل طقوس الديكورات في مجتمعنا المظهري
2- بالنسبة لمخرجات " سنة الجوع " فهي متعارف عليها ، وحتى لو علمت أن بيتهم يغص بالخيرات ، إلا أنك ملزم بمجاراة المجتمع في مثل هذا كحفظ لمروءتك أمام الآخرين
أخيك الناقد اليوم طايرتن شهبته بسوق الغنم ودوجان بسوق الفاكهة والخضار ، لكن ماجي ومناديل يفتح الله :)
همن تجي وتنط بك خالتك ولا خالك ، وشوووله يابن الحلااال هالكلافة !
البيت مليان من كل خير يا الله لك الحمد
طيب المجتمع بده هيك وش أسوي ؟
3- مسألة الزيارة سددوا وقاربوا ، بالنسبة لي زيارتي شبه يومية لا تتجاوز 20 دقيقة إلى نصف ساعة ، وحيا الله من زار وخفف
4- بالنسبة للزوار
مسألة أن يفرد هدايا خاصة بالمولود ، ويوضع صورته على الهدية ومن هالخرابيط ، هي موجودة في بعض من حولي ، ولكني رفضتها بشكل قاطع مع مولودي
أما الحفايل هذي تذكرن بجمعيات المصريين :)
تبي تروح اليوم لام الفلان مضنيه وتبي تحفلَه ، كم تبي تحفلينه ، والله هي محفلتن هالكثر .. طيب خوذي هالكثر ، بعدها تتأقلم تسأل مباشرة " كم محفلتك " ؟
والمشكلة إذا صار في أقربائك من يحفل الف أو ألف وخمس ، ثم إذا ولدت المـُحفلة " ووافقت خساير الأسهم " ساعتها تمنى انه تبتل بالتاسع :)
لكن لو تـُحفّل 10000فالمروءة تجبرك أن تـُعيدها حال ولادتها ، حتى لو استدنت هذا المبلغ
" حفلونا و لا جاء مولودنا حفلناكم " ... هل المسألة كذلك ؟
حاولت أقنع زوجتي برفض ما يعطيه المُحفلين ، ولكنها شرحت لي أن الأمر ليس بهذه السهولة ، فرضخت على مضض

5- الطلاعه هذي ما أنزل الله بها من سلطان
وإذا كان الأمر متعلق بتعب الولادة وكذا ، فهي أكثر فرحا مني بالمولود ، بل هي أحوج مني إليه ، وعليها أن تتحمل تبعات رغبة الانجاب التي فطرت عليها :)
نعم أقوم بجميع مستلزماتها ، وأغدق عليها بما تريد
هه أغدق ، حسيت ان هناك من سيتوهق يحسبن موسده نص مليون !
المهم أني لست مع تحديد هدية معينة لهذه المناسبة " مع مراعاة أن أخيك < على المستوى الاجتماعي > مقل من الهدايا ولا يفقه فيها شيئا "
أما الذهب فأسمع مُحلل هالأيام يقول انه يُكوّن قاعدة سعرية جديدة لينطلق منها صعودا !
6- سَفره أنا مع المرأة في هذا فهي بحاجة لتغيير جو ، حتى ولو كانت سفرة داخلية مختصرة ، وهذا على قدر تيسره فإن تعسّر فلا يلزم
" إلا وش جايهن الحريم هاليومين على الامارات ؟ "
7- ان مرت ظروفن نفسيتن سنعة فتراي مثلك أدور أحد يسولف معي ، على أني عريبي ما نيب بعيد عن نعراتك :)

هه يوم راجعت اللي كتبت وأثر شن قد وافق طبقه

بس خل اشوف وش عند هالشله
إتخذت ُ مؤخرا مع بعض الاصحاب استراحةً صغيرة لقضاء الفراغ خلال ايام الشتاء حيث يطيب إيقاد النار...سميناها (وكر الحمير)تيمناً باسم هذا الكوكب ...

الله يهديك بسسس !
الناس قاعدتن تكاثر بفقاساتها الأمم ، وأنت تاخذ استراحة مع ربعك ، وعلى تالي عمر ، يا الله إن الشكوى لك !

ياموقد النار بالعلياء من " ملل " ** أوقد فقد هجتَ شوقا غير منصرم
يـا موقـد النار أوقـدها فإن لها ** سنا يـهيـج فـؤاد " الناقـد " الـسئـم

ماشاء الله تبارك الله
أنزلكم خير المنزلين منزلا مباركا
همن لا أوصيك مارس " كما قومك " التمبلة حول الضويه ، ورتبوا من هالشعارات الرنانة والسواليف " الدقاقة " ، وخلك استراحاتي درجة أولى ، تردد معهم ترانيم المجتمع القطيعية !
بس أظنك ستواجه مشكلة بحكم انك مدفوع بدافع إضرام النار ، فيبدو انك تبي تقضي على حطب الربع منذ أول ليلة !
أحد الأعزاء الخاصين ، أذهب أنا وإياه في أيام الشتاء لنفود قبه " في رحلة تبتّل مع الذات " فأركن خلفي شحنة مما اختطبته يداي طول النهار لأشبع بها مع ظلمة الليل فؤادا مولع بلهب النار ! ، شحنة تكفي لتضرم بها نارك لمدة اسبوع ، لكن صديقي هذا بخيل جدا ومقتّر في الحطب ، يأخذني في خطب عصماء عن أهمية الاحتفاظ بالحطب !
يقول أن تتركه في مكانه " بحكم ان سيارتنا شيروكي " خير من إضرامه بطريقة إسرافية كهذه
فأنط به ، وتقضي ليلتنا جدل حول أهمية الحطب !
لذا .. أظنك لن تعدم من يسعى لإخماد ناركم التي تـُذكي ، فلا تضيع ليلتكم مناقر على الحطب .. بالمناسبة هل صحيح ما يقال : " إذا بغيت تعرف الملقوف شب ضو " :)

دمتم بخير

[الناقد1]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 3 والزوار 1)
‏الناقد1, ‏الذاهـبـة

لا إله إلا الله ... ما أمدان أطري الغساسنة !

ياحي الله أختنا الذاهبة ، وعسى المانع خير ان شاء الله

[الذاهـبـة]

السلام عليكم و رحمة الله ..

ألف لا بأس عليك يا أختي منال ..

والحمد لله على كل حال ..

ربي يحبك يا غالية .. و ماهذا إلا ابتلاء بسيط ..

و اللي حطه فيك .. قادر جل شأنه يخففه عنك ..

أهم شي النفسية يا عزيزتي .. و تأكدي أن كلنا معك و كلنا نحبك

و يألمنا ما يألمك ..

و ترى كلنا بيصيبنا السكر طال الزمان ولا قصر ..

صاحبي المرض المزمن و تأقلمي معه .. و أحمدي ربك ولا تجزعي ..

سعيدة بأه :)



+

الغالية الفنانة و المبدعة ..

ماتشوفين شر إن شاء الله .. و أعتقد حسب وصفك :

أن كل مافيه أعراض عادية ..

شوفي عشان تفرقين بين المرض و الوساوس _ و تراي خبرة بالوساوس ياحبيله شيطوني اللعين _

افحصي نفسك في الأوقات السعيدة جداً :

يعني مثلاً :

هل الأعراض هذي تجيك وقت ما أنتي راكبة الطيارة و مقلعة لرحلة حلوة ؟!

أو

هل تحسين بالأعراض يوم العيد الصبح قبل ما يتجمهرون الناس ؟

أو

( شوفي عاد اي وقت تكونين سعيدة فيه .. هل تحسين بأي اعراض أو خفقان أو ... ! )

و فيه أمر آخر بعد :

الأحاسيس هذي ( هي اللي تجيك ) .. أو ( أنتي تطلبينها ) ؟!

ترى فيه فرق !! :)


و عساكم جميعاً في صحة و سلامة دائمتين ..


+

استاذ جلمود :

أتوقع و الله العالم إنك مصدر طيب جداً للشائعات في بريدة ..

عموماً انا جبت بنوته و سميتها زكية زكريا

و ترى الله عطاك إياها ..


+

الحمد لله على سلامة شلة المثقفين المغتربين ..

لمبة شارع + قصمنجية

ياحبيلك قصمنجية لا تدعين علي ..

ترى قسم بالله أذاني تعورني من شهرين و فيني دوخة مزمنة ..

ماني ناقصة دعاويك يالعبدة

[الذاهـبـة]

الله يحييك استاذ الناقد الأول ..

والله المانع خير .. بس المنتدى ما يشجع للدخول ..

مع اني اتأسف لحاله و الله ماودي يتردى كذا

بس إن شاء الله يتعدل الوضع ..



عاد حرام عليكم تتريقون على غسان ..

لو ما سميته غسان كان سميته هشام ..

:) :)

عندي رؤية خاصة بالنسبة للتسمية

إذا بنت : المفروض اسميها اسم حديث و قليل الأحرف و جميل بكل لغات العالم ، و له معنى لطيف و مفيد

لأن سبحان الله الإنسان يأخذ من اسمه .. :)

أما إذا ولد فأفضل الأسماء التراديشونال التقليدية القوية ..

( لا أحد يقول اسم غسان حديث ) !!!

عاد اسم الأب يحكم أحياناً .. :) !

[راشد الصليحان]

للأخوة والأخوات الذين بادروا بتقديم العزاء ... اقول لهم جزيتم خيراَ ..وأسأل الله ان لايريكم مكروه في عزيز غال عليكم ..!


,,,,,,,,,

عودة الأقطاب محل ترحاب من الجميع ...هل نرى أطروحات متميزة ...بعد ان ننتهي من الترحيب ..؟؟
آمل ذلك



.........................

بإنتظار ...الداهية عيون الصقــر .... والقديرة شمس الرياض ..!

[عازفة ألحان الليل]

الله يجزاكم خير وانشاء الله دوم سالمين من كل شر

كوين بريدة
انا رحت اليوم للمستشفى قالوالي سليم قلبك وفية اسباب كثيره لضربات القلب وسولي مواعيد ثانيه
المتزن والذاهبة
انا مو من طبعي التوهمات والوساويس والخوف والقلق لوكان صدق وسواس و مو حقيقي
كان ماحس فيه ونا نايمه او اذا كنت فرحانه ماحس فيه لاكن انا احس فية في كل وقت ونا مو كل الوقت زعلانه او ضايق خلقي ولاكنه يزود مع الجهد والتعب واكيد الانفعال
وبعدين الذاهبة على اي اساس وصفتي حالتي انها طبيعية
انتي دكتورة ؟ يكون بعلمك اي خلل بالجسم يسمى مرض وغير طبيعي
سواء من الناحية الجسمية او النفسية




. ( حشا أكل نفسا ذا ههههههه ) :)

والله يستر لا تصيرين أنتِ تتنين
جايز ليش لا خخخخخ امزح قسم
تصدق اختي اذا شمت ريحت دخان من الجيران قالت لي انتي الي تدخنين بنصف الليل خخخخ
وخلاص لصقت علي التهمه وحتى هنا بالمنتدى خخخخخ

بالنسبه للاهل لا والحمد لله ماعندنا احد يدخن بالبيت حتى شغالة مافي ههه

الله يجزاك خير اخي الناقد على الرابط :)

[قصمنجيه]

الذاهبة/ أما عاد مثقفة..!!
بس اعلمتس يا هو أنتفخ راسي, و بيني و بينك جازلي اللقب.

بس تكفين طلبة.... لا تبعدين.
و الله وش هو المنتدى من غير قامات تشيله, ما حببنا بالمنتدى و خلنا نتواجد فيه, إلا أعمدة و قامات كبيرة, تقاطعنا معها و تعلمنا منها الكثير ..

أقول بس لا يكثر و لا تبعدين .....
قولي تمّ.

إلا تعالي...
تدرين أني أكتشفت مؤخرًا أن لك شعبية بــ بيتنا ..!!
أضحك لا قالوا : (قالت الذاهبة ) صدق عجيب النت..!!!


الأستـاذ الناقد / أشكر لك كرم ترحيبك, و مجاملتك الطيبة, أما بخصوص تقفيك أثر أرشيف منهو أدنى منك بما أفاء الله عليك, فذاك تواضع منك تحمد عليه.


الكريم / المتزن ...
طيب : ممكن ادري وش السالفة ؟؟؟!!!

وشي الدوافع اللي تعرفينهن ؟؟؟!!!

يا جماعة .. قد ينتابني شك فارط بأن معرف لمبة لمرأة..!! و قد يختالني ما يختالني من شكوك بإن راشد الصليحان و سكون الليل لمعرف واحد..!!! لكن الذي لا يمكن .. أبدًا.. حتى و لو أنطبقت السماء على الأرض, أن يدخل الشك فيّ و لو لبرهة , بإن أخينا المتزن ماهوب من بريدة..

أما من ناحية الدوافع فإنه بحسب المتابعة يا أستاذ المتزن _ و أنا أتكلم من وجهة نظر شخصية بغض النظر عن صحتها من عدمها .. و لكن تبقى هي أعظم ما أؤمن به_ هناك ضدية بين مشروع الطابور التبشيري لشيخ لمبة, و بين توجه القناة الأولى التقليدي, و لذلك وجِد بإن المشروع يسبب وشوشة للقناة و لكي يصفى أريل القناة كان لبد من إيجاد (فعل) يبرر (الدافع) ... طبعًا أنا من 2 رمضان كنت غايبة حضرت بعد العيد لقيت الأمور معتفسة, لم اسأل, لأني كما اسلفت أعرف الدوافع لذلك لم اهتم بمعرفة الأفعال ... بقي أن نقول أن ترى لمبة يحوقها دائمًا؛ لكن ما يعني هذا أبدًا رفع شعار المكان لا يتسع إلا لطيف واحد ..

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

الحمد لله على سلامتك منال لا بأس



شوفي حبيبتي السكر وغيره من الامراض المزمنه


يبغالها تفهم من المريض نفسه وتقبل


نفسي بالاول والاخير والحمد


لله السكر متوفر له


علاج بس انتي حافظي على نفسك واتبعي حميه على الاقل في البدايه لاتصيرين مثلي انواع

التهور اعشق شي اسمه حلويات ولا ابالي واردد على نفسي مثل يقول انساه

ينساك خخخخ بس الظاهر انه مابينسانا <<محسوبتك عندها السكر من 15

سنه يعني خبره اذا حبيتي تسالينن عن شي<<امحق خبره والله من الاهمال

بس خليك محافظه على نفسك والله اعراضه كثيره اذا اهملتي نفسك انا ما

اخوفك لكن شوفي بسبب اهمالي وعدم الحميه واللخبطه بمستوى السكر

في الدم احيانا يرتفع الكيتون وهذا من اخطر مايكون يسبب غيبوبه ايضا

عدم توازن نسبته سبب عندي انيميا..بس الحمد لله على كل حال

بس ابشرك امس تحكي علي صديقتي تقول فيه زراعه لخلايا بيتا في الرياض

بس مادري عن نسبة نجاحها ..

