صف طابور ياولد..!!

[FAWAZ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     [size=5] اللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو ..طيب يا ابن الناس احنا كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!! لأننا في حياتنا العادية مش كذا .. أنا لا أقول ذلك كتأييد للشتائم أنما اقوله كمثال على انعدام قيمة متصفحات الانشاء والمثل العليا في تهذيب سلوك الناس هنا.. ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!! طيب عاد هذولا حنا اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!! مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني . ...

اخي لمبة شارع كيف تقر بذلك وتطالب بعدم تغييره باعتباره قدر الجميع ليس هذا فقط بل تطالب بالجمود الفكري والسلوكي وترفض فكرة الارتقاء بهما وتنتقد من يحاول تعديل هذا الوضع بالقدوة وسن السنة الحميدة في هذا الجانب لا اجد تفسيراً لهذا الا ان تكون من هذه الفئة او انك رضيت ان تبقى في محيط تلك الفئة وتتبنى اسلوبها بالنكوص والتراجع الى الخلف حتى تشابهها وتتخلق باخلاقها والاندماج الفكري معها.

ان الفرد متقوس الظهر لاينظر الا في محيط قدميه ويجد صعوبة في النظر الى السماء ولا يستمتع بالنظر الى النجوم والافق الممتد هو لايستوي مع مستقيم الظهر في تصوره ، كذلك الاعمى لايستطيع ان يدرك الماء والخضرة والوجه الحسن كما يدركها المبصر لذلك هو بحاجة الى من ينقل الى بصيرته مايشعره بالصورة كاملة وهو كذلك بحاجة الى من يمسك يده ليتخطى العقبات جميعنا ومنذ ميلادنا نتعلم في كل لحظة لماذا لانرتقي ونكون مدرسة لبعضنا في كل احوالنا في الجد والهزل والغضب والاختلاف واذا لم نستطع ذلك نترك تلك البيئة الموبوءة لان الخيار لن يخرج عن امرين سلبيين لايليقان بعاقل اولهما اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.

نص غريب حمل رأي مفصل بالتمام لصالح فئة محددة بالمنتدى ترغب في بقاء الوضع كما تريد هي وليس لديها استعداد للتغيير او التغير هكذا هي فاقبلوها كما هي بشحمها ولحمها ومن يخالفها منبوذ .. انا لم آتي بجديد انت صرحت بذلك .. نحن كذا .

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FAWAZ     اخي لمبة شارع كيف تقر بذلك وتطالب بعدم تغييره باعتباره قدر الجميع ليس هذا فقط بل تطالب بالجمود الفكري والسلوكي وترفض فكرة الارتقاء بهما وتنتقد من يحاول تعديل هذا الوضع بالقدوة وسن السنة الحميدة في هذا الجانب لا اجد تفسيراً لهذا الا ان تكون من هذه الفئة او انك رضيت ان تبقى في محيط تلك الفئة وتتبنى اسلوبها بالنكوص والتراجع الى الخلف حتى تشابهها وتتخلق باخلاقها والاندماج الفكري معها. ان الفرد متقوس الظهر لاينظر الا في محيط قدميه ويجد صعوبة في النظر الى السماء ولا يستمتع بالنظر الى النجوم والافق الممتد هو لايستوي مع مستقيم الظهر في تصوره ، كذلك الاعمى لايستطيع ان يدرك الماء والخضرة والوجه الحسن كما يدركها المبصر لذلك هو بحاجة الى من ينقل الى بصيرته مايشعره بالصورة كاملة وهو كذلك بحاجة الى من يمسك يده ليتخطى العقبات جميعنا ومنذ ميلادنا نتعلم في كل لحظة لماذا لانرتقي ونكون مدرسة لبعضنا في كل احوالنا في الجد والهزل والغضب والاختلاف واذا لم نستطع ذلك نترك تلك البيئة الموبوءة لان الخيار لن يخرج عن امرين سلبيين لايليقان بعاقل اولهما اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا. نص غريب حمل رأي مفصل بالتمام لصالح فئة محددة بالمنتدى ترغب في بقاء الوضع كما تريد هي وليس لديها استعداد للتغيير او التغير هكذا هي فاقبلوها كما هي بشحمها ولحمها ومن يخالفها منبوذ .. انا لم آتي بجديد انت صرحت بذلك .. نحن كذا .

مرحبا فواز والسلام عليكم وصباح الخير...


هذا الكلام سبق ان قلته (أنت) في متصفح اخينا بريداوي 9 بصيغة مشابهة...ولكن بعيدا عن التعقيدات اقول لك لا تحاول حشد اكبر قدرمن التصور السلبي المسيء لغرض هذا المتصفح ...

