بيوت الرخام

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التنين الصيني     ليس حباً بالقسوة وكرهاً بالترف .... ! وانما شوقاً للنقاء والطهر وصلنا لاستجداء طهرٍ فقدناه زمن الترف مقابل رجوع ماضٍ قاسٍ اتعبنا وكرهناه ....

فكرتي القديمه ولامانع عندي من المجاهره بها من جديد
يستطيع الرجال اختصار مسافات النساء الكلاميه
دون الإخلال بالسياق وفقد تام للتفاصيل الصغيره !
نعم وحقاً ماكتبت .. أشعر بالخجل جراء ثرثرتي

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الأسد     بنت العاصي .. هناك من النساء من تحمل قلماً يجعلها من الاوائل .. فـ لما التحدي اذاً .

توقعت ان يتحول المتصفح لمسرح روماني
تتسابق النساء فيه اغتيال الافكار المخطئه حيال الأدب النسائي
وأعرف ان بيننا كثيرات قديرات
توارين خلف كيل المدائح للمنتجات والتسويق لأنغام المنشدين
ان تمتلك القلم براعه /
وحينما تمتلك القلم والمحبره فأنت مُجدد مُنتظر/
طال انتظاري لبعضهن واحيانآ اصاب بخيبه !!

[قلب الأسد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت العاصي     توقعت ان يتحول المتصفح لمسرح روماني تتسابق النساء فيه اغتيال الافكار المخطئه حيال الأدب النسائي وأعرف ان بيننا كثيرات قديرات توارين خلف كيل المدائح للمنتجات والتسويق لأنغام المنشدين ان تمتلك القلم براعه / وحينما تمتلك القلم والمحبره فأنت مُجدد مُنتظر/ طال انتظاري لبعضهن واحيانآ اصاب بخيبه !!

بنت العاصي ..

ماهو اساس الموضوع هل هو التحدي ومن ثم اصابتك بالخيبه ؟؟

ام هو موضوع سطره قلمك لـ فائدة المشاهد بوجه عام دون النظر لمن يكتب ومن اي فئه ؟؟


سؤالي اعلاه قد تكون اجابته تخصني وحدي اذا وجدت الاجابه منك ..

شكرا بنت العاصي على متابعتك لمواضيعك بشكل دقيق

فـ تلك ميزه وجذب لعشاق المنتديات للمتابعه والرد .

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الأسد     بنت العاصي .. ماهو اساس الموضوع هل هو التحدي ومن ثم اصابتك بالخيبه ؟؟ ام هو موضوع سطره قلمك لـ فائدة المشاهد بوجه عام دون النظر لمن يكتب ومن اي فئه ؟؟ [/center]

مرحباً بعودتك
نسيت آخر مره تأبطت فيها الورق قصدآ وعنوةً
لأمارس هواية اصطياد المعاني ببراري اللغه
بإستثناء مقالة (عُد) أودع مقالاتي المجلدات
واستودعها الباريء .. ليس لدي ثمين وأخاف عليه غيرها
بدونها سيخلو نحري من نبضه وستفتقد اناملي تطويق الكلمات
فلا أمتلك أقراط النبيلات ولا خواتم المترفات
مااكتبه وأضعه بأطباقكم هو تعريف بالغنية بربها بنت العاصي
وتنسيق معين لأفكار يعمل عليها ذلك اللزج بين عظام جمجمتها


ومهمتي الساميه هنا :
تقليب العربيه وحرث سواكنها معكم
اتعمد تكرار بعض كلمات الفصحى لتعلق بألسن الجميع
عاميتنا السهله حرمتنا تداول لغة القرآن كما يجب
تتبعي للردود هو رد جميل لأصحابها
ان شاركوني أوقاتهم وجزء من خلاياهم الفكريه
تفكيراً بما سيكتبونه لي .. أشكرك

[المنطق]

اكثر ما شدني هنا الردود الجميلة ..

هذا المتصفح يجعل الجميع يكتب ..

با احساسه بدون ان يشعر ..

بنت العاص بائعة الأقداح ..

هنا الكل يرتقي ليرى جمال كلماتك ..

ويتمتع بها ..

