[align=center]الله يصلحك وين المهايط والإتهامات في إسلوبي .. والا كلام الحق صار مهايط !!
كلامي ينطبق على الواقع ولم اخصك بكلامي عشان تقول اني اتهمتك ..
انا اتكلم بصفه عامه الا اذا كنت تشوف انه ينطبق عليك فهذا شئ ثاني !! [/align]
إن كان كلامك بشكل عام فلا تخافي وإن كان موجه لي فاني اسامحك لوجه الله
لكن عودي لردك لتجدي ماقلت انت
[align=center]ليتك تعلم نفسك ان كل ماتكتبه يدك راح تحاسب عليه ..قبل ماتتبلى بنات الناس وتعمم ان كل بنت تستخدم النت
بغرض مخالطة الرجال والمزح معهم والمراسلات الخاصة والميانه بينهم ..
لم اعمم عن كل البنات وقد اعتذرت في سابق ردودي ان فهم من كلامي هذا
وكأنك تقول بموضوعك أن الرجل عادي يمزح مع البنات وسواليف وضحك ..لكن البنت لا حرام
لم اقل مثل هذا و من اراد ان يقولني مالم أقل فالقارئ يفهم
تأكد أنه مايجري على البنت .. يجري على الشاب !!
وللمعلوميه بعض اعضاء المنتدى متزوجين .. ويوجد منهم اللي طاق ميانه مع العضوات سوالف وضحك ...!!
لكن الشرهه مو عليهن الشرهه عليه اللي ماحسب حساب زوجته وقدّر ثقتها فيه ..
انتم كذا تبون زوجات مغفلات تدخلون المنتديات وتفلونها وتنبسطون وهي المسكينه ياغافلين لكم الله ..
والمشكله اللي مثل هالعينه مستحيل يرضى على زوجته تلمس الكمبيوتر مو عاد تدخل منتديات وتشارك ..
احنا مو ضد الأنترنت واستخدامه ..ولكن ضد طريقة الإستخدام الخاطئة ..
فياليت كملت جميلك وصرت حقاني وأضفت في موضوعك موقف الفتاة من رجل النت
اللي غرضه دردشات ومسنجر ومواقع اباحيه ..!![/align]
لاتعممين
فياليت كملت جميلك وصرت حقاني وأضفت في موضوعك موقف الفتاة من رجل النت
طبعاً كل ردودي السابقة مش نقاش بل رد على أسلوبك وطريقة طرحك للموضوع بصراحة أنت اللي جاي حمق وبقووة .,
وكون الرد طويل مايعني إنه نقاش فقد يكون هوشة لك هه وصراخ على ماقلت هه بس اللحين بناقش ونشوف وش النتيجة .,
المهم سيد وش شجاعة ياساتر تأكد إن مابوه أشجع من هنا نبر ون بس تأكد أيضاً إني ماأخطيت .,
إستلالي بالآية صحيح الخبيث للخبيثة والطيب للطيبة وفيه بعض المفسرين قالوا ::
فأخبر تعالى أن النساء الخبيثات للرجال الخبيثين فلا تكون خبيثة لطيب فإن ذلك خلاف الحصر .,
وأخبر أن الطيبين للطيبات فلا يكون الطيب لامرأة خبيثة فإن ذلك خلاف الحصر .,
إذ قد ذكر أن جميع الخبيثات للخبيثين فلا تبقى خبيثة لطيب ولا طيب لخبيثة .,
وأخبر أن جميع الطيبات للطيبين فلا تبقى طيبة لخبيث فجاء الحصر من الجانبين .,
والبعض يرون أن الآية هي الغالبة ولكن قد يقع خلافها إبتلاء من الله لعباده ::
ومن هذا تتبين الحكمة فى وجود رجل طيب يتزوج امرأة خبيثة وامرأة طيبة تتزوج برجل خبيث وإن كان هذا خلاف الذي ينبغي أن يكون وذلك ليبتلى الله بعضنا ببعض .,
ممكن أستاذ توضح وش أخطيت فيه ؟! ولماذا ترى إستدلالي خطأ ويجب أن أعترف به ؟!