نحن نقول بكل بساطة ياسيدي...
هذا المنتدى يعج بمواضيع على العين والراس لكنها لاتعنيننا..وتعني غيرنا من الاعضاء اصحاب الحق الكامل مثلنا في المنتدى...ثم اذا اردنا ان نبحث عن مساحة مناسبة لنا لم نجد شيئا الا قليلا... وقال لك القرار الاداري في مداخلته مايغني عن الاطالة في هذا الصدد...

الامر الآخر ان يتدخل مشرف (ليس على مستوى المتصفح) ويتدخل بحكم وضع معين يمتلكه وليس بحكم قدرته الفعلية على التقييم ثم يلقي بالمتصفح خلف نفود المظهور...ثم نقعد إحنا نقشر فصفص أو ندور في المنتدى ندور شيء مناسب...

وذكرت اشياء كثيرة كأدلة على صحة زعمي بأن المنتدى لايمارس طبيعته الحقيقية في المتصفحات الساخنة..بدليل ان الكثير من المعرفات الطارئة تشتغل ...ما يعني ان صاحبها لم يكن على طبيعته في المتصفحات العادية.. على ماذا يدل ذلك اخي فواز بربك؟؟؟
ألا يدل على وجود ظرف استثنائي بسبب هذا المتصفح او ذاك؟؟؟

طيب ألا تدل الظرفية الاستثنائية على الحال الذي بلا استثناء (اي القاعدة) وأن هذه القاعدة ليست حقيقية التعاطي ....

طيب...

هذا الوضع المصطنع هنا دعوة للخروج منه....

لا تخرجوا منه ياسيد بكيفكم.... اتركوا لنا مجال نتعاطى بعيدا عن مقص رقيب لا يزال يفكر بطريقة معدي برامج الاطفال...لا تغلقوا المتصفحات وفق سوء تقدير... لا تحذفوا او تحرفوا الردود وفق تفسيرات خاطئة ...

لا نروج للشتم ولا للنظر تحت القدمين ولا للتخلف او الهمجية او ماهنالك ...

..................

اقتباس: اما ان نرضى بالجهل على غيرنا بامتلاك الحقيقة وحدنا وبممارسة التعالي عليه وتسفيه رأيه ونبذه واستصغاره وتحقيره وتهميشه والتبرم من وجوده فيكرهنا الآخر ومن يمر على ادبياتنا النشاز من القراء دون ان نعلم لمخالفتنا طبيعة الانفس والقلوب والعقول او اننا نرضى بهذا الواقع وننكص بفكرنا واخلاقنا وادبنا وننزل بمستوانا عندما نجاري ممارسات بالامس نرفضها فنصبح ضمن ملهاة كل يسخر منا ويضحك بنا.

معليش فواز ..هذي شوية شعارات مالها قيمة ....

بمعنى ان ماورد فيها عموميات تحتاج براهين ..ولذلك لايمكن التأسيس عليها مادامت في حكم الادعاء وليس الثبوت...

ثم مالمشكلة ان تختلف مشارب الناس؟؟؟وهل نأتي هنا للمارسة اكتساب الحب الكراهية والعواطف المختلفة ؟؟؟ نحن هنا نبحث عن مساحة تلاقح افكار قوية وفعالة...أما اكتساب الحب والكارهية فليس لنا به حاجة ...مالمشكلة ان يسخر من يريد بكلام من يريد؟؟ مادام انه لم يخرق الدستور...هل تعتقد ان الناس يمكن ان يعيشوا دون ان يكونوا طبيعيين...؟؟ ومن ضمن هذه الطبيعية ان يعبروا عن شعورهم وآراءهم وفق مايعتقدون تجاه كلام الآخرين...

انظر الى الاخت رتاج هنا...دخلت وقد احمر واصفر وجهها لأنها تعتقد مخطئة ً انها ستسوئني بكلامها...وقدمت كلمات الأسف على ماسواها لأنها تربت هنا على ان لاتقول مافي خاطرها بكل شفافية ثم اسرته في نفسها لمدة طويلة ولم تجد فرصة لتقوله غير اليوم....رغم اني اعتبر مداخلتها هنا من اكثر المداخلات نموذجية في ما اهدف اليه...فهي عبرت بتلقائية ووضوح وحافظت على الدستور...

يا اخي يافواز الناس تحسب الف حساب للصراحة والوضوح.وعندك رتاج نموذج.!! ليش كذا ليش؟؟؟ من الذي اقنع الناس بأن هذا هو الافضل؟؟؟ هل هو معتوه اراد ان يلتقط صورة وقال ابتسمو لكي تصبح الصورة حلوة...؟؟؟

[FAWAZ]

لمن راسلني لن اتمكن من الرد حتى تبلغ مشاركاتي خمسين لعلي اهبط على متصفح السوالف قريباً

[فارس الميدان]

ايوه ايوه .. هذا الحكي الي يبرد الخاطر

تعال تعال خل بقولك شي يالمبة

انا بدافع عن ناس وبكون ضدهم في نفس الوقت
اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..