ما اجمل الردود والمشاركات ..

هذه باقة ورد للجميع ..

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق     ما اجمل الردود والمشاركات .. هذه باقة ورد للجميع ..

شكراً لزنابقك الجميله
كوني بالقرب لمدنا بالطاقه الايجابيه
ممتنه لجميل صنيعك |

[عاشق الكلمة]

أهل الرخام يحنون للطين
ولو أعدناهم لاشتاقوا لرخامهم ..

نفس بشرية
تشتاق لصفاء ماضي إذا كانت بحاضر
وتتلهف لترف حاضر لو كانت بماضي ..

وعندما تفقد شيء تحن إليه ..

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الكلمة     وعندما تفقد شيء تحن إليه ..

اجمل الحنين حينما تشعر بفقد
أشياء .. احساس .. بشر تتنفسهم
ترجمة هذا الحنين لنوازف أحرف محشوره بين كلمات
هو أروع الهدايا

[مستقل]

بيوت الطين ترتبط بالبيئه النجديه

في ادواتها وطريقه بنأها

انها تمثل الصحراء وثقافة الصحراء التي تقول بلسان حالها

( قومن تعاونو ما ذلو ) وتقول ( اربعة شالو جمل والجمل ما شالهم )

تلك هي اهازيج النجديين في الزمن القديم

فالطين واللبن والحجاره والخشب والسعف والخوص والقهوه والروشن والمقلط والحواش والعريش ومربط البقره والنخله كلها تمثل البيئه النجديه العربيه الاصليه باحترافيه

الكلام عنها طويل الذيول متشعب

حسبي ان اتكلم عن الحوش

لاحظ الحوش في الوسط والغرف عن يمينه وشماله لاتجد غرفه معزوله

انه الوضوح والشفافيه والتمازج والتشارك في الاهتمامات وكل شي

اليوم الغرف معزوله ومخفيه وفيها دورة مياه خاصه

كل شي تعيشه وحداني وبالاسرار

في السابق كل شي تعشيه جماعي وبالاشهار

اعتقد الفرق الجوهري بين الماضي والحاضر

الباسطه والمشاركه ا لاجتماعيه

الناس معك في همومك وغمومك ومشاكلك فتواجه الحياه

بعشرة قلوب وعشرة عقول وعشره اجساد وهم اسرتك

والف قلب والف عقل والف جسدك وهم اقاربك واحبابك !!!!

اليوم تواجه الحياه بجسد واحد وعقل واحد وقلب واحد

كأنك تعوم في بحر عميق بيد صغيره نهايتها الغرق في بحر الحياه

وما اجمل ما قاله يوسف اسعد في ما معناه ( ان قوه من يحبك تكمن في مشاركته

لك في افراحك واتراحك ومصائبك ومسراتك فكأنهم ارواح اجتمعت في روح

واجساد اجتمعت في جسد ) نحن اليوم نعيش ازمه قديمه جديده

انها ازمه الاغتراب الشعوري والفكري !!!!

كل واحد منا في عالمه الخاص يقاسيه لوحده

تلك هي المصيبه التي اكلت المجمتعات الاوربيه قديما

وتأكل الان المجتمع العربي السعودي

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     الناس معك في همومك وغمومك ومشاكلك فتواجه الحياه بعشرة قلوب وعشرة عقول وعشره اجساد وهم اسرتك والف قلب والف عقل والف جسدك وهم اقاربك واحبابك !!!!

حتى جنوب المملكه عاشوا دهراً بين جدران الطين الملونه
اعتقد ان تصميم الباحه الداخليه بغرف خدمه محيطه
هو تصميم للصوان العثماني
صحيح ماقلته فيما يخص غربتنا ببيوتنا
والمشكله لانملك سبيلاً للخلاص
نردد الحنين للمشاركه بذات الوقت
الذي نحذر من يشاركوننا حياتنا بعدم اقتحامهم غُرفنا الا بعد اخذ الاذن
وان حمامنا الخاص يتعذر استقبال غير صاحبه
ونخص انفسنا بكوب قهوتنا والويل للثبور لمن يجروء على لمسه
ونردد صباحاً ومثلها بالاصيل ان الامم قامت على مبدأ
احترام الخصوصيه لاتلمسوا هاتفي ولا حقائبي
ولاتقتربوا من وسادتي !

