كاتبة سعودية: الفقر في المملكة سببه التعدد!!!!

[جبل عمر]

[align=justify]ألا تعلم أن المولى تكفل برزق من أراد العفة
ألا تعلم أن البيوت مليئة بالعوانس اللاتي تقطعت أفئدتهن حسرة وألماً بفوات العمر ولذة الأمومة
ألا تعلم أن العانس تتمنى أن تكون تحت ظل رجل وبين كنفاته حتى لو كانت الرابعة
ألا تعلم أن ما نحن به من خروج الفتيات والفتيان عن جادة الصواب أحد مسبباته عدم الزواج
تباً لها ولقلمها المعدني الذي صال وجال بها وكأنها ورقةٌ في مهب ريح[/align]

ولكن

مجتمعنا يعيش تناقضاً يعمي البصر و ويجلب الحيرة
[align=justify]تباً لمن كان همه من التعدد المفاخرة بين الناس
تباً لمن كان همه من التعدد اللعب ببنات المسلمين
تباً لمن كان همه من التعدد استغلال ظرف بعض الفتيات وأهلهن المادية
تباً لمن كان همه من التعدد كثرة مروره على عتبات المحاكم طلاقاً زواجاً وطلاقاً وزوجاً وكأنه يبع أو يشتري أرض
تباً لمن كان همه من التعدد رد دينٍ له من أب الفتاة
تباً لمن كان همه من التعدد التمتع بأجساد الفتيات وليس بناء أسرة
تباً لمن كان همه من التعدد مسألة عدد دون النظر لحاله وأموره وهل قادر على العدل أم لا
تباُ لمن كان همه من التعدد تحديات مجالس [/align]
شعاري
لا للتعدد لمثل هؤلاء حتى لو فارقت الفتاة الدنيا بلا زوج

[دانيــــا]

هلاوين أمير الحب
بالنسبه للرد مع إحترامي لكـ غير منطقي البته

أجدادنا يا أمير لايكلفه الزواج بالثانيه سوى خيمه والمهر يعطيها بعير من بعارينه
لايوجد خسائر ماديه تستنزف الرجل
فواتيركهرباء
قائمة للسوبرماركت
مصروف مدارس
مصروف مستشفيات
أعياد,زواجات
مصروف للأطفال
سداد القروض
تجديد السياره
مصاريف خدم
غير المفاجئات الساره مثل:المخالفات وتصليح الأعطال

الحياه سابقاً تساهيل وتستطيع الإستمرار بشكل طبيعي رغم فقركـ
لكن الحياه صارت لواهيب

سابقا تسمع بالرجل الفلاني تزوج عشر مرات شيء طبيعي
والآن يندر أن ترى متزوج أربع
سابقا المرأه متمرده تتزوج أربع وخمس مرات طبيعي
وجداتنا منتشر بينهن اللي عيالها موزعين كل إثنين من حموله
الرجل كان ياخذ أم عيال مافي إشكال مابه مصاريف تكسر الظهر
الآن المرأه قبل تفكر بالطلاق
تفكر من بيقبل يتحمل عيالها ..لا أهل يتحملون ولا زوج ثاني مستعد يصرف دراهمه عليهم
وإن قبلها رجل مايقبل عيالها..!!



والكاتبه لم تدرج التعدد من أسباب الفقر للتعدد ذاته إنما لمن إستخدمه سلبياً

ثم إني أنفي أن يكون التعدد من أسباب الفقر ..هل هذا من المنطق؟؟
لما أقولكـ
في المملكه أربعيد مدينه وفي كل مدينه ألف إمرأه لاتجد من يعولها
والسبب إما أن زوجها تزوج عليها أو كانت نزوه لإحد الرجال ثم تركها وعاد لأسرته وأُهملت في الحالتين

النتيجه/
أربعين ألف إمرأه في المملكه تعاني مادياً بسبب من أساء للتعدد(وهو أكثر بكثير )
فهل يدرج ضمن المشكلات الإجتماعيه للفقر أم لا؟؟؟

أما من يحاول لوي عنق المرأه بإسم الدين ويدير وجهه عمداً من الأقلام النسائيه
فليس من الدين بشيء..!!