المشرفين والمثاليه لم تخرج علينا الى بعد نزول الاسماء بشكل رسمي ومعرفة اصحاب المعرفات حتى لو لم يظهروا بأسماءهم وهذا بعد مقابلة الامير لهم مما جعل للمعرف ورسميه ومثاليه ، لذلك لا تلمهم فأنهم على وجه المدفع واصبحوا يتقيدون بالمنتدى والسمعته من الخارج والمقصود من خارج المنتدى ..
وما اريد ان اقول في ضدهم
طريقة المشرفين المفترض ان تقتصر على انفسهم فقط فأن معرفاتهم لهم وتخصهم لشخصهم .. اما على غيرهم فلا يجبرونهم على المثاليه والرسميه ويجعلونها من باب المحافظه على بعض الاعضاء .. هذه الطريقه ومع الاسف فأن كانت تكسب عضو فأنها تخسر ثلاث عضاء يرمز لمعرفاتهم بالردود القويه والمتابعه من قبل الاعضاء ..
في احد مواضيعي تطرقة لمشكله ومع الاسف كان هناك رد من احد الاعضاء في نفس الموضوع كان معارض وبشده ويطالب باتوقف وفي نفس الوقت جائتني رساله خاصه منه على ان المشكله في محلها وانه متفق معي ... والله قهر .. طيب وانا من قال اني بقول شي عشان الردود تجيني بالسر .. حنا نبغى صراحه نبغى ناس تكتب بدون تردد او مثاليه او رسميه نبغى حماس نبغى ندخل نستفيد ونشوف ونبسط ونتعرف على اشياء و على ثقافات ومواقف ..

لو ابي المثاليه رحت اقراء كتاب مليان مثاليه ومصطلحات علميه ملينا منها ..

انا بفس الوقت لا الوم الي يجري في منتدانا الان ولا اطالب في اشياء لني اكثر من تظرر ولكن الوم اسم المنتدى (بريده) الذي اجبرنا على ان نتقيد بالمثاليه والرسميه .. ومع الاسف فأن الاسم هو من جعلنا نتقيد بدون ان تعلم .

انا يالمبة شارع حدث لي مواقف جعلتي اتوقف والتزم غصب علي

بعد ان علمت من خلال تغيير معرفي الى معرف اخر فيما سبق ان هناك شوشره لي وللغير .. حتى اني اذكر في احد الردود من يسأل (وين فارس وهل له صله في فتحي الشقاقي ) فكتبت رد بأسم فتحي الشقاقي ( فارس الميدان بالسجن )
بس جاء راشد ومسح المكتوب وقال لاتتفاول على الرجال .. قلت في نفسي والله يارشد انه بالسجن على ذي الحاله
بعد ما حصل معي فقد اعتبرت ان فارس ادخل السجن الاجباري المقيد بدون قيود .. وحين ماراسلتك وقلت لي بنفسك (فارس ارجع الى معرفك فقد تعودنا عليك هكذا ) علمت انك تدرك سبب تغييري وعلمت انك تطالب بما تقول في هذا الموضوع وهذا ماتسعى ايه .. وبما اني في صفك ومن اجلك ولا يهونون الموجودين رجعت الى المعرف الذي كان بالسجن واطلق صراحه بعد توقيع تعهدات بالاتزام .. والله قهر حتى الاشياء الخاصه بي ،، ان تطرقت لها في بعض الاحيان تجد من يجبرني على التحفظ .. طيب انا حر ياخي طز في العالم وطز في الي يزعل ان لم يعي معنى المنتدى ..

لمبة شارع ارجو ان لاتلم احد .. فل يقع الوم على اسم المنتدى ((( بريده ))) فأن الاسم هو من جعل من الاسماء هذا القائم ..

ولكن ارجو من الجميع ان يسعى في المحافظه على العضاء وعدم التفريط في احد حتى لو كان على خطاء في نظريه او عنجهيه في امر ماء ..

على العموم حتى وانا اكتب هذا الكلام فأني اعتبر نفسي ملتزم وكأني منخنق ولكن لعل الامر في تحسن فيما بعد ولعل الامر مجرد وعكه وستزول ..

