أركان اﻹسلام في المجتمع السعودي

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     الاعضاء الكرآآم .. بغض النظر عن مضمون الموضوع .. حتى لو كان العضو / المتزن مخطيء بما طرحه بما يتوافق مع طرحه حول آركان الأسلام الخمسه .. نحن هنا .. يسعدنا الردود اللتي يكون فيها حجة وآضحة للرد على الموضوع .. كمثال ماطرحه العضو القدير / مستقل .. بردوده وليس شخصنة صاحب الموضوع أو التعليق فقط بدون حجه وآضحة .. نحن نريد آن نستفيد ويستفيد المتابع .. بما تخطه آقلامكم ونتناقش .. وفق الثوابت الشرعية وليس بمجرد آجتهادات أو تعليقات لا فائده منها وخروج عن الموضوع الآساسي .. لكم الحق في إثبات ماتريدونه وفق الشرع الأسلامي ووفق قول الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .. وهذا هو المطلوب في الحوآر .. والكلام ايضا للعضو / المتزن .. بأثبات حجته في الموضوع والفكره .. والرد حسب ما تضمنه الموضوع .. وترك الردود الخارجة عن الموضوع .. شاكرا لكم وجهات نظركم اللتي نحترمها .. ونقدر لكم حواركم بأي موضوع هنا وفق الضوابط لكي نصل الى الهدف المنشود وهو الخروج بحوار راقي نستفيد منه ..

أشكرك ياتركي على كلامك العقلاني والمنصف
وكنت أتمنى لو أنك طرحت رأيك الخاص في الموضوع


تحياتي ،،

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     هذه ليست من اثار صحوة الشباب يا سيدي هذه احكام شرعيه نطق بها علماؤنا ولم ناخذها من الزبالين ... والحمالين والجهله كل علماء السعوديه والخليج على مثل هذه الفتاوي

طيب وعلماء السلف والخلف مايصلحون ؟!
أو الدين محصور فقط بعلماء السعودية والخليج ؟!

وعلى فكرة

ترى مهب كل علماء السعودية والخليج على مثل هذه الفتاوي

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنري     أخرج من حديثك أنك أردت من الطرف الآخر إحترام وجهة النظر التي تمثلونها. وهذا شيء حسن. مادام الهدف هو فرض الإحترام المتبادل. ولكن هل في موضوعك قدمت مبدأ الإحترام؟ لكل فعل ردة فعل أخي الكريم ............ إستشادي من أوروبا على جزئية فيها تشابه مع حاله نعيشها والشذوذ عندهم عن القاعدة يوازيه شذوذ ن قبلنا في تطبيق القاعدة. ولذلك يكون الإستشهاد في محله ولايقتضي أن أستشهد بكل شيء!؟ استشهادك أخي العزيز غير صحيح أصلاً فتلك الجزئية ليست مشابهة للحالة التي نعيشها بل هي مختلفة كثيراً عن الحالة التي نعيشها . القريب من الحالة التي نعيشها هو التزاوج بين السود والبيض وهو أمر مقبول عندهم نظرياً وعلى أرض الواقع أما العوائل الملكية فوضعها مختلف ............. أتفق معك في مبدأ ذكرته، وهو عدم أحقيتنا في شرعنه هذه الأمور وجعلها أُساً من أسس الدين وهذا لايختلف عليه عاقل في المسائل الخلافيه ... وسبق أن تحدثت بهذ الخصوص، ولكنك في موضوعك والذي قلت عنه أنا أنه غير متزن، لإنك إنتهجت منهجاً خاطئاً " بنظري " وغير متزن لتوضيح فكرتك والخوض في هذا الموضوع الحساس، فكونك من الفئة التي ترى نفسها " متنوره" لايجب أن يفرض عليك نمطاً معيناً من الطرح، يستنقص من الآخر الذي قد تراه " متزمتاً " منغلقاً، وحتى لو كانت ردودهم متطرفه وعنيفه وغير متقبله، فهذا لايتيح لك الفرصه لمهاجمتهم. وسبب آخر لعدم الإتزان، أن تلك الأمور يجب أن تطرح على حدة وليست مجمله! طرحت الأمور مجملة لأن هدفي من ذلك هو إيصال الفكرة عموماً وهي تقبل الخلاف وتفهم المخالف وغرس النسبية في أذهاننا وقتل القطعية والحدية في النظر للأمور ................................... هناك بعض العادات، قد تكون صورياً تخالف روح الإسلام ، وأرى أن من يرى ذلك يعتبر سطحياً، وحساساً. ومنها عادات الزواج ... من أراد أن يشذ عن القاعدة فهو حر " والإسلام أعطى الحريه" ولكن لو تمسك في تقاليده لما ضر عقيدته أو دنياه. معظم العادات إذا بقيت في نظر الناس عادات قابلة للقبول والرفض ، فلا بأس .. أما أن يتم تقديسها وشرعنتها من البعض - وخصوصاً اللي عليهم الشرهة - فهنا المشكلة والمصيبة الأكبر عندما يظهر إسلامنا السعودي بأنه دين عنصري يفرق بين أتباعه وينضح بالطبقية ! الإسلام ياسيدي هو دين العدل وهو الذي يقول : لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى .. فهل هذا هو الإسلام الذي جعل أتباعه سواسية كأسنان المشط ؟! أم أن النظرية عندنا تختلف عن التطبيق ؟! ....................

