أخيررررا بسوي مدونة .. بحط فيها فعائل العملاقة وأقوالهم ومعاها خرابيطي يارفيقي !

[بدر1]

ترددت كثيراً في صنع مدونة <<<< رغم أنها بلوشي !!


وكمان أكرره التردد مرررررررررره


مو قايلكم ليش قررت أكتب مدونة


وليش ترددت


ماراح تستوعبونها


المهم


مدونتي فيها وفيها


فيها المفيد لك والماتع والظريف وفيها


اللي يخليك تقول من أين أتيت يامجنون ؟


قد اتكلم رومانسية وأنا من القرية القاسية قلوبهم


كونو معنا بعد الفاصل الماصل !

[بدر1]

اليوم طويت صفحة أخيره من صفحات هم


وافقت أن أقوده


هو طموح لا حد له


مادام نفسي تقوده


وهي تعطي تعاهد بالمزيد


وهي تبدع تعلن القادم أروع


محتاااااج أرتاح


ومحتاج رفيق مريح


يفهمني ويفهم حكاياتي بكل اللغات


فلا مشاعرية تحضر ويخنق العقل


ولا عقل يحصر بجلبات القسوة


يااارب


بارك لي فيما قدمت


وأرضى عني فيه


واجعل العاقبة حميدة


و رضاك أحد أهم أثمانه


وسخر لي الطمئنينة والاسترخاء والفرح


فأنت أعلم بتعبي وهمي وحزني وكدري

[بدر1]

مقال في الصميم .. ويحكي الواقع للأسف




د. أحمد بن صالح الزهراني !


تخيّل أيّها القارئ الكريم أنّك تسكن بجوار قصر منيف ، صاحبه مُتخم بالملايين ، وتراه كلّ يوم ينفق ببذخ على تشييد مشاريعه وعماراته ويقيم حفلات التبرع للفقراء والمساكين ، ثمّ تُفاجأ بحملة في الحي - من الطيبين طبعا - تدعو للتبرع لولد صاحب ذلك القصر لأنّه بحاجة لجهاز غسيل الكلى !
في نظري القاصر هذه صورة مغرقة في الفجاجة والغرابة ..
وهذا أصدق تصوير لحملة التبرع لمرضى الفشل الكلوي (كلانا) التي ترعاها مؤسسة الأمير فهد بن سلمان ..
شخصيا لا أعارض التبرع للمحتاج فهذا واجب شرعي ووطني بل وإنساني ..
لكن حين يكون الخير لِحافا يغطي الخطأ فهذا ما يجعلني أرفض التبرع ..
نحن أمام مرين :
إمّا أنّ مؤسسات الدولة - وهي هنا الصحة والمالية والعمل - عاجزة عن رعاية مرضى الفشل الكلوي فلتُعلن ذلك حتى يكون التبرّع مُبرّراً ..
بل لا مانع عندي أن أتبرع لوزارة المالية إذا أعلنت إفلاسها وفاقتها ..
وإمّا أنّ هذه المؤسسات التي أوكل إليها وليّ الأمر مسؤوليات تجاه المواطن تتخلى عن تلك المسؤولية تجاه الفئات المحتاجة فلتقُل ذلك أيضاً ..
من العجب أنّ تتكلّف وزارة الصحة رعاية توأم سيامي أجنبي بكل تكلفته المالية وتطلب التبرع لمرضى الفشل الكلوي من أبناء الوطن ..
لأنّ الأوّل فضل والثاني واجب .
أشكر كلّ جمعية خيرية والله وأهنّئ أصحابها على أدوارهم النبيلة ..
لكني أطالب جمعية الأمير فهد بن سلمان لرعاية مرضى الفشل الكلوي أن تعدِل عن إطلاق حملة تبرع وتحويلها إلى حملة قانونية لمواجهة البيروقراطية والفساد الإداري والمالي الّذي يحرم أصحاب الحقوق منها ..
لأني لا أصدق إلى الآن أنّ الدولة الّتي ترعى ميزانياتها مشاريع في دول متعددة ، حتى متضرري إعصار كاترينا في أمريكا وصلهم برّ أرامكو العزيزة ..
فيما يظلّ المواطن السعودي المصاب بالفشل الكلوي ومريض السرطان والمعاق وغيرهم بانتظار تبرّع المواطن الغلبان الذي يتبرع بكل ممنونيّة لأنّه يريد الأجر ولأنّ واجبه الإنساني والشرعي يملي عليه ذلك ..
لكن هذه المشاعر النبيلة أصبحت طريقة ممجوجة وغير مقبولة نغطّي بها عجزنا عن أن نقول للمقصّر اتّق الله ..
وطريقة بائسة كذلك يُغطّي بها المسؤول تخليه عن ابن بلده وإسلامه للجمعيات الخيرية ..
والله المستعان .