بالنسبه للمثال الذي تطرقت اليه عن الشخص الي كاتب 4000 مشاركه وماتقيد فيها من الباب الثاني ..
اتذكرت سالفه كنت اقولها في مجلس مشرف مع بعض الاخوه يوم الاحد ..
كنت اقول اني مره وقفت في بقاله وكان معي واحد من العيال ماسك زقاره وجالس يدخن .. المهم اني وانا بنزل البقاله قلتله وش تبي اجيبلك معي من البقاله ؟؟؟
قال جب مثل الي تجيبلك ..
قلت اوكي انا بجيب ببسي .. اجيبلك معي ؟؟؟
قال لالالا
قلت ليش ؟
قال والله الببسي يسبب السرطان ومضاره كثيره ويقولون انه يفتت الكبد وجلس يعطيني محاضره طويله ..
لما خلص ..
قلتله طيب والزقاره الي في يدك تدخنها هذي ماتدري انها اسرع طريق الى السرطان والامراض الي قلت ؟؟؟

والله الناس تضحك .. تارك الببسي وماسك زقاره هههههههههههه >> قال ايش قال سرطان .. الله يرحم حالك يابوي

[رتاج]

لمبة الشارع انتا ينطبق عليك المثل اللي يقول حلو لسان قليل احسان

انتا اول واحد تكمكم الافواه و ما تحترم اللي يختلف معاك لا تزعل
هذه كلمة حق

اللي يختلف معاك تستهزىء منو وتجرحه صح يا لمبه ؟؟؟؟

اخي الفاضل لمبة حلو يكون في الحوارات والمناقشات نوع بسيط من الدعابة والتعليق المرح

لمبه نحنا عندنا مواضيع نحب نناقشها ونتحاور معاكم لكن يالمبه انتا بذات ما تحترم رأي الاخر

تبغى الناس زي تفكيرك
نحنا ما نكتب مواضيع هنا بسببك وبسبب اللي يطبلوا معاك

هذا المنتدى بصراحة والله العظيم تحس فيه المشاكل كثيره حتى المشكله ما لها داعي
لدرجة اني شكيت انه في جوائز للعضو كثير المشاكل .

وهذا المنتدى ما اطول فيه بالكثيره ساعة الا ربع انا ادخل عشان ناس عزيزين على قلبي


واخيراً يا لمبه سمحت الفرصة اني اتكلم معاك واقول جزء بسيط كان ودي اقوله من زماااااااان

[فارس الميدان]

اقتباس: فارس الميدان اخوي لمبة ابشرك انا الحين عندي تعهدين بسبب الردود يعني الظاهر بقيلي واحد وتشوف غباري من قوة الخقله ..

للاحاطه / اعتذر ان كان هناك اساءه او استهانه في الانظمه الاداريه ولكن موضوع لمبة بعتقادي انه حمل بطاقة ( عدم تعرض ولمساحه مفتوحه )




متابع ،،

[قصمنجيه]

من سنة الله في خلقه الأختلاف و التدافع , بل من فضله جل شأنه عليهم , من لا يكون له مخالف فأنه غير موجود ... و لا أقصد الوجود الصوري فما أكثره , و لكن ما عنيته هو الوجود النفعـي , إذا أتفقنا في هذا فيجب أن نقف عند ما هية الأختلاف ..؟ هنالك بعض المخالفين حينما يأتي بنقاطه المخالفة تجدهن سطرين و يزيد عليهن سبع و سبعين سطرًا ..!! _في ما جاء في الطبطبة _ كأجراء استباقي , ليتقي بهن بطش مخالفه , ليس ملام و الله , فأن الكثير.. و ما أكثر ما أجد نفسي ضمن هذه الأكثرية , لم يستوعب حتى الآن سنة المخالفة , لذلك يريدون المداخلت تكون مصفوفة بشكل _ طابوري _ و من شذ عن هذا الطابور فأنه يشذ عادة في جحيم الأعداء ..فيجد هذا المخالف نفسه بين مطرقة ما يراه و يعتدقه , و بين سندان عقول مخالفية ..فيظل يلاطفهم و يناغيهم و يرسل رأيه مبطنـًا ضمن هذه المناغاة , كأم رؤمٍ تخلط مرارة الدواء بلذة الحليب , لتقدمهن مشفوقةٍ لرضيعها.. و ما دفعها لمر الدواء إلا علة الداء في هذا الرضيع ...

و هناك من وقته أثمن من أن يضيعه في المجاملات _ أحد جاب طاري نقد _ فتجده يأتي و يرمي برأيه غير آبه بردود الفعل الذي تعنف رأيه , و ما علموا أنه رأيه هو ذاته رأي ما سبقه صاحب المناغاة .. و لكنه هذا أتى به مجردًا من سطور الطبطبة , و كون الناس تعاهدت على القراءة السطحية , فأنهم حسبوا هذا غير ذاك , و ما علموا أن ما تغير هو الجلباب و أن الجسد هو واحد ..

لا أستغرب من أن يأتي واحد و ينسف بكل ما أتى في هذا المتصفح و يطالب بأنه لماذا أجل أن كان هذا ( الجلف) رأيه هو ذاته رأي هذا اللطيف لماذا لا ينتهج نهجه في الملاطفة .. سبحان الله و هل أصابعكم هي على مقامٍ واحد .؟؟؟؟؟؟ قد نتفق على لزوم شرب القهوة الصباحية .. و لكن قد نختلف هل هي هيل أم قرنفل .." أستعارة منزلية لزم بها السياق " إذن ليس معناه أن نفضل واحدًا على آخر في أننا نلغي ما أختلفنا عليه ..!!

