سمر المقرن ونساء القصيم والمداهنة والسلبيات المدفونة.!!

[أسيل محمد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eivl girl     [align=center][/align] [align=center]حاقرينتس يعرفون مثلتس مثل اللوحات الارشاديه فتره وتزال هيئة الامر بالمعروف هي واجهه للحضاره والرقي قبل معرفتك لهم ومين عاد انتي عشان يرفعون روسهم ويكلمونك[/align]

كلامك كله درر .. لو ان فيه نوع من التجريح البسيييييييييييييييط الذي يكاد لا يذكر لكن عاتي ( عادي لكن بالدلع )
بارك الله فيك .. وكثر من امثالك ... وحفظك المولى من كل مكروه

[أبو الريش]

شكراً سمر على الثناء

كل اللي اعرف خارج القصيم أو بريده يقولون نفس كلامها

الى هالدرجه الصوره لحد الآن ماتغيرت بنظر الجميع

مايذكر بنا الا السلبيات أيجاابيات لا

شكراً يوسف ,,,

بسألك يوسف عن واحد مادري تعرفه ولالا!!

[" TWIX "]

[align=right]يووووه ..
ربما أنني إنسان منغلق ومصكوك علي بتنكه .. لا أعلم
عندما أسمع أي مؤتمر أو مهرجان أو أي تجمع حريمي بحت عقدة المؤامرة تلاحقني
هل أنا حق أم لا ...؟!!

أما سمر وطقتها رجاءً يروحن يدورن غير بنات القصيم يلفن عليهن بكلام التطور ولانتفتاح
والتفتح والخروج من البوتقة الذاتية .. حريمنا ما هنا حليلهن كذا راضين بهن ..
سمر ترى لبنان وسوريا ومصر فاتحين بيبانهم للآخر .. ضفي قشك أولااااااه
ترانا مو نا قصين فلسفة حريم ...!![/align]

[رايق]

اقتباس: طاقم الضيافة النسائي فكان يتميز عن أي طاقم شاهدته في أي منطقة أخرى، فمن حيث الأزياء والأناقة، فتيات شابات يرتدين البنطلون والتنانير القصيرة

هذا هوالتطور والتقدم الذي رأته سمرفي بنات القصيم !!!

هنيئا لكن أيتها المضيفات بهذا التقدم الهائل !
الله يخلف بس !

شكرا يوسف

[أبو الريش]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايق     هذا هوالتطور والتقدم الذي رأته سمرفي بنات القصيم !!! هنيئا لكن أيتها المضيفات بهذا التقدم الهائل ! الله يخلف بس ! شكرا يوسف

رااايق

لبس البنطلون والتنانير القصيره ,, مو المقصد ان لابسه تنوره قصيره

المقصد من اللبس هو تنوره وبنطلون تحت التنوره << هذي حتى بنات المطاوعه يلبسنه

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousef     ليت سوق الذهب يفرش حرير مرحبا عاشق هي لم تقل شيئاَ ضد المؤسسة الدينية بشكل عام ولكن هي تمدح وفرحة بذلك. وهنا مربط .. وسيدي نايف حفظه الله والرعاة لن يقصر مع المؤساسات الحكومية بشكل عام . وعسى عزه يدوم لك تحياتي ومودتي ،،

ليس مدحا بقدر ما هو ذم ..
وليست هذه الشاذه التي تتحدث عن نساء القصيم وبناتهن .. او غيرهن من نساء السعوديه ..

هذه اللتي جعلت من رواياتها استهزائا بالقيم والمبادئ وتعاليم الدين بل حتى الاحاديث النبويه لم تسلم من استهزائها ...

ليست قدوة او رمز او حتى انسانه محترمه لنركض خلف كلماتها ..


يوسف

متى نراك تجلب كلام الرموز ... لا العنوز ..

[رايق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريش     رااايق لبس البنطلون والتنانير القصيره ,, مو المقصد ان لابسه تنوره قصيره المقصد من اللبس هو تنوره وبنطلون تحت التنوره << هذي حتى بنات المطاوعه يلبسنه

وكيف عرفت ياابو الريش ؟؟


لاتكون حاضر بينهم


عموما سواء كانت التنوره فوق البنطلون ولا فوق الجزمه ليس هذا هو المهم بل الأهم مالهدف من ذكر سمر للبس الفتيات هناك ؟


هل تطور وتحضر فتياتنا محصور بلبس البنطلون أو التنوره ؟؟


إن كان كذلك فتبا لهذا التطور !!