ولك تحياتي ،،

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد إنسانه     اخي المتزن انت تقصد انهم جعلو هذه الامور اساس الاسلام ومن يخالفها يخرج من الاسلام ( يكفر ) ان كان هذا قصدك فهو فعلا ذنوب يحاسب عنها العبد لكن لايكفر اللهم اعز الاسلام والمسلمين

لا يا أختي الفاضلة

هم جعلوا هذه الأمور هي معيار التدين واتباع اﻹسلام وكأنها أركان الإسلام !

بل بدأنا نرى ونسمع من يصنف الناس على أساسها ، فهذا ليبرالي وهذا علماني وهذا تغريبي وهذا ضال وهذا منتكس ، فقط لأنهم اجتهدوا وخالفوا الرأي السائد !

مع العلم أن هذه المسائل هي من الفروع وهي مسائل اجتهادية وليست قطعية وقد اختلف فيها علماء المسلمين من السلف والخلف

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني     الموضوع يعتبر صدمة لتكفيريين ..

هو صدمة للغالبية هنا ، مهوب بس للتكفيريين يالاسترليني

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـ سـ ـرين     [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]حكمت علي خلاص بالجهل ؟!![/align][align=right] : ربما ليس لدي العلم الكافي لكن عندي ولله الحمد عقل أوسع من علمي أما أنت فقد يكون عندك بعض العلم لكن عقلك الضيق لم يستوعبه[/align][/cell][/tabletext][/align]

من يحكم على مسائل هو يجهلها , فهو جاهل

ومن يستهزئ بالآخرين , فعليه أن يتحمل ما يأتيه

على أي حال , بما أن عقلك واسع :

ممكن تشرحين لنا بعقلك وليس بعلمك , ليش الناس يقبلون أو على الأقل ساكتين ان المرأة تركب مع أصحاب المشاوير الخاصة ولا ينكرون عليها .. لكنهم يرفضون انها تركب مع واحد من الجيران أو زملاء العمل ؟!

وممكن تشرحين لي ليش الناس يقبلون ان المرأة تركب مع السواق لحالهم بالسيارة وما أحد يشوف وش يصير داخل السيارة .. لكنهم ما يقبلون انها - مثلاً - تقعد هي واياه على طاولة واحدة تتقهوى أو تشرب عصير قدام الناس ؟!


أنا عقلي الضيق لم يستوعب هذه التناقضات , فأرجو منكِ أختي العزيزة أن توضحي لي ولأمثالي هذه الأمور وبالتفصيل ( لأن مثلك عارفة عقولنا ضيقة )

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     ندخل في امور شائكة ونحن نتقوقع مع أنفسنا وذواتنا في عادات وتقاليد لانستطيع الانفكاك منها . فمع موقف الكل يتفق معه من مشائخ وعلماء كالزواج نجد أنفسنا ننقاد للعادات والتقاليد ونضرب بكل ماقيل عرض الحائط !!!!

في السعودية :

العادات والتقاليد أقوى من الدين

حتى أصبح الإسلام السعودي عنصري وطبقي بمباركة من بعض المشايخ والمتعلمين !