أيها الأخوة ... أقول رأيي هذا و أنا مجردة والله من أي أمر من أمور سابقة , فالمخالفة ليست حرب كما يقول أخونا لمبة .. إذن ليس بها كاسب أو خاسر , نحن تجري علينا سنة المخالفة فاللبيب من أستفاد منها , و الساذج من لا يريد أن يتعلم بها , نحن هنا لنتعلم , لم نقضي جلّ و قتنا في هذه المنتديات و نحن نبحث عن الفصفص المصري أو البلدي أيهما ألذ في الفصفصة و تضييع الوقت .. إنما قضينا ما قضينا و نحن ننشد العلو و الأرتقاء و لا ما نع أن يكون هذا الأرتقاء من أوعر الطرق , فـ(الدواء بأقشر الشجر) كما تقول العامة , تعلمنا ما تعلمنا من المنتديات ما لم نتعلمه في صفوف الدراسة , و سطحية أعلامنا,وهذرة مجالسنا , تعلمنا تعددية الأراء , و أختلاف الأوجه , و أنعدام سرمدية الأتفاااااااااااااق ..
أتفق مع الذاهبة في عشرين بالمية من طرحها , و أخالفها في الثمانين الباقيه منه .. و لكن الذي متأكدة منه
هو أنني أحترمها مية بالمية ..... لم أكن كذلك لو لا أنني متيقنة تمامـًا أن الحق يجانبني في أحايين كثيرة
و يحالفني في بعض الأحيان .. و أبحث عنه في كل أحاييني و جل وقتي ..
.

.

.

(( باب ما جاء في مثاليات علوك مستكة ))

أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا...
أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....




.

[راشد الصليحان]

لمــبة وبعيداَ عن الموضوع قليلاَ

تكفى ودي اعلق على بعض المداخلات التي جاء فيها ذكر راااااشـــد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: ابعـاد :: [ . اولاً وقبل التداخل هنا واسمحلي اخوي لمبة كم تمنيت ان ينْصَف الأخ راشد وانا من خلال هذا المتصفح اطالب الإدارهـ بذلكـ ....

الأخت ابعاد ... عاجز عن تقديم الشكر لمطالباتك رغــم اني لم افهم بالضبط مالذي تقصدينه تماماَ

المهم ان ماذكرتيه يدور حول الإنصاف !

اقتباس: راشد .... انت رايح ومقفي وتخلي الدقة فيني ...هذي عادتك ...

مستحيل اتخلى عنك ..وانت عارف إني نايم مبكر عشان عندي رحــلة (ويك إندية) هذا الأسبوع
ادري ..ماتحتاج احـد يعضدك ...انت سيل جارف ياويل اللي يقف بطريقه ..!

دعواتكم لي برحـــلة سعيدة

اقتباس: أتى في هذا المتصفح على ذكر الصليحاني في أكثر من موضع , وكذا مداخلة , و من مبدأ الأنصاف فأني سأضرب به مثلاً في ماهية المثاليات التي ننبذها . نتفق في المثاليات المدعاة لمكارم الأخلاق .. و لكن نختلف عند تفسير المثالية المكروهة لدينا... أختلف مع الصليحاني في الكثيير من ما يطرح , و في طريقة الطرح , و في الأسلوب و لامانع أن أقول في التواجد .. و لكن الذي يميز هذا الرجل أنني أبصم بأصبعي العشرين أضافة لخشمي , أنه أصدق المعرفات قولًا و عملا .. متيقنة بأنه هو في المنتدى.. نفسه في مقر عمله , ذاته في مجالس أنسه , فقد قدم نفس بغير تزييف قدم نفسه كما هو بأندفاعه , بصراحته , بحدته , بغفرانه , بتسامحه مع مخالفيه .. فهو لا يجيد سكب أطنان من (المريتو ) على مرزام شماغة مشخصـًا به على شكل صاروخي حينما يتربع جالسـًا على النت , حينما نقول غير مثالي فنحن لا نقصد بالمثالية العليا , أنما نقصد المثالية التي جبلت الناس على تلطيف التزييف بها ....

الفاضــلة قصمنجية ...

ربي يحفظك ويحفظ عقلك الراجح ...

اخجل اعلق على تعليقك ..لا املك إلا أن أشاهد نفسي من خلال حروفــك الدررية !

دمت بعـــز

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


لي تعليق بسيط على الموضوع نفسه

من خلال التعليقات على موضوع اخينا لمــبــة

اكتشفت ان هناك من كان تعليقه على فكرة لمبــة في وجــدان وجدان المضمون

وآخرين تجاوزوا النص و المضمون ..!