ــــــــــــــــــــــــ
اقتباس:
إذا من لاتواجه بهذه الطريقة تكون كما وصفت ( ميييييح )
لنرى عدد من يواجهن بهذه الطريقة من العضوااااااااات ونرى الطرف الآخر
ممكن يكون اتهام باخلاق الكثير للفتياة وهنا اتبرأ من هذه الجزئية
نعم العضوات النشيطات في المنتديات ((فقط النشيطات واللي دايم متواجدات))
يابيمونون عليهن الرجال يابيهوشونهن لأنهن ماسمحن بمونتهم !! إلا الرجال الصح .,
وتأكد أن الأخلاق تخضع لمعدل يرتفع وينقص وقد ينعدم وينطرد الطالب من جامعتها
وقولي لايعني تجريدي لأخلاقهن بل يعني النقص لها فقط على حسب تصرفاتهن مع الآخر .,
لك أن تشاهد ذلك هنا بالمنتدى لتبصم بصحة كلامي .,
على العموم أنا بروح عندي محاضرة إذا رجعت أكمل << ريضة هه
ممكن أستاذ توضح وش أخطيت فيه ؟! ولماذا ترى إستدلالي خطأ ويجب أن أعترف به ؟!
استدلالك خاطئ لانه يتهم ناس لادخل لهم, واستدلالك الاخير
لايجب ان ناخذه هكذا مالم تسنديه لاسم مفسر معروف
فالدين أمانة ويجب ان ناخذه مِن مَن يوثق بهم
إن كان رجل عاصي وقلت بكلامك فانت اتهمتي زوجته فحملتيها وزر لزوجها
والله سبحانه وتعالى يقول
سورة النجم
فماذنب الزوجة ان تقذف وهي غافلة
.
.
لو وجد رجل سكير نكير انطعن بزوجته , ربما هي صابرة مجاهدة تجاهد زوجها لتقومه
لو كان كلامك صحيح لما اصبحت زوجة فرعون من الصالحين وبيتها في الجنة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •°سـرىآ اللـيـل°•
نعم العضوات النشيطات في المنتديات ((فقط النشيطات واللي دايم متواجدات))
يابيمونون عليهن الرجال يابيهوشونهن لأنهن ماسمحن بمونتهم !! إلا الرجال الصح .,
وتأكد أن الأخلاق تخضع لمعدل يرتفع وينقص وقد ينعدم وينطرد الطالب من جامعتها
وقولي لايعني تجريدي لأخلاقهن بل يعني النقص لها فقط على حسب تصرفاتهن مع الآخر .,
لك أن تشاهد ذلك هنا بالمنتدى لتبصم بصحة كلامي
وهذا مايجعل فتاة النت فيها نظر بالنسبة للخاطب, ومن حق الفتاة أن تنظر لرجل النت بانه طاله النقص في بعض نواحية بسبب اختلاطه بالمنتديات
اقتباس:
على العموم أنا بروح عندي محاضرة إذا رجعت أكمل << ريضة هه
^^^^^
جبل ياكثر البنات اللي عندهم يمين يسار أخذوا رجال سيدا ,,
واللي أكثر من كذا ->> رجال يمين يسار,, واخذوا بنات سيدا ,,
ولعل في هذا خيرة .. منشان الصالح يعدل الطالح ,,
جميل أخذ الأراء يا أخي جوبا,, أنا مُستمتعة بالردود.. والأراء ,,
فـ نحن الأن بعصر يتميز بـ كامل الحرية ولله الحمد,, سواء للرجل او للمرأة ,,
يعني عصر الاضطهاد والعبرة ولى وراح ,,
الود ودي أدخّل خطيبي الصالة,, ثم يسار الله لايهينه على غرفتي يشوف وش على التسريحة,,,, ثم يآخذ لفته على الكتب اللي أقراها ,,,, وابحط قدامه صوري من كنت بزر إلى اليوم,, حتى صوري وأنا شهباء بالطرفية طايرتن شوشتي أبيه يشوفها<<- أدري بيهج ع طول