على فكره ..


مبروك عليك الإشراف


وأعانك الله ..

[ذات]

دائما ما اتعجب من كيل التهم والشتائم بلكتاب ...رغم ان البعض ان لم يكن الكل لم يقرأ لها او لهذا الكاتب الذي يشتمه ويصفه بشاذ !!!!!!!

استاذ يوسف إستقطعت من كتاباتها هذا المقطع ...لماذا لم تكمله ؟؟ولماذا لم تحكي للقراء عن تلك الروايه وعن هدفها الذي تروم اليه الكاتبه ...
انا لن ادافع عنها لاني لم أحضى بقراءة روايتها ...حتى أستبسل وأنقد إسقاطات تلك الروايه ...لكن وددت ان لا يأخذ هذا المقطع على الكاتبه ويحدث لبس وشبهة بدينها ..هى عرضت تجربه فتيات عاشت معهن ونقلتها فهل نلوم الكاتب على تلك التجربه ونجرده من القيم ...؟؟
واذا كان كذلك ..فهل نساء القصيم منزهين عن الخطأ ...او أن الخطأ وارد هنا وهناك ...الحضاره إكتسحت النساء سواء بلقصيم أو غيره ...
ورمز الهيئه ان كانت الكاتبه كتبت عنه فأتمنى أن يعاد قراءة الروايه لمن يرى أن فيه هجوم على الهيئة من قبلها حتى لا يقع بسوء الظن وهو لا يعلم ...
جزء من الروايه لا يعمم على سلوك الكاتب ...
شكرا لك استاذ يوسف ...

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات     دائما ما اتعجب من كيل التهم والشتائم بلكتاب ...رغم ان البعض ان لم يكن الكل لم يقرأ لها او لهذا الكاتب الذي يشتمه ويصفه بشاذ !!!!!!!...

الشذوذ صفه وصفت هي نفسها به في رواياتها ...
وان لم تكن الاخت ذات قد اطلعت على روايات سمر او بعضها ..
فلا تظن ان غيرها بذات الجهل .. او عدم الاطلاع ليكيل التهم بلا دليل او رويه ..
عندما تحدثت تحدث عن روايات سابقه لها ... واشرت الى ذلك ..
لاالى هذا الجزء من مقال .. الذي تظنين انه روايه ...

هنا جزء من مقال اخت ذات ... لا روايه ..

[ذات]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير     الشذوذ صفه وصفت هي نفسها به في رواياتها ... وان لم تكن الاخت ذات قد اطلعت على روايات سمر او بعضها .. فلا تظن ان غيرها بذات الجهل .. او عدم الاطلاع ليكيل التهم بلا دليل او رويه .. عندما تحدثت تحدث عن روايات سابقه لها ... واشرت الى ذلك .. لاالى هذا الجزء من مقال .. الذي تظنين انه روايه ... هنا جزء من مقال اخت ذات ... لا روايه ..

استاذي الكريم ..
وليكن مايكن ....مقال ..مقطع من روايه ...
قصدت ان الغالبيه يصف الكاتب بأقبح الصفات ...ويصفه بأنه دسيس على الدين ...
اذا كنت يا استاذي الكريم قد اطلعت على رواياتها السابقه وكتاباتها فهل نصفها عندما وصفة نفسها بشاذه بانها شاذه بمعنى الشذوذ العقيدي ام شذوذ العادات والتقاليد ..؟؟!!
هنا ما أقصده ..الشذوذ له أكثر من معنى ...فماهو تصنيف الشذوذ هنا في كتابتك ..؟؟؟
والامر الاخر ...قد كتبت انا في رد سابق اني لم أقراء لها ..وربما لاحق سأقراء ..ولكن وددت ان لا تسب من قبل بعض الأعضاء دون علم او معرفة بلكاتبه وتصنف من مقال واحد وتجرد بأنها متحدث بإسم الجميع وان ما تطرحه غير موجود ولا يمت للواقع بصله ...!!!
شكرا للتنويه ...ارجوا أن يأخذ نقاشنا بحوار هادف ...ليس لأجل التهكم منك او السخريه ...فأنا اطرح وجهة نظري ..وانت تطرحها ...لنكتسب من ثقافاتنا وثقافات الأخرين ...(:
تحياتي ...