[مــنــال]

مرحبا بالجميع ..

ما تتخيلون قد ايش أنا مبسوطة من كثرة الردود و هذه المداخلات التي افتقدها المجلس الأيام الماضية .

و الله يبارك لنا في هذا التجمع الطيب و لا يحرمنا من مداخلاتكم الطيبة .

و الله يسلمكم جميعا ً من كل شر و مكروه و أخص بذلك أخوتي راشد و جلمود و قصمنجيه و شد يد الملاحظة

و كوين بريدة و عموري و اشراق و المتزن و الناقد و الذاهبة و شوكلاته مالحة .

وجزاكم الله خير جميعا ً على دعواتكم و نصائحكم و كل شيء :)


***

بداية أعزي أخي راشد و ليعذرني مسبقا ً فلم انتبه لهذا الخبر المؤلم ، فعظم الله أجركم و رحم الله ميتكم و أسكنه فسيح جناته .



وعودة للمشاركات السابقة ..

الملتاعة ..

رأي الإدارة و المشرفين على العين و الرأس و مع احترامي لهم لن يعيقنا هذا عن انتاج هذا المشروع

سواء أكان كتابا ً الكترونيا في البداية أو كتابا ً مطبوعا ً و لتعلمي أن فاقد الشيء لا يعطيه .

الذي جعلني أضع اسم أخي عبدالله الحلوه ضمن القائمة و أقوم بدعوته لأنه من الأعضاء الذين أثق في أراءهم و مقترحاته

لخلفيتي السابقة عنه غير أنه مدير المنتدى فقد كنت أظن أننا سنحتاج إلى موافقة أدارة المنتدى و لكن ذكر لي أنه لا حاجه

لذلك لطالما المنتدى موقع غير رسمي و مع ذلك أبدا موافقته مشكورا ً لو كان هناك حاجه لذلك .

و بحق شكرا ً لك ِ أختي الملتاعة هذا الشعور و الذي فيه شعرت بأهمية هذا المتصفح بالنسبة لك ِ

و الله ييسر لنا مافيه الخير .




حياك الله يا أبعاد و عودا ً حميدا ً ..

كيف حالك و كيف الدنيا معاك ؟ :)



اتفق مع قصمنجيه في جميع ماذكرت حول المعرفات ..

فعندما يكون لدي رأي أو فِكرة أو أي شيء ا ّخر أستطيع أن أذكره بمعرفي القديم فليس بي حاجه لمعرف ا ّخر

لكي اعبر به أو لربما أستخدمه للأنتقام و النيل من الا ّخرين !

حتى لو كانت لدي بعض الأفكار و مع الوقت تغيرت هذه الأفكار لما أغير معرفي أيضا ً ؟؟

فقد دخلت المنتدى هنا من سنة تقريبا ً بأفكار كنت أؤمن بها و أراها صحيحة و لكني الا ّن أشعر بنوع من التغيير

لما كنت أقوله سابقا ً و بما أنا عليه الا ّن ، فلما لم أغير معرفي ؟؟

اعتقد أن الكثير للا ّن لم يعي و يفهم ثقافة الأختلاف و تبعاته و التي كانت ولا زالت ارادة الله سبحانه حتى يعين بعضنا بعضا .



حياك الله أختي نقد و أهلا و سهلا فيك ..

و كان نفسي صراحة تعطينا رأيك حول فِكرة الكتاب و ما ترينه و قد حاولت أن أدعوك و لكنك غير مفعله لخاصية الرسائل الخاصة ، فاعذريني .



مرحبا أخي شديد الملاحظة ..

عندما قرأت أول سته أسطر من ردك حول تسميه مولودك الجديد شعرت أن أختي قوية :)

ماشاء الله عليها لديها ابنان بنت و ولد و جميعهم هي قامت بتسميتهم حتى المولود المنتظر أيضا ً أسمته من قبل أن يأتي :)

زوجها لا يتدخل أو لا يحب التدخل في هكذا أمور ومع ذلك يعجبه تسمية أولاده و لربما يعود ذلك لتوافق أذواقهما في كثير من الأمور

و على قولة قصمنجيه تقعد المرأة تتعب و تحمل هذا الطفل 9 شهور ثم لا تحترم رغبتها في تسميه هي أختارتها ؟؟


بقية الأمور أتفق مع أخي الناقد فيما ذكر .. و اهداء الزوجة امر طبيعي لكن في فترة النفاس تهدي أم الزوجة ليش ؟؟!!



أهلا أخي أبو فهد الغريب و حياك الله في أول تواجد لك َ معنا في هذا المجلس الطيب .



حياك الله أختي الفنانة و المبدعة و أسأل الله لك ِ الشفاء و أن يعينك على هذا الإبتلاء و الحمد لله على كل حال .



حياك الله أخي الحصان الأسود و سلامك وصل إن شاء الله .




أهلا ً فتحيه و حياك ِ الله ..

عاد ما ندري يمكن يطلع جلموده ههه و على قولة قصمنجيه نتفاجأ بهالشيء في الحلقة الأخيرة مثل المسلسلات المصرية :)

ياذاك الرد ضحكني كثير الله يسعدك ياقصمنجيه .




أهلين فاطمة الوليعي و حياك ِ الله .

أنا الحمد لله طيبة و بخير و الله يسلمك .


و تحيتي للجميع .

[آمـــال]

رواد المجلس الاجتماعي


حياكم الله


** الأخ راشد أحسن الله عزاءكم وغفر لميتكم وجبر مصابكم


** الأخت الفنانة والمبدعة يزول الباس والله يجعلك ما تشوفين شر


** الأخت منال الحمد لله على كل حال والله يجعله طهور

الله يرزقك الصبر والحكمة بالتعامل مع هذا المرض

منال أعرف واحد من أقاربي أخذ حمية عن السكر أول ما دري إن عنده سكر

واللحين الحمد لله حالته طبيعية بنسبة 80%

بس أهم شي النفسية حاولي تكونين دايم مرتاحة أهم شي صحتك ياغالية

[راشد الصليحان]

الأخوات منال والاخت الفارسة ...وكل من قد التعازي ..مرة اخرى اقول لكم جزيتم خيراَاسال الله ان لايريكم مكروه .....!









,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


بعد ان اكتمل العقـد وعاد معظم الاقطاب وتشرفنا بحضور أخوات واخوان جدد ..!
بودي ان اعرض عليكم امر يؤرقني كثيراَ واحتاج مشورتكم..! لقدحدث امامي مشهد ..في حارتنا قبل فترة وكنت متردداَ في أبلاغ جارنا من جماعة المسجد ..عن الموقف الذي احتاج مشورتكم به ..!
وبحكم انني متردد في أبلاغه عن الذي حدث خوفاَ من أن يظن ابن الجار انني (ملقوف ) ويبدأ ينظرلي بنظرة الكره ..! لم ابلغ والده عن المشهد لذي حدث امامي ..!
لن أذكره لكم مالذي حدث بالتحديد ... لكني احذر من لديه اخوان اوأبناء بالمتوسط او ببداية المرحلة الثانوية ان يتنبه من اصدقاء الأخ والأبن الذين يأتون إليهم بسيارات مظللة وغير معروفين ..! هؤلا هم الخطر على مستقبل الأبن دراسياَ واخلاقياَ ..!

السؤال ماهو الأسلوب الأمثل الذي استطيع مصارحة الجار عن ماشاهدته ..! فالأبن سيعرف من اوصل الخبر لوالده بحكم اني من أتى في ذاك الوقت المتأخر من الليل ..!!

كونوا جميعاَ بخير ..

[آمـــال]

الأخ راشد رعاك الله


في نظري أن معاجة مثل هذه الأمور الصادرة من الأبناء لا تتم عن طريق الآباء لعدة أمور:

أولا: أن الأمر ليس تشفيا ولا انتقاما لذلك لا يصلح أن تخبر والده.


ثانيا: كثير من الآباء في هذا الزمن لا يعترف بأخطاء أبنائه ربما إذا أخبرت والده أنكر ذلك

وربما قال لك أنه يعلم بهذا الأمر حتى و إن لم يكن يعلم

لا أجزم أنه سيقول لك ذلك ولكن ليس بمستبعد..


ربما لو استخدمت أسلوب النقاش والحوار مع الولد وأنك لا تحب أن يعلم أحد بما حصل

وأنك تريد الخير له

أقول ربما يكون أفضل


إلا إذا كان هذا الولد من النوع الذي لايلقي بالاً للنصائح والتوجيهات بإمكانك مثلا


استخدام التهديد عن طريق الهاتف من قبل شخص آخر وليس منك


ولا تنس الدعاء له بالهداية والصلاح


مجرد رأي أبديته

وما عند الإخوة الأفاضل خير مما عندي

أستودعكم الله.

[جلمود]

والله اني صاز ومنب ادعدع لا أجي أزحلق عليك يا دب .
وبعدين انا وش دخلن .. هو انا اللي قايل ان لمبة والمتزن واحد ؟؟؟!!!\
وبعدين أنت وش يدريك بأوجه التشابه بيني وبين الأستاذ لمبة ؟؟؟!!!
الزبدة :
بما أني توي ادري انك انت القمر الكندي :)
وش صار على البحث اللي ارسلته لك ؟؟؟!!!
قريته والا الى الحين ؟؟؟!!!
تراي عدّلت وزوّدت به شوي وغيـّرت عنوانه بعد :)
=========
لي عودة بإذن الله بعد قراءة الردود والتعليقات .
جازت لي الشغلة :)
وبصراحة راشد أحسن يوم حط هالموضوع , فشكراً له وللجميع .
وتقبل تحياتي 00
المتزن

هلا وغلا بعاشق فيروز
يابعدي يوم أقول إنك تدعدع وأنا صادز معليش صارح نفسك >> لا ياشيخ
يابعدي مهب لازم إنك تولف بس منتب صادز
بعدين الله أكبر وش أوجه التشابه اللي ما لاحظتهن يعني ملزم تدعدع يعنكم ماتعرفون المستخب هههه
بالنسبة للبحث أنا بالضبط نفس الأستاذة فاطمة تصفحته وقريت مقاطع منه وخليته لين أروق على أنه موجود بالخاص
عاد خبرك أولاد الإيه حطو معرفي بكرتون وغبوه ولا أقدر أرجع له
بصدق أتمنى أن أقرأه بعد التعديل ولو إني ما قريت الأول
ولو إني كنت أتوقع إن البحث ليس فقط شرعي وبحث في النصوص
لكن فيه سؤال مقرقع بإذني
وش سر توجهك للبحث الشرعي والبحث في دلالات النصوص

[الناقد1]

شيخنا العربجي " المتزن "
ارفع بحثك واسدحه هنا خل أبتمقله تراي أحب ها البحوث ، وترى عندي بحث عن " شبهات القبوريين وكيفية الرد عليها " ، عاد خبرك بحوث ربعنا في العلوم الشرعية ... قال وذكر .... وبالأخير تجد ليس للباحث في المسألة رأيا !
بس عاد ترى البحث لم يكتب في الوورد ، يعني يكفيك العنوان والفهرس إن أردته :)

دمت بخير

[جلمود]

جلمود : الله يبارك فيك .. وبالنسبة لهدية أم الزوجة وتعليقك عليها ..أنا أذكر لما خبرته بالجوال إنها صاحت من الفرحة .. يالله .. مومشكلة ! نبي نعتبرها زحرة ..
وبعدين خفّ اشوي على شيخنا المتزن الذي أفقدته وقاره وصار يبي يتزحلق عليك ..

لِعلمك وعِلم جلمود ... تراي نمت ليلة عندهم بعد ! هـه .. ماعليّ ! يعطونن مرتي ولاّ والله لأنصب خيمتي عند بابهم ! <<<<<<<<<< ولا وشو له عند الباب !؟ أدخل أنا وخيمتي بوسط بيتهم ..

أجل ثلاث مرات خلال أربعين يوم !!؟ ويقولون وراكم ضبان ! ! >>>>>>>> وجه باسم ( الصور ماتظهر )

..


ياجماعه تفرجوا على هالنشبة ياشيخ لو أنت متزوج أختي لا أخقلك
ياخوي استح نيم خخخخخخخخخخخخخ والله مغسول وجهك بمرقة كراث
تخيلت شكلك وهم جايبين لك فراش تسيف ماتستحي
ياخوي خذ مرك ولا تنشب بهم هالنشبة
ومن بغى الدح ما قال أح تبي عيال وتبي مرتك تقعد عندك بتله
لاتنسى الآم المرأه النفسية يسمونه اكتئاب النفاس >> أقول وراه ماتدحدرون بدن يولفن علشان يربضن عند أهلهن بعد متى الحريم ما اكتأبن
أما بالنسبة للمتزن أولاً مهب شيخ ولا عمرك شايف شيخ يتزحلق خخخخخ
شف هو حبيب ومابه خلاف بس ماودك يدعدع ل،ه يحوقه مايجيبه صح
مثلاً الذاهبة لابدت تدعدع تحسه تقل صدق يعني تحكره حكر
بس عندك هو ياحول ماش يبين عليه لامنه استلم ماش مايضبطه وأنا تحوم تسبدي
بس والله تحفه هالعربجي ياخوي رغم إنه يولف كثيراً إلا انه يجوز لي

[المتزن]

منال :

بالنسبة للكتاب , فعندي اقتراح وسط بين اقتراحك واقتراح شديد الملاحظة وهو أن تصمموا غلافاً وتطبعوه عدة نسخ ثم تصوروا الموضوع في أوراق بأي مقاس ترونه ثم يتم تدبيس أو تثبيت الأوراق بالغلاف .

يعني كتاب بدون فسح إعلامي ولا هم يحزنون . :)


الناقد1 :

1- لقد سبق الأخت منال بالدعوة أخونا راشد الصليحان , ولكني كنتُ مشغولاً في ذلك الوقت " ذهنياً " بعدة أمور فلم أتشرف بالمشاركة هنا .

2- يبدو أن قرادتي ستدعوني إلى البحث عن مزيد من التفاصيل , فلا تتفاجأ إذا وجدتَ رسالة مني تسألك عن التفاصيل بل أدق التفاصيل :)

3- للمعلومية فقط :
الرائد فاز على التعاون - كالعادة :) - ولكنه لم يصعد حتى الآن بل الدوري في بدايته .


