[align=center]شيء يراودني
يزعجني
يثقل كاهلي
أكاد أجزم أن ضحاياه كثر
وأن المتعلقين به لا يستطيعون الفكاك منه ..
_
_
زوجتي لم تعجبني ، توقعت ثقافتها أكبر من ذلك ، تفكيرها يختلف عن تفكيري وطرحي ، عاداتهم تختلف جذرياً عن عاداتنا وطبائعنا ..
سأكون جريئاً واسمحو لي لأني عشت وعلى استحياء مع مواقف كثر .
طرحي يكمن :
بأن يكلم الزوج خطيبته قبل عقد النكاح وقبل أن يبصم الشيخ أن هذه زوجتك ولا فكاك ..
يكلمها يحاورها يرسمون ويبنون يدرسون شخصيات البعض قبل أن يقع ما يخسره الجميع ..
أجد الخاسرين كثر .. أجد المصدومين يضربون أرقاماً قياسية بعد الإرتباط ..
وقد قال :
ياخي اللي يبي يتزوج مثل اللي يدخل يده بجحر
مايدري وش يبي يطلع له
أنت وحضك .
وقد قالت :
بعد ماكلمته أجده لا يناسبني بتاتاً ولكن عقدنا وانتهينا ..
يالله ربك يعين .
_
_
هل هي لعبة حظوظ .. وأختك وأمك من تقرر أنها هي المناسبة لك .. لست أدعو للإنفتاح والدخول في متاهات ..
ولكن أليس من حقه وحقها أن تختار الشريك المناسب ومن ستقابله صباح مساء ..
اطروحات عدة قريبةٌ من الموضوع سبقت
ولكنها خلجاتٌ في الصدر أحببت رسمها
لكم تحية .
ولا يكفي
بل
ألف تحية .[/align]
طرحك لهذا الموضوع سيفتح عليك باباً من (المكفّرين وواصمي الألقاب الرنانة : علماني ليبرالي )
لكن تحمّل .. فرأيك يجب أن يُسمع ..
واعتقد أن الحل لكثير من الأمور العالقة .. ومحاولة لتجنب مشاكل كثيرة ستنجم لاحقاً ..هو هذا الحل :
اقتباس:
بأن يكلم الزوج خطيبته قبل عقد النكاح وقبل أن يبصم الشيخ أن هذه زوجتك ولا فكاك ..
يكلمها يحاورها يرسمون ويبنون يدرسون شخصيات البعض قبل أن يقع ما يخسره الجميع ..
لكن وين اللي يسمع ... وعهد بالله إذا تزوجت وجاني بنت وصارت بعمر الزواج وجاها خاطب ولقيت فيه الكفؤ وقبل هو بأبنتي ( إني لأتركهم يتواصلون مع بعض ) لفترة أسبوع .. وبعدها يكون القرار النهائي لأبنتي وللخاطب .. بإتمام هذا الزواج أو التنازل عنه .. ( ويادار مادخلك شر ) - طبعاً إذا مانسيت -
_
زوجتي لم تعجبني ، توقعت ثقافتها أكبر من ذلك ، تفكيرها يختلف عن تفكيري وطرحي ، عاداتهم تختلف جذرياً عن عاداتنا وطبائعنا ..
سأكون جريئاً واسمحو لي لأني عشت وعلى استحياء مع مواقف كثر
ثقافتها وتفكيرها وعادتها صدقني ماراح تعرفها بالتلفون لو تكلمها 100 سنه ولا راح تعرف هي لعادتك
ولا لتفكيرك لان كل واحد يجامل الثاني ويحاول يتنازل عن بعض الامور ليبين محاسنه
مجتمعنا يختلف عن باقي المجتمعات الأخرى .. كونه متقارب جداً .. و ميوله واحده و طباعه و احده لا تتغير من أسره لأخرى .. لذا فمن الطبيعي جداً بأن تكون المبادئ الأساسيّة بين الزوجين متقاربة جداً .. فـ الزوج مهما كانت أسرته و مهما كان تحصيلة العلمي أو دخله المادي إلا أن البيئة الإجتماعيّة بينه و بين زوجته واحده لا تتغير .. وكذلك الزوجة .. ولكن يكون الإختلاف في طبع الزوج أو طبع الزوجة .. و كذلك يرجع الأمر إلى حسن التربية من قبل الوالدين .. كُل هذه أمور فرعيّة من طرق أساسية تتوافق جميع الأسر فيها في مجتمعنا الذي نعيش فيه .. فـ بعد الزواج يبدأ دور الزوج و الزوجة في تحسين هذه العشرة بالتنازلات عن بعض العوائق التي تعيق حياتهما الزوجيّة .. و هذا الأهم لتكوين بيت هادئ .. أمّا إذا تقابل الطرفان كُل واحد منهما يفرض رأيه على الآخر فأظن الأمر سيزداد صعوبه ..
أما بالنسبة للإتصال قبل ليلة الدُخلة أو الزواج .. فأظن هذا الأمر لا يفي بحق ذكرى ليلة العمر .. و التي ينجلي طعمها بمكالمات لا تفي بحق هذه الليلة سوا بإفراز شحنات شهوانيّة بين الطرفين ..
تحيتي لك[/align]
التوقيع
لن يُفلح إعلامنا الرياضي وهو يُدار بأيدي زرقاء خائنة ..