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة ألحان الليل     انا ارى انه في اشياء مهمه محرمه لاكن الكثير لايطبقها مثلا الغيبه والنميمه معروف عواقبها النار لكن لايوجد شخص إلا ويتكلم بفلان وفلنتان .. وايضا الكذب الكثيرمنا يكذب وحتى يكذب على اقرب الناس اليه امه وابوه وزوجته وزوجها وهلم جر.. الغش في اوجهه الكثيره سواء في السوق وفي الإمتحانات الدراسيه حتى في تغيير شكل الإنسان في بعض الحالات غش .. لكنهم ركزوا في تحريم شيئ واهملوا اشياء كثيرة ..

هذولي وانا اخوتس كل المسلمين يقولون انهن حرام

يعني مابهن ميزة تميزنا عن غيرنا .

علشان كذا لازم يصير عندنا شيء يميزنا ويعطينا خصوصية

وهالأركان الخمسة هن اللي أعطن مجتمعنا الخصوصية اللي دايم يقولون لنا عنها

[نـ سـ ـرين]

اقتباس: من يحكم على مسائل هو يجهلها , فهو جاهل

وهذا ما نراه في مواضيعك

اقتباس: ممكن تشرحين لنا بعقلك وليس بعلمك , ليش الناس يقبلون أو على الأقل ساكتين ان المرأة تركب مع أصحاب المشاوير الخاصة ولا ينكرون عليها .. لكنهم يرفضون انها تركب مع واحد من الجيران أو زملاء العمل ؟! وممكن تشرحين لي ليش الناس يقبلون ان المرأة تركب مع السواق لحالهم بالسيارة وما أحد يشوف وش يصير داخل السيارة .. لكنهم ما يقبلون انها - مثلاً - تقعد هي واياه على طاولة واحدة تتقهوى أو تشرب عصير قدام الناس ؟!

هههههههههه

هذا اللي محيرك وتفكر فيه ومنت قادر تستوعبه
أقسم بالله شيء مضحك

مع إني ما أحب الجدال وأتعب بسرعة من قال وقلت خاصة مع اللي ما يبغى يقتنع..
لكن أنا أدخل مواضيعك وأشارك لأني أشوف تفكيرك غريب وما أدري وش تحس فيه؟؟

والله المسألة أبسط مما تتصور لكن مثل ما قلت لك ضيق الأفق
وتشتت التفكير هو السبب..

تقول ليش الناس ساكتين على ان حريمهم يركبون
مع رجال غرباء ولا يسمحون تركب مع واحد من الجيران او زملاء
العمل
والله يا أخي الفاضل هذولا مثل ما قلت (ناس) ولهم الحرية
في التصرف يركب زوجته مع رجل يثق فيه يركبها مع هندي يركبها
مع أخوه مع صديقه..احنا مالنا ومال الناس يا أستاذ
محنا فاضيين لدرجة نقعد نفكر في تصرفات الناس ونقارنها..

وتقول ليش يسمحون للمرأة تركب مع السائق ولا يسمحون
لها تجلس معاه تشرب عصير قدام الناس

والله إنك في حالة عجيبة

لو اننا نفكر بمثل تفكيرك أجل كل الأمور بنفكر فيها وندقق
ونقارن ونتعب مخنا بأمور هو في غنى عنها ونترك الأمور الأهم

يعني بنقول مثلا ليش الخاطب في النظرة الشرعية يجوز
يشوف المخطوبة لكن ما يجوز يلمسها

وليش الزوج يحل له كل شي مع زوجته إلا في أوقات وأوضاع
معينة

وليش الطبيب يجوز يشوف عورة المريضة اللي يعالجها ولا يجوز
يشوف عورة امرأة أجنبية أخرى

وهلم جرااااا في كل الأمور ويضيع وقتنا وعمرنا وعقولنا تضيع في أشياء مالها داعي

يعني مافي حلول وسط ؟
يا إما نمنع المرأة من الخروج من بيتها نهائيا أو نخليها تطلع عريانة؟؟


يا أخي ديننا له حدود وضوابط وكل امر من أمور حياتنا أيضا له حدود وضوابط

يعني تشبه حال المرأة المضطرة للركوب مع السائق بكامل
حشمتها عشان يوصلها مشوار ضروري وهي راكبة في الخلف
والسواق أمامها ومافي بينهم إلا كلمات رسمية
وبين انها تجلس مقابلة له ع طاولة يشربون عصير!! ليش وش الماسبة تجلس تشرب معاه عصير ؟؟
هل هناك ضرورة تستدعي انها تجلس معاه وتشرب عصير؟