الفنانة والمبدعة :

اللي اعرفه ان ضربات القلب ( الدقـّاق ) ما يجي إلا للي يتتن :) أو اللي يقعد بجنب اللي يتتنون أو اللي يستنشق الدخان أي دخان حتى البخور .

أو يجي للي عنده وهن وضعف جسدي .

أو يجي للي في قلبه مرض خـَلقي .

وبما أن الأطباء يقولون ان قلبك ما به إلا العافية ولله الحمد , أجل اتركي التتن وما عليك الا العافية إن شاء الله . :)


قصمنجية :

من قال لك إني من بريدة .. أنا آنجلو ساكسوني :)

هنا (http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=120084)

وهنا (http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=127394)


راشد الصليحان :

بإمكانك أن تنبه جاركم بحيث ما يشعر بوجود المشكلة فعلياً ولكنه يحذر من وقوعها في المستقبل .

وتستطيع أن توجه نظره لصاحب السيارة وليس لابنه .. أي تقول له إني أشاهد في الحارة صاحب سيارة مهوب مضبوط , فما رأيك ؟؟!

ولك أن تقول له كما قلت لنا هنا .. أي بصيغة التعميم والتحذير العام .

واذا ما فهم السالفة وتكرر الفعل من ابنه , طقـّه بوجهه :)

كذلك تستطيع أن تمسك الولد وتنبهه وتحذره و حتى تهدده !!


جلمود :

يا هلا وغلا بالدببة كلهم :)

أنا لما أقول انه فيه ناس تقول ان لمبة والمتزن واحد , فأنا مجرد ناقل ومهوب شرط اني أكون مقتنع بهالشيء .

يعني أنا يوم قلت هالهرج , ماعليّ لوم لأني مجرد ناقل خبر .

إلا إذا كنت تكذبني بنقلي يا دب , فهذا شيء ثاني .

أما بالنسبة للبحث , فقد أتهور وأضع رابطه هنا .

وجواب سؤالك اللي مقرقع بقلبك هو :

1- من أجل الدفاع عن صورة الإسلام التي كنا ولازلنا نتغنى بها أمام العالم أجمع , ولإحقاق الحق وتصحيح المفهوم الخاطئ الذي أُلصق بالإسلام زوراً وبهتاناً .

2- وكذلك لئلا يجد العدو مدخلاً علينا دينياً أو اجتماعياً للتفريق بيننا .

3- بل ومن أجل أن يتلاحم المجتمع على الحق .. ولو كان ذلك في المستقبل .


وتقبلوا جميعاً تحياتي 00
المتزن

[جلمود]

منال :

بالنسبة للكتاب , فعندي اقتراح وسط بين اقتراحك واقتراح شديد الملاحظة وهو أن تصمموا غلافاً وتطبعوه عدة نسخ ثم تصوروا الموضوع في أوراق بأي مقاس ترونه ثم يتم تدبيس أو تثبيت الأوراق بالغلاف .

يعني كتاب بدون فسح إعلامي ولا هم يحزنون . :)
جلمود :

يا هلا وغلا بالدببة كلهم :)

أنا لما أقول انه فيه ناس تقول ان لمبة والمتزن واحد , فأنا مجرد ناقل ومهوب شرط اني أكون مقتنع بهالشيء .

يعني أنا يوم قلت هالهرج , ماعليّ لوم لأني مجرد ناقل خبر .
إلا إذا كنت تكذبني بنقلي يا دب , فهذا شيء ثاني .
أما بالنسبة للبحث , فقد أتهور وأضع رابطه هنا .
وجواب سؤالك اللي مقرقع بقلبك هو :

1- من أجل الدفاع عن صورة الإسلام التي كنا ولازلنا نتغنى بها أمام العالم أجمع , ولإحقاق الحق وتصحيح المفهوم الخاطئ الذي أُلصق بالإسلام زوراً وبهتاناً .
2- وكذلك لئلا يجد العدو مدخلاً علينا دينياً أو اجتماعياً للتفريق بيننا .
3- بل ومن أجل أن يتلاحم المجتمع على الحق .. ولو كان ذلك في المستقبل .

وتقبلوا جميعاً تحياتي 00
المتزن

بداية أنا أعارض مقترحك للأخت منال لأنه مالي خلق شغل البربسة يصير تقل
مجلة مركز صيفي اعداد أبوالقعقاع وأبو حذيفة وتصميم أبومجاهد
يا أما شغل محترم وكتاب رسمي ومتعوب عليه أو كتاب إلكتروني متعوب عليه أيضاً
والله يوفقك يا ألبي ويسدد خطاك ولو إني أتمنى أنه تسنح الفرصة يوماً لنتناقش حول بعض المواضيع الفقهية
لأنه خبرك أنا انسان ألتزم بنصية الموضوع فما أقدر أناقشك بموضوع غير الموضوع الأساسي >> هذي للأدارة
وبما إنك تشبه لمبة على قولتك ترى الولد مكسوف يرجع كذا من الباب للطاقة
يعني بحكم التشابه الكبير بينكم وبحكم معرفتك لنقاط ضعف الرجل
صارحه بجلسة كذا هادئة وعلى نغم الصوت الطفولي فيروز >> بحكم إنكم متشابهين حتى كلكم تحبون فيروز
يعني إقنعه إنه لايكثر وخله يجي يكتب على الأقل بس للمجلس وبكيفه عاد
بس أنا حاس إنه وده بس إنه فشيله يهون ويرجع وهو ماتغير شيء >> أيس يرجع هالحين هع

وأغديك حاطن البحث هنا للفائدة
بالمناسبة هل منع الإدارة النقاش حول هذا الموضوع يدخل ضمنه مناقشته من نظرة شرعية ؟

[الناقد1]

اخوي المتزن
يبدو ان الحنين لتختيم الجواز يحدوك كما يحدوني في أربعينيتها :)

نبي البحث اللي أنت تقول ، وإذا لم ترد وضعه هنا فأرسله لي في رسالة خاصة لاهنت <<<< بلشه
وإذا بغيت أدَق التفاصيل الله لا يهينك ، فليكن في مرسولنا الآخر لأني ما لي خلق موظفي " الاستراق الرقمي " اللي هنا :)

دمت بخير

[المتزن]

شيخنا العربجي " المتزن "
ارفع بحثك واسدحه هنا خل أبتمقله تراي أحب ها البحوث ، وترى عندي بحث عن " شبهات القبوريين وكيفية الرد عليها " ، عاد خبرك بحوث ربعنا في العلوم الشرعية ... قال وذكر .... وبالأخير تجد ليس للباحث في المسألة رأيا !
بس عاد ترى البحث لم يكتب في الوورد ، يعني يكفيك العنوان والفهرس إن أردته :)

دمت بخير

البحث مستفـِز !!

وإليك عنوانه حتى تتأكد :

العنوان القديم :

التزاوج بين القبليين وغير القبليين جائز .. ومنعه هو الذي لا يجوز !!

العنوان الجديد :

المرأة لا تـُنكح لنسبها يا سادة !!


هاه :

أمازلتَ تريد " سدحه " هنا وترغب في " تمقله " ؟؟! :)


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[الناقد1]

طيب حطه بملف وورد وارفعه وضع رابط التحميل هنا ، وليس بالضرورة أن نناقش مضمونه
<<< خاف :)

جاين أبعلّق على راشد هو وولد جحيرانهم ، لكن أذن ووراي مشوار ، سأعود لحديثك ياراشد :)

دمت بخير

[المتزن]

بداية أنا أعارض مقترحك للأخت منال لأنه مالي خلق شغل البربسة يصير تقل
مجلة مركز صيفي اعداد أبوالقعقاع وأبو حذيفة وتصميم أبومجاهد
يا أما شغل محترم وكتاب رسمي ومتعوب عليه أو كتاب إلكتروني متعوب عليه أيضاً
والله يوفقك يا ألبي ويسدد خطاك ولو إني أتمنى أنه تسنح الفرصة يوماً لنتناقش حول بعض المواضيع الفقهية
لأنه خبرك أنا انسان ألتزم بنصية الموضوع فما أقدر أناقشك بموضوع غير الموضوع الأساسي >> هذي للأدارة
وبما إنك تشبه لمبة على قولتك ترى الولد مكسوف يرجع كذا من الباب للطاقة
يعني بحكم التشابه الكبير بينكم وبحكم معرفتك لنقاط ضعف الرجل
صارحه بجلسة كذا هادئة وعلى نغم الصوت الطفولي فيروز >> بحكم إنكم متشابهين حتى كلكم تحبون فيروز
يعني إقنعه إنه لايكثر وخله يجي يكتب على الأقل بس للمجلس وبكيفه عاد
بس أنا حاس إنه وده بس إنه فشيله يهون ويرجع وهو ماتغير شيء >> أيس يرجع هالحين هع

وأغديك حاطن البحث هنا للفائدة
بالمناسبة هل منع الإدارة النقاش حول هذا الموضوع يدخل ضمنه مناقشته من نظرة شرعية ؟


** هههههههههه قسم بالله انه جاي ببالي مجلات المراكز الصيفية وانا اكتب الاقتراح .

يعني طحت بي يالدب .

بس ترى اقتراحي يبي يخلي كتابنا أزين شوي من مجلات المراكز الصيفية .


** وبالنسبة للمبة , فلن أتحدث له أو عنه حتى أعرف تفاصيل الموضوع .
يعني اصبر لمين يعلـّمن الناقد بأدق التفاصيل , واعلمك . :)


** أما بالنسبة للبحث وموضوعه ومنع الإدارة لمناقشته , فهالشيء محوّم تسبدي من مبطي ولا تذكـّرن به الله يخليك لأنه يجين غثيان .

هه .. قسم بالله منب حامل :)


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

عزيزي الناقد1

بالنسبة للاستفسار عن أدق التفاصيل , فسيكون هناك عند الجيران وليس هنا . :)

أما بالنسبة لرابط البحث , فسأضعه هنا أمام الجميع إن شاء الله .

ولو تبيـّن لي عدم مناسبة ذلك أو عدم رغبة الأخوة والأخوات , فسأرسله لك برسالة خاصة هنا أو هناك أو حتى أعطيك نسخة مطبوعة منه في كوفي شوب :)


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[إشراق]

وهـ بس على اللي يتواعدون بالكافيات مايبوننا نشوف وش معهم

تقل مالنا رب

تفو عند الله سعه





راشد الصليحان مااستفسرت عنه من أبلاغ الأب هذا يرجع لنفسية وتركيب ذلك الأب

هل هو

حريص؟
متفهم؟
متدين؟
عاقل؟
يزن الأمور بعقله لا بقلبه؟
همجي؟
متعلم أو جاهل؟
حار أوبارد بالتعامل؟

[الذاهـبـة]

تصدقون ماعاد أجمّع ..

والله مادري وش تحكون فيه ..


إيه الله المستعان ..


قصمنجية .. حبوبتي

سلمي لي على أفراد عائلتك الكريمة ..

فرداً فردا

و خصي بالسلام الوالد و الوالدة ..

أقر الله بك عيناهما و نفع بك أمتك أيتها الأمة الصالحة ..


عاد أنتي آخر وحدة تتكلمين عن الغياب ..

أنتي اكثر وحدة تغيب هنا ..

و بالأشهر بعد !! و لا كان وراك أعضاء ينتظرون طلتك ..



لا إله إلا الله .. استغفره و أتوب إليه ..

[رايق دايم]

هلا فيكم شلة المجلس المبارك وانا أخوكم الجديد واحب اعبر عن سروري وانا ارى معرف كاتبنا الكبير لمبة شارع وجميع الكبار وعودا حميدا

[مــنــال]

أهلا ً أختي الفارسة و حياك ِ الله .

و الله أنا مو زعلانة لكن سبحان الله هذا الخبر كان مفاجأة لي و على الأهل ..

لأن السكر وراثه عندنا فوالد رحمه الله كان مصاب بالسكر و الوالدة _ حفظها الله _ مصابة بالسكر

و لكن كلاهما لم يأتيه السكر إلا في سن كبير ووالدتي أصيبت به في عمر الــ 43 أي قبل أربع سنوات فقط .

و مع ذلك ، الحمد لله على كل حال و للاّن ماعطوني علاج أو دواء أو أي شيء و قد تم تحويل ملفي لمستشفى حكومي

لأن اللذين في عمري لا يصرفون لهم حبوب بل يجربون معهم حمية غذائية أو ابر اللأونسولين كما قالت لي الطبيبة المختصه .

و الله يسلمك ياالفارسة و أسأل الله أن لا يريكم مكروها ً أبدا .



مرحبا أخي راشد ..

الله يكفينا شر أصدقاء السوء ..

و برأيي أن تقوم بنصح هذا الشاب بما أنك جار لهم و أن لم يستجب أو تكرر التصرف ابلغ أبيه بما حدث و لا عليك من شعور ابنه تجاهك

و إلا مايأتي يوم ويفهم هذا الشاب أن ماحدث كان من أجله و مصلحته و ليس لأنك ملقوف أو غيره من المسميات

التي تختلط على البعض و تكون بالفعل أسددت له ولوالده معروفا ً .



أخي المتزن .

الله يسامحك ويش تدبيس و تغليف و مدري ويش !!

لا إن شاء الله بيصير هالكتاب و بيتوزع و بنرسل لك نسخة مجانا ً على بريدك :)


يا أما شغل محترم وكتاب رسمي ومتعوب عليه أو كتاب إلكتروني متعوب عليه أيضاً

تمام عليك ياأخي جلمود و أنا أوافقك الرأي :)

و لطالما ذكرت لكم أن لا مشكلة في جعل هذا المتصفح كتابا ً مطبوعا ً إن شاء الله ، إذا ً متى نبدأ بالعمل ؟؟



الذاهبة ..

تصدقون ماعاد أجمّع ..

والله مادري وش تحكون فيه ..

أنا مثلك كنت أول أمس و قعدت على المتصفح قعده حتى لحقت عليهم :)

و الله يبارك في الجميع .

على فِكرة الذاهبة حتى أنا بعد خالاتي يعرفونك و يعرفون قصمنجيه و مون ( مو جلمود :) ) بالذات أيام موضوع سفرة كندا

ومشاغباته في المنتدى و كمان أخي لمبة و فاطمة الوليعي و يسألوني عنكم دايم و عن المنتدى .