ثم على الاريكة يلاقي اللاب توب ويفتحه الله يعافية,, وأبشرك المسن هاليومين صاير يمون يفتح على كيفه.. ويسوي تسجيل دخول من نفسه,, زين زين عشان يشيك على الإيميلات كل ابوهن..... وقبل لا يطلع إذا بيشوف دولاب ثيابي,, ماكو مشكلة,, كانه بيعرف أنا ألبس قصير أو جنز أو مخلعات..؟ حتى جوالي بحطه على الطاولة,, لجل يشيك عليه.. وما يحمل من مقاطع
كل هالدوووووشة,, لجل يرضى فيني وهو مرتاح (إذا بيرضى شيخ الشباب),,
وهو حاط رجل ع رجل
ما أجمل الثـــــــــــــــــــــقة ,,,
صباحك البنفسج ,,
قسم بالله اهنيك اذا كان كلامك من جد يعني مو ردت فعل
والله يرزقك اللي ببالك يارب والمسلمين
^
^^
^^^
والله من زين المداخلات ياسلفر
لا ويقول تقبلي مداخلتي هههههههه وش دخله هي
خل عندك حسن تصرف ورد على صاحب الموضوع ثم استئذن بالتعليق على مداخلة
هذا ان كنت صاحب برستيج اما ان كنت من اللي يشطح وينطح فخذ راحك مب لازم تستئذن <<<<< خاف منه
إستدلالي مش خاطئ ومايحتاج أسنده لأن في الكتب مو شرط تذكر أسامي المفسرين بل يكتفون بكلمة قال بعض المفسرين مثل قال بعض جمهور العلماء .,
وهذا لايعني أنهم مايذكرون أسامي لكن مو دايم ., وحديثي قد يكون نقلاً مباشراً وقد يكون فهماً .,
وإذا تبغى المراجع إرجع للكتب عندك بالبيت أو أبحث عنها بالنت وتطلع لك فلست مكلفة في أي قضية نقاش بأن أحضر مراجع لردودي إلا إذا نص حديث نبوي .,
هو عادي ماأقصر بس مالي خلق أدور بالكتب ولو أحضرت لك كلام مفسر معين بتقول هاتي النص بعدين لاجبته بيكون ذاكر مفسرين غيره بتقول هاتي كلام هالمفسرين بالنص .,
وأنا شغلتي التنقل من كتاب لكتاب بحيث أحضر لكم النصوص لتصدقوا ماأقول !! مايحتاج لأني قد أكون عارفتها من زمان ولاراح أرجع لها ثانية .,
طبعاً ماأجبرك تصدق كلامي لكن يكفي إني ماجبته من مزاجي بل من أشخاص لهم باع بالعلم وعندي جالسين لاتعتقد أنه خراص كتبت السطور .,
اللي ماأعرفه ماأدخل فيه وحال ماأعرف لشيء بقول اللي عندي واللي يعارض هو يستدل وذكرك للآيتين السابقتين كأنك تقول هما تناقضان الآية الأولى .,
وفي الحقيقة هذه آية وتلك آية ولايستدل بهذه على تلك ., إستدلالك بزوجة فرعون خطأ لأنه ليس تبع الدين الإسلامي والقاعدة تقول ((شرع من قبلنا ليس شرعاً لنا))
في ديننا محرم الزواج من كافر وفي دينها جائز فهل تصبح آسية حجة لنا لنتزوج كفار ؟!
مع كون إختلاف الدين لايدخل ضمن الخبث المقصود لكون المسلم يتزوج الكتائبية .,
الطيبون للطيبات نطبقها على شريعتنا نحن ولاننظر لشرائع وأفعال من سبقونا بالديانات بحكم أنهم عاشوا مع فجار فالآية لم تنزل عليهم بل علينا كمسلمين .,
ولست أحمل الزوجة وزر زوجها فالفطرة السليمة تقول لاعيش لنا مع خبثاء ليه تعيش معه وهو خبيث إلا إذا هي ترللي !!
[align=center]
لا أقبل وهذا من سابع المستحيلات أن أقبل بإنسانه تدخل منتديات مختلطه !