وهناااك علق عن قولة ماعلقت ...!!

لكن المضمون وصـــل رغــم قســاوته يالمبــة

ويظــل منتدى بريدة متميزاَ ..في قبول تعدد الآراء وإستيعابها

المهم القلوووب إصحااااح

دعواتي ,,

[عبدالله30]

مازلت انتظر بعض المعرفات التي اتوقع دخولها قريبا ليكتمل عقد المدح والثناء 0

وما زلنا نرى اراذل القوم يقيمون الأخرين0

[عبدالله الحلوه]

لمبة شارع

جميل ان تسقط كلامك على مواقف بعينها ولي عودة إلى تلك الأسقاطات لكن دعني اقف اولاً عند قولك :

اقتباس: يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي....

الاترى معي بأن من الممكن ان يأتي من يقولك عن هذا الكلام :

اقتباس: يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!!

او يأتي من يقول عنه :

اقتباس: عيالك هم والا عيال اخوك ؟؟؟ والا طلاب في فصلك !!!هذا منتدى ديرة طويلة عريضة فيه آلاف المعرفات ..وآلاف الأمزجة وآلاف الطباع والخصائص والفروق الفردية..!! يعني مصدق عمرك انت يوم تعتقد انه يمكن ان يتوافق الناس على غير المثل العليا..!! يعني نبتل نحكي عن الصدق والامانة والكرم وكل واحد يقول للثاني صدقت وسلمت يراعك وهالخرابيط!!

او يأتي من يقول :

اقتباس: ويجيك ثاني يقول لك عيب ...مايصير !!! العالم يتفرج عليكم لا تسووون كذا !!! طيب عاد هذولا حنا على قولة نقد التعليم الله يمسيها بالخير !!!! اذا شافونا العالم كذا فإحنا كذا!! يعني ازور نفسي واتجمل على البطال؟؟!!! اللي ما اعجبه الشيء اللي يقول عنه عيب بإمكانه انه يرد عليه ويحاوره....هنا لايوجد غير الحوار...لا يوجد املاءات من أي نوع!!! اللي يبغى يملي يروح يملي على موظفينه وفي اطار الوظيفه فقط.... مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟ يالله خلي الواحد يستعمل هذه الساحة الحوارية إما لأثبات صحة نتاجه أو لاكتساب نتاج آخر.... وكل ذلك لايتم إلا عبر الايمان بهذه الساحة كساحة حوار وليست ساحة انزراق وتميلح عمال على بطال... او لا زم الواحد يتظاهر ويتميلح ويبتسم عشان الصووووووووورة تطلع حلوة في البومنا الحلو المزخرف بالورود اللي على شبكة النت؟؟؟!! ينعل ابو الصورة اللي الواحد بيشخص ويكرب وجهه اربع وعشرين ساعة عشان تطلع حلوة...اما احنا فننطق عشان سواد عيون الصورة المزيفة المزورة التي اراد الجهل بمفهوم الانتداء ان تكون حلوة!!!

اعود الآن إلى اسقاطاتك ..


بالنسبة لموضوع السيد نجل فأعتقد انكم منحتم المساحه الكافيه لتتكافئ الكفتان وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين

لكن في موضوع احمد المهوس فالأمر مختلف جداً ..

اولاً ماحدث في موضوع احمد المهوس اعتقد بأنه صوره جميله لكيفية تعاملنا مع المشاركات فالأخ عيون الصقر اجتهد ورأى بضرورة حذف الموضوع وتم بعد ذلك نقاش الأمر معه وتقبل وجهة نظرنا وقام بإعادة الموضوع بعد تنقيحه وهذا هو مانعمل به ونأمل ان يستمر

الأمر الثاني ..

احمد المهوس يختلف عن السيد نجل فالسيد نجل عبر عن قدرته على تقبل مثل هذا الحوار من خلال استخدامه اسلوب مشابه بينما احمد المهوس لم يكن كذلك فكان الواجب يحتم علينا التدخل لحفظ حقه بحوار راقي حول مضمون الموضوع بعيداً عن شخصه




لمبة شارع

اتعلم اين مشكلتك ؟


انت تحكم على الأمور من خلال التركيز على المعرفات بينما نحن كمشرفين نحاول الحكم عليها من خلال المشاركات بعيداً عن من يكون خلفها

عد إلى ارائك حول الكثير من الامور وستجدها متفاوته تبعاً للمتحدث عنه وليس استناداً إلى قناعه ثابته بل كلها قناعات طارئه وفقاً لسير الأحداث

حتى هذا الطرح لم يخلو من ذلك !!