حلو لما الواحد يكون له قبول و شعبيه من الا ّخرين ، حظكم :)




أهلا ً أخي المسافر 5 " ماأدري ليش قرأت أسمك في البداية ( المسافره ) و ماأنتبهت لأسمك إلا صيغة المذكر التي تحدثت بها "

حياك الله معنا في هذا المجلس و أهلا و سهلا فيك .

[مــنــال]

مرحبا أخي الناقد ..

ماعليه تجاوزت هذه الفقرة سهوا ً لا عمدا :)

بالنسبة للحديث عن الكتاب بعد أن طرحت الفكرة مجددا جزاك الله خير ووافق عليها الإخوة ، أظن مناقشة تفاصيله في المجلس لن تكون فاعلة إذا كانت بهذا الإطلاق ، فليته يتم التواصل بشكل خاص بخصوص ذلك ، وحين تصلوا إلى فكرة نهائية عن الموضوع بتفاصيله ، تعرض في المجلس كمسودة تتضمن توزيع المهام على من ترون رغبتكم في مساهمته بالعمل من خلال آلية تطرحونها ، بالإضافة إلى الرؤية الكاملة لتفاصيل إخراج العمل ، وكما قلت في أيّ أمر تطلبون أخيكم فلن تعدموه إن شاء الله ، فقط سلّموني مهمتي وانسوا أمرها بإذن الله

ماتشوفه أمر صعب نتناقش عشره أعضاء مثلا ً على الخاص و كل واحد بيقعد يذكر لي شيء معين ؟؟

بس أخي عبدالله يوم كلمني ع الخاص حسيت بتشويش ، لأني أرد عليه لحاله و أرد على الأعضاء هنا

و أشوف من يتفق مع الفِكرة و من ضدها ..

و بصراحة أقول : أنا ماتوقعت الشيء هذا ..

يعني توقعت أطرح الفِكرة مره أخرى وكل واحد يتكلم عنها كأن المشروع هو مشروعة و يبدأ يستطرد

في الفِكرة و كيفية التسوية و العمل و لكن !

و خلاص المجلس و أمامنا و الوزارة و شروطها لا تتخالف مع المضامين هنا ، فلم يبقى سوى البدء و العمل ..

و راح أوافق على هذه الخصوصية التي طرحتها لو تم توزيع المهام هنا ..

كأن يتولى أعضاء معيين تنقيح المداخلات و أعضاء معيين التدقيق اللغوي و الاملائي و أعضاء معيينين يقترحون تصاميم للغلاف

و أعضاء معينين للمقدمة التي ستعرض في أول الكتاب و فيها تكون أهداف الكتاب و غيره من الأمور ..

حينها من المفترض أن تكون هناك خصوصية حتى انتاج العمل بعد ئذ إن شاء الله .

و الله يجزاك الله خير أخي الناقد ابدا الاستعداد مقدما ً و برأيي من الأفضل تكليفك كتابة المقدمة

لما تملكه من فصاحة لغوية ماشاء الله :)

[شديد الملاحظة]

الإخوة والأخوات الكرام :

كوين بريدة , عموري , إشراق : الله يبارك فيكم جميعاً والعقبى لكم ..

قصمنجية : شكراً جزيلا لإضافاتك الثرية بالنقاش .. رأيك محل احترامي وتقديري ويهمني أن أسمعه ولكني لم أستطع أن أقنع نفسي به .. قضاء فترة النفاس الأربعينية بكاملها عند الأصهار غير مبرر وغير مقنع .. يكفي أسبوع أو عشرة أيام .. حتى ولو كانت هي التجربة الأولى بالإنجاب .. هذه الأربعينية الكاملة تثبتت جذورها في زمن يحمل مبرراته لبقائها ولكنه من المؤكد ليس زمننا هذا .. بالمناسبة ! لو كان لي من الأمر شيء لجعلتها شهرين بدل أربعين يوم ولكن بشرط تقطيعها إلى فترات متباعدة خلال السنة الواحدة ! ربما من أجل أن أمارس الحب الذي أنشده وإن تصوره البعض حبا أنانيا .. أما البروتوكولات المظهرية فهي غالبا وليدة زمننا هذا , وهي أيضا غير مبررة ..

المتزن : مشكور على الدعوة الجميلة والعقبى لك بالمزيد إن كانت الخيرة في ذلك ..بخصوص مطالبتك لي بتعليق الجرس .. حاولت ذلك ولكن يدي تعرضت للنهش من أول محاولة .. وبخصوص مطالبتك لي بتوقيت الولادة فالإجابة مُشفّرة ..

الناقد 1 : شكر الله لك دعوتك المباركة ولك مثلها .. يؤسفني أن الكثير ممن كتبوا بعد ردك هذا لم يلاحظوا كونك تعيش معي نفس المرحلة الأربعينية و لم يقدموا لك التهاني والتبريكات , ولكن عزائي الوحيد أنك لم تتعرض لسياط النقد من شلة العيارين هنا .. رحم الله والدتك الكريمة ومتعك الله ببر والدك الكريم .. التسمية بهم هي أرخص مايمكن أن نشتري به رضا والدينا إذا كانوا ممن يهمهم هذا الشأن ..
يبدوا أننا نعيش نفس المرحلة بكل تفاصيلها .. الطقوس الأربعينية التي تمر بها شبيهة بما أمر به أنا , فلم قام الإنكار علي وحدي وكأني من ابتدعتها ؟ أسوأ مافي الأمر أن تحرق نفسك بممارسة النقد لممارسة سلوكية أنت طرف فاعل بها ! التسمية , الأربعينية , طقوسها المفروضة والمرفوضة في نفس الوقت .. (جمعيات المصريين ) والتي تبسط حضورها على مناسباتنا الاجتماعية نفاق اجتماعي محض , لا أستطيع أن أجد لها اسماً آخر .. حتى الطلاعة ! عبثا حاولت مع زوجتي في حواري الهاتفي قبل قليل التقليل من أهميتها .. يبدوا أنني أعيش في عالم آخر ياصاحبي !.. صورة من زياراتك الشبه يومية لقصمنجية وجلمود مع التحية ... رزقك الله بر الموهوب وشكر الواهب ..

الذاهبة : عودا حميدا .. تعليقك حول التسمية محل شكر وتقدير ..

منـال : أختك لديها ولدان وبنت .. تسمية الأول كانت من حق الجد .. اشتريت به رضا أبي وإن لم يكن هو ما أعددته بسريرتي .. البنت قمت بتسميتها بنفسي ولكن لم يعجبها اسمها وتطالبني دائما بتغييره ! تسمية الأخير على مايبدو سوف تكون من شأن الأم وإن لم يعجبني ..! ليت أن كل انسان يسمي نفسه بنفسه ويعيش الخمسة عشر عاما الأولى من عمره باسم وهمي أو قولي غير رسمي .. بخصوص إهداء أم الزوجة تبيّن لي أنها ليست من العرف في شيء وأنه قد حصل لديّ لبس فيه .. عموما أم زوجتي تستحق أكثر من هدية .. ويالله ! اللي سوى العرف أحسن مني !؟ كل واحد يجيب شي من راسه ويضيفه ويتبعه القطيع .. هـه

راشد الصليحان : أقترح عليك أن تحدث إمام المسجد أو المرشد الطلابي أو أحد معلميه بالأمر إذا علمت صلاحهم واهتمامهم بالنشاط التربوي خارج أسوار المسجد أو المدرسة إذا كنت تجد حرجا في مخاطبة الأب .. لا أرى داعياً للحرج .. مكالمة هاتفية قد تفي بالغرض

جلمود : هناك طبيعة ظرفية تحكم علاقتي بأصهاري لو علمت بها ربما لن تستكثر سكناً شبه دائم معهم .. تعليقاتك أثارت ضحكي , شكرا لك

المتزن : تشرفت بقراءة بحثك قبل زمن طويل .. لكنه غير صالح للنشر في مجتمع تحكمه الوصايات والأحكام المُسبَقة ويتحرك بشكل جماعي أو قطيعي .. أنا الآخر لدي بحث حبيس الأدراج يعالج موضوعا قريب الصلة به ولكن بزاوية مختلفة , لكن الأخ الكريم : لمبة شارع نصحني بعدم نشره ولنفس الأسباب ..

بالنسبة للاستفسار عن أدق التفاصيل , فسيكون هناك عند الجيران وليس هنا .
888
صورة مع التحية للأمن الفكري والقائمين عليه في منتدانا العزيز ..!

لكم جميعا ً : أقوى الأدلة على فشل التعصب الفئوي هو قيامه على العاطفه دون العقل ..

تقبلوا تحياتي ..

[الناقد1]

لقدحدث امامي مشهد ..في حارتنا قبل فترة وكنت متردداَ في أبلاغ جارنا من جماعة المسجد ..عن الموقف الذي احتاج مشورتكم به ..!
وبحكم انني متردد في أبلاغه عن الذي حدث خوفاَ من أن يظن ابن الجار انني (ملقوف ) ويبدأ ينظرلي بنظرة الكره ..! لم ابلغ والده عن المشهد لذي حدث امامي ..!
لن أذكره لكم مالذي حدث بالتحديد ... لكني احذر من لديه اخوان اوأبناء بالمتوسط او ببداية المرحلة الثانوية ان يتنبه من اصدقاء الأخ والأبن الذين يأتون إليهم بسيارات مظللة وغير معروفين ..! هؤلا هم الخطر على مستقبل الأبن دراسياَ واخلاقياَ ..!

السؤال ماهو الأسلوب الأمثل الذي استطيع مصارحة الجار عن ماشاهدته ..! فالأبن سيعرف من اوصل الخبر لوالده بحكم اني من أتى في ذاك الوقت المتأخر من الليل ..!!

ها الحين يا راشد مشغلنا كل شي تشوفه تجي تركض تنتقده عندنا هنا ، ويوم صرت في ساعة إتخاذ القرار طلعت جبان !

راشد
ترى أكثر ما يعجبني فيك فضلك وأخلاقك ، ولكم تمنيت أنك مكان جاري " النشبة " ، لكن هذا المشهد يا راشد لا يمكن السكوت عليه بأي حال من الأحوال
وتقول قبل فترة !
يعني شايف الموقف لك فترة و ساكت توك تقوله ، و لم تتصرف في هذا !
لكن على الأقل التباعد الزمني سيبعد احتمال أن تكون أنت المحذر أباه
لا أنكر أني لو كنت مكانك أغمض وأهج ، ولا أحاول أقحم نفسي في هذا لأني أجبن من أن أملك الشجاعة في مثل هذه الأمور
أقصى ما يمكن أن أفعله ، ورقة أضعها بسيارة أبيه ، تكون ذات مضمون مثل ، ولن أجد مثل لقمان الحكيم " اللي طافنبه هاليومين " :)
يعني مثلا أقول :
كن أكثر تطلّعا إلى ما خفي عليك من حياة أبنائك ، وأوصهم بما أوصى لقمان ابنه : ( يا بني ليكن أول شيء تكسب بعد الإيمان خليلا صالحا ، فإنما مثل الخليل كمثل النخلة إن قعدت في ظلها أظلتك ، وإن احتطبت من حطبها نفعك ، و إن أكلت من ثمرها وجدته طيبا )
ثم أختم بدعوتين أن يحفظ أبناءه من رفقاء السوء و أعوان الشياطين الذين يتصيدون ضعاف القلوب في عتمة الليل
هذا طبعا إذا الأب من الفئة القابلة للتعلم و ممكن يفهم الكلام ، وليس من آباء دفتر العائلة ، الذين أصبحت بيوتهم " فنادق " عائلية ، لا تعرف إلا النوم والأكل والشرب فقط ، أما التربية فأمرها متروك لواقع البيئة " أيا كانت " !
المهم
إقرأ المشهد جييييداااا
وفكر فيه بألف اتجاه ، وابحث عن مبرر للابن ، فإذا عز هذا عليك ، وقطعت بما رسمته في ذهنك عن المشهد ، فابحث عن شواهد أخرى تؤكد ماتبلور في ذهنك ، ثم اتكل على الله بعد استشارتنا ، وخذ قرارا جريئا في هذا فهذه مسئوليتك أمام الله

الله يصلح حال المجتمع المأساوي ياراشد
في متصفح منحوس الحظ قلت كلاما أظنه يهمنا هنا :
هالمُثل والقيم إسلامية لم تجد لها " للأسف " مناخا ملائماً في هالبيئة المتصوّفة " وفق نظرة شاملة لعالم اليوم "
نعم ، أصدُقك القول أني كل ما تذكرت واقع بيئتنا فكّرت في اتخاذ مكانا قصيـّا في الخبوب أو قريب منها آوي إلى سعة فيه وفكّة من أبناء الفقاسات الذين تشرّبوا الهمجية وباتوا ينشرونها في أبناء حيـّهم ومدرستهم ، لولا أن ذلك يكسبهم القرادة والشفاحة بفعل الانكفاء على الذات الأسرية
بل إني تمنيت أن يكون التقاعد المبكر خلال 10 سنوات ، لأرحل لتربيتهم في القاهرة !
نعم لا أخفيك القاهرة التي عشت فيها زمنا " والتي جاء ذاك البريداوي ليناصحني عن الدراسة فيها ، لما فيها من قبور وشركيات وتبرج وعري ! "
قاهرة المعز لدين الله يا أختنا فاطمة ، التي يراها هؤلاء مكانا للانحلال ، تملك مناخا تربويا يمكن فيه تطبيق تلك المثل والقيم الإسلامية بشكل أفضل بكثير من مدينتي المتبتلة لربها، أو هكذا رأوا أنفسهم !