وإذا أنت اللي قاهرك ليش زوجات الناس ما يجلسون مع أصحاب أزواجهم
في العمل على طاولة وحدة ويشربون القهوة.. طيب مافي مشكلة ابدأ انت
وخل زوجتك تتعرف على أصحابك في العمل وتجلس معاهم وتشرب
قهوة وشاي وأي شيء تحبونه مادامك تحب هذا الشيء سوه
أنت ومالك شغل في الناس هم أحرار في حياتهم



شفت كيف إن المسألة سهلة جدا وما يحتاج لها حيرة

المهم تقتنع وتفهم.. مع اني مااعتقد

أمور ديننا في منتهى السهولة واليسر لكن عند أصحاب العقول السليمة والأفهام النقية

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     هذولي وانا اخوتس كل المسلمين يقولون انهن حرام يعني مابهن ميزة تميزنا عن غيرنا . علشان كذا لازم يصير عندنا شيء يميزنا ويعطينا خصوصية وهالأركان الخمسة هن اللي أعطن مجتمعنا الخصوصية اللي دايم يقولون لنا عنها

مشكله والله ...

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـ سـ ـرين     وهذا ما نراه في مواضيعك هههههههههه هذا اللي محيرك وتفكر فيه ومنت قادر تستوعبه أقسم بالله شيء مضحك إي والله شي مضحك مع إني ما أحب الجدال وأتعب بسرعة من قال وقلت خاصة مع اللي ما يبغى يقتنع.. لكن أنا أدخل مواضيعك وأشارك لأني أشوف تفكيرك غريب وما أدري وش تحس فيه؟؟ هه .. أثر تفكيري غريب ؟! عاد تصدقين حتى انا ما ادري وش احس فيه ؟! بس كأني بديت أحس اني قاعدن أنفخ بقربة مشقوقة والله المسألة أبسط مما تتصور لكن مثل ما قلت لك ضيق الأفق وتشتت التفكير هو السبب.. ايه علمينا من فيض علمك ونورينا الله ينور عليك فنحن ضيقوا الأفق ومشتتوا التفكير كما تعلمين حفظكِ الله , فلا تتركيننا تقول ليش الناس ساكتين على ان حريمهم يركبون مع رجال غرباء ولا يسمحون تركب مع واحد من الجيران او زملاء العمل والله يا أخي الفاضل هذولا مثل ما قلت (ناس) ولهم الحرية في التصرف يركب زوجته مع رجل يثق فيه يركبها مع هندي يركبها مع أخوه مع صديقه..احنا مالنا ومال الناس يا أستاذ محنا فاضيين لدرجة نقعد نفكر في تصرفات الناس ونقارنها.. هه ! أثر الحل تسذا ؟! صح : احنا مالنا ومال الناس بصراحة جواب مقنع يا اختي وين انتي عنا من زمان ؟! انتي طاقة ويجب استغلالها على أكمل وجه المفروض تمثليننا في المناظرات مع علماء غير المسلمين من فلاسفة وعقلانيين وغيرهم , وأنا واثق انهم يبي يقتنعون من اول يوم وتقول ليش يسمحون للمرأة تركب مع السائق ولا يسمحون لها تجلس معاه تشرب عصير قدام الناس والله إنك في حالة عجيبة وفيه ناس في حالة أعجب لو اننا نفكر بمثل تفكيرك أجل كل الأمور بنفكر فيها وندقق ونقارن ونتعب مخنا بأمور هو في غنى عنها ونترك الأمور الأهم صح المفروض الواحد مايفكر أصلاً . وشوله يفكر ويقارن ويتعب مخه بامور هو في غنى عنها كما قال الشاعر : المستريح اللي من العقل خالي وهذي حكمة منك أختي الفاضلة يجب على الجميع اتباعها لا أحد يفكر يا جماعة هماه ؟! يعني بنقول مثلا ليش الخاطب في النظرة الشرعية يجوز يشوف المخطوبة لكن ما يجوز يلمسها وليش الزوج يحل له كل شي مع زوجته إلا في أوقات وأوضاع معينة وليش الطبيب يجوز يشوف عورة المريضة اللي يعالجها ولا يجوز يشوف عورة امرأة أجنبية أخرى وهلم جرااااا في كل الأمور ويضيع وقتنا وعمرنا وعقولنا تضيع في أشياء مالها داعي صدز , امور مالها داعي المفروض الواحد ياكل وينام بس , وما يضيع وقته وعمره في اشياء هو في غنى عنها يعني مافي حلول وسط ؟ يا إما نمنع المرأة من الخروج من بيتها نهائيا أو نخليها تطلع عريانة؟؟ يا سلام عليك يعني فيه حل وسط وهو انها تلبس ثياب وعباة ثم تطلع صح ؟! وش رايك عاد بي .. منب بديت افهم ؟! يا أخي ديننا له حدود وضوابط وكل امر من أمور حياتنا أيضا له حدود وضوابط كلام يعني تشبه حال المرأة المضطرة للركوب مع السائق بكامل حشمتها عشان يوصلها مشوار ضروري وهي راكبة في الخلف والسواق أمامها ومافي بينهم إلا كلمات رسمية وبين انها تجلس مقابلة له ع طاولة يشربون عصير!! ليش وش الماسبة تجلس تشرب معاه عصير ؟؟ هل هناك ضرورة تستدعي انها تجلس معاه وتشرب عصير؟ صح عليك : أصلاً وشوله تشرب عصير عساه لمرّه ؟! تبي عصير , تقحنه ببيته قبل تطلع ثم تركب مع حبيبنا السواق لحاله طبعاً هي والسواق بالسيارة لحالهم وصاكين القزاز وما أحد يدري وش يصير جوا , بس ما يخالف هذي مهيب خلوة ولا شي مشايخنا يقولون تسذا انتم ابخص من مشايخنا ؟؟!! مشايخنا يعرفون كل شي وهم اللي يفكرون لنا , وحنا المفروض بس ناكل ونشرب ونريح روسنا من التفكير واستخدام عقولنا وإذا أنت اللي قاهرك ليش زوجات الناس ما يجلسون مع أصحاب أزواجهم في العمل على طاولة وحدة ويشربون القهوة.. طيب مافي مشكلة ابدأ انت وخل زوجتك تتعرف على أصحابك في العمل وتجلس معاهم وتشرب قهوة وشاي وأي شيء تحبونه مادامك تحب هذا الشيء سوه أنت ومالك شغل في الناس هم أحرار في حياتهم والله حجة يا اختي انتي عندك حجج دامغة تدمغ الواحد دمغاً مبرحاً شفت كيف إن المسألة سهلة جدا وما يحتاج لها حيرة بصراحة المسألة سهلة جداً جداً , وهذا ببركاتك يا حاجة اثرنا ضايعين قبلك المهم تقتنع وتفهم.. مع اني مااعتقد لا , أبشرك اقتنعت وفهمت أمور ديننا في منتهى السهولة واليسر لكن عند أصحاب العقول السليمة والأفهام النقية والله في منتهى السيولة واليسر بس وين العقول السليمة والأفهام النقية اللي مثلك ؟!