تقبل تحياتي ,,,,

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     لمبة شارع جميل ان تسقط كلامك على مواقف بعينها ولي عودة إلى تلك الأسقاطات لكن دعني اقف اولاً عند قولك : الاترى معي بأن من الممكن ان يأتي من يقولك عن هذا الكلام : او يأتي من يقول عنه : او يأتي من يقول : اعود الآن إلى اسقاطاتك .. بالنسبة لموضوع السيد نجل فأعتقد انكم منحتم المساحه الكافيه لتتكافئ الكفتان وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين لكن في موضوع احمد المهوس فالأمر مختلف جداً .. اولاً ماحدث في موضوع احمد المهوس اعتقد بأنه صوره جميله لكيفية تعاملنا مع المشاركات فالأخ عيون الصقر اجتهد ورأى بضرورة حذف الموضوع وتم بعد ذلك نقاش الأمر معه وتقبل وجهة نظرنا وقام بإعادة الموضوع بعد تنقيحه وهذا هو مانعمل به ونأمل ان يستمر الأمر الثاني .. احمد المهوس يختلف عن السيد نجل فالسيد نجل عبر عن قدرته على تقبل مثل هذا الحوار من خلال استخدامه اسلوب مشابه بينما احمد المهوس لم يكن كذلك فكان الواجب يحتم علينا التدخل لحفظ حقه بحوار راقي حول مضمون الموضوع بعيداً عن شخصه لمبة شارع اتعلم اين مشكلتك ؟ انت تحكم على الأمور من خلال التركيز على المعرفات بينما نحن كمشرفين نحاول الحكم عليها من خلال المشاركات بعيداً عن من يكون خلفها عد إلى ارائك حول الكثير من الامور وستجدها متفاوته تبعاً للمتحدث عنه وليس استناداً إلى قناعه ثابته بل كلها قناعات طارئه وفقاً لسير الأحداث حتى هذا الطرح لم يخلو من ذلك !! تقبل تحياتي ,,,,

عبدالله تحية طيبة....

ردي على هذه المداخلة يصلك عبر الخاص...فبعد ان كتبته للانزال هنا ترردت في انزاله لانه خالجني شعور بأنه قديحتوي على امور لا ترى انت مناسبتها للنشر هنا..

أما من يقول من حقنا الاطلاع عليها فأقول له ارجو ان تحسن تقدير وضع الاخ عبدالله الحلوة الحساس كمدير لهذا المنتدى وملزم بكسب الجميع ....والغرض هو المصلحة العامة وليس احراج احد

[كمان]

ضاعت اوقات النبلاء بالانتصارا ت الذواتيه فرصه الان للهجوم على امريكا العرب مشغولون فيما بينهم بالتطاحن !

[لمبة شارع]

رد استباقي مع الاعتذار

الاخ عبدالله الحلوة تحية طيبة

تعقيبك الاخير هذا كله مغالطات من الفه الى ياءه بلا استثناء..وقد كتبت ردا قبل قليل ولسوء حظي فقدته في اعادة الاتصال..وسأعيد كتابته الليلة ان شاء الله (وان كان يحتوي على جزء يصلك عبر (غير هنا))

تقبل امتناني لمجيئك

[جلوي العتيبي]

[align=center]اخي لمبة شارع

جميل أن يكون لنا لقاء حول بعض التوجهات في هذا المتصفح

تتكلم عن وضع يتمناه البعض ويرفضه البعض الآخر

بالفعل ماتقبله أخي لمبه شارع لايقبله غيرك ..والطريقه التي تراها مناسبه وتخدم الجميع هي نظره خاصه قد تكون صحيحه وقد تكون خاطئه

اقتباس: لأننا في حياتنا العادية مش كذا ..يعني مش كلنا طابور صاف مايختلف عن بعضه..!!لاننا في حياتنا العامة مش كذا!! وهذا واقعنا عبرنا عنه في هذا المتصفح او ذاك وجاء واحد مايدري وش السالفة وخاااااااااااطم وقال وهو وينه عند روحه: لاااااااااااااااا لا ياشباب هذا لاينبغي ..!! نحن نريد كذا وكذا...ومن انت اصلا حتى تريد كذا وكذا؟؟؟؟

انت اخي لمبة شارع سبق وتنازلت عن ردودك الشخصيه وأعلنت أنك كنت على خطأ فهل تستغرب أن أن يكون هذا الحكم من طرف آخر !

لوتركنا الأمر لرؤيتنا الشخصيه لما أخطأئنا إلا في حالات نادره ولعلك مثال لها وللإعتراف بها.