التربية النبوية يا أختنا فاطمة ملكت مناخا ملائما لأنها كانت منهج شامل للحياة ، ولم تختزل الدين بإطالة اللحية أو تقصير الثوب ، حتى أصبحت تلك فينا مُثُل إجتماعية أكثر منها دينية ، وترسخت مثل هالمقاييس العوراء للحكم على الآخرين ، فضلا عن الحديث عن التفرّغ لتوزيع الأحكام على خلق الله وفق تصنيفات مختلفة
التربية النبوية أوصت بسلامة الصدر والبعد عن الظن ، وأخذ الآخرين على أحسن محمل ، أوصت بالجار حتى ظُن أنه سيورّث ، وحثت على التواصي بالصبر والمرحمة ، ومجموعة قيم طويلة لا تخفاك ، هي تعاني الاضطهاد في مجتمعنا اليوم !
ماعلينا
الظاهر أن الأربعين تساهم في كثرة القرق :)
لكن بعد كل هذا الهم
أقول سبحان من يهب " صيـّع " لفطاحلة في علم التربية لم يألوا جهدا أو علما في تربيتهم ، ويهب الصالحين الذين يملأهم الوقار ، لسواق تريلة عربجي أُمي لم يحمل عشر معشار مانحمله من هم التربية !
هل هناك سلوكيات وراثية مجبول الانسان عليها ، كما هو فهمي لحديث الأشج الذي أوردته في متصفح الميول الانسانية ؟
لكن ما أقول إلا ... سبحان من يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي

شكرا لك يا راشد والله يجزاك خير على هذا الحرص على مجتمعك ومن حولك
هه ,,, أستمع وأنا أكتب هذه السطور الآن إلى سلمان العودة ، يقول ان أمـّا تقول لأولادها أنقذوني فأنا مريضة وقد أموت ، فقالوا قبل أن تموتي أخبرينا بالرقم السري حق mbc3 !
تصلح لك هالسالفه يا راشد :)

وانت يالمتزن ،، ،، " وش عنده الناقد يزمر ! " :)
أقول الشيخ سلمان أفتى قبل قليل لامرأة من الإمارات بجواز حجها بلا محرم مع حملة فيها مجموعة من النساء ، والوضع فيها منظم وآمن ، وقد ذكرت أن أباها مريض ومحارمها مشغولين
أقول : ترى الحج فيه مسائل كثيرة ، وياما مرمطونا عشان قولا ذهبوا إليه ، فلذلك لا أوَصيك بمسائل الحج فهو على الأبواب

في موضوعنا
تصدق توي أدقق بقولك لجلمود
يعني الإدارة منعته " كنت أبحط علامة تعجب بس تذكرت عدة مشاهد أغنتني عن التعجب "
لا عليك يا المتزن
صحيح انك في عالم رقمي ينبني على معرفات بعيدة عن الواقع ، لكن هذا لا يكفي لنجاحك في " تمرير " أطروحتك الإنتدائية
أتدري لم ؟
لأنك مغرض وحاقد وحسود وتريد إثارة الفتنة حينما تأتي لتنتدي حول أحد العلل الكبيرة في مجتمعنا من خلال بحث علمي متعقّل
كان لابد أن تأتي بحديث عن اشتراط الوضوء لصحة الصلاة ، أو عن ذات ماء الوضوء وأنه سائل يكون منه ماهو عذب فرات ، وما هوملح أجاج حتى ننتدي حول هذه المسائل الشائكة !
أو تأتي بشتم لبوش وأعوانه ، وأحلام عن لو كانوا بين يديك ماذا أنت فاعل بهم !

ثم كان لازم تراعي إنك غلبان وما عندك واسطة
ألا تعلم أن المد الواسطي قد نزح معنا إلى العالم الرقمي ؟ !

أما الكوفي شوب فترانا على وعدنا بعد الصلاة مباشرة إن شاء الله :)

شكرا لك

[الناقد1]

تصدقون ماعاد أجمّع ..

والله مادري وش تحكون فيه ..

إيه الله المستعان



على ماتصفين !


سلمي لي على أفراد عائلتك الكريمة ..

فرداً فردا

و خصي بالسلام الوالد و الوالدة

كما أهدي تحيتي لصديقتي شفاقة ، ولإبني بن جدّو ، ولك أحلى تحية يا مذيعتنا الرائعة ولكل القائمين على برنامج ما يطلبه المستمعون !


أختنا منال
أولا الفسح يجب أن يكون آخر شيء ، يعني على ماذا ستستفسحين ؟
أين المادة التي تريدين عليها فسحا ؟
أنجزيها وستجدين من يسهّل أمر هذا الفسح ، وبرأيي أول شيء يمكن إنجازه ، جمع المادة الموجودة بالمجلس ، ويمكن يستعان بالأعضاء أنفسهم ، بحيث كل واحد يجمع ما كتب ، وينقحه مما يراه مستحقا للتنقيح ، ثم تضاف المشاركات الأخرى ، وتصاغ الفكرة كاملة بعد ذلك ، وبعدها توضع المقدمة وينظر في كيفية تنسيق مجمل المادة المجموعة ، ويوضع منهج لما يمكن بقائه وما يمكن حذفه
عموما أنا قلت راسلي الزملاء بالخاص حتى لا يشوش الأخذ والرد في هذا الموضوع على مناخ المجلس الحالي
وممكن أن تضعي خطة عمل عامة فترسليها للعشرة " مثلا " ، ثم يتكرّمون بوضع خطة عمل مفصّلة لهذا المشروع ويبعثوا بها إليك ، ثم تجمعي مجمل الخطط العشر ، وترسليها للزملاء ، ليعيدوها إليك بما رأوه من تعديلات بعد الاطلاع على الآراء الأخرى ، وبعد ذلك يكون لك اختيار ما ترينه مناسبا من مجمل ماطرح ، ولا مانع من الإضافة والتعديل بعد ذلك
أعرف أن في هذا جهد ، ولكن عهدتك شعلة نشاط زادك الله همة ورزقك الأجر على كل عمل تقومين به

بالنسبة للسيد المدير
حقيقة أستغرب لماذا لم يأت ليعلّق على هذا العمل ، وهو الذي كان بجانبنا هنا مهنئاً لي في أمري الخاص ، عاد ماهنا حليله ابو فهد إذا صار الحديث خارج عن أمر المنتدى :)
لكن على الأقل كان المفروض يشارك و يحفّز الأعضاء ويشجعهم على هذا العمل ، أو يشكرهم ، المهم أن يسجل حضوره بصفته مدير المنتدى
هل يريد أن يكون العمل بعيدا عن الانتماء لمنتدى بريدة ؟
لماذا هو مصر على الحديث عن الموضوع بشكل خاص ، هل هناك حديث عن العمل لا يريد إظهاره للجميع !
عموما كما قلت : أرى أن يكون الحديث عن هذا بشكل خاص حتى تتبلور الفكرة بشكل شبه نهائي ثم تطرح بعد ذلك ، حتى وإن رأى الإخوة التراسل عبر البريد الخاص " منعاً للتطلُّع الفضولي " على حيثيات الأمر
المهم اجتهدي يا أختنا منال ، واحتسبي هذا الجهد عند رب العالمين
بس لا عمرك توهقينن تقولين فصاحة لغوية تراي رحت لمكتبتي أدور كتاب للخليل بن احمد أبرد عليه ! :)
بارك الله لك في نفسك ووقتك وأهلك

الناقد 1 : شكر الله لك دعوتك المباركة ولك مثلها ..

وإياك يا صاحب الأربعينية

يؤسفني أن الكثير ممن كتبوا بعد ردك هذا لم يلاحظوا كونك تعيش معي نفس المرحلة الأربعينية و لم يقدموا لك التهاني والتبريكات

تشووووووف !
خصوصا اللي عليه الشرهه " المتزن " لكن الظاهر انه حمق على موجة التكاثر الغير متّزنه في هذا الزمن ، فقرر ألا يهنئ أحدا بمولوده ! :)

ولكن عزائي الوحيد أنك لم تتعرض لسياط النقد من شلة العيارين هنا

ربما قطعت عليهم الطريق باللقمانيات التي اتقيت بها الهجوم هنا
http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=130635

رحم الله والدتك الكريمة ومتعك الله ببر والدك الكريم

آمين .. دعوة غالية من أخ غالي

التسمية بهم هي أرخص مايمكن أن نشتري به رضا والدينا إذا كانوا ممن يهمهم هذا الشأن

نعم أوافقك على هذا ، وكبار السن غالبا يفرحون بتلك التسمية حتى وإن كانوا يدّعون المثالية ، ويصرّون على أن الأمر عائد إليك

يبدوا أننا نعيش نفس المرحلة بكل تفاصيلها

هذه الأربعينية عندي بلا ملامح !
أنام نهارا واصحو ليلا ، ومرة أنام " مسيان الضعيف " و أفيق الساعة الثانية ليلا !
وتأخير للصلاة أحيانا الله يتوب علينا ، الله وكيلك يا شديد حياة العزوبية هذي خلتني مرمطة قدام خلق الله " زي مانت شايف " !
و المطاعم وما أدراك ما المطاعم ، المغسلة وقرفهم ، حتى يوم راحوا عيالي جحدون أهلي !
تصدق أمس مجتمعين وقايلين لاخواني وأخواتي العشرين ، وتاركينن أنا فقط على غير العادة !
واللي يقهرن إن زوجتي اليوم تقول إن اختك اتصلت تستهبل تقول أغديك تجين للاجتماع !
عموما تراي أتقبل الدعوات هاليومين ، حتى لو كانت دعوة عزاء :)

الطقوس الأربعينية التي تمر بها شبيهة بما أمر به أنا , فلم قام الإنكار علي وحدي وكأني من ابتدعتها ؟

يمكنـّهم يستحون من الناقد !

أسوأ ما في الأمر أن تحرق نفسك بممارسة النقد لممارسة سلوكية أنت طرف فاعل بها !

مقولة توقفت عندها طويلا


التسمية , الأربعينية , طقوسها المفروضة والمرفوضة في نفس الوقت .. (جمعيات المصريين ) والتي تبسط حضورها على مناسباتنا الاجتماعية نفاق اجتماعي محض , لا أستطيع أن أجد لها اسماً آخر .. حتى الطلاعة ! عبثا حاولت مع زوجتي في حواري الهاتفي قبل قليل التقليل من أهميتها .. يبدوا أنني أعيش في عالم آخر ياصاحبي !.. صورة من زياراتك الشبه يومية لقصمنجية وجلمود مع التحية ... رزقك الله بر الموهوب وشكر الواهب ..


ونبقى حائرين بين هذا الفرض والرفض ، ننتشي بالأمل حينا ، ونتجرع الألم أحيانا ، ولكن المهم أن تبقي تلك المؤامرات هنا ، ولا تحاول نقلها إلى أرض الواقع حتى لا تصدم فتكتئب ثم تنطوي فيكون الخبر الأخير " انتحار شديد لأسباب مجهولة " !
ماسلمت هنا ممن هم بمقام حكمائنا " قصمنجيه وجلمود " ، فما بالك إن خرجت إلى الواقع !

لكم جميعا ً : أقوى الأدلة على فشل التعصب الفئوي هو قيامه على العاطفه دون العقل

المشكلة أن غبار العاطفة أحيانا يكون كثيف لدرجة أنه يحجب الرؤية تماما عن العقل ، حتى لا يستطيع التفريق معه بين عقله وعاطفته !

أيها الصاحب في مرحلة التيه الأربعينية
صـلـى الله عـلـيـك
يارب ما يجي أحد يقول أنت رافضي :)


دمتم بخير

[عازفة ألحان الليل]

المتزن
اللي اعرفه ان ضربات القلب ( الدقـّاق ) ما
يجي إلا للي يتتن أو اللي يقعد بجنب اللي يتتنون أو اللي يستنشق الدخان أي دخان حتى البخور .

أو يجي للي عنده وهن وضعف جسدي .

أو يجي للي في قلبه مرض خـَلقي .

وبما أن الأطباء يقولون ان قلبك ما به إلا العافية ولله الحمد , أجل اتركي التتن وما عليك الا العافية إن شاء الله

لا حول لله والله العضيم انا ما دخن ههه
الحين خلصت من اختي وتجي انت خخخخخخخ
<<صارفيه تشويه للسمعه لا لا زم اسوي شي خخخخخخخخخ

[الناقد1]

لا زم اسوي شي

أقترح أن تستمعي لأغنية شعبولا

حابطل السجاير ... واكون انسان جديد. من أول يناير ... خلاص هاشيل حديد :)

منسم شعبولا بيه
يقول في أحد أغانيه
مبروك يا عم بوش عالبرج اللي اتضرب ، عايزين كمان برجين يفرحوا العرب !

[عازفة ألحان الليل]

أقترح أن تستمعي لأغنية شعبولا

حابطل السجاير ... واكون انسان جديد. من أول يناير ... خلاص هاشيل حديد :)

منسم شعبولا بيه
يقول في أحد أغانيه
مبروك يا عم بوش عالبرج اللي اتضرب ، عايزين كمان برجين يفرحوا العرب !



ههههههههههه
<<الظارهر كبرت الاشاعة ايه الله يهديك ياخييتي ههههه
وبعدين تبين اخرب اذاني اسمع لشعبله الله لا يقوله هه

[قصمنجيه]

القديرة الذاهبة ..
بارك الله فيك , و يوصل بإذن الباري مبلغك .. و لا يهمّك كل نغّازٍ عديم, منّاعٍ للخير معتدٍ أثيم, فهو استكثر رسائل السلام..!! و لم يستكثر النشبوبية على عتبات الأصهار ..!!!!!!!!! فإليه وحدة المشتكى..
فقد قلبت كما ترين الآيات, و نُسيت فضائل العادات..و أصبحت أمانة السلام أداة تهكم, و النشبة بالأصهار مِن صلة رحم ..!!! و نسي قول شيباننا سقى الله قبورهم بالرحمة ..
حي الله النسيب و لا تحيي النسيبة*** حيث النسيب لا تعشا بعد راح.
كونهم إذا ( دعيوا) و أنتم لاحظوا أنهم (مدعوون) و ليس (مدرعمون )... كان النسيب خفيف على نسبائه, بعكس النسيبة اللي لا أنتهى العشاء أنتظرت الشاهي و التقشيم..







أجل ناوين يخفضون الأربعين..!! هه
ألحقوا على البنيّ هناك مؤامرة حريمية بالسحب على الرجال و مطّ المدة إلى خمسين.



..

[قصمنجيه]

بالنسبة لما تطرق له الكريم الصليحان عن أبن جاره ...

لحظوا الأشكالات التي تواجهنا..

التوجيه أو التدخل من قبل الغير قلّ ما يوجد له ترحيب .. بمعنى الآباء قد لا يرحبون بمن يوجههم بسلوكيات أبنائهم .. أو إذا تقبلوا لا يتعاملون مع الموقف بشكل صحيح, فبتالي يأتي بنتائج عكسية .. يعني يكون التوبيخ للأبن المذنب على هذا النحو ( فضحتنا ) (فشلتنا) و غيره من العبارات التي توحي بإنه ليس المقصود هو اصلاح سلوكيات الأبن من أجل (الصلاح) ذاته, بقدر ما هو تجميل صورتنا أمام الآخرين ..!!! يعني دائمًا الغير هم المقدمين على أنفسنا..
أنظروا لـ الضغوطات التي تواجه أخينا شديد هنا .. كنموذج ( جميعنا) نعانيه _و إن اختلفت الأوجه_99 بالمية هي من أجل الغير من اطلاعات و هدايا و غيره من التكاليف هي من أجل أن ( نسد حلوق ) الناس .. يعني دائمًا الآخرين هم مقدمين علينا ..

