إن الأطفال الصغار في بداية خروجهم على الحياة ، إن عُوملوا على ممارسةٍ معينة وتربية معينة فسيتعودوا عليها .
فلا تستغرب من لبس الفتيات الآن ، لأن معظمهم كانت تلبس البنطال حينما كانت طفلة ، وتعجبت لقول إحداهن لإبنتها حينما قلت : ( ليه بنتك "كفسة" بنطلونه رفيعه ؟ ) فقالت : ( أصلا هي مسويه تستحي منك ولا هو يرفع لين تحت الركبه ) وأكملت قائلة : ( لا تستحين يا بنيتي إرفعيه ) أقسم بالله أن هذا ماحصل ، فأعطيتها نظرةً تخبرها بأني حزنت على فعلتها وأن ذلك من أكبر الأخطاء .
وبعد 10 سنين وأكثر سترى البنت إن لم يهدها المولى ، تجوب السوق إن ذهبت وترتدي البنطال ، فلا تتعجب !! .
حكم لبس المرأة البنطلون تحت الثوب القصير
سؤال: هل يجوز أن أرتدي بنطالا عريضا وفوقه أضع سترة تغطي سائر الجسد تكاد تصل إلى الكعبين بشبر دون وجود أي فتحة في السترة وليست بالشفافة ولا بالضيقة ؟.
الجواب:
الحمد لله
يشترط في لباس المرأة الذي تبدو به أمام الرجال الأجانب ثمانية أشياء :
1- أن يكون ساترا لجميع البدن ، بما في ذلك الوجه والكفان ، وقد سبق بيان أدلة ذلك في جواب السؤال (11774) .
2- أن يكون فضفاضا واسعا ، لا يصف حجم أعضائها ، وتقاطيع جسمها .
3- أن لا يكون رقيقا يصف لون بشرتها .
4- ألا يكون زينة في نفسه كالمطرز والمزركش .
5- ألا يكون مطيبا .
6- ألا يشبه لباس الرجال .
7- ألا يشبه لباس الكافرات .
8- ألا يكون لباس شهرة .
ينظر: "آداب الزفاف" للشيخ الألباني رحمه الله ص (177) ، "حجاب المرأة المسلمة" له ، ص 16- 111، "عودة الحجاب" (3/145- 163) .
وبناء على ذلك فليس للمرأة أن تخرج أمام الرجال بسروال
أو بنطلون ؛ لأمرين :
الأول : أنه يصف رِجْل المرأة .
الثاني : أن في لبسه تشبها بالرجال .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ؛ وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أوالخفيفة . ومن ذلك : البنطلون ، فإنه يصف حجم رِجْل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير ذلك ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : (صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . انتهى . والحديث رواه مسلم (2128) .
وقال أيضا : "الذي أراه تحريم لبس المرأة للبنطلون لأنه تشبه بالرجال ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، ولأنه يزيل الحياء من المرأة ، ولأنه يفتح باب لباس أهل النار حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) وذكر أحدهما ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (12سؤال رقم 192، 194) .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/102) : " لا يجوز لها أن تلبس البنطلون ؛ لما فيه من تشبه النساء بالرجال " .
وانظري السؤال (10436) .
وأما لبس البنطلون أو السروال تحت الجلباب ، فلا حرج فيه ، بل هو زيادة ستر وصيانة . إذا كان الجلباب سابغا ساترا ليس به فتحات تبدي ما تحته .
قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله : " إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 573 .
والأصل أن يكون جلباب المرأة سابغا ، يغطي ظهور قدميها ، لما روى الترمذي (1731) والنسائي (5336) وأبو داود (4117) وابن ماجه (3580) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ ؟ قَالَ : ( يُرْخِينَ شِبْرًا ) فَقَالَتْ : ( إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ ) قَالَ : ( فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ) . والحديث صححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي" .
وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ما نصه : " إطالة المرأة لثوبها هل هو على سبيل الاستحباب أم الوجوب ؟ وهل وضع الشراب على القدمين يكفي مع قصر الثوب بحيث لا يظهر شيء من الساق ؟ وكيف تطيل المرأة ثوبها ذراعًا أتحت الكعب أم تحت الركبة ؟ "
فأجاب : " مطلوب من المرأة المسلمة ستر جميع أجزاء جسمها عن الرجال ، ولذلك رخص لها في إرخاء ثوبها قدر ذراع من أجل ستر قدميها ، بينما نهي الرجال عن إسبال الثياب تحت الكعبين ، مما يدل على أنه مطلوب من المرأة ستر جسمها كاملاً ، وإذا لبست الشراب كان ذلك من باب زيادة الاحتياط في الستر ، وهو أمر مستحسن ، ويكون ذلك مع إرخاء الثوب كما ورد في الحديث ، والله الموفق " انتهى . "المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان" (5/334) .
والحاصل أنه يلزم المرأة أن يكون ( جلبابها ) سابغا إلى الكعبين وزيادة ، وأما أن يكون قصيرا فوق الكعبين بنحو شبر ، فلا يجوز ولو سترت ساقيها وقدميها ببنطلون أو جورب ؛ لما في ذلك من التشبه بالرجال المأمورين بتقصير ثيابهم إلى ما فوق الكعبين ، مع ما فيه من تحديد حجم رِجْلها .
[align=center]هلا بك أخوي
كيف رأيت هذا البنطال داخل العباءه
إلا إذا عيونك درابيل وتشق كل شيء أمامه فا غيرك لا يستطيع !
ما أؤيد لبس البنطال إذا كان داخل البيت دون بلوزه طويله تستره
لكن نظري للبنطلون أنه أستر من القميص أو التنور عندما يكون في مكان عام وبالذات بالمشي !
لكن لا نسيء الظن بإحد سوى كانت لابسه بنطال أو غيره من اللبس
يبقى الجوهر الداخلي أهم من هذه المظاهر كلها !
جماااااااال من جد مره كنت في زارا أنا وصديقتي وفيه بنات واقفات قدام المرايا يتملحن
بنمشي وهالشلة متبخترات ياهو ياجماعة أمشوا أفسحوا الطريق ,, مريت من عندهن قلت ياربييييه تجنن وش هالزين وش هالملح يكفي وش بقى ليوم الزواج
وتجي تلتفت وحده قالت وشوو .. وش تبين ؟؟ قلت:: وش أبي !!! أبي ريال ,, وإلا هالنعال أشتريهن لي لاهنتي خخخخخخ والله سؤال :: وش تبين ,, أبيك تعقلين وتحشمين وتسترين نفسك يالغلا..
إإإإإيه ,, الله يستر علينا وعليهن راحت الأيام وتركت لنا ذكريات جميلة شكريااات غلاي
ماشاء الله عليه الشافعي بدأ ينشر دعوته الإصلاحيه في كل مكان
يا زينهن اللي يأمرن بالمعروف وينسن أنفسهم !
أجل أنتي وصديقتك أبن حنبل تتسكعن بالاسواق وماخذات كامل الحرية
كل هذي ثقه متروكات لوحدكن
هذا اللي اللي يجيك من أم لا تعلم متاهات بلاوي الجيل التالي من البنات أو من زوج مغفل غير قادر فرض سيطرته على نون النسوة أو من أب أحمق يداري شعور بناته حتى يستفيد منها بالمستقبل القريب >> خطين تحت مستقبل !
والله الخوف بهالزمن اللي تطلعنا على مظهره ولا تبين لنا باطنها
هذي اللي خف منها ولا تستأمنها على نفسها !
الله يرحم زمان عبلة كامل عندما قالت مقولتها الشهيرة بإن النساء أصناف في وقتنا هذا فيهم ........ وفيهم ............ !