[حـــكآآيـة رجــل]

نبكي على الاطلال ..
بزمان مضى وزمان سوف يمضي ويبكى عليه
حنين لبساطة ارواح وليس بساطة طين






يقولون ..
واذا ركلت من الخلف ف اعرفانك في المقدمه

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـــكآآيـة رجــل     حنين لبساطة ارواح وليس بساطة طين وهذا اختصار آخر للمقاله من لسان رجل ! واذا ركلت من الخلف ف اعرفانك في المقدمه

شكراً لتعازيك
مازلت أواصل زم شفتاي
وتقطيب جبيني لأُشعر الآخرين اني اتقدم . .

[فسقــان]

تصدقين بابنت العاصي قبل مده تناقش عن الحضرات والقدم .. واحب اي شي قديم
وبدينا بالدوام تناقش عن بيت الطين لين جانا المصري .. مصري وبدا يتناقش ويتفلفس ( والله من زين الامور )
ودحنا الفرعنه وبدا يدعي مصري وش خليتو .. قلت لاتقعد توذينا بفرعينكم ترى قبلكم القبطين هم الي عمر مصر وهم التراث وهم الي بانين الاهرمات قل تعرف الاهرامات يوم تكلم عنه قلت لو ما اعرف تسن ماحتسيت اصلن هن مئة الاهرمات لكن المشهورات هن ثلاثه وهن ( خوفو وخرفع . ومنقرع ) لكن الاسم الاخير منب مرتاح له ابد ابد قال ااه باين عليك قدع وابن حلال قلت تحسبن مثلك منب قدع وابن حرام هههههه بغا يدبغن قال عطنا حضرتكم قوم عاد اذا رماد العماد ... قوم صالح والنبي محمد صلى الله عليه وسلم .. بس مايخلين اكمل قلت له ان قاطعتن مره ثانيه حلت عليك النعله وخليتك بوش رقم 2 ههههههه قال دنا حمار الي بتكلم معك ... قلت ماجبت شي جديد بغا يدبغن للمره الثانيه على التوالي بس حبيب يدري اني امزح ...)

وبنسبه لطين يانا احب البيوت ... بمزرعت خوالي بيت طين بس تهدد وتطيح يعني لو اكب طشت ماء فوق بيت الطين طاح البيت مانقعد منداخل برا حطين دكه بجنب بيت الطين ونرشى بيت الطين ماء ونجر ونشغل الكنديشه ويسسلام على الجو ... والعشاء مطازيز من طبخ امي لانه تحوفه من بد خالتي .. عاد لقضينا اكلين قلت لي ياوليدي لسالوك الناس وش سر نجاحك وابتسامتك قل لهم من مطزيز امي
عاد دايم اتمنى اني عيشن زمن الطين زمن صح ونـآسه وسعة صدر ..)

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فسقـــــان     قال عطنا حضرتكم قوم عاد اذا رماد العماد ... قوم صالح والنبي محمد صلى الله عليه وسلم ..

مرحبآ بالظريف
تواصوا بطينكم الخير وجاهدوا على ان لايقع فوق رؤوسكم
فتحل عليكم لعنة الأجداد
وتسكنكم نزعة السبع صنايع والبخت ضائع
مثلما سكنت من كان قبلكم |

لاأدري ماذا ينتظر ذو الفصل والحُكم بتحويل مدائن صالح
الى موقع سياحي تهفو اليه افئدة الصهب وعُجم البقاع ؟

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت العاصي     فتحل عليكم لعنة الأجداد

استغفر الله العظيم من كل كلام مستورد لايتوافق وشريعتنا.
بالأمس اتحفتينا بأعياد الشكر الصليبيه والآن تتحفينا بلعنة الأجداد .
تلاعبي باللفظ كما تريدين إلا أن هناك خطوط حمراء يجب أن تقفي دونها رحمة فيك ياضعيفه .
هكذا هو إسلوب الروايات الممجوج والتبعي .