[المتزن]

إشراق :

البحث بإذن الله سترينه مسدوحاً هنا .

هذا هو رأيي الشخصي حتى الآن وأرجو ألا يتغير إن شاء الله .

مع اني محتار الآن :

هل أضع رابط البحث هنا قبل ما أطرح موضوعي الذي سيتحدث عن جانب من جوانبه .. أم أكتب موضوعي ثم بعد ذلك أضع رابط البحث كامل ؟؟؟!!!!

أبي رايكم ومشورتكم جميعاً بهذه النقطة .. وكذلك أبي رايكم بأي العنوانين أفضل ( القديم ) أم ( الجديد ) ؟؟!


منال :

التدبيس موجود حتى بالكتب والمجلات اللي بالأسواق وانا اخوتس :)

يعني لا تتضايقين من مسألة التدبيس .

يعني باختصار :

ممكن تطبعون الغلاف عند أي مطبعة بينما المحتوى يتم تصويره على أربع أوجه ثم يتم ثنيه مع المنتصف وتدبيسه من أسفل .

ويبي يطلع لك كتاب وش زينه :)

بس وش المشكلة بهالطريقة ؟؟!!

المشكلة إن ما عندك خيارات في مقاس الكتاب .. فإما أن تكون A4 مقسومة نصفين أو A3 مقسومة نصفين :)


شديد الملاحظة :

1- بخصوص تعليق الجرس , أخشى أن تنتهي مدة صلاحية الجرس وحنا ما علقناه !!!!!!! :)

2- المشفرات بتوقيت الحمل والولادة صارن مكشوفات للجميع :)

فنحن في عصر فك التشفير :)

3- بخصوص البحث , فيبدو أني سأنشره ولن أستسلم للوصاية الاجتماعية والعقل الجمعي المنغلق .

همانا تو نهرج بمن يعلق الجرس ؟؟!!

دعني أكون أنا من يعلق الجرس في هذه المسألة . :)

لكن تدري وش اللي يخلين أتردد أحياناً ؟؟!!

هو الخشية من وقوع البحث بين يدي متخلفين , فيـُحدث لديهم ردة فعل عكسية وتطرف أشد .. لظنهم أني مسستُ مقدساً شرعياً وثابتاً اجتماعياً من الثوابت التي لا يجوز أن تتغير !!!

ولهذا كنتُ ومازلتُ أقول إن حل هذه المسألة تبدأ من أعلى الهرم الاجتماعي وليس من قاعه .. أي من طبقة العلماء والمثقفين والقادة الاجتماعيين وليس من طبقة الناس العاديين .

وبالمناسبة :

حنا بلانا بهالموضوع من أعلى الهرم وليس من قاعدته !!!!!!!!!!!!!


4- الأمن الفكري محفوظ فيما يظهر لي , ولكن الخصوصية هي المقتحمة هنا مع الأسف !!!!!!

عموماً :

أنا لو كنتُ مكان الناقد وأملك ما يملك من معلومات , فلن أخشى من ذكرها هنا برسالة خاصة حتى وإن كانت الخصوصية منتهكة .

ولكن ربما أن الناقد يريد إغاضة المتلصصين عندما طلب مني المحادثة هناك في المنتدى المجاور :)


الناقد1 :

1- سمعتُ فتوى الشيخ سلمان اليوم في برنامجه الحياة كلمة , ولم أقتنع بفتواه لعدم ذكره الدليل الذي استند عليه !!

وقد - أقول قد - يكون الشيخ اعتمد على ( علة ) قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا على ( نص ) قوله !!

2- بخصوص الموضوع وحديثي مع جلمود ( the.moon حالياً :) ) فأنا فعلاً عانيتُ هنا مع بعضهم بخصوص ( إباحة ) طرح ومناقشة موضوع شرعي اجتماعي بين جنبات المنتدى !!

أنا لا يهمني ما يقولونه أو سيقولونه عني شخصياً .. أنا الذي يهمني هو أن تصل الرسالة بشكل صحيح فقط .

3- خلاص .. على وعدنا إن شاء الله بالكوفي شوب ذاك بعد الصلاة ذيك :)


الفنانة والمبدعة :

كلهم بيئولو كده لما بيكون محدش يعرف :)



وتقبلوا جميعاً تحياتي 00
المتزن

[مــنــال]

أهلا ً أخي الناقد ..

خلاص ساخذ بحديثك ، خصوصا ً هنا :

وممكن أن تضعي خطة عمل عامة فترسليها للعشرة " مثلا " ، ثم يتكرّمون بوضع خطة عمل مفصّلة لهذا المشروع ويبعثوا بها إليك ، ثم تجمعي مجمل الخطط العشر ، وترسليها للزملاء ، ليعيدوها إليك بما رأوه من تعديلات بعد الاطلاع على الآراء الأخرى ، وبعد ذلك يكون لك اختيار ما ترينه مناسبا من مجمل ماطرح ، ولا مانع من الإضافة والتعديل بعد ذلك

وراح أبدأ في العمل لكن قبل ذلك سأرى ماعند قصمنجيه :) و لازلت عند قولي أنك ستأخذ مهمة كتابة المقدمة

و سأرسل لك بعض الأمور التي أرغب بطرحها في المقدمة إن شاء الله .

أما لقول شيخنا الفاضل سلمان العودة هنا :

أقول الشيخ سلمان أفتى قبل قليل لامرأة من الإمارات بجواز حجها بلا محرم مع حملة فيها مجموعة من النساء ، والوضع فيها منظم وآمن ، وقد ذكرت أن أباها مريض ومحارمها مشغولين
أقول : ترى الحج فيه مسائل كثيرة ، وياما مرمطونا عشان قولا ذهبوا إليه ، فلذلك لا أوَصيك بمسائل الحج فهو على الأبواب

هو في البداية أمرها بأن " تجتهد " كأن تغري أخوتها بالمال و الحديث و تذكرهم بالأجر و إن لم يستجيبوا لها

أن تحج بلا محرم مع حملة و مع مجموعة من النساء .

ولأني كنت أنتظر فتوى حول هذا لكون وضعنا العائلي مثل هذه السيدة فأخي يعمل ولا يستطيع ترك عمله

وخوالي نفس الحالة غير أنني لا أستطيع أجبارهم على شيء كهذا ..

و حقيقة فتوى الشيخ كانت منقذ لنا لأننا كلما رغبنا بالتفكير بالحج تواجهنا هذه المشكلة كل سنه

و الحمد لله بعد فتواه هاتفت أختي كونها تقوم على تنظيم حملة و نقلت لها ماقال شيخنا الفاضل جزاه الله عنا الخير .



قصمنجيه ..

نعم هذا واقع الكثير !!

و لكن هناك من لا يهتم و يعتبر نصيحة الا خرين معروف لن ينساه لهم أبدا .



مرحبا أخي المتزن .

لا كفاية علينا أمر قراءة مئتان صفحة و إعادة تنسيقها و تعديل مايلزم .

و شغل التدبيس و الطباعة و التصوير بنخليه لأهله :)

[عازفة ألحان الليل]

حياك الله أختي الفنانة و المبدعة و أسأل الله لك ِ الشفاء و أن يعينك على هذا الإبتلاء و الحمد لله على كل حال

هلا اختي منال جزيتي خيرا
والله يعينك و المسلمين اجمعين على هذه الامراض ونسأل الله لهم بشفاء العاجل

[فاطمة الوليعي]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

قرأت قراءة سريعة للصفحات السابقة ..

لكن كالعادة .. ما يكتبة أخي المتزن وأحيانا أخي الناقد ..
لا أفهمه من أول مره .. ولعل أخينا المتزن عرف السر .. :)
الذي كنت أتجاهله .. وأقول .. السبب منهم مهوب منْ .. :)



,,,


أخي راشد ..
أولا عظم الله أجركم وغفر لميتكم..وأسكنه فسيح جناته ..يارب ,,


ثانيا : بالنسبة لولد جيرانكم.. أقترح ..
انك تكلمه هو .. بطريقة لينه وحازمة أيضا

ادعمه بنفسه وانه كبير ولديه قدرة على اتخاذ قرار سليم ..
دون وصاية من أبوه أو غيره ..

" يعني لمح..لمعرفة أبوه بالموضوع بطريقة غير مباشرة ودون أن يشعر بالتهديد ,,

إذا نفع الحمدالله .. وإذا ما نفع ..كلم أبوه بدون نقاش ..
ولا تسكت أبدا ..بحجج واهية .. فما رأيته أمانة..
توجب عليك التصرف ,,


والله يعينك يارب ,,

[فاطمة الوليعي]

سلامتك يا منال .. ما تشوفين شر ان شاءالله ..
" لا بأس عليك طهور ان شاءالله "

وأعجبني كثيرا .. رد .. " أظن أنه أخينا الناقد "

"بقوله .. تذكري أنك مصابة بالسكر قبل تشخيص الدكتور ..
ومع ذلك كنت تمارسين حياتك الطبيعية .. بكل أمان "

فانطلقي من هذه النقطة .. " الأمان "
وخليها سائدة في تفكيرك وركزي على الرسائل
التي تبعثينها الى جسدك ..

" كوني رسائل إيجابية يومية ..
أنك تتمتعين بصحة جيدة وأنك بخير ..و .. و .. الخ

وتجاهلي رسائل من حولك .. وشفقتهم ورحمتهم ..


وسأذكر لك مثالا ..

قبل سنوات .. أصبت بالمرارة .. وأول من تفاجأ الدكتور بحكم أنني لست كبيرة وأيضا لست بدينه .. !! " هو قال كذا !!!

وتفاجأ كثير .. ووصل مفاجأته الى من حولي ..

وبعدها تقريبا بأسبوعين .. أصابني التهاب حاد في الرئة ..

وبعدها .. التهاب حاد بالكلية .. " قسم بالله لا أبالغ ..
وتخيلي كل مرض له .. عوارضه .. وكومة علاجات ومواعيد "

وكنت قربت أكتب.. مثل وداعية أخينا الناقد .. :)

سبحان الله .. وقتها .. جاء زوجي انتداب في جدة لمدة .. شهر ..

ورغم عدم اقتناع أهلي بسفري بحكم مرضي ..
إلا أنني كنت ملزمة .. لتغير جو ..
وكنت وقتها أيضا بالجامعة .. ولكن زهدت بكل شيء .. !!!

المهم .. هناك كانت المفاجأة .. يومين .. ثلاثة أيام ..

وصارت صحتي زي الحصان .. ما شاءالله ..

ما خليت سوق ولا حديقة ما رحت له ..


واكتشفت أن معاناتي .. كانت بسبب ..
نظرات أمي وأبوي اللفظية وألا لفظية.. " وشبه هالبنت صارت كذا .. !!

ودموع أختي الكبيرة .. اللي ما تقاوم أدموعه أبد .. :)

وبمجرد تحرري من هذه النظرات .. الحمدالله تعافيت واستغنيت عن العلاج .. باستثناء عملية المرارة .. سويتها بعد كم شهر ,,

,,



..قرأت سابقا .. عن الطاقة وتأثيرها من حولنا ..
وكيف يحصل الإنسان عليها بطريقة صحيحة وإيجابية ..
وطبعا العكس .. متى تكون مؤثرة وسلبية ..

الشاهد في موضوعنا ..

أن من حولنا يمنحوننا طاقة سلبية " بدون قصد "
تتمثل في الشفقة والرحمة .. " بطريقة سلبية "
فتؤثر سلبا علينا .. وتزيد عللنا .. كما حصل معي ..

فالأصل في ذلك .. منهج رسولنا الكريم " لا بأس طهور ان شاءالله "
سبحان الله قمة الإيجابية ..

أما .. يا حول .. ومسكينة ..
فهي رسائل تدهور ..

خاصة عندما يستقبلها الشخص ,,





وسلامتكم كلكم .. ما تشوفون شر جميعا ..

[عازفة ألحان الليل]

تبين نصيحتي منال
يقولك عشان تتغلبين على الامراض اهتمي بثلاث اشياء اكلك و تفكيرك وثالثه اعتقد الحركة يعني
اللياقة
ونا راح اطبقها انشاء الله

[فاطمة الوليعي]

بالنسبة للاستفسار عن أدق التفاصيل , فسيكون هناك عند الجيران وليس هنا .

لا .. لا ما نسمح
يا أما تحطون التفاصيل .. هنا ..
أو علمونا منهم جيرانكم .. نجي عندكم :)


أقول الشيخ سلمان أفتى قبل قليل لامرأة من الإمارات بجواز حجها بلا محرم مع حملة فيها مجموعة من النساء ، والوضع فيها منظم وآمن ، وقد ذكرت أن أباها مريض ومحارمها مشغولين

وش اللي صار .. تغيرت الفتاوي .. !!!
هي صح كذا .. ولاّ ... هم مدرسيننا خطأ !! :29_1_16[1



( نسد حلوق ) الناس .. يعني دائمًا الآخرين هم مقدمين علينا ..

هنا الخلل .. غاليتي قصمنجية ..
طيب ليه نسويه .. وحنا نعرف أنه خطأ ..

يعني بالنسبة للزوج ..إذا مو مقتنع بالطقوس ..
وشوله يسويها .. !!!

بالحوار والإقناع مع الزوجة ..
راح يتجاوز .. 3/4 أرباعها ..

أما أن تذهب حياتنا .. علشان الناس تبي كذا ..
فهذه كارثة .. !!!
وتحتاج وقفة جادة .. !!!


هل أضع رابط البحث هنا قبل ما أطرح موضوعي الذي سيتحدث عن جانب من جوانبه .. أم أكتب موضوعي ثم بعد ذلك أضع رابط البحث كامل ؟؟؟!!!!
من وجهة نظري .. أخي المتزن ..
أكتب الموضوع .. ثم ضع الرابط

وبالنسبة .. للعنوان
العنوان الجديد .. أكثر تشويقا




*****

مرحبا أختي فنانة ومبدعة ..
سلامتك حبيبتي .. وطهور ان شاءالله

الحمدالله .. بما أن المستشفى قال لك ..أنك سليمة ..
وقلبك سليم فهذا هو المهم ..

وقد يكون الأمر نفسيا أكثر منه عضويا ..
فأنت أدرى بظروفك .. وما يحيط بك ,,

حاولي أن تشغلي نفسك ولا تفكري كثيرا بذلك ..