يعطيك الصحه والعافيه يا عبله كامل لا زلتي تقدمين لنا الكثير وسرتي على منهاج ممن سبقوك من فطالحة فضح فن الإثاره ! [/align]
[align=center]هلا بك أخوي
كيف رأيت هذا البنطال داخل العباءه
إلا إذا عيونك درابيل وتشق كل شيء أمامه فا غيرك لا يستطيع !
ما أؤيد لبس البنطال إذا كان داخل البيت دون بلوزه طويله تستره
لكن نظري للبنطلون أنه أستر من القميص أو التنور عندما يكون في مكان عام وبالذات بالمشي !
لكن لا نسيء الظن بإحد سوى كانت لابسه بنطال أو غيره من اللبس
يبقى الجوهر الداخلي أهم من هذه المظاهر كلها !
خلي عندك الطنزه يا سروه ولا تتحرشين بالابل وأنتي بومه
اقتباس:
:: اللحين وش دراك أن أهلي مهب معي أنا قلت في زارا بس يعني أمي برا وش يمنع ؟!
وأنتي تنظرين للكل أنه يفهم اللي تقوليه هنا من كلام لا أعلم من أين أتيتي به
وش معنى زارا بالأصل ؟
ما تدرين وش الخطه إذا كانت البنت مكبوته ولا لها فرصه إنها تقابل حبيبه .
الحين تطلع مع أهلها للعثيم أو غيره من الأسواق الكبيره وتستأذن أمها أو أختها وتقول شوي بس بروج لمحل قريب هنا وأرجع لكم
ومن المقصود بهذا المحل أكيد هو حبيب الآلب مازولا !
اقتباس:
أفهم بارك الله فيك ,, ويعدين تقول ليه تنصحن!! حنا مالبسنا لبس مخل وبننصح وش كارك منا ..!
أي نصيحه الله يعافيك
هذا مو نصح يا بنت الرجال هذا أكراهه
لو أنا من ضمن من نصحتيهم كان ممكن أدخل في مله غير ملتك هذه !
النصح بارك الله فيك يا سرى يكون بخلق حسن وعدم رفع خشم حبتين .
أحنا في مجتمع يتقبل الأسلوب اللين واللبق لكي يأخذ منك هذا الكلام ويتبعه !
يجب على الناهي عن المنكر أن لا يرى عن الإنكار عزة نفسه بالعلم والتنزه عن مثل هذه المعصية وذل ذلك المنكر عليه بالجهل والوقوع فيها فيكون قصده الباطن بكلامه وإظهار رتبتة بشرف العلم والعفة وإذلال صاحبة بالنسبة إلى خسةالجهل ورذاله المعصية .
فهذه مزلة عظيمة وهو كمن يخلص غيره بإحراق نفسة !
اقتباس:
لابعد ماقلت لك قصتي مع صاحب محل نصحته بل تهاوشت أنا وياه خانس ويتميلح .. خخخخخ ..
أكيد وإلا تبين ثيرين الفتنه هنا
دامه يتميلح على قولتك أكيد رأى منك شيء فاتن وأنتي ما أنتبهتي له ممكن .
ما أذكر أن رجل حتى لو كان جريء يتعدى على إمرأة وهي محتشمه وساتره من نفسها .
مو هيك يا سروه ؟ أكيد هيك لإني عارف بتقولين لا مو هيك تتبعين منهاج خالف تعرف .
اقتباس:
عبله بنت مالك << اسم رائع كنت بسجل فيه .. .. .. .. آهااا أشوفك قااط وبقوة ماذا تريد ؟!
بلاك للحين ما تعرفين من هي عبلة كامل على حقيقتها
لو تعرفين من تاريخها شيء بسيط كان الآن رحتي مسطتي وجهك عندها لكي تتقربين لها !
كيف قاط قوه .. وعلى من قطيت يا سستر سرى ؟
إذا تريدين مني أن أبين لك تاريخ عبلة كامل المشرق والمليىء بالبطولات والإنتصارات فا أنا حاظر .. لكي تأخذي نبذه بسيطه من هذه الفارسه المغواره التي ليس لها مثيل في هذا الزمن !
العرض العادي
