شكراً لهذه المبادرة ,, لكن لدي عدة نقاط رأيت مخالفتها هنا وبإعتقادي أن الأفضل هو تحريرها قبل الصور النسائية ..
أستاذ ..
المخالفات لم ولن تتوقف حينما تحذف صورة فتاة من توقيع ما .. هناك مخالفات أشد وقعاً وكما قال عضو في رد سابق ..
اقتباس:
وخلينا واقعيين أكثر من حيث الكلام المخالف للشرع .. فيه عضوات تذكر كلمات تلفت النظر وتدخل الشاب بمتاهات لا يعلم فيها إلا هو فقط
صدق .. أين الإدارة عن تلك الألفاظ المخالفة ؟!
عفواً لاتعتقد أن الألفاظ ستكون بذيئة كحال السابقات ,, لاا قد تكون "سامجة" "مالغة" مغلفة بإسلوب أدبي لكي تعجب القارئ وهذا ماشاهدته في أكثر من متصفح ,,
أستاذ أين أنتم عن الخواطر أو دعنا نقول القسم الأدبي بأمه وأبيه !!!!
أين عيون الإداريين والمشرفين عن فتاة تكتب بالخط العريض "في ليلة مظلمة والقمر حزين وكنت حينها محتاجة لحضن دافئ أرتمي فيه وأبكي ووووووو"
بعدين نفاجئ بردودهم شاكرين لها في الموضوع وأن من أروع ماشاهدت أعينهم هي كلماتها الرنانة الرقيقة التي تعبر عن فتاة حقيقية بأنوثة طاغية ويدعون أن الله يكثر من أمثالها..
أبو شهد خلونا واقعيين وعلى بلاطة أناااا بنت ومع ذلك أرى فلسفتهن قلة أدب وحياء وأنهن إلى الآن لم يواجهن بيد من حديد تردع تصرفاتهن المنفلته .. فكيف بالرجال ؟!!
عفواً عفواً سياستكم مبتورة ولابد من إعادة ربط الأوصال ببعضها البعض ..
هنا صور مخالفة وهنا تواقيع وهنا معرفات وهناك كلمات بل موااااااااااااااااضيع
كل ماسبق لابد من متابعته وأشدد ثم أشدد على المواضيع وخاااصة في القسم الأدبي ((حيث أراه يعج في فوضى عارمة)) ولا أهمل الأقسام الآخرى ..
مجرد ملاحظة في الأخير ::::::::::::::::::::::
أفضل أن يعاد صقل المشرفين والإستشارين إذ أن من يقع بالخطأ بإستمرار لايجوز له أن ينهى عنه ..
عجيب أراهم هنا يطالبون بالمراقبة الإلهية والذاتية وأن حرية العضو مقيدة , وينسون أنفسهم ,, لاأحب الهرطقة بلاتطبيق ,, أم أنه حلال عليهم وحرام على غيرهم
هنااا يوجد خلل خللللللللل ويجب إعادة النظر فيه قبل إنهيار هذا الصرح .. بأيدي اللاشيء الذين مُنحوا الصلاحية بلا حق يبرر لهم الإختيار ,,
هذه ملاحظاتي على المنتدى عامة وعندي الكثير ولكني أكتفي بذلك إن رضيتم به فخير وبركة وإن لم يرضيكم فافتحوا المجال للجميع بلاتفريق وبلاتقييد..
نعوود لموضوع الحوراني وأعتقد والجميع أنه يختلف كثيراً عن الخواطر هنا ,,
كونه أسلوب ساخر وهذا حكم الردود عليه ,, والأهم من ذلك له هدف عندي أريد توصيله لهم بعكس الخواطر ليست إلا للإثارة << لاأعمم أقصد البعض منها ومؤكد أنكم تعرفون ماأقصد.
وبالنسبة للمقارنة لاحظ مالونته ياأستاذ ((لاتوصفين عارفين عارفين أنهم جنة الله في أرضه )) فحديثي لم يكن عن الحوراني بذاته في هذه النقطة لاحظ أنه لفظ معمم,,
والشيء الأخر لماذا فهمت الكلمة من منحنى بعيد مع أن قصدي واضح أي أنهم الأفضل من جوانب لاتتوفر بشبابنا أما فهمك له أعتقد أنه متوفر في شبابنا ,,
هل ترى خطأ أني أقول الشاميين جميلين ؟ لهجتهم جميلة ؟ لااااا ولافيه إنسان يقول أن هذا خطأ هذي حقيقة ,,
لكن هل قلت أريد حضن أرتمي فيه أو من هذا القبيل ؟ ولو أني قلتها هل ستفهم بطريقة جميلة ورائعة وحسن نية .؟ أم ستفهم فهم قبيح أكيد قبيح لأن اللفظ بحد ذاته قبيح ,, لذلك فرق حماك الرب ,,
في موضوع الحوراني ولا عضو مؤيد .. بل نفر الأعضاء ((الرجال)) من معرف سرىآ وهذا بعكس الخواطر فهي تجذبهم وبقوة وعلى ماقال الأخ تدخلهم في متاهات ,,
موضوعي لم يفهم كما ينبغي مع أنه واضح المقاصد ,, هو مجرد رسالة قاسية لشبابنا أنه مثل ماتقارنوا البنات في الأجنبيات فنحن كذلك نستطيع مقارنتكم بمن هم أفضل منكم ,,
وأيضاً أريد معرفة ردود أفعالهم وقد جاءت منفعلة وثائرة وهذا ماتمنيته بحيث كون القصة حدثت لي بصدق وهذه فرصة كفتني عناء كتابة موضوع إستنكاري عليهم ..
إذن هو وخزة لهم فمن لايريد أن تجرح كبريائه فتاة بلده فالأفضل أن لايجرحها ..
وقلتها سابقاً أن فكرة الموضوع لم تفهمها إلا عضوة واحدة وهي ((أهل الدهاء)) والباقي للآسف راحوا بعيد ,,
بصراحة ماألومهم متعودين على أطروحات البنات هنا وفهموا أن الموضوع بعيد المدى كحال مواضيعهن مع أنه قريب قريب جداً وسهل الفهم
<< لكن اللي مايلقى باب على سرىآ يروح يتشبث فيه أنك تحدثتي عن رجل ومدحتيه ,, لكن المحتوى والمضمون لايريد فهمه الفهم الصحيح لكي لاتفوته الفرصة ,,
على العموم لازلت عند موقفي ومن يرى أن موضوعي أثر فيه تأثير سلبي كحال الخواطر ودخله في متاهات, يقول السبب مع أني واثقة أنه لم يؤثر بالشباب قدر شعره ,,
لكن هو تحدي يالزعيم لأن والله مايجي ولاواحد يقول ولو بيقولون كان قالوا قديم أيام البحث عن براهين ضدي ..
جميل أنك تناقشني عن خطأ تراه أنت قد صدر مني وها آنا وضحت موقفي وقلت أنه لايعتبر خطأ,,
وبنفس الوقت أريد أن يوضحن الأخوات موقفهن مع تلك الخواطر ,, أو أنت بنفسك وضح .. كحال توضيحك مع سرىآ
<< قلت أرحب مثل أسم خطاب بعد 
العرض العادي