[بدر1]

للشيخ عائض القرني في جريدة الشرق الاوسط يوم الثلاثـاء 17 رجـب 1431 هـ 29 يونيو 2010 العدد 11536
لعل وعسى بهذا المقال ان نتحرر قليلاً من بعض الافكار المنغلقة !!



يقول الشيخ عائض حفظه الله :


نحن قوم شغلتنا الجزئيات عن الكليات والفروع عن الأصول والقالب عن المضمون والصوت والصورة عن السمت والسيرة، تطاحنّا في ما بيننا على مسائل خلافية وتركنا الدعوة إلى أصول الملة من تصحيح التوحيد وتقوية الإيمان وتهذيب الأخلاق وإقامة العدل ونشر السلام والدعوة بالحكمة وإشاعة الأخوة وعمارة الأرض بالزراعة والصناعة والاكتشاف والبناء. العلماء
مشغولون بمسألة الغناء وإرضاع الكبير وكشف وجه المرأة والاختلاط وقيادة المرأة للسيارة،
وفي العالم الإسلامي ملايين يجهلون التوحيد وإخلاص العبودية لله فهم يطوفون بالأضرحة ويلوذون بالقبور ويعلقون التمائم وينوحون عند مقابر الأولياء،
والشباب تعصف بهم موجة الغلو والمخدرات والتحلل من الدين،
الناس مشغولون بالحياة اختراعا وبناء وتعميرا،
ونحن مشغولون بالجدل والخلاف المذموم والقيل والقال،


انهمكنا في مسائل طُبخت واحترقت من أكثر من ألف عام وما زلنا نعيد الكلام ونكرر العبارات ونجترّ الخلاف، تشاغلنا بالتقليد والمحاكاة على حساب التجديد،
ورضينا بحفظ كلام الأئمة على حساب الاستنباط والفهم من الكتاب والسنة.
صنّع الغرب الراديو والتلفزيون والميكرفون وآلة التصوير فتقاتلنا نحن في حكم استعمالها،
قدّم الغرب الثلاجة والبرادة والسخّانة والفرّامة والطيّارة والسيّارة والحفّارة والحرّاثة
وكان المفروض أن نقدم لهم الإيمان والأخلاق والسكينة والرحمة والسلام والهداية،
لكننا تشاغلنا بسبهم وتهديدهم والدعاء عليهم بالويل والثبور وعظائم الأمور وقاصمة الظهور..
أرسلوا لنا أطباء ومهندسين ومخترعين،
وذهب بعض شبابنا إليهم مفجرين ومدمرين.
كان أسلافنا يفتحون الشرق والغرب بكلمة التوحيد لا إله إلا الله، محمد رسول الله مع العدل والمساواة والحرية والسلام،
ونحن قعدنا في أماكننا نلوم أنفسنا ونندب حظنا ونتغنى بماضينا
ونتناحر في ما بيننا على جزئيات المسائل ومفردات من السنن، كل سنة نخرج للعالم بحملة هائلة من الضجيج والصجيج، والصياح والنواح والصراخ في مسألة
قيادة المرأة للسيارة وسفرها إلى مكة بالطائرة بلا محرم واستخدامها للعدسات اللاصقة
وحكم الموسيقى ومشاركة الدعاة في بعض القنوات الفضائية،
بالله هل انشغل عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وصلاح الدين الأيوبي ومحمد الفاتح ويوسف بن تاشفين وعلماء الأمة
من المجددين والمصلحين بالخلافيات والردود على بعض والجدل السقيم العقيم أم سارت كتائبهم
وأشرقت شموسهم بالفتح المبين والنصر المكين والدعوة إلى توحيد رب العالمين..
آسف وأنا أطالع صحفنا ومواقع النت وأشاهد قنواتنا وإذا الردود الساخنة والأجوبة الطاحنة على المخالف في مسائل يسع فيها الخلاف، لماذا لا تُعطى كل مسألة حجمها؟
ولماذا لا نتشاغل بكبار المسائل وأصول الملة وعظائم الأمور؟
لماذا لا ترتفع هممنا إلى القضايا المصيرية ونكون على قدر المسؤولية
ليصدق فينا قول الباري: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) وقوله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا).
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسامُ لقد صارت الفتوى عندنا فوضى،
أصبح كل من حفظ شيئا من القرآن مع حديثين من السنة ولبس بشتا وأعفى لحيته يفتي الأمة تبرعا من عنده وحبا للتصدر،
شباب في القنوات الفضائية يُسألون في مسائل لو عرضت على عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر،


فيجيب هؤلاء بلا تأمل ولا روية، والكتّاب عندنا والمثقفون يصفقون لمن يحلل لهم ويسهّل ويفتح أبواب المباح من دون ضوابط شرعية،
فكلما أفتيت بالجواز وقلت للناس: خذوا راحتكم، وما عليكم، وما له؟ والأمر سهل، وسّع صدرك، والمسألة بسيطة، وافعل ولا حرج، والموضوع هيّن، فأنت النجم اللامع، والقمر الساطع، والفقيه الذكي والملم بأحوال العصر ولو كانت الفتوى غلطا والجواب شططا.
أيها الإخوة! اليهود زادوا مجرد نقطة، فوقعوا في ورطة، وسقطوا سقطة، وارتكبوا غلطة، قيل لهم: قولوا حطة، فقالوا: حنطة.