كذلك .. إذا جاءك ضيق التنفس :

خذي نفس عميق .. صحيح " شهيق وزفير " وكرري ذلك
وركزي عليه فقط .. وممكن تذكري الله

فقط ركزي على تنفسك وذكر الله ..

بإذن الله .. ستجدين نتيجة إيجابية ,,



الله يلبسك لباس العافية دائما .. يارب ,,

[عازفة ألحان الليل]

هلا اختي فاطمة
مشكورة على المعلومات هذي
وعافيك يارب

[ابن أبيه]

تأخرت كثيرا باكتشاف هذا الكهف الممتع
شكرا ياناقد
قرأت أربع صفحات (بالريوس)
ولم أفهم شيئا (وربما كان هذا سر المتعة)
ذكرني المتصفح بأشياء كثيرة
‏(هل تعرفون ؛ زبيل الدلالة ، طشت فرقنا ، سواليف مشراق العيارة ،مقاهي القاهرة ،خمن و الزق لك ، صلاح عبدالصبور ..)
سأعود لألقي عقلي وسذاجتي وحماقاتي)
لكن بعد أن يتطوع أحد للترحيب بي ..
نسيت أن أقول السلام عليكم

[شديد الملاحظة]

الأخ الكريم : ابن أبيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

يسعدني أن أكون أول المرحبين بك ..

ترحيبي بك ربما هنا ليس كما يجب ولكني خفت أن يسبقني أحد بالترحيب بك ..

تقبل تحياتي ..

[راشد الصليحان]

المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة الوليعي
وش اللي صار .. تغيرت الفتاوي .. !!!
هي صح كذا .. ولاّ ... هم مدرسيننا خطأ !!

اختي فاطمــة ..المسألة ليست تغير بالفتاوى ..بل هو الدين الإسلامي الوسطي الصـالح لكل زمان ومكان ..! فالعلماء لهم إجتهاداتهم ...بالمسائل العلمية ..! وعندما افتى الشيخ سلمان بجواز حج النساء مجتمعات في حملة مأمونة ..! لاتعتقدي انه الوحيد الذي أفتاء بذلك ...هناك من علماء وجهابذة العالم الإسلامي يوافقونه الرأي بهذه المسألة ...!

مشكلتنا اننا نعتقد ان الحق معنا نحن فقط ..! فتصيبنا الدهشة ..عندما نسمع فتوى مخالفة لما تعلمناه ..!

شكرا لك وللجميع ...

[المتزن]

ابن أبيه :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياهلا والله ومسهلا .. انت المعزب وحنا الضيوف وانا اخوك .

وتراي منب بعيد عنك .. أنا توي طاب عليهم :)

وراه .. حرامي ؟؟!! :)


منال :

أجل أبنتظر ترسلون لي النسخة المجانية :)

واذا تبون فزعة تراي مستعد باللي أقدر عليه .


فاطمة الوليعي :

جيراننا هم بريدة ستي , لكن تراك منتب شايفتن شيء هناك لأن اللغة المستخدمة بيني وبين الناقد1 لهجة أهل فيفا :)

أما بالنسبة لتعليقك حول عنوان البحث وتوقيت طرحه , فأشكرك جزيل الشكر .

ويبدو أنني سأتـّبع رأيك السديد .


وتقبلوا جميعاً تحياتي 00
المتزن

[راشد الصليحان]

اهلا ابن ابيــه ...!


كان بودي اكون اول المرحبين بقدومك ..لكن إحساسي بأنك من حمام الدار ولست بغريب ..جعلني اتأخر في الترحيب ...!!

عموما يشرفنا كثيرا وجود امثالك ..

[عازفة ألحان الليل]

ابن ابيه وعليكم السلام

واهلاوسهلا

[راشد الصليحان]

نسيت أشكر كل من اسدى لي النصيحة والتوجيه ..حول مشكلة ولد الجيران ..!
بصراحة لقد خرجت بعصارة افكاركم واقتراحاتكم ..! فلولم أستشيركم لكان تصرفي أرعن ..!

الآن تذكرت ((( ماخاب من أستشار ))



المشاركة الأصلية بواسطة قصمنجية



بالنسبة لما تطرق له الكريم الصليحان عن أبن جاره ...
لحظوا الأشكالات التي تواجهنا..
التوجيه أو التدخل من قبل الغير قلّ ما يوجد له ترحيب .. بمعنى الآباء قد لا يرحبون بمن يوجههم بسلوكيات أبنائهم .. أو إذا تقبلوا لا يتعاملون مع الموقف بشكل صحيح, فبتالي يأتي بنتائج عكسية .. يعني يكون التوبيخ للأبن المذنب على هذا النحو ( فضحتنا ) (فشلتنا) و غيره من العبارات التي توحي بإنه ليس المقصود هو اصلاح سلوكيات الأبن من أجل (الصلاح) ذاته, بقدر ما هو تجميل صورتنا أمام الآخرين ..!!! يعني دائمًا الغير هم المقدمين على أنفسنا..


نعم إنها إشكالات حقيقية ...! الأب لن يصدق حقيقة ابنه ..! وإن صدق سوف يتعامل بطريقة فضحتنا فشلتنا ..! وكأن الأبن والعائلة معصومة من الخطأ والزلل ..!!

شكرا للجميع ولقصمنجية ..

[إشراق]

المتزن تراي انتظر لاتبطي علينا



ابن ابيه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياهلا ومرحبا فيك
لاتتاخر علينا بالدرر اللي عندك ننتظرك

[راشد الصليحان]

هذا المجلس العامر ...الذي أصبح علامة بارزة في هذا المنتدى ...يرتاده كبار الأعضاء والكتاب ..نقرأ مايكتب به ..ونخرج بفوائد جمة وعظيمــة سواء إتفقنا او الم نتفق مع أطروحاتنا المختلفــة ..!

اعرض عليكم على عجالة أحصائية لكل من مر على مجلسنا وأضاف حرفاَ او نثر فكراَ ...!!


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


لمبة شارع 355
راشد الصليحان 326
مــنــال 228
the-moon 176
شمس الرياض 167
قصمنجيه 162
رتاج 134
فاطمة الوليعي 122
Queen buraydh 79
اسمر ومملوح 72
فراشة نجد 71
بنت البدائع 62
فارس الميدان 61
عيون الصقر 52
إشراق 51
شموع تحت المطر 48
الفنانه والمبدعه 47
فتحي الشقاقي 46
الملتاعه 45
الذاهبة 45
الذاهـبـة 42
عموري 38
:: ابعـاد :: 37
~ مي ~ 37
عبدالله30 37
عاشق ديرتي بريده 36
شاطئ الراحة 35
@عيون الصقر@ 34
الناقد1 33
شديد الملاحظة 32
@ ابتسام @ 32
لمبـة شارع 31
جلمود 23
برود الثلج 21
&وحيدة كالقمر& 18
الحصان الأسود 18
فور يو 16
أريج الحياة 16
ابوخالد382 15
سيبويه القحطاني 14
§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§ 14
السعلوووه 13
المتزن 13
عبد الله الفقير 11
نقد التعليم 10
الفارسة 10
الزعيم 9
تلومني الدنيا 9
ام ارجوان 9
التنين 8
الراى الاول 7
امرؤ القيس 7
فتحـية 7
The star 6
the_moon 6
الافق 6
عبدالله الحلوه 6
ام المقداد 6
انسه مطنشه 6
حجازيه وافتخر... 5
جناان 5
من هناك 5
العبرى 5
the tiger 5
مياسة 5
..روز.. 5
ماجدمحمدماجد 4
جـــوان 4
انسان مجهول 4
قلم بنسل 3
الرائدي 3
الأميره قـوت 3
لمني بمحجر عيونك 3
نجم النعايم 3
أحمد 3
فتحية 2
رايق 2
عزف الحقيقة 2
DaRk MoOn 2
بلسم 2
إنسانة غير 2
تلميذة الحياة 2
مرأه من الشرق 2
أبوفهدالغريب 2
الزنقب 2
ولــد نعمـة 2
برمودا 2
شمعة امل 2
مبحوحة الصوت 2
الزين نجدي 2
ميدوو 1
رارا الناصر 1
مهب الريح 1
ليالي الشوووووق 1
بنوته حلوه 1
السراح 1
ابن أبيه 1
اسامه محمد 1
الكشباره 1
ضوء الروح 1
ثامر الناصر 1
الزنبقة 1
الفتـ الذهبي ـى 1
سلطان المهوس 1
أنوار المدينة 1
ذوق 1
فتاافيت سكر 1
を実باسكن روبنزを実 1
الإجتماعي 1
الأمواج الباردة 1
انسان ثاني 1
شايفك 1
مجد88 1
حصيصه الامريكيه 1
دروب المجد 1
المسافر 2 1
الـمـهـاجـر 1
الفانوس 1
بايعها بايعها 1
هنادي 1
abu khalil_15 1
العندليب 1
د.عسل 1
قصيدة شاعر 1
فتى الخب 1
الصفية رقية 1
فيصل........... 1
المستبدة 1
جريحة الذكريات*** 1
عيونك أخر أمالي 1
رشيده الحسين المختار 1
عاشقة الفردوس 1
تالي حياتي موووت! 1
العصامي 1
سنافيه 1
د / ماسنجر 1
إماراتيه والنعم 1
نملة كاشخه 1
بريداوي مزيون 1

[شموع تحت المطر]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قسم ان اللبن الي شربته من الضحك طلع وايل >> تذكر وايل ايام موضوع الذاهبة ؟

ياخي انا عقدتي الرشاقه لان عندي 4 خوات تقل صوامع من السمنه .. بديت اشوف العالم كله سمنه وحالتهم حاله خلها على ربك بس

والله لو امسك الحكم ربع ساعه كان امدده ثلاث شهور واحط شبك 10 كيلو بــ 10 كيلو ..
واحط خيمه لي + سياره جيب حوض
واحط كل بنات السعوديه السمينات بالشبك وطاردهم بالحوض لين ينحفون .. والي تطيح اتوطاها .. خلها تموت احسن من هالسمنه وع ..


فتحي الشقاقي هذا ايام كنت صغير كان زوج خالتي يقول انك تخرب عيال الناس وتدشرهم وتسوي نفسك مالك دخل .. وفي النهاية انت العقل المدبر لأي دشاره .. لذلك سماني فتحي الشقاقي لان فتحي هو المفكر وصانع الصواريخ للشيعه بنصر الله هه >> عاد والله ان بريء بس زوج خالتي ماعنده سالفه


هههههههههههههههههه .. بذمتي ان صاحب هالكلام مرجوج ومنتهي

انا ودي يصير وزني 80 :) :) :) :) بس دام الدعوة فيها حوض ومطارد ابهون
ونمشي حالنا بالعصاقيـــــــــــــــل :)

[الحصان الأسود]

هذا المجلس العامر ...الذي أصبح علامة بارزة في هذا المنتدى ...يرتاده كبار الأعضاء والكتاب ..نقرأ مايكتب به ..ونخرج بفوائد جمة وعظيمــة سواء إتفقنا او الم نتفق مع أطروحاتنا المختلفــة ..!

اعرض عليكم على عجالة أحصائية لكل من مر على مجلسنا وأضاف حرفاَ او نثر فكراَ ...!!


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


لمبة شارع 355
راشد الصليحان 326
مــنــال 228
the-moon 176
شمس الرياض 167
قصمنجيه 162
رتاج 134
فاطمة الوليعي 122
Queen buraydh 79
اسمر ومملوح 72
فراشة نجد 71
بنت البدائع 62
فارس الميدان 61
عيون الصقر 52
إشراق 51
شموع تحت المطر 48
الفنانه والمبدعه 47
فتحي الشقاقي 46
الملتاعه 45
الذاهبة 45
الذاهـبـة 42
عموري 38
:: ابعـاد :: 37
~ مي ~ 37
عبدالله30 37
عاشق ديرتي بريده 36
شاطئ الراحة 35
@عيون الصقر@ 34
الناقد1 33
شديد الملاحظة 32
@ ابتسام @ 32
لمبـة شارع 31
جلمود 23
برود الثلج 21
&وحيدة كالقمر& 18
الحصان الأسود 18
فور يو 16
أريج الحياة 16
ابوخالد382 15
سيبويه القحطاني 14
§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§ 14
السعلوووه 13
المتزن 13
عبد الله الفقير 11
نقد التعليم 10
الفارسة 10
الزعيم 9
تلومني الدنيا 9
ام ارجوان 9
التنين 8
الراى الاول 7
امرؤ القيس 7
فتحـية 7 The star 6
the_moon 6
الافق 6
عبدالله الحلوه 6
ام المقداد 6
انسه مطنشه 6
حجازيه وافتخر... 5
جناان 5
من هناك 5
العبرى 5
the tiger 5
مياسة 5
..روز.. 5
ماجدمحمدماجد 4
جـــوان 4
انسان مجهول 4
قلم بنسل 3
الرائدي 3
الأميره قـوت 3
لمني بمحجر عيونك 3
نجم النعايم 3
أحمد 3
فتحية 2
رايق 2
عزف الحقيقة 2
DaRk MoOn 2
بلسم 2
إنسانة غير 2
تلميذة الحياة 2
مرأه من الشرق 2
أبوفهدالغريب 2
الزنقب 2
ولــد نعمـة 2
برمودا 2
شمعة امل 2
مبحوحة الصوت 2
الزين نجدي 2
ميدوو 1
رارا الناصر 1
مهب الريح 1
ليالي الشوووووق 1
بنوته حلوه 1
السراح 1
ابن أبيه 1
اسامه محمد 1
الكشباره 1
ضوء الروح 1
ثامر الناصر 1
الزنبقة 1
الفتـ الذهبي ـى 1
سلطان المهوس 1
أنوار المدينة 1
ذوق 1
فتاافيت سكر 1
を実باسكن روبنزを実 1
الإجتماعي 1
الأمواج الباردة 1
انسان ثاني 1
شايفك 1
مجد88 1
حصيصه الامريكيه 1
دروب المجد 1
المسافر 2 1
الـمـهـاجـر 1
الفانوس 1
بايعها بايعها 1
هنادي 1
abu khalil_15 1
العندليب 1
د.عسل 1
قصيدة شاعر 1
فتى الخب 1
الصفية رقية 1
فيصل........... 1
المستبدة 1
جريحة الذكريات*** 1
عيونك أخر أمالي 1
رشيده الحسين المختار 1
عاشقة الفردوس 1
تالي حياتي موووت! 1
العصامي 1
سنافيه 1
د / ماسنجر 1
إماراتيه والنعم 1
نملة كاشخه 1
بريداوي مزيون 1

راشد أمد الله في عمر مجلسكم الكريم وجعل كل مرتاديه بخير ...