الأسباب بذكرها على نظرتي لنفسي هنا
هذه البنت راح يتساهل لديها الأمر ويكون عادي في الأخذ بالكلام مع الرجال في الواقع
تكون على علم وبصيره في أشياء أهي بغنى عنها مثل المواقع المشبوهه أو القصص التي تحمل في مضمونها خدش بالحياء
المرأة بطبيعتها محاربه للرجل في كل شؤونه
مجرد ما تسمع قصه عن إنسان تافه غارق في أمور النساء
تأتيها الشكوك وتبدأ تنظر لزوجها بهذه النظره وهو بعيد كل البعد عن هذه الشبكه العنكبوتيه !
من الصعوبه بأني أعرف عن هذا الأمر إلا بتصريح منها أو بزلة لسانها بسقوطها في وحل هذه الغلطة
كل الطرفين لا يعرفون ماضي أحدهم
وهذا هو الأهم بأنك ترتبط مع إنسانه لاتعرف شيء من الماضي عنها !!
بالتأكيد لا .. حتى أهلها القريبين منها ممكن لا يعرفون بأن أبنتهم تحوس وتحوق بهذه الشبكة وصيتها واصل عرعر وأنت مشمل
لكن لابد من السؤال على شكل إلتماس عن طريق النساء والتأكد من هذا !
الشكوى لله يأبن الحلال .. ويقولن البنات بأن حقوقنا مسلوبه .. لو هن بهم حلى كان ميخالف بس شف وجه العنز وأحلب لبن !
سؤالك هذا مثل لو قبض على رجل ومعاه إمرأه في حركة غير شرعيه
هنا البنت تترك وترجع لأهلها كما كانت معززه مكرمه
والولد مسكر عليه بعنبر رقم (( 7 )) لمدة لا تقل عن سنه مع (( 99 )) جلده
هذه المسأله ما فيها لا عداله ولا مساواة
المفروض بأن الآية تقتلب في هذا الزمن
لأن البنت أكثر دشاره من هذا الولد
وتكون الطلبات والأسئله من الطرفين على حد سوى
من حيثي أنا إذا أهل البنت الله لا يجيبها لي ويبعدها عني زادو بالأسئلة ومصخوها ببجاحتهم بطرح أسئلتهم لي
راح أكون ألعن منهم .. بكون كأني في موظف في هيئة التحقيق
جازلهم وإلا بنتهم هذاها عندهم ببليس يحلق به أهي وأهلها بنت هالمشعلاني على غفلة !!
إلـى اللقــــــــــــــــــاء[/align]
كلام جميل،وواقعي،، وعلى بساط أحمدي،بعيد عن المزايدات
الا اني احب اقول انه شي عادي بحدود وخطوط حمراء لايتجاوزها احد الجنسين
بما انه هو يدخل منتدى مختلط ليش يمنعها او مايقبل لها
الموهوم خالاتي وعماتي وكل البنات محد شفت رجله معترض يعني احس انوه عادي
وبس
اسمحلنا على اللقافه
سلام
المرأه ضعيفه،،وناقصة دين وعقل ،ولذا لا تتساوى مع الرجل
وحيث ما دخل جحر يجب أن تدخله،،، ولهذا وجب الحرص عليها أكثر
لأنها قاروره،،وقابلة للكسر،، وهذا المنطق يخالف قولك،ولم أجد في تعبيرك شيء مقنع عدا كون المسألة عناد لا أكثر
ياشباب انتبهوا لا تخطبوون بناات مختلطه بشباب ترا ووالله الخياانه شي بالنفس .. انتبهووا
وترا بنات الحمااايل كثار
والحين باخر الزمان البنات اكثر من الرجال يعني دور على روواااقه
اخي الكريم طيب الي تكلم الشباب في الجوال الي تغازل ابن الجيران الي تحب ابن عمها الي تركب مع السواق الي تحب الاعجاب الي تحب الشذوذ الي تسمع اغاني الي تحب الرقص الي تدخن الي ما تصلي الي ماتطيع والدينة اشياء كثيرة اخوي وقفت غلى النت بس و اللة من البلوي الي تصير بس الستر من ربك
بطنى ههههه عورنى من الضحك
العرض العادي