[قلم صريح]

(وكأن هؤلاء المضيفات يقمن على خدمة ضيف خاص أتى في زيارة لبيوتهن).
أبوعبدالله ممكن تفسر لي هذه الجملة ؟؟ لاتقول لي حسن النية فالجملة واضحة وصريحة ولاتنس أن سمر معروفه بتوجهها العلماني الصريح .

[عاشق الخير]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات     استاذي الكريم .. وليكن مايكن ....مقال ..مقطع من روايه ... قصدت ان الغالبيه يصف الكاتب بأقبح الصفات ...ويصفه بأنه دسيس على الدين ... اذا كنت يا استاذي الكريم قد اطلعت على رواياتها السابقه وكتاباتها فهل نصفها عندما وصفة نفسها بشاذه بانها شاذه بمعنى الشذوذ العقيدي ام شذوذ العادات والتقاليد ..؟؟!! هنا ما أقصده ..الشذوذ له أكثر من معنى ...فماهو تصنيف الشذوذ هنا في كتابتك ..؟؟؟ والامر الاخر ...قد كتبت انا في رد سابق اني لم أقراء لها ..وربما لاحق سأقراء ..ولكن وددت ان لا تسب من قبل بعض الأعضاء دون علم او معرفة بلكاتبه وتصنف من مقال واحد وتجرد بأنها متحدث بإسم الجميع وان ما تطرحه غير موجود ولا يمت للواقع بصله ...!!! شكرا للتنويه ...ارجوا أن يأخذ نقاشنا بحوار هادف ...ليس لأجل التهكم منك او السخريه ...فأنا اطرح وجهة نظري ..وانت تطرحها ...لنكتسب من ثقافاتنا وثقافات الأخرين ...(: تحياتي ...

التهكم والسخريه ... يسيء للشخص نفسه ..لا للاخرين ...
سمر لم تفرق في رواياتها بين شذوذ عقائدي و شذوذ عادات وتقاليد ...
فالتهكم بيوم الحساب وباحاديث نبوية .. شذوذ عقائدي على ما اظن ..
والسخرية من العفيفات وتسليمهن اجسادهن لرجل واحد فقط ..
بلا تجربة الحب >>كما تزعم مع اكثر من حبيب ..شذوذ على العادات ..ام العقائد ام التقاليد ..

لا اعلم هل يظن اولئك المثقفون ان الروايات تتيح لهم المساس بمسلماتنا الدينيه .. واحاديثنا النبوية .. لمجرد كونها روايه على لسان بطل القصه او احد اصحاب الادوار فيها ..

[ذات]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير     التهكم والسخريه ... يسيء للشخص نفسه ..لا للاخرين ... سمر لم تفرق في رواياتها بين شذوذ عقائدي و شذوذ عادات وتقاليد ... فالتهكم بيوم الحساب وباحاديث نبوية .. شذوذ عقائدي على ما اظن .. والسخرية من العفيفات وتسليمهن اجسادهن لرجل واحد فقط .. بلا تجربة الحب >>كما تزعم مع اكثر من حبيب ..شذوذ على العادات ..ام العقائد ام التقاليد .. لا اعلم هل يظن اولئك المثقفون ان الروايات تتيح لهم المساس بمسلماتنا الدينيه .. واحاديثنا النبوية .. لمجرد كونها روايه على لسان بطل القصه او احد اصحاب الادوار فيها ..

وجهة نظر لقاريء لها أحترمها جداً ....
واتمنى أن يأتي أكثر من رد لقرأها لنعرف أكثر من رأي عنها ...
لكن اتمنى فقط من الأعضاء حتى وإن بلغ بكاتب القصص والروايات مبلغ الإلحاد اللفظي ان لا يكفر ..وأن يُدعى له بلهدايه ...
لأن أغلب الكتاب والمفكرين ...
تمر عليهم مرحله يتبرئون من كتاباتهم السابقه ..ويفتح الله عليهم ..ويهديهم ...
عاشق الخير ..
شكرا لك يا أستاذي ...
لك خالص التقدير ...