بس والله اني راحم هالعضوه فتحـية 7 أكثر وحده ردت وماله إلا 7 مشاركات

كاااااااااااااااك

[مــنــال]

أهلين فاطمة الوليعي و حياك ِ الله .

و الله يسلمك من كل شر و يبارك فيك وفي علمك ماشاء الله عليك أينما حللتي حلت الفائدة معاك .



الفنانة و المبدعة ..


سأحاول العمل بنصيحتك و شكرا ً لك ِ ياقمر :)



و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله أخي أبن ابيه و أهلا و سهلا فيك .

و نرحب بتشخيصك و تحليلك لبقية من لم يحالفهم الحظ بذلك :)



أخي راشد الصليحان ..

ماشاء الله تبارك الله ، كل ذولا شاركوا معانا ، حلو لما يكون المنتدى داخلة منتدى ا ّخر :)

و متأكد ما نسيت أحد ؟؟ شوف اللي عند التلفزيون يمكن ماحطيت أسماءهم :)

ماشاء الله عليك ، ممكن أعرف كيف عملت هالأحصائية ؟؟

يعني هل قرأت المجلس من البداية و رصدت هذه الأسماء و الأرقام أم أنك كنت ترصد ذلك من قبل ؟

أم هناك طريقة أخرى ؟

و شكرا ً لك َ هذا المجهود .

[نسكافية]

منال عذراً على المداخله مع ان السؤال موجه لشخص ثاني لكن بجاوب
بكل بساطة اطلعي من الموضوع واضغطي على الأرقام الموجودة تحت عبارة مشاركات بتطلع لك الأحصائية
وفيها كل المشاركين
والسلام عليكم

[مــنــال]

بالفعل الطريقة سهلة وجديدة علي حقيقة .

شكرا ً لك َ أخي نسكافية هذه الفائدة و حياك الله معنا في هذا المجلس الطيب .

[نسكافية]

على الرحب والسعة اختي منال وان شاء الله يكون لي تواجد بين الكبار هنا

[Queen of buraydh]

الاخ الكريم ابن ابيه .. حياك الله ..


اتمنى ان يكون ترحيب الاخوه والاخوات كافياً لإرضاء غرورك ..:)

[§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§]

حياك الله ابن ابيه اقلط مع انك من حمام الدار على قولة



الاخ راشد ...

[عازفة ألحان الليل]

صباح الفل والياسمين <<على قولة المصريين

[راشد الصليحان]

المجلس ..هذا وقته ياجماعة الخيـر شبة نار في هالجو البارد وحوار أخوي مثمر ...!!
أين انتم يا حمام الدار .............!؟؟

[شديد الملاحظة]

راشد .. نحن هنا بانتظار من وعدنا بطرح موضوعه أو بحثه ولم يف بوعده حتى الآن ..

[إشراق]

وانا كل يوم أطل هنا بإنتظار البحث!!!!!!!!!

[the.moon]

إيه هين يرجعون
ياعزيزي كلن حر بالمكان اللي يروح له
لكن أنا هنا أشعر بأحساس آخر

[المتزن]

شديد الملاحظة / إشراق

البحث أرجأتُ نشره ( هنا ) إلى ما بعد نشر موضوعي الذي يتحدث عن جانب من جوانبه .. بعد أن أشارت عليّ الأخت فاطمة الوليعي بذلك .

يعني هي السبب موب انا :)

7
7
7

لكن عندي لكم اقتراح زين ..

ما رأيكم لو نشرت البحث هناك ( في ذاك المكان ) ليكون السبق له ؟؟! :)

فأكون قد التزمتُ مشورة الأستاذة فاطمة , وأرضيتكم في نفس الوقت . :)

يسمع بالدبلوماسية هههههههههه

7
7
7

هاه :

وش رايكم ؟؟!


وتقبلا تحياتي 00
المتزن

[the.moon]

8
8
أصلاً موضوعك مرفوض هنا يعني مب على كيفك تحطه
هالقانون صارم ولا يقبل موضوعك
فلذلك مالك إلا هناك هه

[السعلوووه]

تشششششششششششششش هنا وهناك عطونا الزبده يأهل الخير .. مهنا بطاقة ولا كرت دخول ..

[برود الثلج]

هذا المجلس العامر ...الذي أصبح علامة بارزة في هذا المنتدى ...يرتاده كبار الأعضاء والكتاب ..نقرأ مايكتب به ..ونخرج بفوائد جمة وعظيمــة سواء إتفقنا او الم نتفق مع أطروحاتنا المختلفــة ..!

اعرض عليكم على عجالة أحصائية لكل من مر على مجلسنا وأضاف حرفاَ او نثر فكراَ ...!!


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


لمبة شارع 355
راشد الصليحان 326
مــنــال 228
the-moon 176
شمس الرياض 167
قصمنجيه 162
رتاج 134
فاطمة الوليعي 122
Queen buraydh 79
اسمر ومملوح 72
فراشة نجد 71
بنت البدائع 62
فارس الميدان 61
عيون الصقر 52
إشراق 51
شموع تحت المطر 48
الفنانه والمبدعه 47
فتحي الشقاقي 46
الملتاعه 45
الذاهبة 45
الذاهـبـة 42
عموري 38
:: ابعـاد :: 37
~ مي ~ 37
عبدالله30 37
عاشق ديرتي بريده 36
شاطئ الراحة 35
@عيون الصقر@ 34
الناقد1 33
شديد الملاحظة 32
@ ابتسام @ 32
لمبـة شارع 31
جلمود 23
برود الثلج 21
&وحيدة كالقمر& 18
الحصان الأسود 18
فور يو 16
أريج الحياة 16
ابوخالد382 15
سيبويه القحطاني 14
§¤~^~¤§ شوكلاته مالحه§¤~^~¤§ 14
السعلوووه 13
المتزن 13
عبد الله الفقير 11
نقد التعليم 10
الفارسة 10
الزعيم 9
تلومني الدنيا 9
ام ارجوان 9
التنين 8
الراى الاول 7
امرؤ القيس 7
فتحـية 7
The star 6
the_moon 6
الافق 6
عبدالله الحلوه 6
ام المقداد 6
انسه مطنشه 6
حجازيه وافتخر... 5
جناان 5
من هناك 5
العبرى 5
the tiger 5
مياسة 5
..روز.. 5
ماجدمحمدماجد 4
جـــوان 4
انسان مجهول 4
قلم بنسل 3
الرائدي 3
الأميره قـوت 3
لمني بمحجر عيونك 3
نجم النعايم 3
أحمد 3
فتحية 2
رايق 2
عزف الحقيقة 2
DaRk MoOn 2
بلسم 2
إنسانة غير 2
تلميذة الحياة 2
مرأه من الشرق 2
أبوفهدالغريب 2
الزنقب 2
ولــد نعمـة 2
برمودا 2
شمعة امل 2
مبحوحة الصوت 2
الزين نجدي 2
ميدوو 1
رارا الناصر 1
مهب الريح 1
ليالي الشوووووق 1
بنوته حلوه 1
السراح 1
ابن أبيه 1
اسامه محمد 1
الكشباره 1
ضوء الروح 1
ثامر الناصر 1
الزنبقة 1
الفتـ الذهبي ـى 1
سلطان المهوس 1
أنوار المدينة 1
ذوق 1
فتاافيت سكر 1
を実باسكن روبنزを実 1
الإجتماعي 1
الأمواج الباردة 1
انسان ثاني 1
شايفك 1
مجد88 1
حصيصه الامريكيه 1
دروب المجد 1
المسافر 2 1
الـمـهـاجـر 1
الفانوس 1
بايعها بايعها 1
هنادي 1
abu khalil_15 1
العندليب 1
د.عسل 1
قصيدة شاعر 1
فتى الخب 1
الصفية رقية 1
فيصل........... 1
المستبدة 1
جريحة الذكريات*** 1
عيونك أخر أمالي 1
رشيده الحسين المختار 1
عاشقة الفردوس 1
تالي حياتي موووت! 1
العصامي 1
سنافيه 1
د / ماسنجر 1
إماراتيه والنعم 1
نملة كاشخه 1
بريداوي مزيون 1





:x12:
توقفت طويلاً عند هذه المعرفات حتى ترقرق الدمع من عيني قد لا يصدق البعض ولكن سأكتب مابخاطري تذكرت حقبة تلك المعرفات الزاهره التي كانت تشعرنا بالسعاده وروح الأخوه والتقارب رغم بعد المسافات بيننا ،،
أني أحبكم في الله جميعاً ،،:13[1]:
وأشعر الآن بسعاده تكاد تغمر قلبي لعودتكم كسابق عهدكم الميمون وننتظر عوده البقيه على خير بإذن الله ،،


ولا أخفيكم حديثاً أني كنت بين فترة وآخرى اتصفح هذا المجلس العامر لعله يعود يوماً كسابق عهده ،،
حين غابت معرفات فذه من أبرزها أخينا وأستاذنا ديلمو منتدى بريده (( لمبه شارع )) فعوداً حميداً ،،
وأخت منال (( لا بئس طهوراً إنشأالله ))


وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يديم عليكم الصحه والعافيه ،،

:x13:


وباقة ورد للحاضر منكم والغائب :11_4_101[

برود الثلج ،،

[مــنــال]

السعلوه .. يقولون هاه يعني ماتعرفين الأستراحة حقتهم ؟؟ :)

أهلا ً أخي برود الثلج و حياك الله و شكرا ً لك َ هذا الحديث و الله يجعلنا عند حسن الظن .



على بال مايطرح أخي المتزن بحثه أو موضوعه لدي تساؤل حقيقة لم أبحث عن إجابته للا ّن ..

و أحببت عرض الموضوع لأرى مالديكم ..

في خبر تناقلته المنتديات عن امرأة قامت بالإعتمار عن الملك فاروق بعدما شاهدت المسلسل الرمضاني

و الذي يتحدث عن حياة الملك فاروق .

حقيقة استغربت تصرف المرأة !!

و لكن في نفس الوقت تساءلت ..

هل يجوز لهذه المرأة الغريبه عن الملك فاروق أن تعتمر له أو عنه ؟؟

و هل يمكن التعذر بذلك بــ أخوتنا في الدين أو الأسلام ؟

وما رأيكم في تصرف المرأة ؟

[شديد الملاحظة]

الأخت الكريمة : منال

المسائل الشرعية دائما محكومة بشروطها .. وليس من ضمن شروط قبول العمل المُتصدَّق به هو وجود صفة قرابة بين المتصدِّق والمتصدََّق له فيما أعلم ويمكنك الرجوع والتأكد من أهل العلم ..

فيما يخص عمل هذه المرأة فنحن بحاجة إلى أن نعرف دواعي عملها هذا .. هذا مهم .. وربما يدخل في سبب قبول العمل من الله أو عدم قبوله , والله أعلم ..

تقبلي تحياتي..

[السعلوووه]

لا والله يامنول ماعرفه بس اسمع به,,,,,عاد عمرك شايفتن مرتن تجي لاستراحه وهي ماعزمت ؟

[عازفة ألحان الليل]

منال
يمكن القصة ملفقة ماتدرين.. قصدي المسلسل ..
لانهم عندما يعرضون قصه حقيقة احيانا يزودون وينقصون بالقصة يعني في تلاعب من قبل عرض القصة

[فاطمة الوليعي]

أسعد الله صباحكم بكل خير ,,

مرحبا منال ..

الحقيقة .. غريب تصرف هذه المرأة .. إذا كان صحيحا ..

لكن أتوقع انه يعود .. لنيتها ..

فالنية سبحان الله أمرها عجيب .. في قبول العمل من عدمه ..

فالله أعلم ..

والله يرزقها على قد نيته ,,

[شديد الملاحظة]

يبدو أن هذا المتصفح للأسف بدأ يعزف سمفونية وداعيته الأخيرة ورحيله إلى قلب الأرشيف ..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


إلاّ أن يشاء الله ..

[مــنــال]

مرحبا بالجميع ..

بصراحة كان عندي شغل هنا :) ..

و تصدقون أني بدال ما أشتغل قعدت اقرأ الردود وهناك شيئان لم يفارقا نفسي و أنا اقرأ ..

الإبتسامة و احساسي بالإستمتاع !

حينها وصلت للصفحة الــ 25 و أستوقفني تعليق أخي راشد فيه يقول :


احلى مافي الماضي الذكريااااات

والأروع عندما تكوت الذكريات فيها نوع من الإبداع التلقائي !


بجد الذكرياااااااات هنا حلوة و الله يسعدكم جميعا ً ( دعوة من قلب )

و كتبت هذا الرد أيضا ً تنكيلا ً لأخي شديد و إزالة للتشاؤم الذي حمله تعقيبه :)

[شموع تحت المطر]

يسعد صباح جميع رواد المجلـــــــــــس..


عندي سؤالين احتاج اجابة مختصرة ومقنعـــــة وياليت بالامثلـــــة..



س/ هل الانسان مسيـــــر أم مخيــــــر...؟؟

س/ الفرق بين الاسلام والايمان.. ها نحن مسلمين أو مؤمنين..؟؟


لاتستغربون من أسألتي بس محتاجة الاجابـــــة بشكل مختصر ومقنع..

بحثت بالكتب وجبت ادلة وكلام.. بس للأسف عجزت اقنع اللي سألني هالسؤالين..


اشكر الجميـــع..:)

[زهور العمر]

س/ هل الانسان مسيـــــر أم مخيــــــر...؟؟

س/ الفرق بين الاسلام والايمان.. ها نحن مسلمين أو مؤمنين..؟؟




مع أحترامي للمجلس ورواده لكن أنصحك بإرساله على شيخنا الفاضل سلمان العوده وبتقتنعين وتقنعين غيرك بحكمه




فوتكم بعافيه



0

[الملتاعه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبااااح / مساااء الخير جميعا أساتذة ورواد المجلس العامر بتواجدكم

أختي شموع تحت المطر

تصفحي موقع الشيخ إبن عثيمين / الإسلام اليوم وبإذن الله ستجدين فيه

ما يقنع صاحبك

داااام الجميع بووود

[راشد الصليحان]

هذا المجلس له وقع في نفسي ..ففيه تعلمنا وطرحنا الحوارات ..كانت إجتماعاتنا مبنية على المحبة الود والتقدير والإحترام حتى لو اختلفنا ...!!

هذا المجلس هو اللبنة ..التي اكتشفت تلك القلام الرائعــة ..!

شكرا للجميع