[بدر1]

الـــبــــــــــديــــــــــــــل ..
الشيخ سلمان العودة

هو دعوة الى تنوع الخيارات .. في حياة الانسان ..

وأن لايرهن الانسان .. مصيره بشئ محدد أيا كان .. سواء كان عمل .. أو شخص .. أو ظرف معين .. أو مكان ..

وتغير ايا منها في حياته .. تؤدي الى فشل أبدي .. وهزيمة نهائية ..


الـــبــــــديـــــــــــــــل ..

هو فرصة أخرى .. بدل الوقوف عند الأبواب المغلقة .. أو الطرق المسدودة ..

فعلى الانسان .. ان يبحث عن ميادين جديدة .. أو فرص أخرى ..

البديل .. هو مايغنيك عن الأصل .. عند عدم توفر ذلك ..

البديل .. يجب ان يكون .. حاضرا أمام عينيك .. وفي العقل الباطن .. واللاشعور ..


ابحث عن البديل ..ولكن البدائل يجب .......

- الاتكون متعسفة ..

- ان لاتتجاهل الجانب الفطري .. والحياتي .. والعفوي من الانسان .. حتىتكون مقبولة ..




مايهمنا .. في البديل .. البدائل الاجتماعية ..( عنوان الحلقة القادمة )


فهل بحثنا .. عن البديل ؟؟؟..

وهل نصبنا أمام أعيننا .. بدائل .. لتنجينا أمام الطوارئ .. والنائبات ؟؟؟..



كل السعادة لكم .. وكل الطمأنينة لقلوبكم ..

[بدر1]

الحاجة أم الاختراع

[بدر1]

هناك أشياء عزيزة ونفيسة نؤثر أن نبقيها كامنة في زاوية من أرواحنا،
بعيدة عن العيون المتطفلة، فلا بد من إبقاء الغلالة مسدلة على بعض جوانب هذه الروح صونا لها من الابتذال .!


( فدوى طوقان في سيرتها الذاتية "الرحلة الأصعب" )
.

[بدر1]

إذا استشارك عدو لك، فأخلص له النصيحه ،
لأنه باستشارتك قد خرج عن عداوتك ودخل في مودتك.

[بدر1]

الحَنينُ وَجَعٌ لا يحِنّ إلى وجع. هُوَ الوجَع الذي يُسبّبهُ الهواء النّقي القادم من أعالي جبلِ بعيد! وجَعُ البحث عنْ فرَحِ سابق، لكنّهُ وجعٌ من نوع صحيّ لأنّهُ يُذكّرنا بأنّنا مرضى بالأمَل وَ عاطفيّون.!!

[بدر1]

يستأذن القلب . من القلب للبحث عن شهدائه الضائعين
الذين لا يعرف وجوههم ،عن احلامه التي فقدت ملامحها ،
عن وجهه الذي ضاع وسط الحرائق والفراغ المهول .

[بدر1]

بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق
فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم
ولولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى

جبران خليل جبران

[بدر1]

إنَّ الحُزنْ الصآمت يَطْرُقُ في القَلبْ حتَّى يُحَطِّمَه..!!



(وليآم شكسبير)

[بدر1]

نكتب لأننا في حاجةٍ .. لمزيدٍ من الألم مُوجهين
نداء استغاثة و لا يهم إذا سُمعنا أو لم نُسمع ..
نكتب لأننا نرفض أن نشفى من الآخر و نرفض كذلك أن ننسى .. !



* واسيني الأعرج

[بدر1]

الى متى
يظلّ الإنسانُ الصادقُ
ضميرا مستترا
وتظلّ الأقزام
المشبّهة بالأفعال
تنصب وترفع
ما تشاء
متى تشاء ..!!

[بدر1]

كثيرا مانقرأ الآية الكريم (مرج البحرين يلتقيان ) لكن هل تخيلنا كيف !!!!!!!!!!

سبحان الله‏
هذه اللقطة من منطقة المقرن بالعاصمة السودانية الخرطوم
وهي مكان التقاء النيلين

حيث يتميز كل واحد بلون يختلف عن الآخر

وتشاهد رغم امتزاج مياه النيلين إلا أن كل نهر محتفظ بلونه

طبعاً النيل الأزرق في اليمين
و الأبيض في اليسار و يجتمعان
ليصبان في الدلتا بمصر

إن الكائنات الحية الموجودة في النهرين لا تستطيع اختراق البرزخ0 حيث اذا اخترقته
لتذهب الى النهر الاخر تموت0

سبحاااااااااااااااااااانه خلق فأبدع فهل نتأمل