الصراحة كلامك مقنع ومنطقي جداً

<<<< تراي اضحك مهوب عشان شيء , بس مستانس اني اقتنعت



تحياتي ,,

[ابو عراده]

المتزن مع احترامي لك إلا إنك لم توفق بالطرح نهائيا واستغرب اصرارك على العناد والمكابره .
كذلك اشم ريحة تريقه على من لاتعجبك ردودهم التي هي بالصميم كما هو الحال عند المناضلة الرائعة نسرين.
الله يصلحك ويهديك بس

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     المتزن مع احترامي لك إلا إنك لم توفق بالطرح نهائيا واستغرب اصرارك على العناد والمكابره . كذلك اشم ريحة تريقه على من لاتعجبك ردودهم التي هي بالصميم كما هو الحال عند المناضلة الرائعة نسرين. الله يصلحك ويهديك بس

نحترم المناضلة الرائعة نسرين

بس عاد الواحد ما ودك يصير بالحيل عاد

اللي يبي يناقش , يناقش بعقلانية وعلم مهوب يناقش وهو ما يدري وين الله حاطه !

يابو عراده , والكلام للجميع :

تحرروا في تفكيركم واستخدموا عقولكم التي وهبكم الله اياها .. مهب بس الواحد يدربي دميجته ولا يفكر ولاشيء

مهب عندنا بالمجتمع ان اللي مايرى حرمة الإسبال أو الموسيقى أو حلق اللحية مثلاً أشد من اللي يغش بالاختبارات أو بالبيع والشراء مثلاً ؟!

مهب عندنا بالمجتمع يسمحون ان الرجال يبيع على امرأة .. لكن ما يسمحون ان المرأة تبيع على رجال ؟!