تقول :

اقتباس: يقول مايصلح كذا!!! يجب علينا ان نكون كذا وكذ وكذا !!! ثم يهذر بقائمة المثاليات والقيم الجميلة حقته اللي حافظها من آخر برنامج اطفال شافه. وصفوا طابور وصيروا اصحاب وحبايب وحلوين..مانبغى احد يطلع عن الطابور!!! الللي له كرش يشفطها !! علشان مانتفشل في الشبكة...!! واللي فيه عرج يعدل مشيته ويظهر كأنه سليم عشان مايختل طابورنا الحلو..!!!.....طيب يا ابن الناس احنا (مــــــــــــــــش) كذا....!!! صح المفروض نكون كذا بس احنا مش كذا!!! صح ودنا نصير كذا بس عاد الشكوى لله ماصرنا...!! واللي يقول غير الكلام اعلاه يكذب..!! ايه يكذب !!!

حكمت حكم مسبق على صدق مايطرح ومايراه الكثيرين صحيحاً ووصفته بصفات لاتليق !!

تسيء للطرف الآخر اخي لمبة شارع وتنعته بطريقه غريبه ..فهل ترى أن هذا من :

اقتباس: مش احنا نتاج طبيعتنا..ونتاج تكويينا الثقافي والاخلاقي والايماني .؟؟؟

رأي الزعيم يمثله ولايمثل سواه وراي لمبة شارع يمثله ولايمثل سواه

لكنهما ليسا بالضروره أن يكونا صحيحين

بالنسبه للتسجيل بالمعرفات البديله أعتقد أنه نتاج لأحد أمرين :

إما بعد عن المجامله

أو ردة فعل لتصادمات سابقه

وكلا الأمرين لا أؤيده .

لكل معرف هنا اخي لمبة طريقته التي التي قد تعكس الكثير من واقعه وقد تخالفه تماماً

لكن لايمكن أن نطالب بواقع نأمله نحن على حساب مايريده هو ..

واجبنا أخي لمبه حفظ حق أي عضو من الإساءات وحفظ المتصفحات من التجاوزات وفقاً لقوانين المنتدى

ربما لو حذف موضوع لي شخصياً لقابلت ذلك بردة فعل قويه حتى وإن كنت على خطأ لكنني سأسلك الطريق السليم لهذا الغرض..

سبق ونقلت لك أن التعامل مع المعرفات وعلى المشاركات السابقه أمر وارد وغير منطقي .على الأقل في قواميسنا .

نتعامل مع مشاركات ولانتعامل مع معرفات والحكم على أن هذا المعرف او ذاك بديل أمر غير وارد في قوانين المنتدى ..



دام حظورك

و[/align]

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     [align=center]اخي لمبة شارع جميل أن يكون لنا لقاء حول بعض التوجهات في هذا المتصفح تتكلم عن وضع يتمناه البعض ويرفضه البعض الآخر بالفعل ماتقبله أخي لمبه شارع لايقبله غيرك ..والطريقه التي تراها مناسبه وتخدم الجميع هي نظره خاصه قد تكون صحيحه وقد تكون خاطئه انت اخي لمبة شارع سبق وتنازلت عن ردودك الشخصيه وأعلنت أنك كنت على خطأ فهل تستغرب أن أن يكون هذا الحكم من طرف آخر ! لوتركنا الأمر لرؤيتنا الشخصيه لما أخطأئنا إلا في حالات نادره ولعلك مثال لها وللإعتراف بها. تقول : حكمت حكم مسبق على صدق مايطرح ومايراه الكثيرين صحيحاً ووصفته بصفات لاتليق !! تسيء للطرف الآخر اخي لمبة شارع وتنعته بطريقه غريبه ..فهل ترى أن هذا من : رأي الزعيم يمثله ولايمثل سواه وراي لمبة شارع يمثله ولايمثل سواه لكنهما ليسا بالضروره أن يكونا صحيحين بالنسبه للتسجيل بالمعرفات البديله أعتقد أنه نتاج لأحد أمرين : إما بعد عن المجامله أو ردة فعل لتصادمات سابقه وكلا الأمرين لا أؤيده . لكل معرف هنا اخي لمبة طريقته التي التي قد تعكس الكثير من واقعه وقد تخالفه تماماً لكن لايمكن أن نطالب بواقع نأمله نحن على حساب مايريده هو .. واجبنا أخي لمبه حفظ حق أي عضو من الإساءات وحفظ المتصفحات من التجاوزات وفقاً لقوانين المنتدى ربما لو حذف موضوع لي شخصياً لقابلت ذلك بردة فعل قويه حتى وإن كنت على خطأ لكنني سأسلك الطريق السليم لهذا الغرض.. سبق ونقلت لك أن التعامل مع المعرفات وعلى المشاركات السابقه أمر وارد وغير منطقي .على الأقل في قواميسنا . نتعامل مع مشاركات ولانتعامل مع معرفات والحكم على أن هذا المعرف او ذاك بديل أمر غير وارد في قوانين المنتدى .. دام حظورك و[/align]

ودام حظورك اخي ابوشهد....