و لن نستمتع بأنديتنا إعلامياً و بيننا نادي يعشق التسلق على الأوراق
و يُعاني من الطمع و الأنانية ..!
ههههههههههههههههه قالوا الشرع .. بصراحة أستحقر من يجهل الأمور الشرعية البسيطة ,, إلهذه الدرجة وصل التخلف بمجتمعي
ياسادة الشرع يحرم هذا التصرف ,, ولاأعتقد جهلكم للحكم , بل الفاضح هو تجاهلكم .. بإسم كيف أعيش وكيف أتوفق .. ونسيتم أن التوفيق من الله والنظرة الشرعية كافية مهما قال هذا وعلل وبرر ذاك..
ـــــــــــــــــــــــــــــــ!!
السؤال : أيضاً لدى المستمع سؤال آخر يقول أنا عزابي يعني ليس متزوج يقول في رسالته إذا وصل الحاج إلى السعودية وحج هل يجوز أن ينظر إلى خطيبته ويقعد معها هل يجوز وأنا معطي نصف المهر وليس ماسك عليها العقد نرجو منكم نرجو منكم الإيضاح وفقكم الله؟
الشيخ : النظر إلى المخطوبة جائز لكن بشرط أن لا يكون بخلوة يعني أن لا يخلو بها في مكان ليس معهما أحد وثانياً أن لا يخاف الفتنة وثالثاً أن لا يكون نظره إليها بشهوة ورابعاً أن يغلب على ظنه الإجابة وأما الجلوس معها والتحدث معها فهذا لا يجوز لأنه لا داعي له ولا موجب له النظر له سبب وهو أنه يكون سبباً للائتلاف بينهما وأن يتزوجها عن رغبة وأما البقاء معها والتكلم معها أو الخلوة بها فهذا لا يجوز http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5263.shtml السؤال : جزاكم الله خيرا ما هو اللباس الذي تظهر به المرأة المسلمة أمام خطيبها والتي عقد عليها وهل يجوز أن تلبس لباس زينة أمامه؟
الجواب :أما التي عقد عليها فلها أن تلبس لباس الزينة أمام زوجها وأن تتطيب أما بالنسبة للمخطوبة قبل العقد فإن المخطوبة قبل العقد أجنبية من الرجل كالمرأة التي لم يخطبها لكن من أجل المصلحة العظيمة أذن الشرع للخاطب أن يرى من المرأة ما يدعوه إلى نكاحها والرغبة العظيمة من أجل المصلحة العظيمة التي تترتب على ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن ذلك أحرى أن يؤدم بينهما أي أن يؤلف بينهما وتحصل المحبة والاجتماع فينظر إلى الوجه وإلى الشعر وإلى الكفين وإلى القدمين ولكن لا تخرج إليه خالية به بل لابد أن يكون عندها محرم أو أمها مثلاً ولا تخرج إليه متجملة بل تخرج بثيابها العادية ولا تخرج إليه متطيبة لأنها أجنبية منه ولا تخرج إليه متمكيجة متزينة بكحل أو غيره لأنها حتى الآن لم تكن زوجته فهي أجنبية منه ثم إنها لو تبهت له بمكياج أو محمر أو كحل لرآها لأول وهله وكأنها من أجمل النساء ثم عند الدخول تتغير نظرته إليها فيكون عنده رد فعل والخلاصة أن الإنسان إذا عقد على امرأة فهي زوجته تخرج إليه متجملة ويخرج بها ويستمتع بها إلا في الجماع فيه التفصيل الذي ذكرناه آنفاً وأما إذا كانت مجردة خطبة فإنه لا ينظر إلا إلى ما يظهر غالباً وما يدعوه إلى التقدم إلى نكاحها وهو الوجه والرأس والكفان والقدمان ولا تخرج إليه متبرجة ولا متطيبة ولا يخلو بها. http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5321.shtml السؤال : طيب بالنسبة للنظر إلى المخطوبة هل يجوز البقاء معها وتناول شئ من الأكل يعني الزوج الخاطب والمخطوبة أو تناول شئ من المشروبات كالقهوة والشاي وبعض العصيرات؟
الجواب :لا يجوز إلا أن ينظر فقط إلى ما يدعوه إلى التقدم إليها وبشرط إن لا يكون نظره بشهوةٍ وتلذذ وأن لا يكون مع خلوة وبشرط أيضاً أن يغلب على ظنه الإجابة فإذا كان لا يغلب على ظنه الإجابة فإن ذلك لا فائدة منه. http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6339.shtml
بلييييييز أبي اللي مسوين فيها إبن باز يجيبون لي فتوى الإباحة أو الضوابط .. لأني ماأحب الردود الفلسفية والعقلانية .. هناك كتاب وسنة .. ومنهما الحكم القاطع..
أجل أطلع مع أجنبي هههههههه ياهي قوية وبعيدة بعد كوكب بلوتو .. عمره مافهمني مايحتاج زواج إذا فيها لف ودوران وحركات نص كم..
أقولك مخرج وبكون جريئة كحالك :: عندي إحساس أنك بدوي لأن أمثال هذه الأفكار منهم وإليهم .. عندهم تباسط كثير الله يهديهم << مجرد إستفسار لك الحرية في نسفه ..
[/align]
العرض العادي