مهب عندنا بالمجتمع يسمحون ان المرأة تبسط بالشارع بقبة رشيد وتبيع حلاو وقريض .. لكن ما يسمحون انه تقعد وسط محل وتبيع حتى حلاو وقريض ؟!

مهب عندنا بالمجتمع يسمحون ان الوحده تركب مع رجل غريب اسمه : مشاوير خاصة .. لكن ما يسمحون انه تركب مع أحد الجيران مثلاً ؟!


فكر وتأمل باللي حولك , وسترى العديد من هذه الانبراشات الاجتماعية .

[تركـي]

اقتباس: في السعودية : العادات والتقاليد أقوى من الدين حتى أصبح الإسلام السعودي عنصري وطبقي بمباركة من بعض المشايخ والمتعلمين !

نعم .. هذه المقولة صحيحة بوجهة نظري ..
حتى ولو كانت هناك مسئلة دينية يدخل فيها العادات والتقاليد
سواء من باب العاطفة أو عنصرية تبان في بعض من يرون أنفسهم بأنهم مصلحين ..
ولا هو تعميم ..
لكن الآن أصبح بعض ممن يتسمون بالعلماء يبحثون عن الشهرة سواء بعدد المشاهدات بالتويتر والآحتفال بذلك ..
أو البحث عن عقد مادي من آحد القنوات التجارية ..
أو السقوط بهاوية خالف تعرف سواء بفتوى أو تغريدة وتدخلات بالظهور بالقنوات
على طريقة انا موجود .. بدون آدنى فائدة ..
والظهور بكل صغيرة وكبيرة وكأنهم هم المنقذين ..
ولم نرى أي تأثير لهم ... سوى الفتنه . وهذا آكبر مساويء من يثق فيه الناس
ويبدأ يلهث وراء الشهرة والتدخل بكل شيء .. والفائدة مكانك رآوح ..

وشاهدو الآن ظهور مفسرين الرؤى .. والقنوات اللتي أتخذت العنصر النسائي لتحقيق آرباح مادية .. ولا تهون أم شريط .. وضحك كنترولهم بأن القناة مزحومة من الرسائل وهم بنفسهم هم من يكتب للضحك على هالضعيفات .. مابين فتاوي ومابين آدوية شعبية وهلم جرآآ ..

ولا يمنع أن هناك علماء آتخذو دعوتهم لله عز وجل والبعد عن الآضواء والفائدة للمسلمين بعلمهم ..

ماآآقول الآ الله يرحم آموات المسلمين ..
ويرحم آبن باز وابن عثيمين ويسكنهم فسيح جناته ..

[الرحـّـال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     أركان الإسلام السعودي خمسة : 1- تحريم الموسيقى 2- وجوب صلاة الجماعة في المسجد 3- وجوب إعفاء اللحية 4- تحريم اﻹسبال مطلقاً 5- تحريم كشف وجه المرأة إلا لمن لم تستطع إليه سبيلا وذروة سنامه : تحريم الاختلاط أما إيمان المجتمع السعودي فهو بضع وسبعون شعبة ، أعلاها وجوب تكافؤ النسب في الزواج وأدناها تحريم العادة السرية والحياء شعبة من اﻹيمان ومن شذ عما سبق شذ في النار ﻷن خير الهدي هدي هذا المجتمع وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة في هذا المجتمع بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أقم ! ،،

الأفاضل


المُتزن
و
المشاركون بهذا الموضوع الذي يراه البعض تجاوز للخطوط الحمراء
وإن كُنت لا أرى إنه كذلك .
وتوقعت منذ قرآتي الأولى له تعرّض كاتبه
لـ
سيلٌ من الإتهامات , وإتهامات من "بعض" المُعرفات التي لا تقتنع
ولا تقبل النقاش بل ليس لديها مُجرد القناعة بالتفكير بِما ترى إنه
خروج عمّا تربى عليه المجتمع وأفراده وحفِظوه عن ظهر قلب منذ نعومة أظفارهم !

أخي الكريم

بكل أسف إن ماتطرقت له بهذا الموضوع أصاب البعض بصدمات
وحالات مِن عدم الإستقرار النفسي أدّى بعضها لإنتكاسات أدّت
بدورها لأنواع من التطرّف أولنقل لعدم التكيّف والإنسجام مع بقية
أفراد المجتمع .